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Eutanasia

La legalizzazione del suicidio assistito riduce davvero il suicidio non assistito?

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.

 

 

La legalizzazione del suicidio assistito e dell’eutanasia aumenta il rischio di suicidio, secondo una recente ricerca dell’Anscombe Bioethics Centre del Regno Unito.

 

Ciò contraddice l’idea convenzionale sulle giurisdizioni in cui l’eutanasia o il suicidio assistito sono stati legalizzati. L’organizzazione svizzera di suicidio assistito Dignitas, ad esempio, ha affermato che «l’opzione di un suicidio assistito/accompagnato senza dover affrontare i gravi rischi inerenti ai tentativi di suicidio comunemente noti è uno dei migliori metodi per prevenire i tentativi di suicidio e il suicidio. Può sembrare paradossale: per prevenire i tentativi di suicidio, bisogna dire “sì” al suicidio”».

 

Tuttavia, in un articolo, «Prevenzione del suicidio: la legalizzazione del suicidio assistito migliora o peggiora le cose», David Albert Jones esamina diversi studi dall’Europa, dal Canada e dagli Stati Uniti in riviste peer-reviewed

 

Ha trovato che

 

  • I tassi di eutanasia o suicidio assistito (EAS) aumentano in modo significativo

 

  • I tassi di morte autoindotta (EAS più suicidio non assistito) aumentano in modo significativo

 

  • L’aumento della morte autoindotta è sproporzionatamente alto nelle donne

 

  • Anche i tassi di suicidio non assistito aumentano, in alcuni casi in modo significativo

 

Questa è una scoperta controversa, ma ciò che non sembra essere controverso è che i tassi di suicidio non assistito rispetto agli stati non EAS non diminuiscono.

 

Le prove disponibili puntano tutte nella stessa direzione: in relazione agli sforzi della società per scoraggiare il suicidio, qualunque cosa possa fare la legalizzazione dell’eutanasia o del suicidio assistito, a conti fatti, fa più male che bene.

 

«Questo non vuol dire negare», scrive il professor Jones, «che alcune persone potrebbero trovare la presenza di EAS li fa sentire più sicuri e meno inclini al suicidio, ma ci saranno anche persone che troveranno la sua presenza li fa sentire meno sicuri come se devono giustificare la loro continua esistenza».

 

L’introduzione dell’EAS nella legge e nella pratica medica è quindi una minaccia per la prevenzione del suicidio.

 

Il professor Jones scrive:

 

«Se si riconosce che l’EAS è una forma di suicidio, sebbene tipicamente meno violenta o impulsiva di molte altre forme di suicidio, allora l’imperativo di prevenire il suicidio si applica anche al modo in cui vengono segnalati i casi di EAS. Queste morti non dovrebbero essere presentate come necessarie o inevitabili e non dovrebbero essere romanticizzate».

 

«Anche dove è legale, l’EAS non dovrebbe essere pubblicizzato o incoraggiato. Soprattutto, non dovrebbe essere affermato o comunicato in modo implicito che ci sia vergogna nel vivere con disabilità o malattia o nel ricevere aiuto e sostegno. Non deve mai essere detto in modo implicito che la dignità umana possa essere recuperata solo da una morte autoiniziata».

 

 

Michael Cook

 

 

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

 

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Eutanasia

I canadesi si stanno pentendo dell’eutanasia?

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

Infine, dopo circa 40.000 morti, i canadesi stanno ripensando all’eutanasia legalizzata.

 

Le morti per eutanasia in Canada sono schizzate verso l’alto come un razzo. Nel 2015 non ce n’erano; nel 2021, ultimo anno intero per il quale esistono statistiche, erano 10.064. Sulle tendenze attuali altri 10.000 sono morti nel 2022, portando il totale a 40.000.

 

Ma il governo di Justin Trudeau credeva di essere troppo restrittivo. Ha annunciato che avrebbe permesso ai pazienti con malattie mentali di richiedere “assistenza medica in fin di vita”. Questo doveva iniziare il 17 marzo.

 

I media, i politici e gli elettori canadesi hanno sostenuto fermamente MAiD. Ma con l’avvicinarsi di questa scadenza, sono emersi numerosi casi di persone che hanno fatto domanda per il MAiD semplicemente perché non avevano un alloggio, o perché non potevano accedere all’assistenza sanitaria mentale, o perché si sentivano sole.

 

Almeno quattro veterani militari hanno subito pressioni da parte di un assistente sociale affinché accettassero MaiD, incluso un paralimpico.

 

La gente ha cominciato a rendersi conto che qualcosa non va. Una psichiatra di Toronto che aveva aiutato centinaia di persone a morire, Madeleine Li, ha detto alla BBC che il Canada si era spinto troppo oltre. «Rendere la morte una soluzione troppo pronta svantaggia le persone più vulnerabili e in realtà lascia la società fuori dai guai», ha detto il dottor Li. «Non credo che la morte dovrebbe essere la soluzione della società per i propri fallimenti».

 

In questo stupefacente documentario del principale programma di giornalismo investigativo del Canada, The Fifth Estate, la giornalista Gillian Findlay intervista diversi critici del MAiD. Nonostante le rassicurazioni del ministro della Giustizia, David Lametti, mostra che il Canada sta per precipitare in un precipizio.  

 

Vale la pena guardarlo.

 

 

 

 

Michael Cook

 

 

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

 

 

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Eutanasia

Influencer giovane e bella annuncia il suo suicidio assistito

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«Olympe», una social media star francese dei social media ha annunciato che si sarebbe recata in Belgio prima della fine dell’anno per il suicidio assistito.

 

La 23enne donna, che ha oltre 255.000 follower su YouTube e fino a 900.000 visualizzazioni su TikTok per alcuni dei suoi video, ha affermato che il suo disturbo dissociativo dell’identità è diventato troppo angosciante e che vuole morire. Tuttavia, non subito: la giovane donna intende godersi una serie di cose che giudica la vita abbia ancora in serbo per lei prima di uscire da questo mondo.

 

Riuscirà ad attuare il suo piano di morte?

 

Un medico belga che ammette di eseguire circa un’eutanasia al mese, Yves De Locht, ha risposto a un’intervista del quotidiano francese Le Parisien all’inizio di questa settimana in cui ha affermato che «Olympe» non ha in alcun modo completato il lungo screening di medici e psichiatri richiesto dalla legge belga per ottenere l’eutanasia o il suicidio medicalmente assistito per motivi di salute mentale. Il processo di solito richiede mesi e persino anni, dice il medico, che si è lamentato del fatto che «false impressioni» spinte dagli oppositori francesi all’eutanasia hanno creato l’idea che il suicidio assistito sia disponibile per tutti in Belgio.

 

«Non vogliamo diventare il campo di sterminio della Francia», ha tuonato acutamente.

 

«Olympe» ha ritirato il suo primo video da Internet entro dieci minuti dalla sua pubblicazione, tuttavia era già stato copiato e ripubblicato, portandola ad espandere i suoi piani e lamentarsi delle persone che esprimevano opinioni negative sulla sua scelta personale di ammazzarsi.

 

«Questo non è un dibattito», ha dichiarato con rabbia al suo pubblico. Se vuole porre fine alla sua vita, ha detto la social vedette, non sono affari di nessuno, parola di una che mette la sua figura davanti a milioni di persone.

 

«Olympe», che in realtà si chiama Lily, proverrebbe da una famiglia «disfunzionale», che l’avrebbe abbandonata, con «una serie di esperienze traumatiche che vanno dalla pedofilia allo stupro», scrive Lifesitenews. La ragazza «soffriva di dipendenze e disturbi alimentari e le è stato diagnosticato definitivamente un disturbo di personalità multipla solo quando aveva 21 anni».

 

Il disturbo dissociativo dell’identità (DID) comporta la presenza di due o più «stati di personalità» o identità distinte insieme a gravi lacune di memoria, spesso associate a depressione e ansia. È associato a traumi infantili.

 

«Olympe» sarebbe il nome collettivo che ha dato alle sue 12-15 «personalità» o «alter-ego» ricorrenti, alcune delle quali sono benevole mentre altre sono dannose, spingendo la giovane donna al suicidio. Il suo caso di personalità multipla era stato mandato in onda alla TV nazionale francese che la intervistò due differenti identità della ragazza, che in seguito ha affermato di non ricordare ciò che ha detto nel segmento sotto il nome di «Lucie».

 

In altre interviste ha spiegato che uno dei suoi «alter-ego» è gender-fluid e un altro è «non binario». Ha insistito sul fatto di non essere «posseduta» e che la sua condizione – per la quale non esiste cura – non ha «nulla a che fare con la religione». L’unica terapia offerta sarebbe quella di imparare a vivere e cooperare, e nel migliore dei casi a «fondersi» con le sue multiple personalità, ma stress e traumi possono sempre far apparire nuove «identità».

 

In una intervista del 2022, notava  che la sua «altra personalità benevola» Lucie era il risultato di una dissociazione da una «altra personalità malevola» di nome Lucifa.

 

La paura principale è che «Olympe» possa servire da modello a tanti altri giovani suoi follower, portati magari ad emularla. Il suicidio è ritenuto tecnicamente «contagioso» perché ci sono linee deontologiche specifiche attraverso le quali i giornalisti, se devono, possono parlarne.

 

Renovatio 21 ritiene in questo senso discutibile il cartoon Netflix del celebrato fumettista capitolino Zercalcare Strappare lungo i bordi.

 

Un caso non dissimile si era avuto in Olanda – altro Paese traino dell’eutanasia e del suicidio di Stato, anche se ora superato dal Canada, dove oramai la morte assistita è un sacramento – quando una giovane di nome Noa, soggetta a sindrome post-traumatica per uno stupro, chiese allo Stato di morire e fu accontentata, non prima di aver pubblicato un libro biografico e riempito i suoi profili social di emoji.

 

Colpisce, oltre che la spettacolarizzazione del suicidio assistito, anche quella del disturbo da personalità multipla, che un tempo non era ritenuto reale da alcuni psichiatri.

 

La Cultura della Morte corre sui social, passa per i cuoricini degli influencer, i loro osceni appetiti, e la disintegrazione globale del pudore.

 

 

 

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Eutanasia

Houellebecq contro l’eutanasia

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

 

Michel Houellebecq, il popolare ma controverso romanziere francese, è andato ancora una volta sulla breccia nella sua crociata contro l’eutanasia.

 

Il profilo di Houellebecq come artista agnostico, osceno, islamofobo e misogino lo rende un improbabile compagno di viaggio tra gli oppositori del diritto alla morte. Sostiene il diritto all’aborto. Ma sull’eutanasia è stato un critico costante. Nel 2021 scriveva: «su questo punto dovrò essere molto esplicito: quando un Paese — una società, una civiltà — arriva a legalizzare l’eutanasia, perde ai miei occhi ogni diritto al rispetto».

 

Una traduzione del suo ultimo saggio, «The European Way to Die», appare su Harper’s Magazine.

 

«Il suicidio assistito con un metodo o con l’altro è stato legalizzato in gran parte degli Stati Uniti e in Svizzera. In Francia, siamo vicini all’approvazione dell’eutanasia somministrata dal medico, dopo Belgio, Lussemburgo, Paesi Bassi e Spagna. Vale a dire, sta diventando il modo europeo di morire. Stiamo dimostrando ancora una volta il nostro debole rispetto per la libertà individuale e un malsano appetito per la microgestione, uno stato di cose che ingannevolmente chiamiamo benessere ma è più accuratamente descritto come servitù. Questa miscela di estrema infantilizzazione, per cui si concede a un medico il diritto di porre fine alla propria vita, e un petulante desiderio di “ultima libertà” è una combinazione che, francamente, mi disgusta».

 

«Che tu creda o meno nell’esistenza di un creatore che ti chiederà conto, questo è il momento dell’addio: un’ultima occasione per vedere certe persone, per dire loro ciò che potresti non aver mai detto prima e per ascoltare ciò che potrebbero ho da dirti. Stroncare questi spasimi è insieme empio (per chi crede) e immorale (per chiunque). Questo è il consenso delle civiltà, delle religioni e delle culture che ci hanno preceduto, ed è questo che il cosiddetto progressismo si appresta a distruggere».  

 

 

Michael Cook

 

 

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

 

 

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