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Utero in affitto

Quelli che supportano l’utero in affitto

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Ora diamo uno sguardo all’altro lato del dibattito sulla maternità surrogata. Papa Francesco l’ha recentemente condannata come «una grave violazione della dignità della donna e del bambino». Ha chiesto un divieto universale. Anche se non sono state una sorpresa, le sue parole hanno avuto eco nei media di tutto il mondo.

 

In un recente numero di BioNews, Natalie Gamble, avvocato e agente di maternità surrogata, Kirsty Horsey, professoressa di diritto all’Università del Kent, Emily Jackson, professoressa di diritto alla London School of Economics, sostengono che le preoccupazioni del Papa sono in gran parte ingiustificate.

 

Ammettono che le donne possono essere sfruttate nei paesi poveri, ma questa è una ragione in più per cui la maternità surrogata dovrebbe essere consentita nei paesi sviluppati dove le tutele legali sono disponibili e applicate.

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Dicono che:

 

«La maternità surrogata è un accordo collaborativo basato sulla fiducia reciproca, sul rispetto e sul consenso informato, in cui una donna si offre volontaria per aiutare qualcun altro ad avere una famiglia. Professionisti specializzati (comprese organizzazioni di maternità surrogata, avvocati, consulenti, psicologi e/o professionisti medici) proteggono le persone coinvolte, garantendo il consenso informato e mantenendo tutti al sicuro».

 

«I bambini tanto desiderati e amati vengono messi al mondo, con storie di nascita positive di cui sono orgogliosi e, a lungo termine, prosperano. Questa è l’esperienza vissuta della maggior parte dei casi di maternità surrogata che vediamo, certamente quando la maternità surrogata è praticata eticamente in paesi come il Regno Unito e gli Stati Uniti».

 

Chiedono una regolamentazione. «Sia in linea di principio che in pratica, cercare di vietare ogni forma di maternità surrogata non è quindi la strada da seguire. La risposta è invece quella di incoraggiare i politici di tutto il mondo a cogliere l’ortica e gestire adeguatamente la maternità surrogata».

 

Nel frattempo, nel continente, l’Unione Europea si sta lentamente muovendo verso il divieto della maternità surrogata. Una nuova direttiva includerà lo «sfruttamento della maternità surrogata» come forma di traffico di esseri umani.

 

«Finalmente la maternità surrogata è stata definita dall’Europa per quello che è, una nuova forma di tratta», ha affermato Olivia Maurel, figlia di una madre surrogata e portavoce della Dichiarazione di Casablanca.

 

Michael Cook

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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IVF

Deputata britannica si scaglia contro la maternità surrogata

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.   Una deputata del Partito Conservatore del Parlamento britannico ha chiesto il divieto della maternità surrogata.   Miriam Cates, 41 anni, ha dichiarato a The House, rivista per parlamentari, che il benessere del bambino deve essere messo al primo posto: «non si può togliere un cucciolo alla madre in questo Paese prima che sia svezzato. Non ti è permesso».   Questa osservazione ha suscitato una breve esplosione nei media britannici…   «Devi guardarlo dal punto di vista del bambino. Naturalmente gli adulti hanno un forte desiderio di essere genitori, sia uomini che donne. Naturalmente è una tristezza se ciò non viene soddisfatto per qualsiasi motivo: non possono concepire, non hanno un partner, qualunque esso sia. Ma mettere deliberatamente al mondo un bambino per separarlo dalla madre alla nascita, penso che sia semplicemente eticamente inaccettabile».   Sostiene il divieto della maternità surrogata sia commerciale che altruistica. Tuttavia, riconosce che non c’è molta volontà politica di legiferare per vietare la maternità surrogata commerciale. (La maternità surrogata altruistica è già consentita.)   Anche la signora Cates, che ha tre figli, ha espresso scetticismo riguardo al valore sociale della fecondazione in vitro.   «Non sono sicura che rendere la fecondazione in vitro più economica e più disponibile aiuterà perché incoraggia le persone a ritardare la nascita di figli se pensano che la fecondazione in vitro sia un’opzione. La fecondazione in vitro dovrebbe assolutamente essere un’opzione per le persone, ma dobbiamo essere reali: non ha molto successo, in termini di probabilità di concepire ad ogni ciclo, purtroppo, e più si invecchia meno successo si ottiene».   Michael Cook   Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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Utero in affitto

Maternità surrogata, l’India e la messa al bando universale

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Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di AsiaNews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.

 

Definendola una pratica «deplorevole» il pontefice ha chiesto ai diplomatici di tutto il mondo un divieto universale. New Delhi – un tempo capitale mondiale di questo business – ha compiuto negli ultimi anni passi in questa direzione. «Ma anche permetterla solo all’interno dei legami parentali, come accade ora, pone le donne a rischio di gravi situazioni di sfruttamento», ammonisce il dr. Pascoal Carvalho, membro della Pontificia Accademia per la Vita.

 

 

(…)

 

Fino alla metà degli anni 2010, l’India era considerata la “capitale mondiale della maternità surrogata”. La pratica era legale e non regolamentata, attirando per questo molte coppie dall’estero. Le preoccupazioni per il potenziale sfruttamento delle madri surrogate e le pratiche non etiche hanno, tuttavia, spinto il governo di New Delhi a rivedere la sua posizione in materia. Già nel 2015 – però – è stata emanata una direttiva che proibisce agli aspiranti genitori stranieri di stipulare accordi di maternità surrogata in India.

 

Questo cambiamento è stato codificato in legge nel 2020 con il Surrogacy (Regulation) Act, che ha limitato i servizi di maternità surrogata ai cittadini indiani e ha introdotto regolamenti per proteggere i diritti delle madri surrogate.

 

Nel 2021, poi, il Surrogacy (Regulation) Act è stato ulteriormente rivisto. Le nuove leggi hanno limitato i servizi di maternità surrogata alle coppie indiane sposate legalmente da almeno cinque anni e in grado di fornire un certificato di infertilità comprovata. Inoltre, la maternità surrogata è stata limitata a un «parente stretto» della coppia, aggiungendo un livello di complessità nella ricerca di una persona adatta.

 

Gli emendamenti del 2022 e del 2023 hanno ulteriormente inasprito le norme sulla maternità surrogata. Le leggi ora stabiliscono che le madri surrogate devono essere sposate, avere almeno un figlio biologico e un’età compresa tra i 25 e i 35 anni.

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La maternità surrogata commerciale è stata bandita, consentendo solo la maternità surrogata «altruistica», e alle madri surrogate è stato permesso di portare avanti una sola gravidanza nel corso della loro vita a scopo di maternità surrogata.

 

L’accesso alla maternità surrogata oggi in India è dunque legale solo per le coppie sposate da almeno cinque anni e di età compresa tra i 23 e i 50 anni per le donne e tra i 26 e i 55 anni per gli uomini. È ammessa solo per le coppie che non sono in grado di concepire un figlio dopo cinque anni di tentativi o per le quali la gravidanza non è sicura dal punto di vista medico o potrebbe causare condizioni di pericolo di vita o gravi lesioni permanenti.

 

È vietato pagare la madre surrogata al di là delle spese mediche ragionevoli e dell’assicurazione. Sia la coppia intenzionata che la madre surrogata devono ottenere un certificato di idoneità dall’autorità competente.

 

Nel 2023, a marzo, un ulteriore emendamento del governo ha vietato l’uso di gameti di donatori. Tuttavia, questa modifica è stata messa in discussione in ottobre dall’Alta Corte di Delhi, anche se lo stesso giudice ha osservato che «l’industria della maternità surrogata» non dovrebbe essere incoraggiata in India, dove, se non controllata, potrebbe diventare un business da miliardi di dollari.

 

Nonostante i limiti posti la questione della maternità surrogata resta un problema dal punto di vista etico. «Qualsiasi sua forma è moralmente inaccettabile» commenta ad AsiaNews il dottor Pascoal Carvalho, membro indiano della Pontificia Accademia per la Vita. «La procedura comporta mezzi e tecniche moralmente illeciti. Le persone sono generalmente inconsapevoli delle implicazioni morali della tecnologia coinvolta».

 

«Inoltre – continua il dr. Carvalho – le persone in generale pensano che le madri surrogate facciano del bene alle famiglie, ma si sbagliano. Anche limitandola a persone all’interno dei rapporti di parentela e senza motivazioni commerciali, le donne potrebbero essere esposte a gravi pericoli, soprattutto nelle famiglie miste o allargate, come in India, dove genitori, figli e nonni vivono insieme. In questi contesti una donna può subire pressioni per prestarsi alla maternità surrogata a favore di un’altra donna infertile della famiglia».

 

«È la dignità delle donne a essere in gioco – conclude il bioetico cattolico indiano – perché la maternità surrogata le considera come “merci” o strumenti per produrre bambini. La maternità surrogata non è mai a favore della vita. È solo un business promosso con strategie di marketing ingannevoli, dove bambino non è visto come un dono, ma come un oggetto da procurare».

 

Invitiamo i lettori di Renovatio 21 a sostenere con una donazione AsiaNews e le sue campagne.

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Utero in affitto

Parlamento Europeo, l’utero in affitto assimilato alla tratta di esseri umani

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Il 5 ottobre, le commissioni per i diritti delle donne e le libertà civili del Parlamento europeo hanno adottato una proposta per modificare la direttiva del 2011 sulla tratta di esseri umani. Per la prima volta i deputati hanno incluso la maternità surrogata (GPA) tra i reati di sfruttamento delle donne.   Il testo dovrà ancora essere discusso dal Consiglio e dalla Commissione prima di essere adottato. Quale sarà la portata dell’inclusione della GPA nell’elenco dei reati a livello europeo?   La direttiva in cui è stata inserita la menzione della maternità surrogata definisce la tratta di esseri umani come un «reato grave» che costituisce una «violazione dei diritti fondamentali». Possiamo infatti ritenere che la maternità surrogata violi questi diritti sotto diversi aspetti:   – I contratti di maternità surrogata mettono a disposizione di altri le funzioni riproduttive della donna. Ora, queste qualità riguardano la sua persona. Contravvengono ai principi di indisponibilità del corpo umano e di non mercificazione, indipendentemente dal corrispettivo previsto.   – La maternità surrogata nuoce all’interesse superiore del bambino. La GPA, infatti, organizza l’abbandono di un bambino da parte della donna che lo ha portato in grembo e lo ha partorito e permette anche alla coppia di rifiutare il bambino se non soddisfa le loro aspettative (se è affetto da una malattia o portatore di disabilità, ad esempio).   Nello specifico, nelle disposizioni relative alla maternità surrogata, il testo adottato non menziona le questioni relative al bambino. Tuttavia, il suo diritto fondamentale alla tutela è effettivamente violato.   La GPA viene quindi inserita nella direttiva sulla tratta degli esseri umani. Questa inclusione porterà l’Europa ad adottare misure efficaci per condannare tale pratica? Su questo punto resta l’incertezza.   Se gli autori della proposta e gli altri deputati che hanno sostenuto il testo sperano che questa misura permetta di condannare tutti i tipi di GPA, sia commerciali che non commerciali, i relatori difendono un’interpretazione diversa.   Secondo Malin Björk, relatore della proposta per la Commissione Libertà Civili, «il testo non condanna la maternità surrogata in generale, ma la criminalizzerà in caso di tratta».   Non contrari in linea di principio alla maternità surrogata, i relatori affermano che, nel testo votato, la maternità surrogata non è necessariamente considerata come una forma di tratta di esseri umani, nella misura in cui esistono forme accettabili di maternità surrogata (detta “etica” o “altruistica”) che non rientrerebbero nell’ambito di applicazione della direttiva.   Al momento, gli Stati membri dell’UE non sono d’accordo su una chiara condanna della maternità surrogata. Recentemente, il Comitato consultivo belga per la bioetica ha emesso un parere in cui considera la GPA «eticamente accettabile».   Alla fine del 2022, la Commissione Europea ha votato una proposta di regolamento che imporrebbe ai paesi membri di riconoscere automaticamente tutti gli aspetti della genitorialità dei minori in situazioni transfrontaliere. Se adottato, questo testo potrebbe obbligare uno Stato che vieta la maternità surrogata sul suo territorio a riconoscere la filiazione di un bambino nato tramite maternità surrogata in un altro paese dell’Unione o anche altrove.   Se si voterà sulla proposta di modifica della direttiva che riconosce la maternità surrogata come reato di tratta di esseri umani, l’Unione europea sarà sufficientemente coerente da non imporre il riconoscimento dei documenti di stato civile dei bambini nati da maternità surrogata all’estero?   Articolo previamente apparso su FSSPX.news.

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