Bioetica
Pronti per l’ingegneria genetica ereditaria
Renovatio 21 riprende brani di questo articolo di Bioedge.
Quando dovrebbero gli scienziati procedere con l’ingegneria genetica ereditaria?
Il dottor He Jiankui, cinese, ha scelto il momento sbagliato. Nel 2018 ha annunciato di aver modificato geneticamente i genomi di tre embrioni per conferire l’immunità all’HIV. C’era costernazione nella comunità scientifica.
Sebbene gli esperti di cellule staminali ritenessero, per la maggior parte, che la modificazione genetica non sia sbagliata in linea di principio, hanno criticato l’esperimento di He per «assenza di scopo medico, protocollo mal progettato, incapacità di proteggere i soggetti di ricerca e mancanza di trasparenza», secondo un articolo sul Journal of Law and the Biosciences dell’accademico legale presso la Santa Clara University School of Law.
Quando dovrebbero gli scienziati procedere con l’ingegneria genetica ereditaria?
Ma questa è una tecnologia che può fare molto bene, sostiene Kerry Lynn Macintosh. La risposta sbagliata a questo sviluppo controverso è dichiarare una moratoria e attendere un ampio consenso sociale.
In un numero del 2019 di Nature, Eric Lander, ex consigliere scientifico del presidente Biden, ha proposto una moratoria internazionale di cinque anni. Successivamente le singole nazioni potrebbero consentire la modifica del genoma dopo «l’avviso pubblico della loro intenzione; discussione internazionale di pro e contro; valutazione di questioni tecniche, scientifiche, mediche, sociali, etiche e morali; determinazione che l’uso fosse comunque giustificato; e, infine, la conclusione che esiste un ampio consenso sociale sulla questione se andare avanti con l’ingegneria genetica ereditaria a favore dell’uso specifico».
Questa iniziativa non è mai stata adottata. Ma l’idea della moratoria è persistente – e sbagliata, secondo Macintosh.
Sostiene che «un approccio di moratoria più consenso minaccia il progresso medico e non dovrebbe essere adottato». Propone invece che il governo consenta sperimentazioni cliniche strettamente regolamentate.
L’aspetto interessante dell’articolo è il suo rifiuto della nozione di «ampio consenso sociale» perché la società è soggetta a pregiudizi cognitivi
L’aspetto interessante dell’articolo è il suo rifiuto della nozione di «ampio consenso sociale» perché la società è soggetta a pregiudizi cognitivi:
In primo luogo, gli esseri umani favoriscono lo status quo. Siamo pronti a favorire la riproduzione umana e il genoma umano nelle loro forme attuali e resistere all’HGE [ingegneria genetica ereditaria, ndr].
In secondo luogo, anche gli esseri umani si soffermano su informazioni negative. L’esperimento immorale e prematuro del dottor He Jiankui ci incoraggia a giudicare duramente HGE e la sua progenie. Rafforzando questi pregiudizi, la moratoria proposta renderebbe difficile ottenere un ampio consenso sociale a sostegno dell’uso di HGE anche per correggere mutazioni pericolose.
Questi pregiudizi psicologici renderanno difficile, se non impossibile, costruire un consenso. Sono una minaccia per il progresso scientifico. È meglio affidarsi semplicemente all’opinione di esperti e alla regolamentazione del governo
Questi pregiudizi psicologici renderanno difficile, se non impossibile, costruire un consenso. Sono una minaccia per il progresso scientifico. È meglio affidarsi semplicemente all’opinione di esperti e alla regolamentazione del governo, suggerisce.
È antidemocratico? Macintosh dice di no.
La modifica del genoma è «già soggetta a controlli democratici sotto forma di statuti federali che impongono tale regolamento».
Inoltre, a meno che i governi non consentano la modifica del genoma, con il dovuto rispetto per la sicurezza e l’efficacia, il pubblico non ne vedrà mai i benefici.
Il pregiudizio sullo status quo garantirà che non ci saranno progressi.
Michael Cook
Il presidente americano Joe Biden, ad un evento politico in Florida, si è fatto il segno della croce quando la signora con lui sul palco, la presidente del Partito Democratico della Florida, si è espressa a favore dell’aborto. Lo riporta Modernity News.
La vicenda ha generato sconvolto tra la comunità cristiana internazionale.
La candidata governativa fallita Nikki Fried stava sollecitando la rielezione di Biden quando ha fatto commenti su Ron DeSantis e Donald Trump che spingevano per maggiori restrizioni sull’aborto.
La prossima settimana in Florida entrerà in vigore un divieto di aborto di sei settimane, e questo sarebbe uno dei motivi per cui Biden si è fermato nello Stato. La Fried aveva dichiarato la scorsa settimana che Biden sa che deve trascorrere del tempo in Florida per dimostrare quanto le cose siano diventate «estreme» sotto DeSantis. «Capisci che se dobbiamo combattere contro l’estremismo dei repubblicani MAGA, devi venire al ventre della bestia».
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Mentre Biden era al suo fianco, la Fried ha dichiarato che «Ron DeSantis sentiva di dover candidarsi alla presidenza, quindi quindici settimane non erano sufficienti, dovevamo arrivare a sei settimane», sottolineando la sua opposizione alla legge sull’aborto.
È a questo punto che Biden, sulla carta secondo presidente «cattolico» della storia USA (e forse l’unico, che nonostante gli acciacchi, porterà al termine mandato: il primo è stato JFK e sappiamo come è andata a finire) si è fatto il segno della croce.
Joe Biden made the sign of the cross as the chair of the Florida Democratic Party spoke in favour of abortion yesterday. Apparently he was so horrified at the notion of Ron DeSantis limiting abortions to six weeks that he had to bless himself. Report: https://t.co/m4sOjcWTtI pic.twitter.com/HZ8pC81GCx
— m o d e r n i t y (@ModernityNews) April 24, 2024
La reazione della rete è stata immediata, con commenti che davano del «vile» al vegliardo del Delaware. «Biden, l’autodefinito “cattolico devoto”, fa il segno della croce a sostegno del desiderio di questa donna di uccidere i bambini fino ai 3 mesi di gravidanza» scrive Buck Sexton. «Totalmente malvagio e sacrilego» ha twittato LifeNews. «Davvero da vomitare. Disgustoso. Insulto. Blasfemo» hanno scritto ancora su Twitter. Ancora: «Joe Biden si fa il segno della croce mentre promuove l’aborto! Questo è il male!».
Il fatto è avvenuto a pochi giorni dalla sostituzione della Pasqua della Casa Bianca con la giornata mondiale di visibilità trans.
La Fried, già Commissario per l’Agricoltura della Florida, grande sostenitrice dell’aborto, è anche esplicita riguardo alla sua pratica del giudaismo. Mentre era al liceo, partecipava al B’nai B’rith, la famigerata organizzazione ebraica. La donna ha preso anche attivamente in considerazione l’idea di fare aliya – cioè di andare a vivere in Israele –e di unirsi alle forze di difesa israeliane.
Dopo la sua elezione a commissario per l’agricoltura, Fried ha prestato giuramento utilizzando la prima Bibbia ebraica pubblicata negli Stati Uniti.
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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
La guerra tra Israele e Hamas a Gaza sta creando tensioni all’interno della comunità bioetica. In un articolo sul blog canadese Impact Ethics, tre bioeticisti hanno chiesto alla loro professione di pronunciarsi contro la violenza e la sofferenza.
Fanno presente che alcune importanti associazioni mediche e di bioetica si sono rifiutate di commentare, pur avendo preso posizione nei confronti dell’invasione russa dell’Ucraina.
«Noi, come bioeticisti, rifiutiamo una posizione di silenzio perché crediamo nella responsabilità disciplinare di dimostrare coraggio morale e promuovere la giustizia».
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«L’American Public Health Association è la nostra unica grande organizzazione professionale negli Stati Uniti ad aver chiesto un cessate il fuoco umanitario a Gaza, attingendo alla sua politica del 2009 sul ruolo degli operatori sanitari, degli accademici e dei sostenitori della sanità pubblica in relazione ai conflitti armati e alla guerra».
«In netto contrasto, i delegati interni dell’American Medical Association (AMA) hanno votato contro una risoluzione di novembre a sostegno di un cessate il fuoco a Gaza, citando che la questione non soddisfaceva i criteri di advocacy, urgenza o considerazione etica. L’American Society for Bioethics and Humanities è rimasta silenziosa, nonostante la sua forte politica sulla libertà accademica».
Concludono:
«Come possiamo definirci esperti di etica e testimoniare silenziosamente migliaia di morti civili, sanzioni crescenti, privazione di beni di prima necessità, crimini di guerra, rapimenti di ostaggi, aggressioni sessuali e disumanità? Cosa stiamo insegnando ai nostri studenti se non siamo disposti a riconoscere i nostri pregiudizi e a parlare apertamente?»
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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Immagine dell’ottobre 2023 di Palestinian News & Information Agency (Wafa) in contract with APAimages via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported;
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