Anna E. è morta, ma prima ha messo al mondo il figlio che portava in grembo. E ci ha lasciato un esempio struggente e immortale.

Le era stato diagnosticato il cancro, in forma aggressiva, un anno fa. La rivelazione l’ha avuta durante la gravidanza. Quando le hanno detto che con quelle sostanze il bambino correva un grave rischio, ha fatto la sua scelta. Tra la sua vita e quella del piccolo che cresceva dentro di lei, ha scelto quest’ultima. I giornali riportano che «i medici le avessero consigliato di non interrompere le cure per evitare complicazioni».

Ha scelto l’estremo sacrificio di una madre, davanti al quale restiamo senza parole, sconvolti e commossi. Non sono storie che sentiamo ogni giorno: o meglio, chissà quante ne capitano, tuttavia non ne sappiamo nulla perché, molto semplicemente, viene offerta alla donna la soluzione rapida: via il bambino innocente, avanti con i cicli del farmaco oncologico intoccabile, indiscutibile e (praticamente) inevitabile – ovviamente a carico del contribuente, per la gioia di Big Pharma. Tutto lineare. Tutto garantito dallo Stato italiano.

Facciamoci la domanda: quanti bambini sono stati sacrificati all’altare della chemio? Non lo sapremo mai.

Anna, che ad Avezzano faceva la parrucchiera, era originaria di Mosca. È curioso che ancora una volta dobbiamo imparare qualcosa da una donna russa. Da tempo abbiamo questa impressione, quella per cui le donne dell’Est hanno conservato forme di femminilità oramai perdute presso le occidentali. A Est, nonostante quel veleno chemioterapico che è il comunismo, sono rimaste le femmine, le donne vere, le mogli, le madri. A Ovest invece sono arrivate le femministe. Detto tutto.

Perché lo ha fatto? Tante, troppe donne italiane, europee, non riusciranno purtroppo a capirlo. Era forse per il feticcio che alcune hanno dell’«esperienza del parto» (quella per la cui soddisfazione stanno testando gli allucinanti trapianti di utero).

No. Anna aveva già due figli, uno di 17, uno di 3. Anna era già una mamma. Anna sapeva che non era di lei che si doveva parlare: era del bambino.

Il bimbo è nato sei mesi fa, in perfetta salute. La condizione di Anna purtroppo è deteriorata.

Non abbiamo tanto altro da dire. Se non che preghiamo per l’anima di Anna. Preghiamo per la sua famiglia, per il marito che ha lasciato sulla Terra, per i due figli.

Una storia straziante e struggente, alla fine – abbiamo un po’ di paura a dirlo – «sacra». Perché qui c’è la morte, c’è il dolore, ma c’è anche la vita, il sacrificio.

Ecco cos’è una donna. Ecco cos’è una madre.

Spasibo, Anna. Прощай.

L’ente radiotelevisivo pubblico americano NPR ha mandato in onda l’audio di una procedura di aborto. Lo riporta il sito canadese Lifesitenews.

La NPR del Michigan lo scorso giovedì mattina ha visto la conduttrice del programma radiofonica spiegare che una donna del Michigan ha abortito il suo bambino di 11 settimane al Northland Family Planning nella metropolitana di Detroit.

«Come molti pazienti a Northland, ha detto che potevo registrare la sua procedura», racconta la giornalista NPR.

«La maggior parte delle pazienti è parzialmente sveglia durante le procedure, ricevono farmaci per via endovenosa per il dolore e l’ansia», ha continuato il giornalista. “Le luci sono soffuse, c’è musica rilassante, in realtà sembra molto simile a un parto , in un camice medico, gambe nude e staffe, e una persona accanto a te che dice: “Puoi farcela”».

«Continua a respirare» si sente che dicono alla donna incinta.

In sottofondo, l’ascoltatore può sentire l’accensione della macchina aspiratrice che serve a succhiare via dal ventre materno il feto fatto a pezzi. Secondo un articolo della giornalista, «la macchina utilizza un’aspirazione delicata per rimuovere» il bambino «dall’utero del paziente attraverso un tubo sottile».

«Rimuovere», delicatamente.

«Espira, espira e respira ancora» viene detto alla madre durante la procedura di feticidio.

L’ascoltatore può sentire la madre gemere ancora e ancora mentre il rumore dell’aspiratrice di esseri umani continua.

Poi si spegne: il processo di eliminazione del figlio della donna è completato.

«Ce l’hai fatta», dice finalmente qualcuno alla donna.

«Grazie mille ragazzi», dice la madre con voce flebile.

«Prego!» qualcuno risponde.

«Sei stata bravissima!» dice un’altra persona allegramente.

Tale tipo di situazione può ricordare quelle degli aborti pre-194 eseguiti da gruppi di femministe raccontati nel libro-manuale Aborto facciamolo da sole di Eugenia Roccella, attuale ministro della Famiglia e della Natalità del governo Meloni.

Renovatio 21 ha meditato un po’ se mettere in pagina  il mostruoso audio. Per motivi morali non lo faremo, e non piazzeremo nemmeno un link. Davanti alla glorificazione radiofonica dell’oltraggio più infame all’Imago Dei, davanti alla gioia giornalistica per questo pezzo di genocidio, siamo disarmati, e possiamo solo risparmiare ai nostri lettori la densisibilizzazione ulteriore dinanzi a questo orrore.

«Una registrazione di un omicidio», ha twittato il gruppo pro-vita Live Action. Possono farci quello che vogliono, ma non cesseremo mai di pensare che sia esattamente così.

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.

«Il 59% delle donne che cercano di abortire sono madri ad alto rischio di povertà» è un titolo tipico, soprattutto dopo Dobbs [la sentenza della Corte Suprema USA che ha stabilito che l’aborto non è un diritto federale, ndt]. È diffusa l’idea che le madri, in particolare le madri a basso reddito appartenenti a gruppi minoritari, facciano affidamento sull’aborto.

Un giornalista che scrive per Slate, ad esempio, ha affermato che «le donne che sono già madri abortiscono più di chiunque altro» e che «il tipico paziente abortito è una madre».

Su Cosmopolitan l’anno scorso Jill Filipovic ha scritto che «non ci sono “donne che abortiscono” da una parte e “donne che sono madri” dall’altra; questi gruppi sono spesso gli stessi».

Come al solito, affermazioni audaci e commoventi come questa devono essere testate. Diversi ricercatori del Charlotte Lozier Institute, un think tank pro-vita, hanno governato la tesi della «maggioranza madre» sulla rivista Health Services Research and Managerial Epidemiology e hanno scoperto che non regge.

Questi ricercatori affermano che l’aborto tra le donne con bambini è stato stimato indirettamente da sondaggi, non da dati basati sulla popolazione derivati ​​​​empiricamente. Hanno utilizzato i dati Medicaid tra il 1999 e il 2014 per 4.884.101 donne con 7.799.784 esiti di gravidanza.

Ciò che hanno trovato confonde la saggezza convenzionale.

• «Le donne che hanno avuto nati vivi ma senza aborti o perdite di gravidanza indeterminate rappresentavano il 74,2% della popolazione dello studio e rappresentavano l’87,6% delle nascite totali».

• «Le donne che hanno solo aborti ma non nascite costituiscono il 6,6% della popolazione dello studio, ma sono il 53,5% delle donne con aborti e hanno il 51,5% di tutti gli aborti». 

• «Le donne con nascite e aborti rappresentano il 5,7% della popolazione dello studio e hanno il 7,2% delle nascite totali».

• «Le donne senza aborti hanno il 92,8% del totale delle nascite contro solo il 7,2% rappresentato da donne che hanno anche abortito».

• «L’aborto tra le donne a basso reddito con figli è estremamente raro, se non raro».

• «La prevalenza del periodo di madri [proporzione nel tempo] senza aborto è 13 volte quella delle madri con aborto».

In breve, incoraggiare l’aborto come mezzo di pianificazione familiare è «in gran parte non supportato da prove empiriche».

Michael Cook

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.