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Eutanasia

Spagna, il «diritto di morire» è più forte della giustizia

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

«Sono paraplegico. Ho 45 punti in mano. Non riesco a muovere bene il braccio sinistro. Ho delle viti nel corpo e non riesco a sentire dal petto in giù», ha detto Marin Eugen Sabau a un giudice in Catalogna. Voleva essere soppresso e le sue ragioni sembravano valide come qualsiasi altro richiedente la morte con dignità. Il giudice ha acconsentito e la domanda di Sabau è stata esaminata con una fretta insolita. È stata fissata una data: il 28 luglio.

 

Tuttavia, un altro giudice ha emesso una sospensione temporanea e la morte di Sabau è stata ritardata.

 

In Catalogna, l’eutanasia è tutt’altro che rara. Da quando l’eutanasia è stata legalizzata in Spagna nel giugno dello scorso anno, 60 dei 172 casi del Paese si sono verificati in questa regione, più di un terzo, sebbene la Catalogna abbia solo il 16% della popolazione totale.

 

Tuttavia, il caso del Sabau è eccezionale, persino senza precedenti, perché è in attesa di processo per tentato omicidio e una miriade di altre accuse. Se fosse soppresso, sfuggirebbe alla giustizia.

 

Il 14 dicembre dello scorso anno, Sabau, un rumeno di 45 anni che lavorava come guardia di sicurezza, ha indossato una parrucca da donna, è entrato nel suo posto di lavoro a Tarragona e ha sparato a tre dei suoi colleghi. Poi è fuggito dalla scena e si è barricato in una fattoria abbandonata.

 

In uno scontro a fuoco con la polizia, uno di loro è rimasto ferito. Alla fine i cecchini hanno messo fuori combattimento il signor Sabau, sparandogli alla schiena, al braccio e alla gamba. È finito paraplegico e una delle sue gambe è stata amputata.

 

La sua richiesta di eutanasia è stata approvata. Il giudice ha affermato che il caso ha presentato una «collisione dei diritti fondamentali». Ma ha stabilito che il diritto di Sabau a una morte dignitosa deve prevalere sul diritto delle vittime alla giustizia.

 

Ha affermato che solo i minori e i pazienti con disabilità mentali che non possono dare il consenso informato non sono idonei all’eutanasia ai sensi della legge.

 

Il poliziotto aveva già presentato ricorso contro l’eutanasia del Sabau e il giudice l’ha respinta. Ma quando ha preso le ferie, un altro giudice ha accettato di concedere un rinvio. Il caso continua.

 

 

Michael Cook

 

 

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

 

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Essere genitori

Hanno ammazzato anche Archie: lo Stato utilitarista uccide il ragazzo «nel suo miglior interesse».

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Archie Battersbee, 12 anni, è morto ieri alle 12.15, ora del meridiano di Greenwich, al London Royal Hospital.

 

È morto soffocato: alle 10 le macchine che gli consentivano di respirare sono state spente, come da decisione dei medici e della magistratura britannica – con l’aggiunta della pilatesca Corte Europea dei Diritti dell’Uomo di Strasburgo, il cui pronunciamento era atteso con fiducia, ma che invece non si è opposta per «non interferire» con la giustizia di Albione.

 

A nulla sono valsi i ricorsi legali della famiglia, l’eco della protesta per mantenere in vita il figlio che ha varcato i confini nazionali. Non è mancata, al solito, l’offerta di spostare il bambino in Italia. Come era successo per Alfie, abbiamo visto quanto serve.

 

Tutti i gradi della magistratura parruccona hanno decretato che non era la famiglia a poter decidere se tenere vivo il bambino (concetto di per sé aberrante, ci rendiamo conto), ma i medici, che hanno agito nel suo «best interest».

 

Lo hanno ammazzato nel suo «miglior interesse». Lo hanno trucidato a suo vantaggio. Uccidere un bambino per «tutelarlo» Questa è l’irrazionalità assassina a cui è arrivato il mondo moderno, che si nutre oramai di oscene contraddizioni che provocano ondate di morte.

 

Il bambino era stato trovato privo di sensi nella sua casa del Sussex  lo scorso 7 aprile. Il lettore può notare, quindi, come i tempi nei quali si svolgono questo tipo di fenomeni – famiglie di comatosi contro medici e magistratura – si stiano accorciando. Non è escluso che a breve vedremo processi eutanatici per direttissima: vere e proprie sentenze di morte, comminate nel giro di poche ore.

 

Ricordiamo che erano stati i medici a chiedere alla magistratura di giudicare se fosse giusto proseguire a tener vivo il ragazzino con la ventilazione artificiale. I dottori infatti erano certi che il bambino non avesse possibilità di guarire.

 

Sappiamo cosa ha ucciso Archie. Non sono solo i medici e i giudici. È ciò che li contiene, li giustifica, li aizza nel loro lavoro di morte.

 

È lo Stato utilitarista. Per la filosofia utilitarista – che nasce proprio a Londra nel Settecento con l’inquietante filosofo Jeremy Bentham – il più debole può essere sacrificato al più forte, qualora quest’ultimo tragga dal sacrificio del primo un grande godimento. È la teoria per cui una minoranza della società è giusto che vada schiacciata a vantaggio del «piacere» (Bentham parla proprio di questo, con calcoli matematici) della maggioranza.  Chi ricorda i discorsi su vaccini, green pass e lockdown può capire di cosa stiamo parlando – perché l’utilitarismo è oramai il sistema operativo di ogni Stato moderno, che odia l’umanità e vuole umiliarla e ridurla.

 

Il più debole sacrificato al più forte. Il minore al maggiore. Tale sistema era perfetto per l’impero genocida che sterminava irlandesi e indiani, con carestie programmate, portandone vie le risorse, per il maggior godimento della società londinese.

 

Ecco quindi che l’utilitarismo diventa eugenetica, e chiama all’assassinio massivo degli stessi bambini britannici (Charlie, Alfie, Archie…): le loro vite sono divenute quelle che nella Germania di Hitler – grande discepolo delle teorie antropologiche angloamericane – veniva chiamata lebensunwerten leben, «vita indegna di essere vissuta».

 

Lo Stato utilitarista è quindi lo Stato della Necrocultura. L’utilitarismo è in fondo solo una elaborazione della Cultura della Morte.

 

Quindi, lo Stato utilitarista neonazista ha ucciso un altro bambino, sì: ma ne ammazza decine di migliaia ogni giorno con aborti, riproduzione in provetta, espianto di organi.

 

Perché è grazie agli orrori permessi dalla Necrocultura che lo Stato moderno può nutrirsi e prosperare.

 

 

 

 

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Eutanasia

Eutanasia, il Canada nel 2021 ha superato i 10.000 morti su assistenza medica

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

 

Ci sono stati zero decessi per vaiolo delle scimmie in Canada, ma la malattia ha ricevuto molta più attenzione da parte dei media rispetto alle 10.064 persone morte nel Paese l’anno scorso sotto assistenza medica [MAiD, ndr].

 

Il terzo rapporto annuale sul MAiD per il 2021 è stato appena riportato dai media. Health Canada non ha pubblicato un comunicato stampa e ne ha twittato solo una volta. Le cifre sono sorprendenti per chiunque si interessi a loro, che non include i media canadesi.

 

 


 

I punti principali sono:

 

  • Nel 2021 ci sono stati 10.064 decessi MAiD, che rappresentano il 3,3% di tutti i decessi in Canada.

 

  • Si tratta di un aumento del 32,4% rispetto al 2020.

 

  • Il totale dei decessi MAiD dalla legislazione canadese del 2016 è 31.664.

 

I motivi principali per richiedere MAiD non includevano il dolore. Erano la perdita della capacità di impegnarsi in attività significative (86,3%) e la perdita della capacità di svolgere le attività della vita quotidiana (83,4%).

 

Il terzo motivo era il controllo inadeguato del dolore (o la preoccupazione per il dolore), citato dal 57,6% delle persone. Le statistiche non distinguono tra persone che hanno effettivamente provato dolore e persone che hanno solo temuto il dolore.

 

Quasi uno su cinque dei canadesi morti per eutanasia nel 2021 lo ha fatto perché si sentiva solo. Per essere precisi, il 17,3% ha citato «l’isolamento o la solitudine» come motivo per voler morire.

 

Nel 35,7% dei casi, i pazienti ritenevano di essere un «peso per la famiglia, gli amici o gli operatori sanitari».

 

Anche se il rapporto annuale del MAiD è sfuggito al radar, i media non hanno ignorato la questione. CTV News Toronto ha recentemente intervistato una donna di Toronto sulla cinquantina che soffre da tempo di COVID e ha presentato domanda per MAiD.

 

«[MAiD] è esclusivamente una considerazione finanziaria», ha detto. «Le mie scelte sono fondamentalmente di morire lentamente e dolorosamente, o rapidamente. Queste sono le opzioni che sono rimaste».

 

Al momento, il governo canadese sta studiando se estendere l’ammissibilità al MAiD estendendolo alle persone con malattie mentali. Un medico che è il presidente del team medico di un ospedale MAiD ha espresso il suo allarme.

 

Scrivendo sul National Observer, il dottor Sonu Gaind ha dichiarato:

 

«È un mito che il MAiD ampliato riguardi solo l’autonomia. L’espansione può aumentare l’autonomia privilegiata per alcuni di morire con dignità, ma lo fa sacrificando altri canadesi emarginati a morti premature per sfuggire a vite dolorose che non abbiamo permesso loro di vivere con dignità».

 

 

Michael Cook

 

 

 

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Essere genitori

Libri colorati per normalizzare l’eutanasia fra i bambini

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

Ecco uno sviluppo interessante nella normalizzazione dell’eutanasia. Un sito web supportato da Health Canada, Canadian Virtual Hospice, ha prodotto un libro di attività per spiegare l’eutanasia e il suicidio assistito ai bambini.

Il PDF dai colori vivaci scaricabile  spiega che l’Assistenza medica nella morte [chiamata in Canada MAiD, ndt] in un linguaggio comprensibile ai bambini dai 6 ai 12 anni.

 

Posso farle cambiare idea? Il libretto risponde:

 

«Può essere molto difficile sentire altre persone in disaccordo o addirittura discutere sulla MAiD. A volte le persone sentono di dover scegliere da che parte stare, o si sentono male per essere d’accordo con una persona e non con un’altra. Potrebbero sentirsi bloccati nel mezzo o desiderare di poterlo risolvere, anche se nessuno può far cambiare idea o sentimenti a un’altra persona».

 


Lo scrittore di bioetica Wesley J. Smith ha criticato l’opuscolo come potenzialmente dannoso per i bambini:

 

«Non solo pone fine alla vita delle persone disperate che vengono abbandonate dall’elusione “È una tua scelta”, ma, come illustra questo libro, ha il potenziale per avere un serio impatto sul benessere emotivo dei bambini della famiglia che osservano l’uccisione della persona amata viene discusso, pianificato ed eseguito. Se fossi un bambino e succedesse a qualcuno che amo, non vorrei mai più vedere un dottore. Santo cielo».

 

 

Michael Cook

 

 

 

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