Persecuzioni
La diocesi ortodossa ucraina «passa alla clandestinità» dopo il raid nella cattedrale di Cherkasy. Ferito l’arcivescovo
La Chiesa ortodossa diviene ufficialmente una chiesa sotterranea a causa della repressione del regime Zelens’kyj.
La Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) non ha altra scelta che «passare alla clandestinità» dopo essere stata costretta ad abbandonare il suo principale luogo di culto nella città centrale di Cherkasy, ha affermato il leader della diocesi.
Decine di uomini in abiti militari hanno preso d’assalto la Cattedrale di San Michele, la chiesa più grande dell’Ucraina, giovedì mattina presto. I predoni sono stati inizialmente respinti dai membri della chiesa, ma un nuovo assalto poche ore dopo ha portato la Chiesa ortodossa ucraina (OCU) sostenuta da Kiev a prendere il controllo dell’edificio.
Il governo ucraino ha represso la UOC per anni, sostenendo che l’organizzazione esegue gli ordini del governo russo. I funzionari ucraini hanno descritto il trasferimento della cattedrale di Cherkasy come «pacifico».
Mentre gli aggressori si preparavano per il secondo tentativo di impossessarsi dell’edificio, il sindaco di Cherkasy, Aleksandr Bondarenko, ha esortato la gente ad andare alla cattedrale per «esprimere i propri pensieri sulla… presenza di una chiesa di Mosca nella nostra città».
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Il metropolita (cioè, l’arcivescovo) Teodosio, capo della diocesi, si è rivolto alla sua congregazione dopo che la cattedrale era stata sequestrata, dicendo che i difensori dell’edificio avevano fatto tutto il possibile in quelle circostanze. Considerando il clima politico in Ucraina, ci sono poche speranze che la cattedrale venga restituita tramite i tribunali ucraini, ha lamentato.
«La grazia di Dio sta lasciando la cattedrale con noi», ha detto Teodosio. «Questa casa è vuota ora, e la grazia tornerà solo quando noi, persone di fede, torneremo».
«Andremo nelle nostre case, nelle soffitte e nelle cantine. Pregheremo e celebreremo i servizi nel sottosuolo, se i nostri templi ci verranno portati via”, ha aggiunto.
Teodosio stava parlando con gli occhi chiusi, il che suggerisce che era stato irrorato di spray al peperoncino, mentre il suo copricapo da vescovo aveva un’ammaccatura visibile. A quanto si dice, è stato colpito da un aggressore con forza sufficiente a piegare la croce decorativa su di esso.
Secondo i medici locali, 26 persone sono rimaste ferite negli scontri, di cui 12 sono state portate in ospedale per le cure. Molte ferite sono state causate dallo spray al peperoncino, ma alcuni pazienti hanno avuto delle fratture ossee.
During the raid of the cathedral in Cherkasy, the bishop was attacked by Zelensky’s SBU secret police and his monastic klobuk was torn off and thrown violently on the ground. pic.twitter.com/SbLHbVhy3A
— Crusader Anthony ✝️ 🇻🇦 (@INTEGCRUSADER) October 20, 2024
🤬 The video of the attack on Orthodox Metropolitan Theodosius during the storming of a church in Cherkasy by supporters of the Ukrainian Orthodox Church is published by MP Artem Dmytruk.
The MP states that the metropolitan was diagnosed with “concussion of the brain, corneal… pic.twitter.com/YEqCN7HDzg
— Ignorance, the root and stem of all evil (@ivan_8848) October 19, 2024
Así se produjo la toma de la Catedral del Arcángel Miguel en Cherkasy.
El alcalde de la ciudad ucraniana, Anatoly Bondarenko, calificó la toma de la Catedral de San Miguel Arcángel por parte de los asaltantes como una “transición voluntaria” de la comunidad a la jurisdicción de pic.twitter.com/1BwnFZa1Ov— Lyudmila Z (@asturestepa) October 18, 2024
Giovedì la Russia ha condannato l’incidente e criticato le organizzazioni internazionali che presumibilmente mirano a combattere la persecuzione religiosa. Il governo ucraino guidato da Volodymyr Zelens’kyj prende questa negligenza come incoraggiamento per un’ulteriore repressione, ha avvertito il ministero degli Esteri russo.
«Ribadiamo il nostro appello alle organizzazioni internazionali competenti per i diritti umani affinché facciano il loro lavoro», ha sottolineato la dichiarazione.
Nel frattempo è emerso che il metropolita della Chiesa ortodossa Teodosio ha riportato una commozione cerebrale e ustioni quando una cattedrale ortodossa nell’Ucraina centrale è stata assaltata da uomini armati all’inizio di questa settimana, ha affermato la diocesi di Cherkasy della Chiesa ortodossa ucraina (UOC).
L’ufficio stampa della diocesi di Cherkasy della Chiesa ortodossa ucraina ha affermato sabato in una dichiarazione su Telegram che l’attacco è stato compiuto da «sostenitori della Chiesa ortodossa ucraina scismatica (OCU)», sostenuta dal governo di Kiev.
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I fedeli hanno respinto il primo tentativo di assaltare la chiesa, ma gli attaccanti sono riusciti a prendere il controllo del luogo di culto al secondo tentativo, ha osservato. Gli attaccanti avrebbero usato gas lacrimogeni, granate fumogene e sparato con una pistola a gas sulla folla. Si dice che icone, documenti e circa 60.000 dollari raccolti dalla congregazione per le necessità della chiesa siano stati rubati.
Decine di fedeli ortodossi sono rimasti feriti nello scontro, 12 dei quali hanno dovuto essere ricoverati in ospedale, si legge nella dichiarazione. Tra loro c’era anche il capo della diocesi, il metropolita Teodosio, aggiunge la nota.
All’arcivescovo è stata «diagnosticata una commozione cerebrale, ustioni di primo grado della cornea di entrambi gli occhi e ustioni cutanee», afferma la diocesi ortodossa.
Secondo quanto riferito, un video girato durante il raid mostra Teodosio colpito alla testa con un bastone da uno degli aggressori.
Il copricapo del gerarca presentava un’ammaccatura visibile quando si è rivolto ai parrocchiani più tardi giovedì. Il colpo sembrerebbe essere stato così forte da piegare la croce decorativa su di esso.
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Da anni l’Ucraina è afflitta da tensioni religiose, con due chiese rivali che rivendicano il titolo di vera Chiesa ortodossa del Paese.
Kiev sostiene la Chiesa ortodossa ucraina (OCU), fondata nel 2018 su manovra dell’allora premier Petro Poroshenko. La Chiesa Ortodossa Russa la considera scismatica.
Lo Zelens’kyj ha spiegato le mosse contro la UOC citando i suoi presunti legami con il Patriarcato di Mosca e la necessità di proteggere «l’indipendenza spirituale» dell’Ucraina e privare la Russia dell’opportunità di «manipolare la spiritualità del nostro popolo».
La persecuzione della UOC si è intensificata dopo lo scoppio del conflitto tra Mosca e Kiev nel febbraio 2022. Diverse delle sue chiese sono state sequestrate con la forza e sono stati aperti procedimenti penali contro i chierici.
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Una legge che vieta le attività della UOC in Ucraina è entrata ufficialmente in vigore a fine settembre.
Come riportato da Renovatio 21, gruppi di uomini avevano attaccato il monastero della Natività della Beata Vergine Maria nella città di Cherkassy lo scorso novembre.
Il regime Zelens’kyj a inizio 20233 aveva tolto la cittadinanza a sacerdoti della Chiesa Ortodossa d’Ucraina (UOC). Vi era stato quindi un ordine di cacciata dalla cattedrale della Dormizione dell’Abbazia delle Grotte di Kiev proprio per il Natale ortodosso. Una tregua di Natale sul campo di battaglia proposta da Putin era stata sdegnosamente rifiutata da Kiev.
La repressione religiosa, nel corso di questi mesi, si è presentata con nuove misure volte a vietare le istituzioni religiose ritenute avere legami con la Russia nel tentativo di salvaguardare «l’indipendenza spirituale» della nazione.
Dall’inizio del conflitto tra Mosca e Kiev, le autorità e gli attivisti ucraini hanno sequestrato i luoghi di culto della Chiesa Ortodossa Ucraina e li hanno consegnati alla «Chiesa ortodossa dell’Ucraina», sostenuta dal governo. L’esempio più doloroso è quello dei monaci della Chiesa ortodossa ucraina sono stati sfrattati dal luogo ortodosso più sacro del Paese, la Lavra di Kiev, teatro dell’eroica resistenza dei fedeli e dei religiosi dell’OCU.
A fine 2023 il Patriarca di tutte le Russie Kirill aveva inviato un appello a papa Francesco, Tawadros II di Alessandria (leader della Chiesa copta ortodossa), all’arcivescovo di Canterbury Justin Welby (leader della Comunione anglicana), all’Alto commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani e ad altri rappresentanti di organizzazioni internazionali, per chiedere il loro aiuto e porre fine alla persecuzione del vicegerente della Lavra, il metropolita Pavel, poi liberato con una cauzione di circa 820 mila euro.
Nello stesso periodo il metropolita Gionata della diocesi di Tulchin è stato condannato a cinque anni di carcere e alla confisca dei beni da un tribunale di Vinnitsa (città centro-occidentale del Paese) per vari presunti reati contro lo Stato ucraino.
Le immagini di Cherkasy vanno ad aggiungersi alle immagini, oramai notissime, della resistenza dei fedeli e dei religiosi allo sfratto dal monastero della Lavra.
Il sindaco di Kiev Vitalij Klitschko, recentemente postosi come avversario di Zelens’kyj e forse candidato pure a sostituirlo, ha ordinato tre mesi fa la chiusura di 74 chiese appartenenti alla Chiesa Ortodossa Ucraina canonica.
Come riportato da Renovatio 21, il Parlamento ucraino ha approvato una legge che consentirebbe alle autorità di vietare la Chiesa ortodossa ucraina (UOC), che Kiev ha ripetutamente accusato di avere legami con la Russia.
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Immagine screenshot da Twitter
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Con l’arrivo del nuovo anno in India, la comunità cristiana si trova ad affrontare una crescente ondata di persecuzioni, caratterizzata da episodi di violenza e arresti arbitrari. Secondo recenti resoconti pubblicati dai media cattolici, gli attacchi contro i cristiani sono aumentati, in particolare la domenica e durante le festività natalizie.
La «tregua di Natale» non ha avuto luogo sulle rive del Gange… Nell’Uttar Pradesh, lo stato più popoloso dell’India, la polizia ha arrestato dieci cristiani, tra cui diverse donne, il 14 dicembre 2025, durante un incontro di preghiera domenicale nel distretto di Mirzapur.
Il motivo? Una presunta violazione della legge anti-conversione dello Stato, che prevede fino a vent’anni di carcere per le conversioni effettuate con coercizione o induzione. Le autorità hanno sequestrato Bibbie, quaderni e telefoni cellulari. Nel vicino distretto di Jaunpur, altri due cristiani sono stati arrestati lo stesso giorno e posti in custodia cautelare.
Nel Rajasthan (Nord-Ovest del Paese), attivisti indù hanno interrotto una messa – sempre il 14 dicembre – celebrata nella chiesa cattolica di San Giuseppe a Bichhiwara, nel distretto di Dungarpur. Gli estremisti hanno accusato il sacerdote, padre Rajesh Sarel, di aver convertito con la forza gli indiani delle caste inferiori.
Questa intrusione avviene dopo l’adozione, il 9 settembre 2025, di una legge anti-conversione ancora più severa nel Rajasthan, che inverte l’onere della prova e incoraggia azioni legali abusive contro le minoranze.
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La Conferenza episcopale cattolica indiana (CBCI) ha espresso il suo «profondo sgomento» per questo «allarmante aumento» degli attacchi, in una dichiarazione pubblicata il 23 dicembre. I prelati indiani hanno denunciato la violenza come un attacco alla libertà religiosa, teoricamente garantita dalla Costituzione indiana.
Tra i fatti riportati nella dichiarazione della conferenza episcopale c’è un incidente avvenuto a Jabalpur, nel Madhya Pradesh, dove Anju Bhargava, vicepresidente locale del BJP (il partito nazionalista al governo), ha molestato un fedele ipovedente pochi giorni prima di Natale.
La violenza ha raggiunto il culmine durante le celebrazioni natalizie. Il 24 dicembre, nello stato nord-orientale dell’Assam, una ventina di uomini affiliati al Vishwa Hindu Parishad (VHP) e al Bajrang Dal – gruppi nazionalisti indù – hanno invaso e vandalizzato la scuola cattolica St. Mary a Panigaon, nel distretto di Nalbari.
Questi eventi sono in netto contrasto con i gesti ufficiali del primo ministro Narendra Modi, che ha partecipato alla funzione natalizia il 25 dicembre presso la Cattedrale della Redenzione a Nuova Delhi. Il giorno X, il capo del governo nazionalista indù ha persino augurato ai cristiani un Natale pieno di speranza e gentilezza.
Il cardinale Baselios Cleemis, arcivescovo maggiore della Chiesa cattolica siro-malankarese, ha criticato questa dissonanza: «da una parte, Modi scambia saluti con i rappresentanti cristiani; dall’altra, gli attacchi persistono», ha affermato l’alto prelato, che ha segnalato altri incidenti, come l’aggressione a un gruppo di cantori di canti natalizi in Kerala da parte di un militante indù, e gli inviti all’odio contro i cristiani in Chhattisgarh.
I cristiani, che rappresentano meno dell’1% della popolazione nell’Uttar Pradesh e nel Rajasthan (dove gli indù sono la maggioranza, con oltre l’80%), si sentono vulnerabili: «essere cristiani è diventato difficile; si può essere arrestati per una semplice preghiera o per il possesso di una Bibbia», racconta un credente.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di Prime Minister’s Office, Government of India via Wikimedia pubblicata su licenza Government Open Data License – India (GODL); immagine tagliata
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Una spirale di violenza mortale
L’anno 2025 è stato segnato da un’estrema brutalità. Dei 4.849 cristiani uccisi per la loro fede in tutto il mondo, la Nigeria (al settimo posto) da sola conta quasi il 72% delle vittime, con 3.490 morti. Il Paese rimane l’epicentro di una crisi multiforme in cui gruppi terroristici come Boko Haram e le milizie radicali Fulani compiono incursioni mortali, prendendo di mira specificamente villaggi e chiese durante le funzioni domenicali e le festività religiose. Anche il Medio Oriente, un tempo rifugio sicuro, sta sprofondando nell’instabilità. In Siria (al sesto posto), sotto la guida di Ahmed al-Charaa, i cristiani si trovano intrappolati in una morsa. L’attacco alla chiesa di Sant’Elia a Damasco nel giugno 2025, costato la vita a 22 fedeli, ha lasciato una comunità traumatizzata, ora convinta che nessun luogo sia più sicuro.La morsa legislativa: la persecuzione «silenziosa»
Sebbene gli omicidi siano scioccanti, l’Indice 2026 evidenzia un’altra minaccia, più insidiosa: l’erosione delle libertà fondamentali attraverso la legislazione. In India (12° nella lista): il Rajasthan è diventato il 12° stato ad adottare una legge anti-conversione nel settembre 2025. Queste leggi vengono spesso utilizzate impropriamente per giustificare l’arresto arbitrario di pastori e leader comunitari. In Cina (17°): Pechino sta rafforzando il controllo sociale attraverso strumenti digitali. Oltre a prendere di mira più di 1.000 chiese, il regime sta ora drasticamente limitando la libertà di espressione del clero su Internet, isolando i fedeli dal resto del mondo.L’Africa subsahariana sotto la minaccia dei jihadisti
Infine, Open Doors sottolinea l’«effetto di diffusione» del jihadismo nell’Africa occidentale. In Mali (15° posto) e Burkina Faso (16° posto), intere fasce di territorio sono cadute sotto il controllo di gruppi affiliati ad al-Qaeda (JNIM) o allo Stato Islamico (ISGS). In queste aree, l’imposizione della Sharia trasforma la vita quotidiana dei cristiani in una corsa a ostacoli di tasse religiose forzate, molestie quotidiane ed esecuzioni sommarie.Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
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