Persecuzioni
Zelens’kyj aumenta la persecuzione della Chiesa Ortodossa

Nella più totale indifferenza di Washington, Bruxelles e ogni altro Paese dell’Occidente difensore della «libertà religiosa», la persecuzione da parte di Kiev della Chiesa Ortodossa ucraina sta aumentando senza sosta.
Il discorso serale del presidente Volodymyr Zelens’kyj del 12 marzo ha descritto l’apparente difesa della «spiritualità» ucraina come una questione di espulsione della Chiesa Ortodossa ucraina (resa solitamente con l’acronimo inglese UOC) dal suo sito centrale degli ultimi 972 anni, la cosiddetta Lavra, detto anche «monastero del grotte», uno dei luoghi più importanti di Kiev e della sua storia, che dietro di secoli.
A dicembre, lo Zelens’kyj aveva decretato una commissione per esaminare l’UOC. Il 10 marzo, il Ministero della Cultura ucraino, rispondendo alla richiesta della commissione di espellere il monastero, ha ordinato ai monaci di sgomberare il monastero entro il 29 marzo
Il giorno successivo, l’11 marzo, il patriarca Kirill della Chiesa ortodossa russa ha invitato del mondo a intervenire. Ha inviato lettere al segretario ONU Guterres, a papa Francesco, all’arcivescovo di Canterbury, al papa copto Tawadros II di Alessandria, ai capi di varie chiese ortodosse, esortandoli a «fare ogni sforzo possibile per impedire la chiusura forzata del monastero, che comporterà una violazione dei diritti di milioni di fedeli ortodossi ucraini».
L’UOC è stata storicamente la chiesa di gran lunga più grande in Ucraina, con una storia millenaria che l’attuale regime – che promuove ragazzi slavi che indossano nelle uniformi e sulla pelle rune e svastiche e simboli germanici vari – vorrebbe cancellare così come sta mandando al macero libri russi e intervenendo per censurare concerti e balletti di compositori russi
La UOC è stata effettivamente resa nemica dello Stato dal rovesciamento del 2014 del governo legale a Kiev.
Riguardo alla cacciata dalla Lavra, il Patriarca di tutte le Russie Cirillo ha dichiarato che «nel corso della storia millenaria del monastero, ha ripetutamente sofferto di incursioni, conquiste straniere e persecuzione totale dei cristiani. Ma solo durante il regno degli atei militanti nel XX secolo i monaci della Kiev-Pechersk Lavra furono espulsi dal monastero».
Il patriarca ricorda dunque gli unici compagni d’armi di Kiev in tali azioni negli ultimi 1.000 anni sono stati i comunisti sovietici.
Il discorso nazionale di Zelens’kyj, primo presidente ucraino di origine ebraica, è arrivato il giorno successivo: «questa settimana c’è anche una mossa per rafforzare la nostra indipendenza spirituale. Non permetteremo allo Stato terrorista [cioè la Federazione Russa, ndr] alcuna opportunità di manipolare la spiritualità del nostro popolo, di distruggere i nostri luoghi sacri – la nostra Lavra – o di rubare loro oggetti di valore».
????????????????In today's evening address, Zelensky actually confirmed the fact of his personal decision to expel Orthodox monks from the Kiev Pechersk Lavra
"We will not allow the terrorist state to have any opportunity to manipulate the spirituality of our people"https://t.co/a2NHRRcdEV pic.twitter.com/AOi1xj26BH
— Sinnaig (@Sinnaig) March 12, 2023
L’espulsione dei monaci è «completamente legale», ha affermato il presidente-comico.
Il 13 marzo l’abate del monastero aveva dichiarato che l’ordine era, di fatto, illegale e che i monaci «non avrebbero eseguito l’ordine» di andarsene.
Il metropolita Pavel ha dichiarato pochi giorni fa che i monaci della UOC (che fino al marzo scorso riconosceva il Patriarca di Mosca), sfrattati dal Monastero delle Grotte di Kiev, difenderanno i propri diritti «fino all’ultimo».
Una quantità di persone si è riversata alla Lavra per difendere il luogo sacro. Le immagini e il canto – il Credo niceno – di questa gente sono emozionanti.
Ukrainian faithful defending the Kiev Pechersk Lavra.
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal Have mercy on us! pic.twitter.com/tuEFzbkxdL— SOYUZNIK FOREVER (PRGP) (@casin_chris) March 13, 2023
????????⛪ Una multitud de cristianos ortodoxos de Kiev llegaron al Kiev-Pechersk Lavra (un tipo de monasterio) para protestar contra los enjuiciamientos del régimen de Zelensky contra la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.
1/2 pic.twitter.com/HvHqY5gkLv
— ???????????????????? ???????????? ???????????????????????????????????????? (@DOGDEGA) March 13, 2023
I monaci della Lavra a inizio settimana hanno registrato un videomessaggio in lingua ucraina e inglese.
«Vladimir Zelens’kyj è il presidente, chiediamo al presidente di non offendere la Lavra, ma, al contrario, di difenderlo».
Monks from the Lavra Caves have released a video statement addressing Ukraine's decision to terminate their lease on March 29, 2023 (resulting in the forced eviction of monks). @Jay_D007 @OrthodoxReflec1 @Dissident_Mama @JimJatras @OrthodoxEthos @OCanonist @WorldWarNow_… https://t.co/SR1iOFBJ8a pic.twitter.com/nUjThE5J0G
— Live Not by Lies (@Dana35300026) March 14, 2023
Come riportato da Renovatio 21, Zelens’kyj a inizio anno aveva tolto la cittadinanza a sacerdoti della UOC. Vi era stato quindi un ordine di cacciata dalla cattedrale della Dormizione dell’Abbazia delle Grotte di Kiev proprio per il Natale ortodosso. Una tregua di Natale sul campo di battaglia proposta da Putin era stata sdegnosamente rifiutata da Kiev.
Nel frattempo, il regime si è creato la sua «chiesa nazionale», asservita al potere della banda Zelens’kyj, chiamata «Chiesa Ortodossa dell’Ucraina» – OCU, nell’acronimo inglese.
Il regime Zelens’kyj da mesi sostiene la repressione religiosa, annunciando nuove misure volte a vietare le istituzioni religiose ritenute avere legami con la Russia nel tentativo di salvaguardare «l’indipendenza spirituale» della nazione.
Come riportato da Renovatio 21, lo spudorato attacco alla libertà religiosa portato avanti da Zelens’kyj non gli ha impedito di far il suo show nel «tempio della democrazia» americana, il Campidoglio, dove la superpotenza gli ha assicurato 100 miliardi di dollari ed armi sempre più letali per continuare così come sta facendo.
Il regime di Kiev ha chiuso inoltre vari partiti politici, limitato la libertà dei media e di fatto indebolito totalmente i sindacati – tutto mentre i nostri media plaudevano al Battaglione Azov, il quale non appartiene né alla UOC né all’OCU, in quanto in larga parte professa il culto pagano chiamato Rodnovery, la fede indigena delle terre slave.
Immagine screenshot da Twitter
Persecuzioni
Pizzaballa e i vescovi della Terra Santa esortano i cristiani di tutto il mondo ad aiutare a difendere i fedeli dagli attacchi dei coloni israeliani

I vescovi cattolici e ortodossi, così come altri leader della comunità ecclesiale cristiana, hanno emesso una condanna congiunta contro i funzionari del governo israeliano per aver consentito e facilitato gli attacchi dei coloni sionisti radicali contro i cristiani in Cisgiordania, e hanno chiesto «un’indagine immediata e trasparente» sul motivo per cui la polizia israeliana non interviene per proteggere i cristiani quando si verificano attacchi così efferati. Lo riporta LifeSite.
Riuniti a Taybeh i leader religiosi, tra cui il patriarca latino di Gerusalemme, cardinale Pierbattista Pizzaballa, hanno condannato gli «israeliani radicali» provenienti dagli «insediamenti vicini» illegali che hanno intensificato i loro «attacchi sistemici e mirati» contro questa antica comunità cristiana e la sua stessa presenza nella regione.
«Chiediamo preghiere, attenzione e azione al mondo, in particolare ai cristiani di tutto il mondo» per difenderli, hanno implorato i prelati nella loro formale «Dichiarazione dei Patriarchi e dei Capi delle Chiese di Gerusalemme» pubblicata lunedì.
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La scorsa settimana, il «7 luglio 2025, israeliani radicali provenienti dagli insediamenti vicini hanno intenzionalmente appiccato il fuoco nei pressi del cimitero della città e della chiesa di San Giorgio, che risale al V secolo», ricorda la dichiarazione.
«Taybeh è l’ultima città interamente cristiana rimasta in Cisgiordania», hanno continuato i prelati. «Queste azioni rappresentano una minaccia diretta e intenzionale, prima di tutto per la nostra comunità locale, ma anche per il patrimonio storico e religioso dei nostri antenati e dei luoghi sacri».
«Ci uniamo le nostre voci a quelle dei sacerdoti locali – greco-ortodossi, latini e greco-cattolici melchiti – lanciando un chiaro appello al sostegno di fronte ai ripetuti e sistematici attacchi di questi radicali, che stanno diventando sempre più frequenti», hanno scritto in riferimento a una dichiarazione rilasciata la scorsa settimana da questi sacerdoti locali.
Questi coloni sionisti religiosi radicali hanno utilizzato impunemente terreni agricoli di proprietà privata dei cristiani per far pascolare il loro bestiame, «rendendoli inaccessibili» e danneggiando gli uliveti da cui le famiglie dipendono per il loro sostentamento, si legge nella dichiarazione.
«Il mese scorso, diverse case sono state attaccate da questi radicali, che hanno appiccato incendi e hanno eretto un cartellone pubblicitario che diceva, tradotto in inglese, “non c’è futuro per te qui”», hanno ricordato i leader cristiani.
«La Chiesa è presente con fedeltà in questa regione da quasi 2000 anni. Respingiamo fermamente questo messaggio di esclusione e riaffermiamo il nostro impegno per una Terra Santa che sia un mosaico di diverse fedi, che convivono pacificamente in dignità e sicurezza», hanno affermato i prelati.
Il Consiglio dei Patriarchi e dei Capi delle Chiese ha continuato chiedendo che «questi radicali» siano «ritenuti responsabili dalle autorità israeliane» che invece di adempiere ai loro doveri di proteggere e difendere i diritti umani fondamentali e lo stato di diritto, in realtà “facilitano e consentono” la presenza di gruppi terroristici radicali israeliani attorno alla città cristiana di Taybeh.
Similmente alla mancanza di indagini e di procedimenti giudiziari per quanto riguarda i crimini dei terroristi di sinistra negli Stati Uniti, che si tratti dei crimini terroristici del movimento Black Lives Matter del 2020 o degli atti terroristici pro-aborto del 2022, i crimini contro i cristiani e altri palestinesi in Israele e nei territori palestinesi occupati da Israele non vengono praticamente mai perseguiti.
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«Chiediamo un’indagine immediata e trasparente sul motivo per cui la polizia israeliana non ha risposto alle chiamate di emergenza della comunità locale e perché queste azioni abominevoli continuano a rimanere impunite», hanno chiesto i prelati.
«Inoltre, chiediamo ai diplomatici, ai politici e ai funzionari ecclesiastici di tutto il mondo di offrire una voce schietta e orante alla nostra comunità ecumenica di Taybeh, affinché la loro presenza possa essere garantita e possano vivere in pace, pregare liberamente, coltivare senza pericoli e vivere in una pace che sembra essere fin troppo scarsa», si implora la dichiarazione.
Tali violenze perpetrate dai coloni terroristi israeliani non sono affatto rare in Cisgiordania. Durante l’anno solare 2024, l’Ufficio delle Nazioni Unite per il Coordinamento degli Affari Umanitari (OCHA) ha registrato circa 1.420 episodi di violenza da parte dei coloni israeliani. «Questi episodi includono, secondo quanto riferito, l’uccisione di cinque palestinesi, tra cui un bambino, il ferimento di altri 360 palestinesi, tra cui 35 bambini, e la vandalizzazione di oltre 26.100 alberi di proprietà palestinese da parte dei coloni».
Amnesty International ha descritto questi attacchi come «parte di una campagna decennale sostenuta dallo Stato per espropriare, sfollare e opprimere i palestinesi nella Cisgiordania occupata, compresa Gerusalemme Est, sotto il sistema di apartheid israeliano».
«Le forze israeliane hanno una comprovata esperienza nel favorire la violenza dei coloni ed è scandaloso che ancora una volta siano rimaste a guardare e in alcuni casi abbiano preso parte a questi brutali attacchi», afferma un rapporto dell’aprile 2024.
I «coloni» ebrei in Cisgiordania sono spesso associati all’influente eresia internazionale del sionismo religioso, che abbraccia un’ideologia di supremazia ebraica radicale e quindi una giustificazione per gli orrendi crimini violenti di pulizia etnica e genocidio contro il popolo palestinese come mezzo per impossessarsi della Terra Santa e costruire uno stato etnico ebraico esclusivo.
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Una volta completata la conquista del territorio, mirano a costruire il cosiddetto Terzo Tempio per il sacrificio animale (la famigerata «giovenca rossa») a Gerusalemme e ad accogliere il loro moshiach (messia), da cui le loro aspettative sono in stretta sintonia con ciò che le autorità cattoliche si aspettano dall’Anticristo. E da Gerusalemme, questi sionisti religiosi si aspettano che questa figura sottometta tutti gli altri popoli alle leggi di Noè, sconfiggendo il cristianesimo come «idolatria» e persino eseguendo la pena di morte contro i cristiani per questo presunto crimine.
Le comunità di coloni illegali beneficiano anche di un sostegno finanziario indiretto, costituito da miliardi di dollari dei contribuenti statunitensi che sostengono le forze militari israeliane e contribuiscono così ad aiutare i coloni e gli insediamenti a espandersi efficacemente in Cisgiordania. Anche gli interessi privati americani forniscono fondi significativi per l’ulteriore sviluppo degli insediamenti illegali, dei gruppi paramilitari e delle unità dell’IDF che operano a Gaza e in Cisgiordania.
Nel luglio dello scorso anno, la Corte Internazionale di Giustizia ha stabilito che l’occupazione militare israeliana, durata 58 anni, di un territorio palestinese internazionalmente riconosciuto era illegale ai sensi del diritto internazionale. L’Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha dato seguito a questa sentenza a settembre, approvando a larga maggioranza una risoluzione che chiede a Israele di porre fine all’occupazione illegale di questi territori, compresa l’evacuazione degli insediamenti in Cisgiordania, entro 12 mesi.
Le voci unanimi e costanti dei vescovi cattolici e ortodossi della regione hanno definito l’occupazione illegale di questi territori palestinesi da parte di Israele come la «radice» dell’aggressione del conflitto, un «peccato» continuo, a cui bisogna resistere e a cui bisogna porre rimedio se si vuole che ci sia una qualche speranza di pace nella regione.
I Patriarchi e i Capi delle Chiese includono rappresentanti dei riti cattolici, tra cui latino, greco, siro e armeno, insieme alle Chiese ortodosse, tra cui greco, armeno, copto, siro, maronita ed etiope. Sono inclusi anche il capo francescano della Custodia di Terra Santa, insieme ai capi delle comunità ecclesiali anglicana e luterana locali.
«Ci uniamo ai nostri confratelli di Taybeh nel ribadire questo messaggio di speranza di fronte a una minaccia persistente: “la verità e la giustizia alla fine prevarranno”», hanno proseguito i prelati nella loro dichiarazione di lunedì.
E facendo appello alla loro speranza in Dio, hanno concluso: «ricordiamo le parole del profeta Amos, che diventano la nostra preghiera in questo momento difficile: “che il diritto scorra come l’acqua e la rettitudine come un torrente perenne”».
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Cina
Cina, agli arresti anche padre Ma, l’ex responsabile «patriottico» della diocesi di Wenzhou

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Persecuzioni
I sacerdoti dell’ultima città completamente cristiana della Cisgiordania chiedono aiuto durante l’assedio israeliano

I sacerdoti delle chiese di Taybeh, l’ultima città completamente cristiana rimasta in Cisgiordania, hanno implorato l’aiuto degli «attori internazionali» nel mezzo di un assedio distruttivo da parte dei coloni israeliani. Lo riporta LifeSite.
«I coloni israeliani stanno incendiando luoghi sacri, distruggendo terreni agricoli e terrorizzando le famiglie. I sacerdoti di Taybeh chiedono a gran voce aiuto. Il mondo deve ascoltarli e agire», ha esortato martedì l’attivista per i diritti umani Jason Jones, condividendo su X una copia di una dichiarazione dei sacerdoti della Chiesa greco-ortodossa, della Chiesa latina e della Chiesa greco-melchita cattolica di Tabyeh, che il Vangelo di Giovanni (11, 54) chiama «Efraim», il luogo in cui Gesù si ritirò prima della sua passione.
I sacerdoti hanno descritto la «serie continua e grave di attacchi» contro la città cristiana.
Taybeh—the only fully Christian town left in the West Bank – is under siege.
Israeli settlers are torching holy sites, destroying farmland, and terrorizing families. The priests of Taybeh are crying out for help. The world must hear them—and act. #ChristiansForPalestine… pic.twitter.com/NNjzZr2teW— The Jason Jones Show (@JasonJonesVPP) July 9, 2025
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«Lunedì 7 luglio 2025, i coloni hanno deliberatamente appiccato il fuoco nei pressi del cimitero cittadino e della storica chiesa di San Giorgio (Al-Khadr), risalente al V secolo, uno dei più antichi monumenti religiosi della Palestina», hanno raccontato i sacerdoti, aggiungendo che è stato solo grazie alla rapida risposta dei residenti locali e dei vigili del fuoco che i danni non sono stati «molto più catastrofici».
I sacerdoti hanno poi raccontato come i coloni abbiano regolarmente fatto pascolare il loro bestiame nei terreni agricoli di Tabyeh, «compresi i campi di proprietà familiare» e le aree vicine alle abitazioni, senza essere fermati dalle autorità. Così facendo, «causano danni diretti agli ulivi – una fonte vitale di sostentamento per la popolazione di Tabyeh – e impediscono agli agricoltori di accedere e coltivare le loro terre», hanno osservato.
Pertanto, la parte orientale della città «è di fatto diventata un bersaglio aperto per insediamenti illegali che si espandono silenziosamente sotto protezione militare», e che «servono da base per ulteriori attacchi al territorio e alla sua gente».
«Non possiamo rimanere in silenzio di fronte a questi attacchi incessanti che minacciano la nostra stessa esistenza su questa terra», hanno dichiarato i sacerdoti, invitando «gli attori locali e internazionali, in particolare consoli, ambasciatori e rappresentanti della Chiesa», a intervenire in aiuto della città per:
- Indagare immediatamente sui “continui attacchi a proprietà, terreni agricoli e luoghi sacri”, compresi gli incendi dolosi.
- «Esercitare pressioni diplomatiche sulle autorità occupanti affinché fermino le azioni dei coloni e impediscano loro di entrare o pascolare nelle terre di Taybeh».
- Inviare «delegazioni internazionali ed ecclesiastiche» per osservare in prima persona i danni in corso e documentarli.
- Sostenere la popolazione di Tabyeh “attraverso iniziative economiche e agricole” e assistenza legale.
Padre Bahar Fawadleh, parroco della chiesa di Cristo Redentore a Taybeh, situata a est di Ramallah, ha recentemente affermato: «Non viviamo in pace, ma nella paura e nell’assedio quotidiani».
Le aggressioni dei coloni israeliani contro i cittadini della città, tra cui incendi dolosi dei raccolti e furti di attrezzature, sono riconosciute dai cristiani locali «come parte di uno sforzo sistematico per strangolarli economicamente e cacciarli via», ha spiegato il sacerdote.
Tali violenze perpetrate da questi coloni terroristi non sono affatto rare in Cisgiordania. Durante l’anno solare 2024, l’Ufficio delle Nazioni Unite per il Coordinamento degli Affari Umanitari (OCHA) ha registrato circa 1.420 episodi di violenza da parte dei coloni israeliani. «Questi episodi includono, secondo quanto riferito, l’uccisione di cinque palestinesi, tra cui un bambino, il ferimento di altri 360 palestinesi, tra cui 35 bambini, e la vandalizzazione di oltre 26.100 alberi di proprietà palestinese da parte dei coloni».
Amnesty International ha descritto questi attacchi come «parte di una campagna decennale sostenuta dallo Stato per espropriare, sfollare e opprimere i palestinesi nella Cisgiordania occupata, compresa Gerusalemme Est, sotto il sistema di apartheid israeliano».
«Le forze israeliane hanno una comprovata esperienza nel favorire la violenza dei coloni ed è scandaloso che ancora una volta siano rimaste a guardare e in alcuni casi abbiano preso parte a questi brutali attacchi», afferma un rapporto dell’aprile 2024.
I coloni ebrei in Cisgiordania sono spesso associati all’influente eresia internazionale del sionismo religioso, che abbraccia un’ideologia di supremazia ebraica radicale e quindi una giustificazione per gli orrendi crimini violenti di pulizia etnica e genocidio contro il popolo palestinese come mezzo per impossessarsi della Terra Santa e costruire uno stato etnico ebraico esclusivo.
Una volta completata la conquista del territorio, mirano a costruire un terzo tempio per il sacrificio animale a Gerusalemme e ad accogliere il loro Moshiach (Messia), da cui le loro aspettative sono in stretta sintonia con ciò che le autorità cattoliche si aspettano dall’Anticristo. E da Gerusalemme, questi sionisti religiosi si aspettano che questa figura sottometta tutti gli altri popoli alle leggi di Noè, sconfiggendo il cristianesimo come “idolatria” e persino eseguendo la pena di morte contro i cristiani per questo presunto crimine.
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Le comunità di coloni illegali beneficiano anche di un sostegno finanziario indiretto, costituito da miliardi di dollari dei contribuenti statunitensi che sostengono le forze militari israeliane e contribuiscono così ad aiutare i coloni e gli insediamenti a espandersi efficacemente in Cisgiordania. Anche gli interessi privati americani forniscono fondi significativi per l’ulteriore sviluppo degli insediamenti illegali, dei gruppi paramilitari e delle unità dell’IDF che operano a Gaza e in Cisgiordania.
Nel luglio 2024, la Corte Internazionale di Giustizia ha stabilito che l’occupazione militare israeliana, durata 58 anni, di un territorio palestinese internazionalmente riconosciuto era illegale ai sensi del diritto internazionale. L’Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha dato seguito a questa sentenza a settembre, approvando a larga maggioranza una risoluzione che chiede a Israele di porre fine all’occupazione illegale di questi territori, compresa l’evacuazione degli insediamenti in Cisgiordania, entro 12 mesi.
Le voci unanimi e costanti dei vescovi cattolici e ortodossi della regione hanno definito l’occupazione illegale di questi territori palestinesi da parte di Israele come la «radice» dell’aggressione del conflitto, un «peccato» continuo che deve essere contrastato e a cui si deve porre rimedio se si vuole che ci sia una qualche speranza di pace nella regione.
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Immagine di Ralf Lotys via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 3.0 Unported
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