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Bioetica

JD Vance accusa: «follie» gli arresti dei pro-life britannici che pregavano in silenzio

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1 anno fa

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Nel suo storico intervento alla Conferenza sulla sicurezza di Monaco di Baviera di venerdì, il vicepresidente statunitense JD Vance ha espresso sgomento per la decisione del Regno Unito di arrestare un uomo che stava pregando in silenzio fuori da una clinica per l’aborto a Bournemouth il 14 novembre 2022.

 

«Poco più di due anni fa, il governo britannico ha accusato Adam Smith-Connor, un fisioterapista di 51 anni e veterano dell’esercito, dell’atroce crimine di essersi fermato a 50 metri da una clinica per l’aborto e di aver pregato in silenzio per tre minuti. Senza ostacolare nessuno, senza interagire con nessuno, solo pregando in silenzio da solo», ha detto Vance.

 

«Dopo che le forze dell’ordine britanniche lo hanno individuato e hanno chiesto per cosa stesse pregando, Adam ha risposto semplicemente che era per il figlio non ancora nato che lui e la sua ex fidanzata avevano abortito anni prima. Ora gli ufficiali non si sono mossi. Adam è stato dichiarato colpevole di aver infranto la nuova legge del governo sulla zona cuscinetto che criminalizza la preghiera silenziosa e altre azioni che potrebbero influenzare la decisione di una persona entro 200 metri da una struttura per l’aborto».

 


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Lo Smith-Connor è stato condannato a due anni di libertà vigilata e a pagare 9.000 sterline (circa 11.000 euro) per aver violato una controversa legge sulle («buffer zone» («zona cuscinetto») che proibisce alle persone di avvicinarsi troppo alle strutture per l’aborto in Gran Bretagna. Prima di andare a processo nel 2024, Smith-Connor ha commentato pubblicamente che il suo arresto è il simbolo di una società in declino.

 

«Nessuno dovrebbe essere processato per la preghiera silenziosa. È inconcepibile che in una società apparentemente libera io venga accusato penalmente sulla base dei miei pensieri silenziosi, nella privacy della mia mente. Non è diverso dall’essere processato per un crimine di pensiero», ha spiegato il vicepresidente Vance.

 

Lo Smith-Connor non è l’unica britannica ad essere perseguitata per aver pregato in silenzio fuori da una clinica per l’aborto. Isabel Vaughan-Spruce, co-direttrice della March for Life UK e direttrice della campagna per 40 Days for Life Birmingham, ha attirato l’attenzione del mondo sui social media quando è stata arrestata per aver pregato in silenzio vicino a una clinica per l’aborto. È stata ripetutamente multata, molestata e arrestata ingiustamente dalla polizia in più occasioni dal 2022.

 

«Sono qui in piedi, in silenzio, a recitare alcune preghiere», ha risposto a un poliziotto ostile che l’ha affrontata all’inizio di questo mese .

 

In seguito all’implementazione di «zone cuscinetto» locali attorno ad alcune strutture per l’aborto il 7 marzo 2023, il Parlamento britannico ha ampliato la legislazione per coprire tutte le strutture per l’aborto in Inghilterra e Galles nell’ottobre dello scorso anno come parte del Public Order Act 2023.

 

Nel suo discorso di Monaco, Vance non si è risparmiato nel denunciare le leggi del Regno Unito.

 

«Vorrei poter dire che l’arresto di Adam Smith-Connor è stato un caso fortuito», ha detto. «Ma no, lo scorso ottobre il governo scozzese ha iniziato a distribuire lettere ai cittadini le cui case si trovavano nelle cosiddette “zone di accesso sicuro”, avvertendoli che persino la preghiera privata nelle loro case potrebbe equivalere a violare la legge».

 

«L’arretramento rispetto ai diritti di coscienza ha messo nel mirino le libertà fondamentali dei britannici religiosi, in particolare», ha anche affermato. «In Gran Bretagna e in tutta Europa, la libertà di parola, temo, è in ritirata».

 

In effetti, il governo scozzese ha implementato le cosiddette «zone di accesso sicuro» a 200 metri di distanza dalle strutture per l’aborto nel paese dal 24 settembre dell’anno scorso, proibendo comportamenti considerati suscettibili di «influenzare la decisione privata di qualcuno di utilizzare servizi per l’aborto, impedire o ostacolare qualcuno che utilizza servizi per l’aborto o molestare o angosciare qualcuno che cerca di utilizzare servizi per l’aborto».

 

«Tenere veglie silenziose» e «distribuire volantini» sono stati inseriti nella lista nera in quanto contravvengono alla legge sulla zona cuscinetto, anche in proprietà privata. Pregare in silenzio all’interno della propria casa, quindi, potrebbe incorrere nella mostruosa legge censoria.

 

In effetti, qualsiasi atto considerato «compiuto con l’intenzione di (o sconsiderato in merito al fatto che abbia l’effetto di): influenzare la decisione di qualcuno di accedere, fornire o facilitare la fornitura di servizi di aborto, impedire o impedire a qualcuno di accedere, fornire o facilitare la fornitura di servizi di aborto, o causare molestie, allarme o disagio a qualcuno in relazione alla sua decisione di accedere, fornire o facilitare la fornitura di servizi di aborto, dove in ogni caso l’altra persona si trova nella zona di accesso sicuro» sarebbe una violazione della legge.

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Come ha sottolineato Vance nel suo discorso, coloro che vivono entro le «zone di accesso» di 200 metri sono stati incoraggiati tramite una lettera del governo scozzese a «segnalare» i vicini che sospettano possano «infrangere la legge contattando la Polizia scozzese», cosa che il vicepresidente ha definito «reato di opinione».

 

Le sanzioni per la violazione della sentenza includono multe «fino a 10.000 sterline (10.000 dollari) con procedura sommaria o un importo illimitato con procedura solenne», secondo il governo scozzese.

 

Renovatio 21, aveva riportato a suo tempo i casi di Connor e Vaughn-Spruce e i determinati sviluppi. Quella che sembrava una questione da incubo orwelliano (forse pure oltre), era tuttavia percepibile come una questioni interna al piccolo mondo pro-life. Di fatto, non sappiamo quanti altri si siano dedicati alla faccenda come noi.

 

Ora invece la faccenda arriva alla ribalta del mondo, sbattuta in faccia ai burosauri guerrafondai dal numero due della superpotenza USA.

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Immagine di Gage Skidmore via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic

 

 

 

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Spagna, Medici obiettori di coscienza nel mirino di una «lista nera»

Pubblicato

2 settimane fa

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18 Marzo 2026

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Il 9 marzo 2026, l’Alta Corte di Madrid ha ordinato al Governo della Comunità di Madrid di avviare «immediatamente» la procedura amministrativa per la creazione e l’approvazione di un registro dei professionisti sanitari che si dichiarano obiettori di coscienza alla pratica dell’aborto.   La decisione della Corte completa una vera e propria persecuzione nei confronti dei medici che si rifiutano di praticare aborti per motivi di coscienza.  

Contesto della decisione

Nel 2010, una legge ha autorizzato l’aborto fino alla 14a settimana di gravidanza e fino alla 22a settimana in caso di malformazioni o rischi per la salute della donna. L’aborto rimane possibile anche dopo la 22a settimana in caso di gravi e incurabili patologie fetali.   Dal 2022, la legge punisce l’ostruzione, l’intimidazione o le molestie nei confronti di donne o operatori sanitari nei pressi delle cliniche con una pena detentiva da 3 a 12 mesi o con il divieto di accesso alle strutture sanitarie per un periodo da 6 mesi a 3 anni.   Nel 2023, una nuova riforma ha imposto, tra le altre cose, la creazione in ogni comunità autonoma spagnola di un registro dei medici obiettori di coscienza, apparentemente per migliorare l’organizzazione e la continuità dei servizi. Questa riforma ha anche consentito alle minorenni di abortire senza il consenso dei genitori a partire dai 16 anni e ha eliminato il periodo di attesa obbligatorio.   Alcune comunità autonome spagnole si sono rifiutate di conformarsi alla creazione di questo registro, in particolare l’Aragona, le Isole Baleari e Madrid. La presidente della Comunità di Madrid, Isabel Diaz Ayuso (PP), ha ripetutamente definito il registro una «lista nera» che stigmatizzerebbe gli obiettori di coscienza, aprendo la porta alla discriminazione nelle future assunzioni.

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Nell’ottobre del 2025, il ministero della Salute chiese ai dissidenti di conformarsi; le prime due risposero favorevolmente. L’Ordine dei Medici di Madrid replicò, invece: «Ciò che il governo sta cercando di fare è limitare il diritto all’obiezione di coscienza, e questo viene fatto con queste liste nere di obiettori di coscienza», secondo il suo presidente, il dottor Manuel Martinez-Selles.   Nel novembre del 2025, Isabel Diaz Ayuso persistette nel suo rifiuto: «che senso ha volere una lista nera di medici? Se non si intende usarla, perché è così importante?». Chiese «di difendere la libertà ideologica, religiosa e di culto, garantita dalla nostra Costituzione». «La cosa più importante è che lo Stato non interferisca con il nostro modo di pensare», aggiunse.  

Il ministero della Salute portò il caso in tribunale.

Il 15 gennaio, il Ministero della Salute ha presentato ricorso all’Alta Corte di Giustizia di Madrid, la quale, lunedì 9 marzo, ha accolto le misure provvisorie richieste dal Ministero della Salute e ha ordinato alla Comunità di avviare «immediatamente» l’iter amministrativo per la creazione e l’approvazione del registro, come previsto dalla legislazione nazionale in materia di aborto.   La Corte ha tuttavia precisato che la misura provvisoria non implica l’immediata creazione del registro, bensì l’obbligo di avviare le procedure necessarie per la sua attuazione, in conformità con la normativa vigente.   Va notato che in alcune regioni, come La Rioja e Castiglia e León, quasi tutti i medici si rifiutano di praticare aborti per motivi di coscienza. Nel 2023, cinque delle nove province di Castiglia e León non avevano registrato alcun aborto da oltre un decennio.   Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine di Luis García via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Spain
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Una madre e i medici sudcoreani condannati dopo che un neonato nato vivo è stato messo nel congelatore per morire

Pubblicato

3 settimane fa

il

12 Marzo 2026

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Una donna sudcoreana sulla ventina, identificata con il cognome Kwon, è stata condannata insieme a due medici per l’omicidio del suo neonato. Lo riporta LifeSite.

 

Come prevedibile, la stampa mainstream sta presentando la vicenda, che era emersa lo scorso anno, come prova della necessità dell’aborto tardivo legale.

 

«La donna voleva interrompere la gravidanza a 36 settimane, ma i pubblici ministeri hanno affermato che il bambino è nato vivo e poi è stato ucciso», ha riferito la BBC. Naturalmente, «interrompere la gravidanza» avrebbe comportato anche l’uccisione dello stesso bambino, dopo che avrebbe potuto sopravvivere fuori dall’utero.

 

Il bambino era nato vivo tramite parto cesareo e i medici lo hanno messo in un congelatore. Il bambino è così morto assiderato. La Kwon, che insistette di non sapere «che la procedura sarebbe stata eseguita in quel modo» (come disse la BBC), è stata condannata a tre anni di carcere con sospensione condizionale; il chirurgo che aveva operato e il direttore dell’ospedale sono stati condannati a quattro e sei anni di carcere.

 

Il caso ha attirato enorme attenzione pubblica in Corea del Sud. Kwon aveva caricato un vlog su YouTube nel 2024 in cui descriveva la sua esperienza di quello che lei chiamava aborto a 36 settimane; il video aveva suscitato indignazione pubblica, accuse di infanticidio e richieste di un’indagine ufficiale. Il ministero della Salute e del Welfare richiese un’indagine di polizia, che ha scoperto che il bambino era nato vivo e successivamente ucciso.

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Quando si è scoperto che il bambino era nato vivo, la polizia ha cambiato l’indagine da «aborto non regolamentato» a omicidio – il che, come il caso evidenzia in modo agghiacciante, è una distinzione senza alcuna differenza. Tuttavia, la stampa mainstream sottolinea che queste condanne segnano «la prima volta che vengono mosse accuse di omicidio contro donne che chiedevano un’interruzione di gravidanza in fase avanzata e contro i medici coinvolti nella procedura».

 

L’indagine della polizia ha rivelato che l’ospedale aveva falsificato i propri registri, registrando la morte del bambino, morto nel congelatore, come un feto morto. L’ospedale gestiva un’attività di aborto e, secondo i pubblici ministeri, «avrebbe ricevuto un totale di 1,4 miliardi di won (816.260 dollari) per praticare aborti su oltre 500 pazienti», la maggior parte delle quali, come Kwon, era stata presentata all’ospedale da intermediari.

 

Al processo, sia il direttore dell’ospedale che il chirurgo curante hanno confessato di aver ucciso il bambino della Kwon, ed entrambi sono stati immediatamente arrestati. La Kwon ha affermato di non aver saputo di essere incinta fino al settimo mese e di aver cercato di abortire perché aveva bevuto alcolici, fumato e non aveva un reddito stabile.

 

Ma il giudice ha stabilito che la Kwon era stata informata dal personale medico che il suo bambino era sano e aveva sentito il battito cardiaco tramite un’ecografia; è stato anche confermato che la Kwon era consapevole che il suo bambino sarebbe nato vivo tramite taglio cesareo. Il giudice, tuttavia, le ha inflitto una pena più mite a causa della mancanza di supporto per Kwon nella «fase avanzata della gravidanza» e della confusione che circonda il regime abortivo della Corea del Sud.

 

La Corte Costituzionale della Corea del Sud ha annullato il divieto di aborto nel Paese nel 2019 e ha raccomandato ai legislatori di approvare emendamenti che consentano l’aborto fino a 22 settimane (la prima settimana di vita di un bambino fuori dall’utero è di 21 settimane). Il Parlamento ha avuto tempo fino alla fine del 2020 per modificare le leggi sull’aborto. Il governo dio Seul ha proposto un disegno di legge che legalizza l’aborto su richiesta fino a 14 settimane, con il feticidio consentito fino a 24 settimane in caso di stupro o specifiche condizioni di salute.

 

«Tuttavia, quel disegno di legge è rimasto bloccato in Parlamento, a causa dell’opposizione dei legislatori conservatori per motivi religiosi», ha riferito la BBC. «Quando la rimozione del divieto è entrata in vigore nel 2021, il Paese non aveva alcuna legislazione in vigore per regolamentare l’aborto». Pertanto, l’aborto è ora praticato in un vuoto giuridico.

 

L’aborto è depenalizzato e non regolamentato: il Paese estremo orientale, dove spopolano sette protestanti di ogni genere, è ora un Far West del feticidio.

 

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Bioetica

Il Lussemburgo vuole sancire l’aborto nella sua Costituzione

Pubblicato

3 settimane fa

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11 Marzo 2026

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Seguendo l’esempio della Francia, il Granducato del Lussemburgo si prepara a sancire il «diritto» all’aborto nella sua legge fondamentale. Spinto da una coalizione guidata dal Partito Cristiano Sociale, il Paese sta sprofondando in una deriva ideologica che volta le spalle alla tutela della vita e all’eredità cristiana del Vecchio Continente.   «C’è qualcosa di marcio nello stato di Danimarca», fece dire Shakespeare a Marcello. Ma sembra che l’elenco sia ben lungi dall’essere limitato al paese di Amleto: sotto l’impulso del déi Lénk (partito di sinistra) e sostenuto da un’ampia maggioranza parlamentare, il Granducato di Lussemburgo ha compiuto, il 3 marzo 2026, un primo passo decisivo verso l’inserimento della libertà di aborto nella sua Costituzione.   Questa votazione, che ha avuto luogo alla Camera dei Deputati, segna un nuovo passo avanti nella secolarizzazione radicale che sta dilagando in Europa, dopo la Francia del 2024.

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Un tradimento delle radici cattoliche

Per chi sostiene una cultura della vita, lo shock rimane profondo. Il CSV, storico partito cristiano-sociale, ha votato a stragrande maggioranza (circa 16 membri su 21), nonostante la sua eredità cattolica. Accettando questa iscrizione per consolidare la sua coalizione con il Partito Democratico (DP) e altri, sembra allontanarsi dai suoi valori fondanti.   Come può un partito che si dichiara cristiano contribuire a stabilire come principio costituzionale ciò che per molti resta un crimine, una tragedia umana e un attentato alla vita innocente?   Consacrando questa libertà nella legge fondamentale, lo Stato non si limita più a depenalizzare l’aborto a determinate condizioni (come dal 1978, con recenti allentamenti): lo protegge in modo permanente da qualsiasi arretramento politico, presentandolo come una conquista irreversibile.

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Una grande rottura antropologica

Guidata in particolare dalla ministra per le Pari Opportunità, Yuriko Backes (DP), questa riforma mira a posizionare il Lussemburgo come un «pioniere» dei diritti sociali. Tuttavia, inverte la gerarchia: l’autonomia individuale prevale sul diritto naturale alla vita, spezzando il legame intergenerazionale che obbliga i più forti a proteggere i più deboli.   Segno di un generale calo di interesse, il dibattito è stato relativamente calmo, nonostante alcuni accesi scambi di opinioni. Le obiezioni morali rimangono discrete o timide. Eppure, la costituzionalizzazione dell’aborto cambia radicalmente la situazione.   Per non parlare della negazione della legge naturale che questa pratica implica, essa minimizza anche il trauma psicologico per molte donne e la mancanza critica di alternative reali – massicce politiche pro-maternità – che potrebbero offrire una vera alternativa all’aborto.   Una cosa è certa: mentre l’Europa si trova ad affrontare un inverno demografico senza precedenti , la scelta del Lussemburgo suona come un’ammissione di resa. Di fronte a questo diktat ideologico, cattolici e attivisti pro-life hanno il dovere di testimoniare che ogni vita umana è un dono del Creatore, dal concepimento alla morte naturale, un dono che nessuna maggioranza parlamentare può legittimamente abolire.

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