Necrocultura
Medici e vescovi «cattolici» in ginocchio dal vaccino – nonostante le cellule di feto abortito
Medici, organizzazioni, bioeticisti, vescovi cattolici di tutto il mondo si stanno genuflettendo dinanzi al venturo vaccino dei vaccini, pronti a baciare la pantofola di Big Pharma e a mandare il loro gregge a farsi bucherellare con tecnologie approntate in pochi mesi (invece che in anni) e mai prima approvate per uso umano. Ci sarebbe il piccolo dettaglio delle linee cellulari da feto abortito, praticamente usate in tutte dagli scienziati per la cerca di ogni candidato vaccino. Anche questo specioso inconveniente – il divin vaccino fatto con pezzi di bambino – si può però superare, basta ripetere alla gente, da più parti, che va tutto bene.
In USA i residui del cattolicesimo stanno facendo esattamente così.
Medici, organizzazioni, bioeticisti, vescovi cattolici di tutto il mondo si stanno genuflettendo dinanzi al venturo vaccino dei vaccini, pronti a baciare la pantofola di Big Pharma e a mandare il loro gregge a farsi bucherellare con tecnologie approntate in pochi mesi (invece che in anni) e mai prima approvate per uso umano
In una dichiarazione del 2 dicembre, la Catholic Medical Association e altre tre organizzazioni mediche americane hanno chiesto «garanzie di sicurezza, efficacia e un pieno impegno per uno sviluppo etico senza compromessi» dei vaccini da parte delle aziende farmaceutiche. I quattro gruppi hanno espresso preoccupazione per l’uso di «cellule fetali derivate dall’aborto» nello sviluppo di alcuni vaccini.
La dichiarazione è stata rilasciata dalla Catholic Medical Association, dall’American Association of Pro-Life Obstetricians and Gynecologists, dall’American College of Pediatricians e dalle Christian Medical and Dental Associations.
La dichiarazione segue i recenti annunci di Pfizer e del suo partner tedesco, BioNTech, e di Moderna che i rispettivi vaccini COVID-19 sono efficaci al 95% e al 94,5% contro la malattia.
Poco dopo gli annunci Pfizer e Moderna rispettivamente dell’11 e del 16 novembre, i critici hanno affermato che i vaccini sono stati prodotti utilizzando cellule di feti abortiti, portando a confusione sulla «liceità morale» dell’uso dei vaccini Pfizer e Moderna.
I medici «cattolici» hanno prontamente disinnescato la dissonanza cognitiva dei feti abortiti per il bene della scienza e dell’umanità
Tuttavia, i medici «cattolici» hanno prontamente disinnescato la dissonanza cognitiva dei feti abortiti per il bene della scienza e dell’umanità. «È vero che i test in fase animale per questi vaccini hanno utilizzato cellule fetali derivate dall’aborto» scrivono i camici bianchi del papa, tuttavia «lodevolmente, non sembra che i metodi di produzione abbiano utilizzato tali cellule».
Quindi, il sacrificio umano – di questo si tratta, un rito che sostituisce il sacerdote con il medico, e il Dio della Vita al dio della morte – è lecito in fase di studio, mentre non nella sua fase industriale – ma anche qui bisognerebbe capire bene, perché molto del mondo cattolico, compreso quello «tradizionalista», sta giudicando morali anche i vaccini che invece contengono materialmente pezzi di feto abortito per l’occasione.
Lo smottamento del mondo cattolico, in ginocchio dinanzi all’imperio della Necrocultura, è praticamente totale.
Lo smottamento del mondo cattolico, in ginocchio dinanzi all’imperio della Necrocultura, è praticamente totale.
In una dichiarazione del 21 novembre, il presidente e CEO della Catholic Health Association (CHA), Mercy Sister Mary Haddad, ha affermato che gli eticisti della CHA «in collaborazione con altri bioeticisti cattolici» non hanno trovato «nulla di moralmente proibitivo con i vaccini sviluppati da Pfizer e BioNTech». I dottori cattolici hanno detto che hanno preso questa decisione utilizzando le linee guida rilasciate dalla Pontificia Accademia per la Vita del Vaticano nel 2005 e nel 2017 sull’origine dei vaccini, e ci mancherebbe – il giochetto è sempre lo stesso, del resto la Pontificia Accademia per la Vita (?) abbiamo capito che oramai serve a questo: il permission office del mondo moderno e della sua mostruosa biotecnologia dell’aberrazione.
In un promemoria del 23 novembre ai loro fratelli vescovi, il vescovo Kevin C.Rhoades di Fort Wayne-South Bend, Indiana, presidente del Comitato per la dottrina della Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti, e l’arcivescovo Joseph F. Naumann di Kansas City, Kansas, il presidente della Commissione per le attività per la Vita dell’USCCB ha affrontato l’idoneità morale dei vaccini Pfizer e Moderna. Nessuno dei due, hanno garantito, «implicava l’uso di linee cellulari che avevano origine nel tessuto fetale prelevato dal corpo di un bambino abortito a qualsiasi livello di progettazione, sviluppo o produzione.
Gli eticisti della Catholic Health Association «in collaborazione con altri bioeticisti cattolici» non hanno trovato «nulla di moralmente proibitivo con i vaccini sviluppati da Pfizer e BioNTech»
«Tuttavia, non sono completamente esenti da qualsiasi connessione con l’aborto, poiché sia Pfizer che Moderna hanno utilizzato una linea cellulare contaminata per uno dei test di laboratorio di conferma dei loro prodotti». «C’è quindi una connessione, ma è relativamente remota», hanno continuato. «Alcuni affermano che se un vaccino è connesso in qualche modo a linee cellulari contaminate, allora è immorale essere vaccinati con loro. Questa è una rappresentazione imprecisa dell’insegnamento morale cattolico».
Come il vescovo Rhoades e l’arcivescovo Naumann, John Brehany, direttore delle relazioni istituzionali presso il National Catholic Bioethics Center di Filadelfia, ha detto in una recente intervista al programma Current News su NET TV, il canale via cavo della diocesi di Brooklyn , che i vaccini Moderna e Pfizer non sono stati prodotti utilizzando linee cellulari derivate da tessuto fetale abortito.
Il 3 dicembre, la Conferenza cattolica della California, il braccio di politica pubblica dei vescovi cattolici dello Stato, ha dichiarato di «affermare» che i vaccini Pfizer e Moderna «sono moralmente accettabili». Ha detto di essere impegnato a lavorare a stretto contatto con i ministeri sanitari cattolici e gli enti di beneficenza cattolici, nonché con il governo locale e altre entità per promuovere e incoraggiare le persone a farsi vaccinare e a «difendere le popolazioni vulnerabili per garantire che abbiano accesso ai vaccini contro il COVID-19.
Il giochetto è sempre lo stesso, del resto la Pontificia Accademia per la Vita (?) abbiamo capito che oramai serve a questo: il permission office del mondo moderno e della sua mostruosa biotecnologia dell’aberrazione
La conferenza ha anche affermato che «fornirà informazioni regolari e accurate ai parrocchiani e alla comunità a sostegno di vaccini COVID-19 moralmente accettabili, sicuri ed efficaci». Vedendo la chiesa baciare la pantofola di Big Pharma, abbiamo mezza idea di cosa dirà, e forse riesce a farsela anche il lettore.
Diversi leader cattolici, inclusi i presidenti dei comitati per la dottrina e per la vita dei vescovi statunitensi e un funzionario del National Catholic Bioethics Center, hanno affermato che «non è immorale essere vaccinati con esse perché qualsiasi collegamento hanno con le linee cellulari del feto abortite è estremamente remoto» scrive l’agenzia Catholic News Service. «Tali cellule sono state utilizzate solo in una fase di test ma non nella fase di produzione».
Gli omicidi, nel magico mondo moderno della chiesa moderna, cadono in prescrizione, e il cannibalismo è lecito se «scientifico». E i vaccini sono la cosa più bella del mondo
Chiaro: gli omicidi, nel magico mondo moderno della chiesa moderna, cadono in prescrizione, e il cannibalismo è lecito se «scientifico». E i vaccini sono la cosa più bella del mondo.
Le associazioni dei dottori cattolici yankee ci ricordano che negli ultimi decenni molti degli oltre 50 vaccini virali approvati «non hanno utilizzato linee cellulari fetali derivate dall’aborto per la loro produzione», ma sono stati sviluppati con virus «coltivati in laboratorio e raccolti, poi indeboliti o inattivato per fungere da vaccino sicuro».
Si trattata di una presa per i fondelli stile 2020 – l’anno del mentire con i numeri. Che senso ha buttare lì il numerone – cinquanta! Cinquanta! – quando una buona parte dei vaccini in circolazione, praticamente obbligatori in tutto l’occidente, contiene le linee cellulari WI-38 e MRC-5?
Per i dottori e i vescovi, l’allarme cellule di feto abortito non esiste, e forse a breve lo faranno dire pure al presidente per mancanza di prove Joe Biden, «cattolico» esattamente come loro
La MRC-5 (Medical Research Council 5, numero ATCC CCL-171) è una linea cellulare ottenuta da fibroblasti di polmone di un feto maschio di 14 settimane abortito, figlio di una donna ventisettenne nel Regno Unito. Per questo aborto del quale la scienza e le farmaceutiche ringraziano vengono addotti «motivi psichiatrici»: la donna aveva qualche turba, e non siamo nemmeno sicuri che lo abbia abortito totalmente in modo volontario. Dettagli.
Il CHA ha quindi incoraggiato le organizzazioni sanitarie cattoliche «a distribuire i vaccini sviluppati da queste aziende». Per i dottori e i vescovi, l’allarme cellule di feto abortito non esiste, e forse a breve lo faranno dire pure al presidente per mancanza di prove Joe Biden, «cattolico» esattamente come loro.
Bioetica
JD Vance paragona l’aborto al «sacrificio umano» pagano nel discorso alla Marcia per la vita di Washington
Il vicepresidente JD Vance, durante il suo discorso alla Marcia nazionale per la vita del 2026, ha ribadito il suo sostegno al movimento pro-life, ha sottolineato il fatto che ogni vita è un dono di Dio, non un peso o un inconveniente, ha paragonato l’aborto al sacrificio umano delle società pagane e ha elogiato le numerose vittorie pro-life ottenute durante il primo anno dell’amministrazione Trump-Vance. Lo riporta LifeSite.
«Dobbiamo essere chiari, non possiamo essere neutrali, il nostro Paese non può essere indifferente se le sue prossime generazioni vivranno o moriranno», ha detto il vicepresidente. «Pensateci, cosa dà in definitiva significato e vita agli Stati Uniti d’America? Ogni civiltà è stata costretta a rispondere (a questa domanda). Oggi marciamo perché avete una risposta a questa domanda, su che tipo di civiltà siamo, che tipo di civiltà diventeremo in futuro».
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Vance ha osservato che i maya e molte altre società pagane erano soliti sacrificare i propri figli, paragonando questo al modo in cui oggi i nascituri vengono trattati come un inconveniente.
«Nell’antico mondo pagano, scartare i bambini era una prassi comune», ha affermato, menzionando «il sacrificio dei bambini da parte dei maya» ha detto il presidente. Vale la pena di ricordare al lettore come la cultura maya sia improvvisamente emersa anche nella Chiesa cattolica con Bergoglio, che ha istituito un «rito maya».
«Il segno della barbarie è che trattiamo i bambini come fastidi da scartare, anziché come benedizioni da custodire gelosamente. Ma l’eredità della nostra civiltà è un’altra cosa: il fatto che, come ci dice la Scrittura, ogni vita è ‘fatta in modo stupendo e meraviglioso’ dal nostro Creatore» (Salmo 139,14).
Come riportato da Renovatio 21, il Vance già in passato aveva equiparato l’aborto al sacrificio umano dei bambini.
«La Marcia per la Vita… non riguarda solo una questione politica… Riguarda se rimarremo una civiltà guidata da Dio o se alla fine torneremo al paganesimo che ha dominato il passato», ha continuato dal palco della manifestazione di Washington.
“The March For Life, my friends, is not about just a political issue… it is about whether we will remain a civilization under God, or whether we will ultimately return to the paganism that dominated the past.” – @VP JD Vance 🇺🇸 pic.twitter.com/CbqQPlpyo4
— The White House (@WhiteHouse) January 23, 2026
Vance ha sottolineato come oggi ai giovani venga spesso detto che avere figli e crescere una famiglia sono un peso, ma i pro-life sanno che, in realtà, sono un dono di Dio.
«Oggi, l’estrema sinistra in questo Paese dice ai nostri giovani che il matrimonio e i figli sono ostacoli, che è irresponsabile, persino immorale, a causa del ‘cambiamento climatico’ o per qualche altro motivo, incoraggiare i nostri giovani a crescere una famiglia. Ci dicono che la vita stessa è un peso, ma noi qui a questa marcia… sappiamo che è una bugia», ha detto. «Sappiamo che la vita è un dono, sappiamo che i bambini sono preziosi perché li conosciamo, li amiamo e vediamo come possono trasformare le nostre famiglie».
«Sappiamo che la famiglia non è solo fonte di grande gioia, ma fa parte del disegno di Dio per gli uomini e le donne, un disegno che si estende alla nostra famiglia, ai nostri quartieri, alle nostre comunità e agli stessi Stati Uniti d’America», ha aggiunto. «E qui sappiamo che trattare tutti con dignità non è sempre facile, non è sempre conveniente, ma è la cosa giusta da fare».
Vance sa bene quanto sia prezioso il dono della vita, dato che lui e la sua Second Lady Usha Vance hanno annunciato questa settimana che aspettano il loro quarto figlio a fine luglio. Il vicepresidente ha aperto il suo discorso commentando la notizia.
«Alcuni di voi ricorderanno che nel mio discorso dell’anno scorso, vi ho detto che una delle cose che più desideravo negli Stati Uniti d’America era più famiglie e più bambini», ha detto il vicepresidente. «Quindi, che sia messo agli atti, avete un vicepresidente che pratica ciò che predica».
Nel discorso di Vance alla marcia del 2025, il suo primo discorso pubblico dopo l’insediamento come 50° vicepresidente, aveva sottolineato il suo desiderio di vedere nascere più bambini e crescere più famiglie in tutto il Paese.
«Voglio più bambini negli Stati Uniti. Voglio più bambini felici nel nostro Paese. E voglio uomini e donne giovani e belli che siano ansiosi di accoglierli nel mondo e di crescerli», disse all’epoca. «È compito del nostro governo rendere più facile per le giovani mamme e i giovani papà permettersi di avere figli, portarli al mondo e accoglierli come le benedizioni che sappiamo che sono».
Vance ha anche elogiato diverse importanti politiche pro-life attuate sotto l’amministrazione Trump-Vance, come il taglio dei fondi pubblici destinati agli aborti, la fine degli arresti governativi di attivisti pro-life semplicemente per aver pregato fuori dagli aborti e l’applicazione di tutele di coscienza per le persone di fede.
«Mettere in prigione preti e nonne per aver pregato fuori da una clinica, è finita. L’abbiamo fermata», ha detto. «Laddove la precedente amministrazione imponeva il finanziamento pubblico degli aborti, comprese le spese di viaggio, in tutto il governo, questa amministrazione vi ha posto fine».
»Abbiamo ampliato le tutele di coscienza per gli operatori sanitari e difeso l’affidamento e l’adozione basati sulla fede», ha aggiunto. «Abbiamo smantellato le regole dell’era Biden e fatto in modo che nessuna suora, nessun infermiere, nessun farmacista e nessun medico debba mettere a nudo la propria fede e i propri valori all’ingresso del proprio posto di lavoro».
Nel suo discorso alla Marcia per la vita dello scorso anno, Vance ha elogiato in modo analogo la pronta inversione di tendenza da parte dell’amministrazione Trump nei confronti delle azioni penali mirate intraprese dall’amministrazione Biden contro i sostenitori della vita.
«Il governo federale non dirigerà più le incursioni dell’FBI nelle case di persone come Mark Houck e altri attivisti cattolici e cristiani che lottano ogni giorno per i nascituri», ha affermato Vance l’anno scorso.
Vale la pena notare che, nonostante i suoi commenti, Vance, un convertito cattolico, in passato ha rotto sia con il movimento pro-life che con la dottrina cattolica, esprimendo il suo sostegno alle eccezioni all’aborto. In precedenza aveva suggerito di sostenere l’ accesso alla pillola abortiva e aveva ribadito che l’amministrazione Trump-Vance non avrebbe sostenuto un divieto federale sull’aborto.
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L’amministrazione Trump 2 è stata anche duramente criticata dai pro-life statunitensi per non aver revocato la decisione dell’amministrazione Biden di non applicare la legge federale contro la spedizione di pillole abortive oltre i confini statali, nonostante la tattica indebolisca le leggi pro-life degli Stati.
I pro-life USA speravano che la posizione potesse cambiare con l’impegno dell’amministrazione di rivedere i dati sulla sicurezza delle pillole abortive, ma sono rimasti frustrati dalla mancanza di aggiornamenti, tra le accuse (che l’amministrazione nega) secondo cui la revisione sarebbe stata ritardata fino a dopo le elezioni di medio termine del 2026.
Come riportato da Renovatio 21, il tema dell’aborto come sacrificio umano era già stato discusso pubblicamente dall’influente giornalista Tucker Carlson, suo grande fiancheggiatore nella corsa alla vicepresidenza.
Si tratta, come sa il lettore, il ritorno del sacrificio umano (non solo con l’aborto, ma anche con la fecondazione in vitro, la predazione degli organi, l’eutanasia, insomma la Necrocultura) di uno dei principali temi del lavoro di Renovatio 21, che ora vediamo andare verso il pensiero mainstream.
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Necrocultura
Uomo condannato a 6 anni per aver acquistato parti del corpo rubate da una donna incontrata su Facebook
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Necrocultura
Lord britannico dice che le donne incinte dovrebbero poter scegliere il suicidio assistito
Lord Charles Leslie Falconer, Barone Falconer di Thoroton, ha dichiaratoalla Camera dei Lord del Regno Unito che «la gravidanza non dovrebbe essere un ostacolo» al suicidio assistito. Lo riporta LifeSite.
Per quanto scioccante, allucinante e disumano, tale pensiero è perfettamente logico se pensato dell’alveo della Necrocultura dominante.
Lord Falconer è stato Segretario di Stato per la Giustizia sotto il premier Tony Blair ed è un sostenitore di lunga data del suicidio assistito e promotore del disegno di legge alla Camera dei Lord.
Un video dello scambio, pubblicato da Right to Life UK, ha totalizzato oltre oltre un milione di visualizzazioni su X:
⚡SHOCKING! Lord Falconer says “pregnancy should not be a bar” to assisted suicide!
After Lord Mackinlay (@cmackinlay) tells Peers that Oregon protects viable unborn babies from assisted suicide, Lord Falconer seems completely unmoved & unbothered about this issue.… pic.twitter.com/xW5FxZxyNp
— Right To Life UK (@RightToLifeUK) December 12, 2025
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«C’è un grosso problema qui», ha detto ai pari Lord Craig Mackinlay, Barone Mackinlay di Richborough. «In altri stati del mondo, chi ha adottato da tempo il suicidio assistito ha opinioni divergenti. In Oregon, dal 1997, è obbligatorio mantenere in vita la madre il più a lungo possibile, soprattutto quando il feto è vitale».
«I Paesi Bassi hanno una visione completamente diversa, quella del feticidio, in cui il feto deve essere interrotto in un modo o nell’altro», ha continuato. «Spesso tramite iniezione intracardiaca di cloruro di potassio prima che la madre possa essere soppressa».
«A quale estremo della scala [il lord] si riferisce queste cose, perché ci troviamo in una situazione in cui i Royal Colleges sono contrari al suo intero sistema, e faremo affidamento su di loro per colmare le lacune di questa legislazione», ha concluso Lord Mackinlay. «Penso che spetti a noi colmare queste lacune per loro, perché non sono favorevoli a questa cosa».
«Il nobile Lord ha espresso correttamente la sua opinione», ha risposto Lord Falconer. «Alcuni Paesi hanno adottato una posizione, altri un’altra. Dalla scelta che sostengo è chiaro che siamo dell’avviso che la gravidanza non dovrebbe essere un ostacolo».
Il contesto in cui si inserisce la dichiarazione di Falconer è ancora più agghiacciante. La baronessa Tanni Grey-Thompson, attivista per i diritti delle persone con disabilità e leggendaria atleta paralimpica gallese, ha finora depositato 115 dei 947 emendamenti proposti al disegno di legge sul suicidio assistito. Durante il dibattito, ha citato il fatto che le donne incinte possono richiedere il suicidio assistito.
«Nel 2022, uno studio sull’epidemiologia del cancro in gravidanza ha rilevato che si verificava in circa una gravidanza su 1.000, il che equivarrebbe a più di 500 casi all’anno in Inghilterra», ha affermato . Non tutti questi sarebbero terminali, ha osservato. «In termini di numeri di persone che potrebbero essere interessate dal disegno di legge, si tratta di un gruppo di emendamenti davvero importante».
La baronessa ha osservato che la maggior parte dei paesi che hanno legalizzato il suicidio assistito prevede misure di salvaguardia per le donne in gravidanza e ha osservato che «il suicidio è anche la principale causa di morte materna durante la gravidanza nei paesi industrializzati e la principale causa di mortalità materna nei primi 12 mesi dopo il parto. Il professor Mark Taubert, consulente ospedaliero e direttore clinico di medicina palliativa presso il Velindre University NHS Trust in Galles, ha sollevato la questione più volte».
«Sarebbe utile fornire ulteriori informazioni sull’impatto del disegno di legge sulle donne incinte o che hanno partorito di recente, in particolare dato il rischio di depressione postnatale e di altri problemi di salute mentale correlati alla gravidanza e alla maternità» ha chiosato la nobildonna.
Quando Lord Falconer ha iniziato a rispondere, Lord Mackinlay intervenne con la sua domanda, che spinse Falconer a rispondere che «la gravidanza non dovrebbe essere un ostacolo» al suicidio assistito.
Per quanto rivoltante, l’idea del Lord britannico non è altro che una diligente conseguenza del mondo della Necrocultura che va via via installando nuovi upgrade: se l’aborto è libero, e quindi il feto può essere ucciso a piacere, perché mai una donna che vuole suicidarsi non può uccidere prima il figlio che ha in grembo?
Il lettore riconoscerà questo caleidoscopio dell’orrore umano, tuttavia siamo solo alle automatiche, perfino sincere conseguenza dell’accettazione della Cultura della Morte come sistema operativo della società umana.
I Lord inglesi possono essere solo appena più spudorati, ma la realtà rimane, perfino più orrenda.
Perché la Necrocultura non è fatta solo di morte, ma di quello che all’apparenza sembra il suo opposto, il piacere, l’edonismo individualista, il godimento utilitarista come principio assoluto. Quanti bambini sono stati uccisi perché la madre doveva fare «carriera»? Quanti sono stati frullati mentre galleggiavano innocenti nel ventre materno perché la genitrice doveva andare in vacanza ad Ibiza? Quanti sono stati trucidati perché la donna aveva impegni sentimentali, scolastici, sportivi?
Ora: vogliamo dire alle donne che uccidono i loro figli per capriccio che non possono farli se possono – legalmente! – suicidarsi?
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