Bioetica
Il vostro DNA è dappertutto. È un problema per la privacy
Renovatio 21 ripubblica questo articolo apparso su The Conversation.
Il DNA umano può essere sequenziato da piccole quantità di acqua, sabbia e aria nell’ambiente per estrarre potenzialmente informazioni identificabili come lignaggio genetico, genere e rischi per la salute, secondo la nostra nuova ricerca.
Ogni cellula del corpo contiene DNA. Poiché ogni persona ha un codice genetico univoco, il DNA può essere utilizzato per identificare le singole persone.
In genere, i medici e i ricercatori ottengono il DNA umano attraverso il campionamento diretto, come esami del sangue, tamponi o biopsie. Tuttavia, tutti gli esseri viventi, inclusi animali, piante e microbi, perdono costantemente DNA. L’acqua, il suolo e persino l’aria contengono particelle microscopiche di materiale biologico di organismi viventi.
Il DNA che un organismo ha versato nell’ambiente è noto come DNA ambientale o eDNA. Negli ultimi due decenni, gli scienziati sono stati in grado di raccogliere e sequenziare l’eDNA da campioni di suolo o acqua per monitorare la biodiversità, le popolazioni di fauna selvatica e gli agenti patogeni che causano malattie. Il monitoraggio di specie in via di estinzione rare o sfuggenti attraverso il loro eDNA è stato un vantaggio per i ricercatori, poiché i metodi di monitoraggio tradizionali come l’osservazione o la cattura possono essere difficili, spesso infruttuosi e invadenti per le specie di interesse.
I ricercatori che utilizzano gli strumenti eDNA di solito si concentrano solo sulle specie che stanno studiando e ignorano il DNA di altre specie
Tuttavia, anche gli esseri umani perdono, tossiscono e scaricano il DNA nell’ambiente circostante. E come ha scoperto il nostro team di genetisti, ecologisti e biologi marini del Duffy Lab dell’Università della Florida, segni di vita umana possono essere trovati ovunque tranne che nei luoghi più isolati.
Animali, esseri umani e virus nell’eDNA
Il nostro team utilizza il DNA ambientale per studiare le tartarughe marine in via di estinzione e i tumori virali a cui sono sensibili. Piccole tartarughe marine da cova perdono il DNA mentre strisciano lungo la spiaggia verso l’oceano poco dopo la nascita. La sabbia raccolta dalle loro tracce contiene abbastanza DNA per fornire informazioni preziose sulle tartarughe e sugli herpesvirus chelonidi e sui tumori fibropapillomatosi che le affliggono. Raccogliere un litro d’acqua dal serbatoio di una tartaruga marina in via di guarigione sotto cure veterinarie fornisce ugualmente una ricchezza di informazioni genetiche per la ricerca. A differenza del prelievo di sangue o pelle, la raccolta di eDNA non causa stress all’animale.
La tecnologia di sequenziamento genetico utilizzata per decodificare il DNA è migliorata rapidamente negli ultimi anni ed è ora possibile sequenziare facilmente il DNA di ogni organismo in un campione dall’ambiente. Il nostro team sospettava che i campioni di sabbia e acqua che stavamo usando per studiare le tartarughe marine contenessero anche DNA di una serie di altre specie, inclusi, ovviamente, gli esseri umani. Quello che non sapevamo era quanto sarebbe stato informativo il DNA umano che avremmo potuto estrarre.
Per capirlo, abbiamo prelevato campioni da una varietà di luoghi della Florida, tra cui l’oceano e i fiumi nelle aree urbane e rurali, la sabbia di spiagge isolate e un’isola remota mai visitata di solito dalle persone. Abbiamo trovato DNA umano in tutti quei luoghi tranne l’isola remota, e questi campioni erano di qualità sufficiente per l’analisi e il sequenziamento.
Abbiamo anche testato la tecnica in Irlanda, tracciando lungo un fiume che si snoda dalla cima di una montagna remota, attraverso piccoli villaggi rurali e nel mare in una città più grande di 13.000 abitanti. Abbiamo trovato DNA umano ovunque tranne che nel remoto affluente di montagna dove nasce il fiume, lontano dall’insediamento umano.
Abbiamo anche raccolto campioni d’aria da una stanza del nostro ospedale veterinario per la fauna selvatica in Florida. Le persone presenti nella stanza ci hanno dato il permesso di prelevare campioni dall’aria. Abbiamo recuperato DNA corrispondente alle persone, al paziente animale e ai comuni virus animali presenti al momento della raccolta.
Sorprendentemente, l’eDNA umano trovato nell’ambiente locale era abbastanza intatto da consentirci di identificare le mutazioni associate alla malattia e di determinare l’ascendenza genetica delle persone che vivono nell’area.
Il sequenziamento del DNA che i volontari hanno lasciato nelle loro impronte nella sabbia ha persino prodotto parte dei loro cromosomi sessuali.

L’eDNA umano può essere raccolto e analizzato da una varietà di fonti. Liam Whitmore/Creato con BioRender.com, CC BY-NC-ND
Implicazioni etiche della raccolta di eDNA umano
Il nostro team definisce il recupero involontario di DNA umano da campioni ambientali «cattura genetica umana accessoria». Chiediamo una discussione più approfondita su come gestire eticamente il DNA ambientale umano.
L’eDNA umano potrebbe presentare progressi significativi alla ricerca in campi diversi come la conservazione, l’epidemiologia, la scienza forense e l’agricoltura. Se gestito correttamente, l’eDNA umano potrebbe aiutare gli archeologi a rintracciare antichi insediamenti umani sconosciuti, consentire ai biologi di monitorare le mutazioni del cancro in una determinata popolazione o fornire alle forze dell’ordine utili informazioni forensi.
Tuttavia, ci sono anche una miriade di implicazioni etiche relative alla raccolta e all’analisi involontaria o deliberata di catture accessorie genetiche umane. Le informazioni identificabili possono essere estratte dall’eDNA e l’accesso a questo livello di dettaglio su individui o popolazioni comporta responsabilità relative al consenso e alla riservatezza.
Sebbene abbiamo condotto il nostro studio con l’approvazione del nostro comitato di revisione istituzionale, che garantisce che gli studi sulle persone aderiscano alle linee guida della ricerca etica, non vi è alcuna garanzia che tutti tratteranno questo tipo di informazioni in modo etico.
Molte domande sorgono riguardo al DNA ambientale umano. Ad esempio, chi dovrebbe avere accesso alle sequenze di eDNA umano?
Queste informazioni dovrebbero essere rese pubbliche?
Dovrebbe essere richiesto il consenso prima di prelevare campioni di eDNA umano e da chi?
I ricercatori dovrebbero rimuovere le informazioni genetiche umane dai campioni originariamente raccolti per identificare altre specie?
Riteniamo fondamentale implementare normative che assicurino che la raccolta, l’analisi e l’archiviazione dei dati siano effettuate in modo etico e appropriato.
I responsabili politici, le comunità scientifiche e le altre parti interessate devono prendere sul serio la raccolta di eDNA umano e bilanciare il consenso e la privacy con i possibili benefici dello studio dell’eDNA.
Sollevare queste domande ora può aiutare a garantire che tutti siano consapevoli delle capacità dell’eDNA e fornire più tempo per sviluppare protocolli e regolamenti per garantire un uso appropriato delle tecniche eDNA e la gestione etica delle catture genetiche umane.
Jenny Whilde
Jessica Alice Farrell
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons.
Bioetica
Mons. Viganò loda Alberto di Monaco, sovrano cattolico che non ha ratificato la legge sull’aborto
L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha lodato il principe Alberto di Monaco che nel principato dove è regnante ha rifiutato di firmare la legge per legalizzare l’aborto.
«Il Principe Alberto di Monaco, coerentemente con la Fede che egli professa e con l’autorità sacra che legittima la sua funzione di sovrano del Principato di Monaco, non ratifica la proposta di legge per la depenalizzazione dell’aborto, crimine esecrando» scrive Sua Eccellenza in un post sul social media X. «Nel 1990 fa il Re Baldovino del Belgio abdicò, piuttosto di dare la propria approvazione all’odiosa legge sull’aborto: anch’egli fu un Monarca veramente cattolico».
«Suscita sconcerto il silenzio del Vaticano dinanzi a questa testimonianza di Fede, che dovrebbe essere additata ad esempio: un silenzio che diventa assordante quando tace davanti all’uccisione di milioni di innocenti massacrati nel ventre materno. Un silenzio che è riecheggiato quando Joe Biden finanziava l’industria dell’aborto e lo autorizzava fino al momento del parto» continua monsignore.
«La “chiesa sinodale” presta ascolto al “grido della Terra”, mentre finge di non udire il gemito dei bambini sterminati. Essa è troppo impegnata a propagandare gli “obiettivi sostenibili” dell’Agenda 2030 (tra cui figura anche l’aborto, definito ipocritamente “salute riproduttiva”) per denunciare i sacrifici umani di questa società antiumana e anticristica. Troppo occupata a lucrare sul traffico di clandestini che dovrebbe invece denunciare come strumento di islamizzazione dell’Europa un tempo cristiana» tuona l’arcivescovo già nunzio apostolico negli Stati Uniti d’America.
Il Principe Alberto di Monaco, coerentemente con la Fede che egli professa e con l’autorità sacra che legittima la sua funzione di sovrano del Principato di Monaco, non ratifica la proposta di legge per la depenalizzazione dell’aborto, crimine esecrando. Nel 1990 fa il Re… https://t.co/6mGMkIamVd
— Arcivescovo Carlo Maria Viganò (@CarloMVigano) November 24, 2025
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Come riportato da Renovatio 21, in passato il prelato lombardo ha definito l’aborto come «il sacramento di Satana».
«Morte. Solo morte. Morte prima di nascere. Morte durante la vita. Morte prima di morire naturalmente. Significativamente, chi è favorevole alla morte degli innocenti – bambini, malati, anziani – è contrario alla pena di morte. Si può essere trovati indegni di vivere perché poveri, perché vecchi, perché non voluti da chi ci ha concepito; ma se si massacrano persone o si compiono delitti orrendi, la pena capitale è considerata una barbarie» aveva scritto monsignore in un testo di due anni fa.
«Dovremmo iniziare a comprendere che i teorizzatori di questa immane strage che si perpetua da decenni e ci ripiomba nella barbarie del peggior paganesimo non si considerano parte dello sterminio: nessuno di loro è stato abortito; nessuno di loro è stato lasciato morire senza cure; a nessuno di loro è stata imposta la morte per ordine di un tribunale. Siamo noi, siete voi e i vostri figli, i vostri genitori, i vostri nonni che dovete morire, e che vi dovete sentire in colpa perché siete vivi, perché esistete e producete CO2».
«L’aborto è un atto di culto a Satana. È un sacrificio umano offerto ai demoni, e questo lo affermano orgogliosamente gli stessi adepti della «chiesa di Satana», che negli Stati Americani in cui l’aborto è vietato rivendicano di poter usare i feti abortiti nei loro riti infernali. D’altra parte, in nome della laicità si abbattono le Croci e le statue della Madonna e dei Santi, ma al loro posto iniziano a comparire immagini raccapriccianti di Bafometto» ha detto monsignore.
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«L’aborto è un crimine orrendo perché oltre alla vita terrena priva il bambino della visione beatifica, destinandolo al limbo perché sprovvisto della Grazia battesimale. L’aborto è un crimine orrendo perché cerca di strappare a Dio delle anime che Egli ha voluto, ha creato, ha amato e per le quali ha offerto la propria vita sulla Croce. L’aborto è un crimine orrendo perché fa credere alla madre che sia lecito uccidere la creatura che più di tutte, e a costo della sua stessa vita, ella dovrebbe difendere. E con tale crimine quella madre si rende assassina e se non si pente si condanna alla dannazione eterna, vivendo molto spesso anche nella vita quotidiana il rimorso più lancinante. L’aborto è un crimine orrendo perché si accanisce sull’innocente proprio a causa della sua innocenza, rievocando gli omicidi rituali dei bambini commessi nelle sette di ieri e di oggi. Sappiamo bene che la cabala globalista è legata dal pactum sceleris della pedofilia e di altri crimini orrendi, e che a quel patto sono vincolati esponenti del potere, dell’alta finanza, dello spettacolo e dell’informazione».
«Rifiutiamo l’aborto e avremo milioni di anime che potranno amare ed essere amate, compiere grandi cose, diventare sante, combattere al nostro fianco, meritare il Cielo».
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Immagine di President of Russia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
Bioetica
Nuovo libro per bambini insegna ai bambini di 5 anni che l’aborto è un «superpotere»
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Bioetica
«Estrema irrazionalità bioetica al servizio della biopolitica»: vescovo spagnolo denuncia la «tragedia dei 73 milioni di aborti» all’anno
Il presidente della Conferenza episcopale spagnola ha denunciato la «tragedia dei 73 milioni di aborti» praticati ogni anno in tutto il mondo. Lo riporta LifeSite.
Nel suo discorso alla 128ª Assemblea plenaria dei vescovi spagnoli a Madrid, Luis Javier Argüello García, arcivescovo di Valladolid, ha parlato di come l’aborto venga messo a tacere dalla società secolarizzata e i sostenitori della vita vengano emarginati.
«Chiunque dichiari pubblicamente che l’aborto è oggettivamente immorale perché pone fine alla vita di un essere umano diverso dai genitori rischia una dura condanna personale, sociale e politica: “Mettere in discussione questa conquista? Dubitare di questo diritto? Questo è il culmine del pensiero fascista e autoritario e merita di essere immediatamente etichettato come estremismo di destra”», ha affermato monsignor Argüello.
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«Fornire informazioni alle donne incinte è considerato un abuso, e pregare fuori da una clinica per l’aborto è considerato una minaccia». «Perché questo rifiuto di pensare razionalmente e di lasciare che la scienza – DNA, genomica, ultrasuoni, ecc. – parli, informi e ci permetta di riconoscere la verità?» ha chiesto.
L’arcivescovo ha affermato che l’essere umano è «un organismo vivente della specie Homo Sapiens».
«Secondo questa definizione, il fatto che un feto o un embrione sia un essere umano è semplicemente un fatto biologico», ha osservato. «Basta dare un’occhiata a qualsiasi libro di testo di embriologia medica per vedere che gli scienziati confermano all’unanimità che, dal momento della fecondazione, nel corpo della madre si crea un organismo umano vivente e indipendente, con un proprio patrimonio genetico».
«Per questo non c’è bisogno di consultare la Bibbia, anche se essa ci insegna che la sua dignità è sacra e che è dotata di un’anima immortale», ha aggiunto il presule.
«La società occidentale ha completamente soppresso la questione dell’aborto», ha affermato Argüello. «La tragedia di 73 milioni di aborti in tutto il mondo ogni anno, di cui 100.000 in Spagna, è diventata la normalità. Siamo arrivati a un punto di estrema irrazionalità nella bioetica, che è al servizio della biopolitica».
«Nello stesso ospedale, un gruppo di medici può essere determinato a salvare un feto di cinque mesi e mezzo, mentre un altro gruppo nella stanza accanto uccide deliberatamente un bambino della stessa età», ha affermato, sottolineando l’ipocrisia e l’incoerenza della posizione pro-aborto.
«Questo è del tutto legale. Allo stesso modo, la legge può punire la distruzione di un nido d’aquila con una multa di 15.000 euro e fino a due anni di carcere, ma garantisce il diritto di uccidere un bambino con sindrome di Down fino al termine della gravidanza».
«Tuttavia, una prospettiva cattolica non può limitarsi ad affermare la protezione della vita nascente e a lottare contro l’aborto», ha sottolineato l’arcivescovo. «Deve tenere conto della madre, del padre e delle circostanze ambientali, sociali ed economiche che accompagnano la gravidanza, il parto e i primi anni di vita».
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Monsignor Argüello ha sottolineato l’importanza di sostenere le madri in situazioni difficili prima e dopo il parto, un compito che molte organizzazioni e individui pro-life intraprendono regolarmente.
«Vorrei esprimere la mia solidarietà a tutte le donne incinte e incoraggiarle a non esitare a chiedere aiuto quando si trovano ad affrontare lo stress di una gravidanza potenzialmente indesiderata», ha affermato. «La soluzione a una situazione così spesso difficile da sopportare da soli non dovrebbe essere l’interruzione della vita non ancora nata. Ribadisco l’impegno della Chiesa e di tante donne e uomini ragionevoli di buona volontà ad aiutare in questa situazione».
«La presunta soluzione ai problemi che richiedono politiche a favore della famiglia e della vita è un sintomo dell’indebolimento morale della nostra democrazia», ha concluso.
Come riportato da Renovatio 21, monsignor Arguello ha rilanciato lo scorso anno la causa di beatificazione della monarca spagnuola Isabella di Castiglia detta Isabella la Cattolica (1451-1504), tuttavia il Dicastero per le Cause dei Santi ha appena annunciato che, dato il contesto attuale, è «quasi impossibile» portare a termine il processo.
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Immagine di Iglesia en Valladolid via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic
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