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Violenze anticristiane e repressione della libertà religiosa in aumento in Europa: nuovo rapporto

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I crimini d’odio anticristiani, in particolare gli attacchi incendiari alle chiese, sono aumentati di quasi il 50% nel 2022 rispetto all’anno precedente, secondo il Rapporto annuale dell’Osservatorio sull’intolleranza e la discriminazione contro i cristiani (OIDAC) per l’Europa.

 

Con sede a Vienna, in Austria, l’OIDAC, l’organismo europeo di vigilanza contro la violenza e le persecuzioni anticristiane, da più di un decennio denuncia la questione degli attacchi violenti contro i cristiani e delle leggi anticristiane in Europa.

In una sintesi del rapporto, l’OIDAC ha affermato che «due tendenze particolari sono state evidenziate nel rapporto, una è stato l’aumento degli attacchi incendiari, che sono passati da 60 nel 2021 a 105 nel 2022. La seconda tendenza è stata che più crimini d’odio sono stati perpetrati da membri radicalizzati di gruppi ideologici, politici o religiosi che seguono una narrativa anticristiana».

 

Il rapporto annuale dell’OIDAC per il periodo 2022-2023 è stato pubblicato il 16 novembre, Giornata internazionale della tolleranza. Secondo i suoi risultati, presentati agli atti della polizia, i crimini d’odio anticristiani sono saliti a 748 casi nel 2022, con un aumento del 44% rispetto all’ultimo anno. In particolare, tra i crimini commessi contro i cristiani, «gli attacchi incendiari alle chiese sono aumentati addirittura del 75% tra il 2021 e il 2022», con «chiare motivazioni estremiste» evidenti dietro molti degli incidenti, «perpetrati da membri radicalizzati di idee ideologiche, politiche o religiose». gruppi che seguono una narrativa anticristiana».

 

«Nel 2022, l’OIDAC ha documentato crimini d’odio anticristiani in 30 paesi europei. Ci sono stati 38 crimini di aggressione fisica e tre cristiani sono stati assassinati», afferma il rapporto. Questi attacchi andavano «da incendi dolosi, graffiti, profanazioni e furti ad attacchi fisici, insulti e minacce».

 

La ricerca ha mostrato che tra il 2021 e il 2022 c’è stato un aumento dei crimini d’odio anticristiani da 519 a 748, compresi gli attacchi incendiari, passati da 60 a 105.

 

«Abbiamo anche riscontrato un aumento degli attacchi durante le festività cristiane, come Pasqua e Natale», ha affermato l’OIDAC. «Gli attacchi sono più probabili anche quando la visibilità dei cristiani è maggiore, come durante le processioni, le celebrazioni pubbliche e gli eventi con decorazioni e simboli pubblici».

 

Avvertendo che le nuove leggi che sopprimono la libertà di parola vengono utilizzate per criminalizzare i cristiani, il rapporto descrive dettagliatamente il modo in cui «nuove «zone cuscinetto» intorno alle cliniche abortive sono una forma di regolamentazione statale che ha portato alla criminalizzazione dei cristiani che pregano in silenzio sul posto», come si è visto nel caso di Isabel Vaughan-Spruce, che è stata arrestata nel Regno Unito per aver «pregato nella sua mente» all’interno di una «zona cuscinetto».

 

L’OIDAC ha inoltre documentato la persecuzione dei cristiani derivante da «leggi vagamente formulate ed esagerate che criminalizzerebbero genitori, pastori e insegnanti se esprimono opinioni dissenzienti riguardo alle discussioni relative alla comunità LGBTIQ o scoraggiano i loro figli dal sottoporsi a «terapie ormonali» a causa delle loro convinzioni religiose».

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Dettagliando i risultati che hanno rivelato gruppi estremisti specifici, motivati ​​che perpetrano crimini d’odio contro i cristiani, il rapporto afferma che «nel corso del 2022, OIDAC Europe ha osservato che si è verificata un’ondata di attacchi chiaramente motivati ​​dall’estremismo. Questo rispetto agli anni precedenti, in cui la maggior parte dei crimini aveva un movente poco chiaro o era stata perpetrata da privati. Tuttavia, nel 2022, ci sono stati molti altri segnali chiari che hanno rivelato un movente estremista. Gruppi particolari sono stati identificati come autori attraverso messaggi lasciati attraverso graffiti, volantini o post sui social media che rivendicavano la paternità dei crimini d’odio».

 

L’OIDAC ha inoltre rivelato che «i dati del 2022 contengono 11 casi che hanno mostrato un background satanico, 16 attacchi sono stati identificati come provenienti da gruppi antifa o anarchici di estrema sinistra, 11 attacchi sono stati perpetrati da gruppi islamici, nove casi sono stati perpetrati da gruppi femministi estremi o LGBTIQ», e quattro casi provenivano da gruppi «anticlericali».

 

Inoltre, c’è stato un caso perpetuato da attivisti climatici, e nove attacchi sarebbero stati causati da pregiudizi etnico-religiosi, la maggior parte dei quali erano legati alla guerra in corso tra Russia e Ucraina.

 

Forse i crimini più eclatanti documentati dall’OIDAC sono gli attacchi incendiari che hanno distrutto bellissime chiese cristiane, a volte vecchie di diversi secoli.

 

Secondo il rapporto, «mentre nel 2021 l’OIDAC ha documentato 60 casi di incendio doloso o volontario contro siti cristiani, nel 2022 ci sono stati 106 casi documentati in 18 paesi diversi. I Paesi con i numeri più alti sono stati la Germania con 37 attacchi dolosi, seguita da Francia e Italia, ciascuna con 16 casi di attacchi dolosi, e Regno Unito con nove casi».

 

Sebbene alcuni di questi attacchi incendiari non siano riusciti a causare gravi danni, molti di essi «hanno devastato chiese, altari e oggetti religiosi» e sembrano essere stati incitati da slogan violenti tra gruppi politici anticristiani come «L’unica Chiesa che illumina è quello che brucia».

 

L’OIDAC ha anche attirato l’attenzione sulla criminalizzazione da parte dei governi europei delle pubbliche espressioni di fede con il pretesto legale di perseguire i «incitamenti all’odio».

 

«Come risultato del linguaggio vago utilizzato nella legislazione sull’incitamento all’odio, un numero crescente di cristiani è diventato vulnerabile alle violazioni della libertà religiosa sotto forma di accuse legali per aver espresso il proprio credo religioso», afferma il rapporto. «Oltre a diversi predicatori di strada nel Regno Unito che hanno subito arresti o multe ai sensi del Public Order Act33, gli insegnanti scolastici sono stati identificati come uno dei gruppi più colpiti dal concetto di incitamento all’odio che si estende alle opinioni e alle credenze religiose».

 

Inoltre, diversi governi hanno tentato di costringere medici e professionisti del settore medico a partecipare agli aborti in un modo o nell’altro.

 

Il rapporto documentava che «nel settembre 2023, il governo tedesco ha annunciato una riforma del curriculum che renderebbe l’aborto una parte obbligatoria degli studi di medicina. Secondo la proposta del governo, qualsiasi studente di medicina – anche proveniente da campi estranei alla ginecologia – dovrebbe completare corsi sulle tecniche di aborto per ottenere una laurea in medicina. Diversi politici di alto livello e diverse comunità cristiane in Germania hanno espresso profonda preoccupazione per questa proposta, che bandirebbe completamente i cristiani che si oppongono all’aborto per motivi di coscienza da tutte le professioni mediche».

 

Il rapporto documenta inoltre che nel dicembre 2022 «il Congresso dei Deputati spagnolo ha approvato una nuova legge sull’aborto in base alla quale i medici che rinunciano a questa procedura per motivi di coscienza saranno inseriti nell’elenco degli ‘obiettori di coscienza’ e di conseguenza esclusi dalle commissioni mediche per problemi prenatali».

 

Riassumendo le conclusioni sulle «violazioni legali dei diritti di libertà religiosa», l’OIDAC ha scritto:

 

«La libertà di espressione dei cristiani viene limitata attraverso la crescente criminalizzazione delle espressioni pubbliche di opinioni religiose nell’ambito dei cosiddetti “incitamenti all’odio” o norme “antidiscriminatorie”. Sono state introdotte limitazioni legali alla libertà di religione e di riunione attraverso i cosiddetti progetti di legge sulla ” zona cuscinetto “, che criminalizzano la preghiera e le manifestazioni religiose in alcune aree».

 

«Inoltre, si registra una tendenza preoccupante a limitare la libertà di coscienza attraverso l’eliminazione delle clausole di coscienza dalle disposizioni esistenti nelle leggi mediche».

 

«Infine, il diritto dei genitori a educare i propri figli secondo le proprie convinzioni religiose è stato continuamente minacciato attraverso disposizioni di legge, che criminalizzano la comunicazione “non affermativa” tra genitori e figli riguardo a questioni legate all’identità, nonché attraverso l’istruzione scolastica obbligatoria sui questioni ideologiche che contraddicono le credenze religiose o morali».

 

L’OIDAC ha criticato l’Unione Europea e le Nazioni Unite per la loro mancanza di una risposta adeguata alla violenza anticristiana e alle minacce legali alla libertà religiosa sia in Europa che in altri focolai di persecuzione, come Armenia e Nigeria.

 

La professoressa Regina Polak, sostenitrice della libertà religiosa, ha detto dell’aumento della violenza contro i cristiani in Europa: «il numero crescente di crimini d’odio anticristiani in Europa segnalati dall’OIDAC è profondamente preoccupante. È assolutamente necessario sensibilizzare sia il governo che la società verso questo problema e intraprendere misure politiche per affrontarlo e combatterlo con decisione».

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Vandalizzata statua della Madonna delle vette

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Una delle vette del bellunese, la Croda Granda — montagna appartenente alle Pale di San Martino nelle Dolomiti — è stata recentemente teatro di un atto sacrilego: una statua della Madonnina collocata sulla cima da oltre quarant’anni è stata divelta e gettata in un canalone. Assieme a lei anche due targhe commemorative dedicate ad alpinisti scomparsi sono state staccate e disperse chissà dove.   L’effigie della Madonna è stata poi fortunatamente individuata da due escursionisti a una quota inferiore e dovrà essere recuperata con un intervento alpinistico non semplice, in quanto il terreno risulta impervio e solo personale esperto può raggiungere quel luogo.   Secondo quanto riferito dal Comune di Gosaldo, gli accertamenti sul posto escluderebbero che la statua possa essersi staccata accidentalmente: sarebbe stata rimossa intenzionalmente dal suo ancoraggio.   «Chi sale in quota munito di attrezzi per distruggere ed eradicare i simboli delle nostre vette non è un escursionista», è la dura presa di posizione dell’amministrazione comunale, riportata da RadioPiù. Il Comune parla inoltre di una «profanazione lucida e senza senso».   La Croda Granda non è una meta raggiungibile per caso: arrivare a quell’altitudine richiede tempo, fatica e competenze alpinistiche. Ed è proprio questo l’aspetto che rende il gesto di difficile comprensione: qualcuno sarebbe arrivato fin lassù utilizzando appositi strumenti per rimuovere manufatti fissati alla vetta.

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C’è da aggiungere che questo è l’episodio più grave avvenuto finora nella zona, ma non l’unico, perché negli ultimi tempi si sono moltiplicati atti vandalici, furti e comportamenti pericolosi nei bivacchi.   Già anni fa, sempre nel bellunese, l’immagine della Beata Vergine è stata al centro di preoccupazioni per la presunta scomparsa, poi rivendicata da sedicenti ecologisti che pretendevano di non volere alcunché in vetta per preservare la natura.    La domanda è: perché oltraggiare in tal modo l’immagine della Vergine Maria? Un gesto indegno, di totale mancanza di rispetto — non solo per la montagna e per i suoi valori — ma soprattutto per la fede verso la Madonna, icona di speranza e di pace per miliardi di fedeli in tutto il mondo.   Resta l’immagine più difficile da ignorare: quella di una statua che per anni aveva accolto chi raggiungeva quella vetta, strappata dal suo piedistallo per essere gettata decine e decine di metri giù per la parete.   Tali gesti, ahinoi, non sono nuovi: come scritto giorni fa su Renovatio 21, due giovani vandali sono stati arrestati in Corsica dopo aver distrutto una statua della Beata Vergine Maria. «È oltraggioso perché stanno profanando ciò che è più sacro», ha dichiarato ai media francesi don Thibault Lambert, parroco della parrocchia proprietaria della statua, che ha anche annunciato di aver presentato una denuncia formale.   Un uomo ha distrutto una statua della Vergine Maria in una chiesa parrocchiale del Queens, a Nuova York, che negli ultimi due anni ha subito diversi atti di vandalismo. Il criminale ha usato un martello per distruggere una statua della Beata Vergine Maria, decapitandola e facendola cadere dal piedistallo. La diocesi di Brooklyn ha affermato che si tratta del quarto atto di vandalismo nella chiesa di Santa Rita dal 2024.   Come riportato da Renovatio 21, l’anno scorso, nella cittadina francese di Guingamp, la statua della Vergine Maria con in braccio il Bambino Gesù, situata nella Basilica di Nostra Signora del Buon Soccorso, è stata vittima di un incendio doloso. Si è trattato di un altro atto di vandalismo anticristiano, commesso proprio nel giorno in cui la chiesa celebra la Natività della Vergine Maria.   Francesco Rondolini

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Pastore protestante fa distruggere ai bambini le statue della Madonna e degli angeli

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Un pastore di una congregazione protestante battista in Texas ha permesso ai bambini di distruggere statue di angeli e della Beata Vergine Maria sul palco come ricompensa durante un’esercitazione biblica. Lo riporta LifeSite.

 

Dopo una recente funzione religiosa presso la Stedfast Baptist Church di Cedar Hill, in Texas, il pastore Jonathan Shelley ha pubblicato, tra il 12 e il 13 ottobre, dei video dal suo account @bannedpastorX in cui si vedevano dei bambini distruggere «statue della Vergine Maria» e «idoli cattolici», giustificando le sue azioni anticattoliche come una difesa del Secondo Comandamento. Aveva predicato un sermone sul tema del Secondo Comandamento e del culto degli idoli.

 

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Nel video si vede lo Shelley sorridere mentre una ragazzina abbatte con un martello una statua della Vergine Maria davanti al pulpito della chiesa. La clip, pubblicata sull’account Protestia X, ha totalizzato oltre 100.000 visualizzazioni e suscitato numerose polemiche sia tra i protestanti che tra i cattolici.

 

Il pastore Shelley è stato in passato al centro di numerose controversie, predicando che gli omosessuali sono «meritevoli di morte», il che ha portato allo sfratto della sua chiesa dall’edificio nel 2022 per violazione dei termini del contratto di locazione, a causa di minacce e incitamento alla violenza. Il predicatore ed evangelista fondamentalista ha difeso le sue affermazioni sulla comunità LGBT sostenendo di «credere in ciò che dice la Bibbia».

 

La furia contro le immagini sacre definite «idoli» è ciò che accomuna il protestantismo con l’islam radicale. Sia il wahhabismo (l’islam fondamentalista che regge l’Arabia Saudita) sia molte correnti del protestantesimo storico, soprattutto quelle riformate e calviniste, condividono la convinzione che il culto sia stato corrotto dall’aggiunta di pratiche umane e che vada riportato alla purezza originaria.

 

Il primo punto di contatto tra le due sette è l’idolatria. Entrambi leggono il divieto biblico e coranico di rappresentare il divino come una condanna di ogni mediazione materiale: i calvinisti svuotarono chiese e spogliarono altari nel Cinquecento, mentre i wahhabiti demolirono tombe, mausolei e luoghi di venerazione dei santi, a partire dal XVIII secolo e poi a Medina e alla Mecca nel XX.

 

Il secondo è il rifiuto dell’intercessione. I protestanti respingono il culto dei santi e della Madonna come intermediari, e i wahhabiti condannano come shirk (associazionismo) l’invocazione di santi e la visita devozionale alle tombe.

 

Il terzo è il ritorno alle sole fonti scritturali: sola Scriptura da una parte, Corano e Sunna dei «pii antenati» (salaf) dall’altra, con diffidenza verso tradizione, clero e scuole interpretative stratificate.

 

Il quarto è il rigorismo morale e una certa austerità comunitaria, visibile nel puritanesimo come nel salafismo.

L’iconoclastia protestante toccò l’apogeo nel XVII secolo, ma come evidente non si piò essere esaurita nei rivoli del fondamentalismo luteranoide americano.

Per l’islam il caso di estrema iconoclastia più documentato è il cimitero di Jannat al-Baqi a Medina, dove sono sepolti familiari e compagni di Maometto: le cupole e i mausolei furono demoliti dalle forze wahhabite nel 1806 e di nuovo nel 1925-26, dopo la conquista saudita del Hijaz. Nel Novecento e fino ai giorni nostri sono poi scomparsi, tra Mecca e Medina, numerosi edifici legati ai primi tempi dell’islam, spesso per far posto all’ampliamento delle moschee e a nuove strutture, con giustificazioni di ordine pratico oltre che dottrinale. Tra questi ci sono la casa di Khadija, prima moglie del Profeta, e quella di Abu Bakr. La casa natale di Maometto a Mecca fu invece trasformata in una biblioteca.

Si dice che nel 1800 e nel 1925 i wahhabiti avessero valutato di abbattere la casa di Maometto a Medina, ma non lo fecero, probabilmente per la reazione che avrebbe suscitato nel mondo musulmano.

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Immagine di Nheyob via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International; immagine tagliata

 

 

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Il cardinale Pizzaballa piange la morte delle donne cattoliche uccise da un raid aereo israeliano

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Il cardinale Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino di Gerusalemme, ha espresso le sue «più sentite condoglianze» alle famiglie di due donne cattoliche uccise da un raid aereo israeliano su un condominio a Gaza nelle prime ore di sabato mattina. Lo riporta LifeSite.   La signora Maysa Abu Daoud e la figlia, la signora Mary al-Najjar, rientrano tra almeno dieci palestinesi uccisi negli ultimi tre giorni, secondo fonti ritenute attendibili del Ministero della Salute di Gaza, mentre l’esercito israeliano continua a violare in modo reiterato il presunto accordo di «cessate il fuoco» sostenuto dagli Stati Uniti, firmato quasi un anno fa. Nello stesso arco di tempo almeno cinque palestinesi sono morti per le ferite di attacchi precedenti; il recupero di un corpo dalle macerie porta a sedici il bilancio dei morti in tre giorni.   Le due donne sono state uccise quando le bombe israeliane hanno colpito senza preavviso, intorno all’1:30, l’edificio in cui vivevano. I funerali si sono svolti sabato nella chiesa ortodossa di San Porfirio a Gaza. Secondo Middle East Eye, alloggiavano presso la chiesa cattolica della Sacra Famiglia a Gaza City prima di trasferirsi di recente nel condominio colpito. Il figlio di Mary, Fuad, quattordicenne, si trovava altrove con il padre al momento dell’esplosione.   «La forza dell’esplosione ha scaraventato mia madre contro il muro e mia nonna è stata avvolta dalle fiamme dopo che il missile ha colpito la casa», ha raccontato l’adolescente a Middle East Eye. «Oggi ho perso la persona più preziosa della mia vita. Non ci sono parole per descrivere come mi sento».   Rispondendo al fatto con «profondo dolore e tristezza», il cardinal Pizzaballa ha parlato a nome di tutta la Chiesa cattolica in Terra Santa, porgendo «le più sentite condoglianze alle famiglie delle vittime e alla comunità cristiana di Gaza, pregando che il Signore conceda loro conforto, forza e consolazione in questo momento di dolore».   Papa Leone XIV ha inviato una lettera a padre Gabriele Romanelli, parroco della chiesa della Sacra Famiglia a Gaza, assicurando preghiere per Maysa e Mary, insieme alle «loro famiglie» e all’«intera comunità di Gaza». «Fino a quando, o Signore?» ha chiesto il papa, richiamando Abacuc 1,2, prima di ringraziare il sacerdote per essere rimasto con la sua comunità e per aver impartito la benedizione.

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L’uccisione dei cristiani «non è maggiore né più terribile» della morte di altri palestinesi. Negli ultimi tre anni diversi attacchi israeliani contro la piccola comunità cristiana di Gaza hanno provocato la morte diretta di 25 persone, su 62 decedute, alcune anche per mancanza di medicinali o di cure adeguate.   Dopo l’attacco diretto dei carri armati israeliani del luglio 2025 alla chiesa della Sacra Famiglia, dove si erano rifugiate centinaia di persone — tre morti e circa dieci feriti, tra cui il parroco —, il Patriarcato latino di Gerusalemme aveva condannato l’azione e precisato che uccidere cristiani non è più grave che uccidere connazionali musulmani innocenti o altri palestinesi di religione diversa.   «Questa tragedia non è più grande o più terribile delle tante altre che hanno colpito Gaza», ha affermato la Chiesa cattolica locale. «Molti altri civili innocenti sono stati feriti, sfollati e uccisi. Morte, sofferenza e distruzione sono ovunque».   Gli attacchi a Gaza, dopo il 7 ottobre 2023, può essere equiparato a oltre tredici bombe atomiche e indica più di 371.000 morti stimati. Forse per una cultura che inculca nella popolazione un’aggressività razziale letale contro gli arabi, le operazioni contro la Striscia occupata da Israele avrebbero impiegato, nei soli primi due anni, oltre 200.000 tonnellate di esplosivo, potenza paragonata a quella di oltre tredici bombe atomiche sganciate su Hiroshima e Nagasaki nel 1945. Gli attacchi avrebbero lasciato distrutto più del 90 per cento dell’enclave.   Dall’ottobre 2023 Israele ha ucciso direttamente almeno 74.228 palestinesi a Gaza, di cui circa 22.000 bambini, e ferito almeno 175.188 persone, tra cui oltre 10.000 bambini che hanno perso almeno una gamba. Le cifre includono almeno 1.454 palestinesi uccisi (324 bambini, 140 donne, 38 anziani) e 5.090 feriti dall’esercito israeliano dopo la firma del cosiddetto cessate il fuoco nell’ottobre 2025. Altri 10.000 risulterebbero dispersi e si presume siano morti sotto le macerie. Un’analisi presentata in uno studio pubblicato su Lancet nel luglio 2024 stima in modo prudente il totale dei morti, comprese le vittime indirette per fame, mancanza di medicinali o di cure, in 371.140, di cui 163.301 bambini.   Come riportato da Renovatio 21, secondo statistiche il 75% israeliani ebrei convinti che «a Gaza non ci siano innocenti», rabbini che incitano i giovani soldati a «uccidere tutti» i bambini palestinesi e giovani israeliani ebrei che abbracciano tale ideologia, testimonianze di ampi gruppi di medici volontari americani a Gaza avrebbero confermato la pratica regolare di colpire i bambini palestinesi con cecchini alla testa e al cuore. Tali resoconti sarebbero corroborati da confessioni di soldati israeliani che hanno ucciso minori.   Il governo statunitense continua a fornire un sostegno pressoché incondizionato a Israele e al suo esercito, anche dopo che Trump ha annunciato a fine luglio un accordo di disarmo con Hamas, respinto esplicitamente dal primo ministro Benjamin Netanyahu. I funzionari israeliani ribadiscono l’intenzione di «portare a termine il lavoro» per espellere la popolazione palestinese da Gaza. Parlando con Middle East Eye, il figlio di Mary, Fuad, ha detto che «l’occupazione israeliana non fa distinzione tra cristiani e musulmani» nell’aggressione contro i palestinesi. «Siamo tutti a rischio di essere uccisi a Gaza. Non so se sarò ancora vivo dopo questa intervista».

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 Immagine di Catholic Church England and Wales via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)  
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