Il Parlamento ungherese ha approvato un emendamento costituzionale che conferma il divieto di eventi pubblici LGBTQ+ precedentemente introdotto nel Paese.   Il mese scorso, i parlamentari ungheresi hanno votato una legge che vieta le parate gay e consente alle autorità di utilizzare la tecnologia di riconoscimento facciale per identificare i partecipanti e di comminare multe di 500 dollari. La legge è stata introdotta dal partito al governo Fidesz del Primo Ministro Vittorio Orban, che ha definito il suo governo «illiberale» e si è impegnato a proteggere i bambini del Paese dalla «rete internazionale di genere» e dall’«ideologia woke».   Lunedì i parlamentari hanno approvato un emendamento alla legge principale ungherese che codifica il divieto, con 140 voti a favore e 21 contrari. Prima del voto, i politici dell’opposizione filo-europea e gli attivisti LGBTQ+ hanno tentato di bloccare l’ingresso del parcheggio del Parlamento per impedire ai parlamentari del Fidesz di entrare nell’edificio. La polizia è intervenuta per allontanare i manifestanti, che si sono legati con delle fascette. Sono stati segnalati diversi arresti.   I parlamentari dell’opposizione hanno fatto ricorso alle trombe da stadio nel tentativo di interrompere i lavori parlamentari, ma il presidente dell’Assemblea nazionale ha continuato a votare nonostante i disordini.   Un parlamentare del partito di opposizione Momentum, David Bedo, ha affermato che negli ultimi 15 anni Orban e Fidesz «hanno smantellato la democrazia e lo stato di diritto e negli ultimi due o tre mesi abbiamo visto che questo processo si è accelerato».   Il nuovo emendamento dichiara che i diritti dei bambini allo sviluppo morale, fisico e spirituale prevalgono su qualsiasi altro diritto che non sia il diritto alla vita, compreso il diritto di riunirsi pacificamente.   La Costituzione ora stabilisce che l’Ungheria tutela il diritto dei bambini a identificarsi in base al sesso assegnato alla nascita e garantisce un sistema di valori basato sulla cultura cristiana del Paese.   Identifica inoltre l’istituzione del matrimonio come «unione volontaria di un uomo e una donna» e la famiglia come base per la sopravvivenza della nazione.   Nel 2021 l’Ungheria ha messo al bando la «propaganda» LGBTQ+ rivolta ai minori, spingendo la Commissione europea ad avviare un’azione legale contro Budapest e a congelare miliardi di fondi UE per presunte violazioni dei diritti fondamentali.   Lunedì, l’Orban aveva elogiato l’approvazione dell’emendamento in un post su X, affermando che «stiamo proteggendo lo sviluppo dei bambini, affermando che una persona nasce maschio o femmina e opponendoci fermamente alla droga e alle interferenze straniere. In Ungheria, il buon senso conta». La stretta sulle manifestazioni omotransessualista era stata largamente annunciata dal premier magiaro negli scorsi mesi.   Come riportato da Renovatio 21, lo scorso mese l’Ufficio dell’Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i diritti umani ha lanciato l’allarme sulla recente legge ungherese che vieta gli eventi del pride, esortando il governo ad abrogarla.   Come riportato da Renovatio 21, Orban l’anno scorso aveva definito la UE come una «parodia dell’URSS». I suoi attacchi alle politiche di immigrazione di Bruxelles vanno avanti da anni, con il risultato di essere messo sotto accusa dai potentati UE per la questione dello «stato di diritto», espressione che, dopo la pandemia, in bocca a qualsiasi istituzione fa piuttosto ridere.   Come riportato da Renovatio 21, Orban è stato osteggiato fortemente dall’ambasciatore omosessuale americano a Budapest, che è arrivato a fare velate minacce contro il governo ungherese. SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine di Justin Van Dyke via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0

La controversa eremita transgender Nicole Matson (che ora vuole farsi chiamare «Fra’ Christian») ha parlato negli scorsi giorni in una parrocchia pro-omotransessualista del Kentucky difendendo il suo intervento di «cambio di sesso», ha criticato il Vaticano per aver ignorato le «voci transgender» e ha elogiato il vescovo John Stowe per averla ospitata nella diocesi. Lo riporta LifeSite.

 

Davanti a un pubblico di circa 65 persone, Matson ha raccontato la sua testimonianza e il suo background su come è arrivata a sottoporsi a un intervento chirurgico di «cambio di sesso» e a vivere ora come un eremita diocesano maschio, un eremita la cui storia ha causato notevoli controversie nell’ultimo anno, portandola a diventare una figura di spicco del movimento pro-transgender nella Chiesa.

 

«Sento che la vita religiosa è esattamente il posto in cui dovrei essere», ha detto, parlando della sua vita attuale come eremita diocesano.

 

La chiesa di St. Paul a Lexington, Kentucky, è orgogliosa della sua apertura alle persone LGBT, ed è stato proprio lì lunedì sera che Matson ha tenuto il suo discorso riprogrammato. L’evento, originariamente previsto per il mese scorso, è stato rinviato a causa delle resistenze dei fedeli, come annunciato dalla parrocchia su Facebook.

Ora conosciuta come «Fratello Cristiano», Matson è una donna che si identifica come uomo e vive come eremita diocesano nella diocesi di Lexington del vescovo John Stowe. La Matson è diventata oggetto di polemiche sui media cattolici internazionali quando ha annunciato la sua autoidentificazione transgender all’inizio del 2024.

 

La Matson è stata accolta da Stowe nella diocesi di Lexington come un «eremita transgender», nonostante il vescovo fosse pienamente a conoscenza dell’operazione di «cambio di sesso» di Matson.

 

Dopo la rivelazione pubblica di Matson, avvenuta l’anno scorso, di essere un «transgender» dichiarato, Stowe l’ha pubblicamente sostenuta nonostante la costernazione cattolica. Ha difeso la vita e l’identità di Matson come «uomo transgender» e si è detto «grato a Fratel Christian per la sua testimonianza di discepolato».

 

Da allora è emersa come una figura di spicco nella promozione dell’ideologia transgender nella Chiesa cattolica, incontrando persino Papa Francesco lo scorso autunno.

 

La Chiesa insegna che Dio crea ogni individuo maschio o femmina al momento del suo concepimento e che il sesso è un tratto immutabile che «caratterizza l’uomo e la donna non solo a livello fisico, ma anche psicologico e spirituale, imprimendo il suo segno su ciascuna delle loro espressioni».

 

La dottrina cattolica condanna la mutilazione e la sterilizzazione perché «contrarie alla legge morale» e denuncia l’ideologia di genere.

 

Rivolgendosi al pubblico, Matson ha raccontato di essersi rifiutata di indossare abiti da bambina e di come la sua consapevolezza transgender sia iniziata «molto presto», identificandosi come maschio fin da bambina. Questa ossessione per l’identificazione come maschio l’ha portata a credere che «stesse succedendo qualcosa di strano», ha detto Matson, ricordando il periodo precedente al «cambiamento di sesso».

La sua attenzione sul desiderio di vivere e identificarsi come un uomo è stata alimentata anche dalla visione di un programma televisivo sulle persone transgender, che Matson ricorda di aver detto all’epoca «mi tocca troppo da vicino».

 

L’eremita trans ha affermato di aver pregato di essere un ragazzo da bambina, citando numerosi esempi di disforia di genere vissuta a scuola. Per Matson, tali episodi – piuttosto che una prova di disforia – erano la prova di quella che lei afferma essere la sua vera identità, ovvero essere un uomo.

 

«Non riuscivo a trovare un modo per esistere nel mondo», ha detto Matson parlando dei suoi anni al liceo, citando lo sviluppo della sua disforia di genere e facendo riferimento alle tendenze suicide che ne derivavano.

 

Ma tutto è cambiato, ha detto, durante il suo terzo anno di college, quando ha scoperto il termine «disturbo dell’identità di genere» e ha deciso che l’unica spiegazione era che lei era in effetti, biologicamente e mentalmente, maschio.

 

Decidendo di cercare una soluzione «medica» alla sua disforia, Matson descrisse dettagliatamente come aveva «effettuato la transizione». Inizialmente, aveva vissuto come un uomo per un anno prima di qualsiasi intervento fisico – un processo che lei chiamava «transizione sociale».

 

 

Dopodiché, iniziò a sottoporsi a una terapia ormonale e si sottopose a un intervento chirurgico per diventare maschio, modificando tutti i suoi documenti legali da donna a uomo. L’intero processo fu completato prima di iniziare la laurea, poiché vi entrò con la sua identità maschile e con il nome «Cole».

 

«Sono passati 20 anni», ha detto lunedì. «Quella transizione mi ha fatto sentire viva, come se avessi improvvisamente trovato un modo di vivere».

 

Dopo molti anni di studio nel Maryland, Matson ha detto di «essersi innamorata dell’Eucaristia, del reale dono di Cristo nell’Eucaristia, volevo sapere chi fosse». Ha cercato di entrare nella Chiesa cattolica mentre studiava teologia all’Università di Oxford, senza menzionare di essersi sottoposta a un intervento chirurgico di «cambio di sesso» e di aver incontrato un prete solo dopo aver iniziato il catechismo.

 

Matson afferma di «sapere» di voler intraprendere la vita religiosa – in quanto uomo – e ha anche ammesso che, al momento della sua istruzione cattolica, sapeva che la sua «storia medica sarebbe stata un problema».

 

Matson ha rivelato di aver chiesto consiglio a un canonista su quali sacramenti nella Chiesa richiedessero informazioni dettagliate sul sesso. Dopo essersi resa conto che il sacerdozio e il matrimonio non erano quindi un’opzione, ha seguito il suo consiglio per intraprendere la vita religiosa o una vita eremitica.

 

Seguendo l’idea, Matson ha sviluppato la sua idea di una comunità religiosa per artisti, contattando contemporaneamente diverse comunità consolidate. A causa della sua «storia medica», Matson ha affermato che le è stato detto «non sappiamo cosa fare con te», sottolineando come le abbiano citato un documento vaticano «segreto» del 2000 che proibiva alle persone transgender di sposarsi o di intraprendere la vita religiosa.

 

Matson si è lamentata del fatto che non è riuscita a trovare un ordine religioso per circa 10 anni, così nel frattempo «lavorava per la Chiesa» costruendo una comunità di artisti attorno a sé.

 

 

Per raggiungere il suo obiettivo di vivere come una religiosa di sesso maschile, alla fine decise di cercare un vescovo che la ospitasse, affermando che «il vescovo Stowe era in cima alla lista» dei vescovi che sarebbero stati aperti a «qualcuno con la mia storia clinica».

 

Raccontando a Stowe la sua storia completa e la storia del suo intervento di «cambio di sesso», Matson ha detto di aver espresso grande interesse nell’ospitarla nella diocesi. L’ha mandata prima a fare formazione presso una comunità di benedettini, un percorso iniziato nel 2021 dopo che il monastero l’aveva accolta a braccia aperte.

 

«Sento che la vita religiosa è esattamente il posto in cui dovrei essere», ha detto, parlando della sua vita attuale, che vive come eremita diocesano.

 

La Matsona è apparsa sulle cronache cattoliche lo scorso anno come una persona «transgender», cosa che, a suo dire, non era mai stata pianificata. Il transessuale ha condannato le iniziative volte a criminalizzare gli interventi di «cambio di sesso» e a ridurre la copertura Medicaid per i farmaci ormonali utilizzati nei cambi di sesso.

 

Ha quindi indicato le crescenti resistenze sociali contro il transgenderismo come uno sviluppo negativo, attaccando anche la Chiesa per il suo insegnamento, criticando direttamente il documento del Vaticano del 2019 «Maschio e femmina li creò» sulla teoria del genere, accusandolo di non prestare attenzione alle opinioni delle «persone transgender».

 

Secondo il trans, ignorare le «voci transgender» non era «accettabile», così come la condanna da parte del Vaticano dell’«ideologia di genere».

 

La transessuale anche condannato l’uso del termine «ideologia di genere» da parte dei vescovi cattolici statunitensi, attestando che le persone transgender non praticavano il loro stile di vita a causa dell’ideologia di genere. «Come cattolici, crediamo nella bontà di Dio, nella creazione di Dio, e comprendiamo che il modo in cui siamo fatti è il modo in cui siamo fatti da Dio ed è buono, e che Dio crea esperienze diverse che sono più complesse di quanto si possa percepire attraverso l’edificazione della Chiesa. Questa non è in alcun modo una complicazione o una sfida per l’antropologia cattolica».

 

Fuori dalla chiesa, i cattolici hanno organizzato una manifestazione di protesta con recita del rosario per protestare contro l’intervento del vescovo Stowe nei confronti della donna, riporta sempre LifeSite.

 

Il capitano del raduno del Rosario ha spiegato a uno dei presenti:

 

«Organizzare un evento per presentare una donna che finge di essere un uomo religioso come modello o incoraggiamento è un peccato contro i comandamenti di Dio: amare Dio e amare il prossimo. Dio è onnipotente, onnisciente, infinitamente saggio e infinitamente buono. Ci conosceva prima che fossimo concepiti. Insinuare che Dio abbia messo qualcuno nel corpo sbagliato è blasfemia. Convalidare l’errata concezione che qualcuno ha di sé a causa di una malattia mentale o del male non è caritatevole. Siamo qui per offrire riparazione per la blasfemia perpetrata dai leader della Chiesa».

Deplorando le proteste contro la sua vita da uomo transgender, la Matson ha dichiarato: «amo la Chiesa, credo nell’autorità della Chiesa».

 

Approfondendo la sua storia personale, Matson si è espressa a favore della difesa delle persone transgender. «La nostra Chiesa non ha ancora preso in considerazione la reale complessità della sessualità umana», ha affermato.

 

Matson ha anche sostenuto la distinzione tra ideologia di genere e vita transgender, affermando che le persone transgender non hanno «scelto» di vivere come vivono a causa di un’ideologia, ma perché sono state create in quel modo. «Tutte queste cose possono ancora essere vere, e le persone transgender possono ancora esistere e avere il nostro genere donato da Dio ed essere create a immagine di Dio. Niente a che vedere con l’ideologia».

 

«L’esistenza delle persone transgender non contraddice in alcun modo la fede cattolica e l’antropologia essenziali«, anche se questo potrebbe «doversi adattare in base a ciò che continuiamo ad apprendere», ha affermato.

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Immagine screenshot da Facebook

Il procuratore generale russo ha messo al bando la Elton John AIDS Foundation, un’iniziativa dell’iconico cantautore omosessuale, citando la promozione da parte del gruppo di propaganda anti-russa e omosessualità.   La procura ha accusato la fondazione di «usare progetti umanitari come copertura» per sostenere la pressione economica occidentale contro la Russia. L’agenzia ha inoltre lamentato che il gruppo mina i valori tradizionali.   «Le ONG partecipano attivamente a una campagna informativa orchestrata dall'”Occidente collettivo” per screditare i valori tradizionali e aumentare le tensioni sociali», si legge nel canale Telegram ufficiale della procura russa. In un’altra dichiarazione sul suo sito web, la sede russa ha criticato la promozione, da parte della fondazione, di «relazioni sessuali non tradizionali, modelli familiari occidentali e riassegnazione di genere».   Il divieto si applica a due organizzazioni non governative chiamate Elton John AIDS Foundation, una registrata negli Stati Uniti e l’altra in Gran Bretagna. La Russia le ha etichettate come «organizzazioni indesiderate», una definizione che viene data anche ad altre ONG considerate perseguitrici di un programma anti-russo.   La Elton John AIDS Foundation, che si impegna per garantire l’accesso ai test e alle cure per l’HIV, ridurre lo «stigma» legato al consumo di droga e promuovere una campagna contro le politiche «anti-LGBTQ», ha annunciato di essere «devastata» dalla decisione.   Elton John e il suo «marito» (si sono uniti all’alba del Civil Partnership Act emanato in Gran Bretagna dal 2005) crescono due bambini ottenuti via utero in affitto. Fece scalpore il fatto che si faceva spedire il latte materno via corriere internazionale.   Nel 2000, il John – che si descrive come «ateo dichiarato» – ha definito «ignoranza» le convinzioni della Chiesa cattolica sull’omosessualità dopo che un sacerdote aveva affermato che gli omosessuali si impegnano in «uno stile di vita che non può mai rispondere ai desideri più profondi del cuore umano». Va notato, tuttavia, che recenti scandali sulle finanze ecclesiastiche hanno mostrato come il Vaticano avrebbe investito nel recente film biografico su John, Rocketman (2019), pellicola che ha contribuito ad innalzare John e le sue devianze nell’empireo del classico.     In un’intervista del 2006 con The Observer, il cantante omosessuale ha dichiarato che avrebbe «vietato completamente la religione, anche se ci sono alcune cose meravigliose al riguardo» e che «la religione ha sempre cercato di rivolgere l’odio verso le persone gay» e «trasforma le persone in lemming pieni di odio e non è veramente compassionevole». Nonostante il suo disprezzo per la religione, è stato scelto da svariate celebrità (Sean Lennon, Elizabeth Hurley, David e Victoria Beckham) come «padrino» dei propri figli, qualsiasi cosa significhi.   All’apice della blasfemia, John avrebbe descritto Gesù come un «uomo gay compassionevole e super intelligente che capiva i problemi umani». L’affermazione scatenò polemiche e persino minacce da gruppi cristiani americani.   Come riportato da Renovatio 21, la Russia ha vietato la propaganda LGBT nel Paese, rendendo illegale promuovere relazioni LGBT ed esprimere pubblicamente l’omosessualità. La Corte Suprema del Paese ha inoltre definito il «movimento LGBT internazionale» come estremista in una sentenza del 2023. Le autorità hanno mostrato raid in locali sospettati di non rispettare la legge.   A giugno il l viceministro della Giustizia russo Oleg Sviridenko aveva dichiarato al Forum economico internazionale di San Pietroburgo che il «movimento LGBT» si basa su una «ideologia distruttiva» che rappresenta una minaccia per la cultura e la popolazione russa e potrebbe alla fine innescare una guerra di genere.   Al Club Valdai due anni fa Putin dichiarò che il gender costituiva «un crimine contro l’umanità», scagliandosi contro la cultura omotransessualista e la decadenza occidentale.   Nel 2023 la Russia ha anche introdotto il divieto di interventi chirurgici di cambio di genere e di terapia ormonale effettuati come parte del processo di transizione di genere. Oltre a ciò, la legislazione vietava di alterare i dettagli di genere nei registri pubblici.   Come notato da Renovatio 21, quando l’anno scorso partì la proposta di divieto di adozione in Paesi pro-omotransessualisti non era difficile vedere che la lista, in pratica, coincide con i Paesi NATO.     L’attacco dell’ugola omofila alla Russia è risalente.   Nel 2013, John era passato sopra a richieste di boicottaggio della Russia per protestare contro la legge russa sulla propaganda gay, tuttavia dicendo ai fan durante un concerto a Mosca che le leggi erano «disumane e isolanti», e che era «profondamente rattristato e scioccato dall’attuale legislazione».   In un’intervista del gennaio 2014, il presidente russo Vladimir Putin aveva parlato di John nel tentativo di dimostrare che non c’era discriminazione contro i gay in Russia, dicendo: «Elton John – è una persona straordinaria, un musicista illustre e milioni di persone lo amano sinceramente, indipendentemente dal suo orientamento sessuale». La star gaia aveva risposto offrendosi di presentare Putin ai russi abusati dalla legislazione russa che vieta la «propaganda omosessuale».   Nel settembre 2015, l’agenzia Associated Press aveva riportato che Putin aveva chiamato John e lo invitò a incontrarsi in futuro per discutere dei diritti LGBT in Russia.   Come riportato da Renovatio 21, la Russia ha di recente approvato leggi anche contro la propaganda dei «senza figli».   La Russia, come percepibile nei discorsi al Club Valdai del presidente Putin (dove ha paragonato, tra le altre cose, il gender al coronavirus), offre al mondo un’immagine di resistenza al processo di omotransessualizzazione del pianeta, che interessa anche vari Paesi africani – gli stessi divenuti teatro, negli scorsi anni, di improvvisi, sanguinari attacchi terroristici che non si vedevano da decenni.   Oltre alla Fondazione AIDS di Elton John, la Russia ha proibito nel Paese altre organizzazioni come Transparency International (che si dice sia finanziata da Giorgio Soros) e il famigerato gruppo statunitense noto come Satanic Temple («Tempio di Satana»). 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Immagine di pubblico dominio CC0 via Flickr