Gender
Veglia filo-omotransessualista alla Basilica di Lugano
Una veglia di «dialogo» tra la comunità LGBT e la Chiesa cattolica ticinese presso la Basilica del Sacro Cuore di Lugano è stata indetta per il prossimo 21 maggio. Lo riporta Tio.ch.
L’annucio è di un nuovo gruppo chiamato La Porta Aperta – Spazi di Inclusione, il cui promotore spiega che «la veglia sarà ecumenica e verrà celebrata da uno o due sacerdoti cattolici, dal pastore della Chiesa evangelica riformata nel Sottoceneri e dalla parroca della Chiesa cattolica cristiana della Svizzera».
«Le veglie per il superamento dell’omobitransfobia si tengono già da tanti anni in svariati Paesi sensibili a questa tematica», ha precisato al quotidiano ticinese, stupendo quanti non avevano ancora veduto l’aggiuta del bi nella parola progressivamente componibile con suffisso -fobia. «Sono delle veglie in cui ci si ritrova tutti insieme, con i rappresentanti di diverse chiese cristiane, e si prega per portare l’attenzione sul problema ancora molto attuale dell’omobitransfobia».
Sostieni Renovatio 21
«Si prega per tutte le persone che a livello mondiale vengono ancora discriminate, aggredite, torturate e uccise per quello che sono e le persone che amano. E anche in Svizzera le discriminazioni, nonostante i numerosi diritti di cui godiamo, esistono ancora. Tutt’oggi infatti molte persone hanno paura a fare coming out, e per quanto concerne la mentalità c’è ancora tantissima strada da fare».
«Per la prima volta in Ticino una veglia di questo genere si terrà all’interno di una chiesa cattolica e con la partecipazione di sacerdoti cattolici. Don Italo Molinari è infatti stato così gentile da offrirci ospitalità alla Basilica del Sacro Cuore» continua il virgolettato del sito di informazione elvetico italofono, raccontando che il promotore ritiene l’occasione «speciale» poiché» rappresenta l’apertura di un dialogo con la Chiesa cattolica ticinese».
«È un bisogno che abbiamo colto a partire da un incontro organizzato lo scorso novembre dall’associazione Azione Cattolica Ticinese», racconta il promotore dell’incontro catto-omofilo. «La serata si intitolava “Gay o cattolico? Chi sono io per giudicare?” e riprendeva la famosa frase detta da papa Francesco in una delle sue prime interviste, con la quale mise l’accento sul fatto che si può essere omosessuali, trans, intersex, queer e anche cattolici».
«Durante questa serata ho portato la mia esperienza in quanto credente omosessuale» (…) poi si è parlato, si è dibattuto, e abbiamo colto la necessità di creare uno spazio per le persone della comunità LGBTQIA+ che vogliono avvicinarsi, o, come spesso è il caso, riavvicinarsi, alla Chiesa cattolica». Uno spazio, questo, «in cui ci si può proiettare in maniera sicura, senza giudizi e discriminazioni, dove si è liberi di venire come si è e come ci si identifica, senza che nessuno dica “sei sbagliato” o “sei da curare”».
Il giornale ticinese afferma che il progetto «è stato presentato anche ad Alain De Raemy, amministratore apostolico della Diocesi di Lugano». «Gli abbiamo parlato e non ha avuto nessuna obiezione di sorta, si è dimostrato interessato all’iniziativa e ha detto che effettivamente sarebbe l’occasione di instaurare un dialogo» ha commentato l’organizzatore.
Come noto, gli incontri in chiesa degli LGBT, in una fumosa prospettiva di «dialogo» (parola di sapore sempre massonico) abbondano in moltissime diocesi. Progetti di questo tipo hanno scandalizzato i fedeli, anche in Italia.
Uno dei dertici di tali progetti è stato raggiunto con il pelligrinaggio giubilare LGBT approvato da Bergoglio, quando a settembre gli omotransessualisti si troveranno nella sontuosamente decorata chiesa del Gesùa Roma, la chiesa madre dell’ordine dei Gesuiti. Il suo utilizzo da parte del pellegrinaggio LGBT sarebbe dovuto al fatto che l’evento stesso è stato ideato da un sacerdote gesuita di Bologna, Padre Pino Piva, che ha portato l’idea al papa.
Secondo Il Messaggero, il papa gesuita ha approvato l’idea, che ha ricevuto anche il sostegno del cardinale Matteo Zuppi (ora nella lista ristretta dei papabili), presidente della conferenza episcopale italiana. Non solo, ma anche padre Arturo Sosa, superiore generale dei gesuiti, ha sostenuto il piano come «una buona cosa». Inoltre è scritto che sarebbero stati presi «accordi con l’arcivescovo Rino Fisichella, organizzatore dell’Anno Santo». Il Vaticano tuttavia in seguito ha rimosso l’evento dal calendario degli eventi giubilari.
Non è la prima volta che il giubileo viene accusato di essere sempre più tendente all’omotransessualismo. Osservatori criticarono il logo del Giubileo ancora nel 2022, mentre quest’anno alcuni hanno accusato il fatto che alcuni personaggi creati per l’evento sarebbero stati creati da un illustratore vicino ai Gay Pride.
Come riportato da Renovatio 21, danze e bandiere arcobaleno già si sono registrate nelle chiese dei gesuiti.
Al di là della serata arcobalenata in Basilica, colpisce lo slancio ecumenico, con, oltre a luterani a caso, una «parroca» invitata a mettere piede in uno dei luoghi più sacri del cattolicesimo ticinese. Come dire, ecumenismo e omotransessualismo hanno lo stesso contesto, la stessa radice, lo stesso progetto.
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Immagine di Amin via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
Gender
I Macron denunziano nuovamente Candace Owens per l’accusa a Brigitta di essere un maschio
In un post pubblicato lunedì su X, Owens ha ridicolizzato la causa, annunciando che «Brigitte-Doll non rilascerà ulteriori dichiarazioni in questo momento».Clear as the noonday sun 💁🏻♂️ and to add to this Candace has repeatedly put side by side photos of Brigitte Macron and the doll. I don’t care for Brigitte and I do think she was born a man but acting like Candace never said or implied that the doll was Brigitte Macron is a lie. pic.twitter.com/SE3qdQ3Y6t
— Papi (@Papi_9876) November 10, 2026
Colpisce la tempistica della denuncia: non solo perché viene lanciata subito dopo l’archiviazione della denuncia precedente in Delaware, ma perché avviene proprio nei giorni in cui, risaputamente, la Owens sta partorendo il quinto figlio (in cinque anni). I Macron non hanno figli: o meglio, Brigitta ne ha tre dal matrimonio precedente, la cui veridicità è messa incredibilmente in dubbio dalle indagini di questi giornalisti e podcasterri. Si è registrata ieri anche la reazione del principale esperto della materia, Xavier Poussard, giornalista e scrittore francese riparato a Milano, stranamente non oggetto di una denuncia diretta da parte della coppia presidenziale (come lo sono invece altri personaggi che hanno sostenuto l’incredibile tesi in questi anni, con una fra costoro ha scelto di chiedere l’asilo politico alla Russia). Il Poussard ha scritto sull’argomento un libro ancora venduto su Amazon, Devenire Brigitte. «Ricapitolando gli episodi precedenti: Brigitte Macron ha già perso due volte in Francia contro Natacha Rey (violazione della privacy e diffamazione), e i Macron hanno già perso una volta negli Stati Uniti contro Candace Owens, la settimana scorsa nel Delaware» ha scritto il Poussaardo su X. «Non essendo riusciti a contestare le nostre conclusioni nel merito, i Macron hanno nel frattempo sfogato la loro frustrazione su 11 cittadini francesi scelti a caso, otto dei quali sono stati condannati al carcere per “cyberbullismo” – in pratica, per aver scherzato su “Brigitte” su X». «Quanto alla mia inchiesta, “Becoming Brigitte“, non è mai stata contestata, né giornalisticamente né in tribunale» ha sottolineato lo scrittore francese.I’m afraid to say this is accurate. The Macrons have indeed filed a NEW set of claims against me. 88 in total, and this time, they want justice over my Brigitte-Doll.
Those of you who are fans of the show know that Brigitte-Doll has never pursued the limelight. For her to be called “grotesque” by the French couple is hurtful, to say to the least. The bleach incident referenced in the filing was a traumatizing incident, which occurred during a polar vortex in Tennessee. Brigitte-Doll will be making no further statements at this time. — Candace Owens (@RealCandaceO) November 9, 2026
La Owens si è inizialmente fatta conoscere alla fine degli anni 2010 esortando gli elettori afroamericani a smettere di sostenere i Democratici. In seguito è diventata un’alleata di Turning Point USA del defunto Charlie Kirk (sul cui omicidio sta investigando forsennatamente da più di un anno, rifiutando integralmente la versione ufficiale) e poi una delle voci più autorevoli dei media conservatori, prima di rompere con il gruppo Daily Wire, diretto dall’ebreo Shapiro, a seguito di una disputa pubblica sulla guerra di Israele a Gaza e per aver usato l’espressione «Christ is King» («Cristo è Re»), considerata incredibilmente come slogan «antisemita»da tutti i supporter di Israele, pagati e non. La Owens, sotto gli auspici del marito George Farmer, figlio di un Lord ed ex ministro britannico, si è convertita al cattolicesimo e sembra attenersi ad una linea di pensiero vicina a quella del tradizionismo francese, che vede la Francia derivata dalla rivoluzione come uno Stato retto dalla perversione, con la pedofilia che impazza tra le élite occulte e nemmeno occulte, i cui segnali possono essere parsi evidenti all’intero mondo durante le Olimpiadi parigine 2024. Qualora le teorie della Owens e del Poussard rispondessero al vero, il significato metapolitico e metastorico della questione diverrebbe questione da riflessioni abissali sulla vera storia dell’Occidente. Negli USA sono fortissime le leggi a protezione della libertà di parola. Nella causa precedente in Delaware i Macroni avevano asserito he porteranno prove inconfutabili del sesso femminile della première dame di Francia. Le voci erano state respinte dal presidente francese, noto per le sue smentite non sempre produttive, ancora due anni fa. Come riportato da Renovatio 21, l’anno scorso la Owens aveva affermato che il governo francese aveva dato il «via libera» al suo assassinio, dicendo di avere persino nomi e cifre del contratto di uccisione.Rappel des précédents épisodes : Brigitte Macron a déjà perdu deux fois en France contre Natacha Rey (atteinte à la vie privée et diffamation) et les époux Macron ont déjà perdu une fois aux Etats-Unis contre Candace Owens – la semaine dernière dans le Delaware.
Incapables de contester nos conclusions sur le fond, les Macron ont entre temps passé leurs nerfs sur 11 citoyens français tirés au sort, dont huit furent condamnés à des peines de prison pour « cyberharcèlement », c’est-à-dire concrètement pour avoir plaisanté sur X à propos de « Brigitte ». Quant à mon enquête, « Becoming Brigitte », elles n’a jamais été contestée, que ce soit sur le plan journalistique ou sur le terrain judiciaire. — Xavier Poussard (@XavierPoussard) November 10, 2026
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Gender
Funerale in cattedrale per l’omosessuale «spostato»
La cattedrale cattolica di Toledo, Ohio, si appresta a celebrare un funerale cattolico per un uomo che viveva in un «matrimonio» omosessuale. Lo riporta LifeSite.
Il funerale costituirà una violazione diretta del diritto ecclesiastico in merito al rifiuto della sepoltura cristiana per i peccatori manifesti.
La veglia funebre per l’omosessuale «sposato» si è tenuta lunedì 9 novembre 2026 alle ore 9:30, presso la Cattedrale di Nostra Signora Regina del Santissimo Rosario a Toledo, fino all’inizio della Messa funebre alle ore 10:30.
Tuttavia, l’uomo conviveva con un «compagno» omosessuale, Harry Tennery, dal 1983, e lo aveva «sposato» formalmente a Fort Wayne, Indiana, nel 2014, davanti a un giudice di pace.
Secondo il necrologio, «Nell’estate del 1978, incontrò l’uomo destinato a essere l’amore della sua vita (…). Iniziarono a convivere nel maggio del 1983. Il 28 ottobre 2014, fuggirono a Fort Wayne, Indiana, dove si sposarono in tribunale. (…) lascia il suo amato marito».
Secondo la dottrina cattolica, contrarre un «matrimonio» omosessuale è un atto pubblico di peccato grave manifesto e uno scandalo pubblico. Inoltre, il diritto ecclesiastico proibisce la concessione di funerali cattolici ai peccatori manifesti a causa dello scandalo che ciò comporterebbe, a meno che non abbiano dato qualche segno di pentimento per il loro peccato prima della morte.
Secondo il Codice di Diritto Canonico della Chiesa, i fedeli cristiani defunti hanno normalmente diritto ai funerali ecclesiastici (Canone 1176).
Le eccezioni, tuttavia, sono delineate nel Canone 1184, che recita:
§1. Se prima della morte non diedero alcun segno di pentimento, devono essere privati delle esequie ecclesiastiche:
1) quelli che sono notoriamente apostati, eretici, scismatici;
2) coloro che scelsero la cremazione del proprio corpo per ragioni contrarie alla fede cristiana;
3) gli altri peccatori manifesti, ai quali non è possibile concedere le esequie senza pubblico scandalo dei fedeli.
§2. Presentandosi qualche dubbio, si consulti l’Ordinario del luogo, al cui giudizio bisogna stare.
Can. 1185 – A chi è escluso dalle esequie ecclesiastiche, deve essere negata anche ogni Messa esequiale.
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Immagine di Lectrician2, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia
Gender
L’arcivescovo di Vienna nominato da Leone XIII appoggia l’ordinazione delle donne
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
-



Necrocultura2 settimane faHalloween, la festa di sangue è di nuovo qui
-



Cremazione2 settimane faLo Stato italiano contro i morti
-



Vaccini2 settimane faVaccino COVID, Londra era a conoscenza del rischio fatale di coaguli, ma ha permesso la sperimentazione sui bambini
-



Spirito1 settimana fa«Il Nome è di Dio, il Numero è del suo avversario»: profonda omelia di Ognissanti di mons. Viganò
-



Spirito2 settimane fa«Stessa agenda antiumana e anticristica»: mons. Viganò commenta la sponsorizzazione da parte di Gates dell’evento multireligioso di Assisi
-



Politica1 settimana faFine dell’era Trump
-



Comunicati6 giorni faI lettori di Renovatio 21 invitati alla Tabarrata dell’Oca
-



Morte cerebrale7 giorni faQuale morte per il calciatore rianimato e poi dichiarato deceduto?














