Gender
La Russia potrebbe vietare l’adozione nei Paesi pro-transgender (cioè, nei Paesi NATO)
I deputati russi hanno preparato un disegno di legge che vieterebbe l’adozione di bambini da parte di cittadini di paesi in cui è consentito il cambio di sesso, ha detto un importante deputato. Lo riporta il sito russo RT.
La misura è giustificata perché non c’è modo di garantire che un bambino adottivo non finisca in una famiglia gay se uno dei genitori decide di passare ad un altro sesso, ha affermato Vasily Piskarev, capo del comitato della Duma di Stato russa per la sicurezza e la lotta alla Corruzione. Nel Paese l’adozione da parte di coppie dello stesso sesso è vietata dal 2013.
Il nuovo disegno di legge «propone di vietare l’adozione di un bambino da parte di cittadini stranieri nel caso in cui il loro Stato consenta il cambiamento di genere, sia producendo adeguati documenti di identità sia ricorrendo a interventi medici e di altro tipo», ha spiegato Piskarev, che ha sottolineato che il progetto di legge mira sostanzialmente a vietare l’adozione da parte di persone provenienti da Stati membri della NATO «poiché la maggior parte dei Paesi che consentono… il matrimonio tra persone dello stesso sesso sono Paesi della NATO».
I legislatori russi devono assicurarsi che un bambino adottivo «cresca e si sviluppi in una famiglia normale dove ci sono un padre biologico e una madre», ha detto il deputato, che rappresenta il Partito Russia Unita al potere.
A luglio, il presidente russo Vladimir Putin ha firmato una legge che vieta gli interventi di cambio di sesso. La somministrazione di farmaci e interventi chirurgici associati alla terapia di riassegnazione di genere è ora consentita in Russia solo nei casi che richiedono il trattamento delle deformità degli organi riproduttivi nei bambini. Le decisioni su tali procedure vengono prese da cliniche che hanno una licenza speciale del Ministero della Sanità russo, secondo la legislazione.
Il presidente della Duma di Stato Vyacheslav Volodin ha difeso il divieto di cambio di sesso, affermando che è stato introdotto per proteggere il Paese da quella che ha definito «l’industria transgender» occidentale, citando l’esempio degli Stati Uniti, dove ha affermato che il numero di interventi chirurgici per la riassegnazione di genere è cresciuto di 50 volte negli ultimi dieci anni.
«Questa è la strada che porta al degrado di una nazione», ha insistito Volodin.
Secondo i dati del Ministero della Sanità russo, più di 2.000 persone hanno cambiato legalmente sesso nel Paese tra il 2018 e il 2022, quando la pratica era ancora legale.
Come riportato da Renovatio 21, due mesi fa i tribunali della California possono portare via ai genitori i bambini «transgender».
La settimana scorsa vi era stata la proposta in Russia di mettere al bando il movimento LGBT considerato come «gruppo estremista».
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Gender
Celebrato in chiesa un «quasi matrimonio» omosessuale
Il sito della Catholic News Agency, ripreso dal National Catholic Register e da altri media, riporta una cerimonia celebrata da un sacerdote dell’arcidiocesi di Chicago, padre Joseph Williams, responsabile della parrocchia di San Vincenzo de’ Paoli, amministrata dai sacerdoti della Congregazione della Missione (CM) o Lazzaristi.
I fatti
Un video, disponibile su un account Instagram, mostra una cerimonia che sembra un matrimonio, ma le due persone coinvolte sono donne: K. B. e M. K., quest’ultima per 14 anni pastore delle comunità metodiste unite intorno a Chicago.
Contattato da OSV News, il sacerdote ha ammesso di essere il celebrante visibile nel video e che la benedizione, che ha detto di aver impartito su richiesta delle interessate, si è svolta nella parrocchia di San Vincenzo de’ Paoli. La scena è stata girata utilizzando un cellulare. La chiesa sembra vuota, ma il sacerdote indossa camice e stola.
Il sacerdote si rivolge alle due donne e chiede loro: «vi impegnate di nuovo liberamente ad amarvi come santi sposi e a vivere insieme in pace e concordia per sempre?» – «Noi lo facciamo, io lo faccio», rispondono. Padre Williams continua: «Dio d’amore, aumenta e consacra l’amore che Kelli e Myah nutrono l’una per l’altra».
Anche se non c’è scambio di anelli, il sacerdote dice: «Possano gli anelli che si sono scambiati essere un segno della loro lealtà e del loro impegno. Possano continuare a prosperare nella tua grazia e benedizione. Questo te lo chiediamo per Cristo nostro Signore». Conclude facendo il segno della croce, dicendo: «Scenda su di voi la benedizione di Dio, Padre, Figlio e Spirito Santo».
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Spiegazioni confuse e contraddittorie
Nella sua risposta a OSV News, padre Williams ha giustificato l’uso del camice e della stola: «Io lo faccio così. Quando vado a casa di qualcuno per benedire la sua casa, indosso il camice e la stola. (…) Questo è quello che faccio come prete. Fa parte del mio abbigliamento».
Quanto a Fiducia Supplicans, ha spiegato che il suo agire derivava dalla sua «comprensione del testo». Aggiunge che «il Santo Padre ha detto che le coppie dello stesso sesso possono essere benedette purché non rifletta una situazione matrimoniale (…) purché sia chiaro che non si tratta di un matrimonio».
Si difende in ogni caso. Quando la signora K. aveva chiesto la benedizione, padre Williams le aveva detto: «Per favore, capisca che questo non è in alcun modo un matrimonio, un matrimonio vero e proprio, o qualcosa del genere. È semplicemente una benedizione delle persone».
Tuttavia, ha spiegato ulteriormente a OSV News che l’uso del termine «santi sposi» nella benedizione da lui scritta intendeva significare «coppia». – Deve essere uno scherzo… «santi sposi» per persone in situazione di peccato oggettivamente grave!
OSV News è stata piuttosto aggressiva nell’inviare un collegamento al video all’arcidiocesi di Chicago per un commento; nonché al cardinale Victor Manuel Fernández, prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede (DDF) che ha prodotto Fiducia supplicans, per un parere su questo atto.
Una deriva prevedibile e inevitabile
Non c’era bisogno di essere profeti per dire che questa situazione si sarebbe verificata prima o poi, una volta pubblicata Fiducia supplicans. E questa probabilmente è solo la punta dell’iceberg. La situazione continuerà a peggiorare e le cerimonie diventeranno esplicitamente «matrimoni».
Non esistono trentasei modi per fermare questa deriva mostruosa: eliminare la deriva iniziale, cioè la dichiarazione stessa. Intanto il responsabile in primis di questa cerimonia di Chicago è il prefetto del DDF. È lui che dovrà rispondere innanzitutto a Dio.
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Immagine di Richie D. via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic
Gender
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