Persecuzioni
Tribunale pakistano assolve un cattolico cieco condannato a morte per «blasfemia» contro l’Islam
Un tribunale pakistano ha assolto un uomo cattolico cieco che era stato imprigionato per 10 mesi con false accuse di blasfemia. Lo riporta LifeSite.
Un tribunale di Lahore, capitale della provincia del Punjab, ha assolto Nadeem Masih dall’accusa di «blasfemia» ai sensi dell’articolo 295-C della legge pakistana sulla blasfemia per mancanza di prove. La legge sulla blasfemia criminalizza gli insulti contro il «profeta» islamico Maometto. L’accusa di «blasfemia» prevedeva la pena di morte.
Masih era in custodia cautelare dall’agosto del 2025. Secondo Christian Solidarity International (CSI), l’uomo cattolico era stato vittima di false accuse da parte di speculatori immobiliari che volevano impossessarsi dei terreni del cinquantunenne.
Masih si guadagnava da vivere gestendo una bilancia per i visitatori del Nawaz Sharif Park. La sua famiglia ha affermato che alcuni appaltatori lo molestavano e gli chiedevano denaro, per poi denunciarlo alla polizia per presunta blasfemia.
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L’avvocato difensore Javed Sahotra ha affermato che le presunte prove presentate dall’accusa stessa minavano la sua tesi.
«Il rapporto della polizia affermava di aver ricevuto informazioni sulla presunta blasfemia alle 23:00, sebbene il parco chiuda alle 21:00. Inoltre, due testimoni dell’accusa hanno rilasciato dichiarazioni che sollevano seri dubbi sulle accuse», ha detto Sahotra al canale TV cattolico EWTN News.
L’avvocato difensore ha affermato che i 10 mesi di carcere sono stati particolarmente difficili per Masih a causa della sua disabilità. «Ha trascorso dieci mesi angoscianti in prigione. Semplici attività quotidiane come usare il bagno e procurarsi il cibo erano diventate enormi difficoltà», ha affermato l’avvocato. «Nemmeno un povero cieco è stato risparmiato.»
«In prigione, ero tormentato dalla costante paura di non riuscire mai più a uscire o di morire in quell’oscurità», ha raccontato Masih a CSI. Eppure, ha affermato: «Ho sentito il calore di Dio e le preghiere di tutti coloro che mi hanno sostenuto» mentre ero in prigione.
«Quando il giudice ha pronunciato la parola “assolto”, mi sono sentito come se un peso enorme mi fosse stato tolto dal petto e ho potuto davvero tirare un sospiro di sollievo per la prima volta in 10 mesi», ha detto Masih dopo il verdetto. Ha anche perdonato i suoi persecutori. «Non provo rabbia verso coloro che mi hanno fatto del male; sono semplicemente colmo di pura gioia nel poter stringere di nuovo la mano di mia madre Martha, nell’essere circondato dalle mie sorelle e nel ricevere la benedizione di Padre Shafiq in mezzo a una pioggia di petali di rosa», ha detto.
In Pakistan, le minoranze religiose, soprattutto i cristiani, vengono spesso «riportate all’ordine» con false accuse di blasfemia. Quando si diffondono accuse di blasfemia nei confronti di singoli individui, folle assaltano negozi o inseguono i cristiani per le strade.
Secondo un’organizzazione locale per i diritti umani, nel 2025 nella regione del Punjab sono state incarcerate 812 persone con l’accusa di blasfemia.
Negli ultimi cinque anni, CSI, che ha pagato le spese legali di Masih nel suo caso, ha contribuito a ottenere l’assoluzione di 15 persone accusate di blasfemia. Dieci di queste assoluzioni riguardavano cristiani e cinque musulmani.
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Masih ha ringraziato la CSI per l’aiuto: «Sapere che la CSI mi protegge mi dà una completa tranquillità. La mia libertà è un miracolo e siamo pronti a ricostruire le nostre vite a testa alta.»
L’organizzazione Voice of the Victims of Blasphemy Business Group ha affermato che l’assoluzione è un raro esempio di un tribunale di grado inferiore che archivia un caso di blasfemia. Secondo l’organizzazione, la pressione dell’opinione pubblica di solito impedisce ai tribunali di grado inferiore di archiviare tali accuse.
L’organizzazione ha dichiarato di sperare che i tribunali stiano diventando meno suscettibili alla pressione dell’opinione pubblica nei confronti di coloro che sono accusati di blasfemia.
Come riportato da Renovatio 21, il fenomeno dei cristiani accusati di blasfemia – tra condanne a morte e aggression e torture e linciaggi e terrificanti omicidi extragiudiziali, sempre su false accuse – va di pari passo con l’impunità per chi brucia le chiese o rapisce le bambine cristiane per convertirle e sposarle.
Ma non c’è solo il Pakistan: due anni fa il deputato mussulmano britannico Tahir Ali ha chiesto leggi anti-blasfemia anche in Gran Bretagna.
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Immagine di khalid via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported
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Persecuzioni
Gaza: la scuola parrocchiale cattolica riaprirà a settembre
Nella Striscia di Gaza, la situazione rimane drammatica: edifici e strade sono distrutti e spostarsi all’interno del territorio è estremamente difficile. Le condizioni di vita sono particolarmente dure e i residenti sono costretti a vivere in un’area ridotta in macerie. Teoricamente protetta da un cessate il fuoco entrato in vigore il 10 ottobre 2025, la Striscia di Gaza è stata teatro di continui raid israeliani negli ultimi mesi.
Monsignor William Shomali, vicario generale e vicario patriarcale Latino per Gerusalemme e Palestina, descrive la vita quotidiana degli abitanti di Gaza: «gli abitanti di Gaza occupano ora il 47% dell’enclave palestinese, poiché gli israeliani hanno conquistato il 53% del territorio. La densità di popolazione è diventata molto elevata, soprattutto perché l’80% delle infrastrutture è stato distrutto, compresi edifici, acqua ed elettricità. Molte scuole e università non esistono più. Molte persone, migliaia, vivono in tende».
Negli ultimi mesi, il cibo che arriva a Gaza viene importato da Israele dai commercianti e poi venduto agli abitanti della Striscia. Il Patriarca latino di Gerusalemme, il cardinale Pierbattista Pizzaballa , che ha visitato la zona alla fine di giugno, ha trovato il mercato più fornito rispetto alla sua precedente visita di sei mesi prima, poco prima del Natale 2025.
Padre Gabriele Romanelli, parroco della Chiesa latina della Sacra Famiglia, ha parlato sui social media delle strade devastate dalla guerra, della crescente scarsità di mezzi di trasporto e del carburante dai prezzi proibitivi. Di conseguenza, anche i brevi spostamenti all’interno della Striscia di Gaza sono diventati difficili.
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Ogni giorno, padre Romanelli si trova ad affrontare la sfida di portare i bambini del quartiere in parrocchia per le attività della scuola estiva presso l’Oratorio di San Giuseppe, gestite da sacerdoti, suore e laici. Per questo motivo, la parrocchia ha deciso di sostenere finanziariamente i pochi autobus e minibus in servizio che trasportano bambini, ragazzi e famiglie dalla Striscia di Gaza.
Prima della guerra, la scuola parrocchiale della Sacra Famiglia poteva ospitare quasi 700 studenti. In un’intervista a Radio Vaticana del 17 luglio 2026, il vescovo Shomali ha annunciato la riapertura della scuola, ristrutturata per accogliere circa 1.000 bambini. Il vicario patriarcale ha sottolineato l’importanza di dare a questi giovani l’opportunità di riprendere gli studi, perché «senza istruzione non c’è futuro». Attualmente, la maggior parte dei bambini di Gaza trascorre le giornate tra le macerie, cercando materiali da costruzione da vendere nei mercati.
Il vescovo Shomali aggiunge che la scuola può aiutare i bambini a trovare il modo di superare i traumi della guerra e ad abbandonare lo spirito di vendetta. «ci vuole molto tempo perché imparino a dimenticare e perdonare; è molto difficile, ma dobbiamo riuscirci perché la vendetta non è la soluzione», sottolinea il Vicario patriarcale di Gerusalemme.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine © Patriarcato Latino di Gerusalemme via FSSPX.News
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