Il Grande Reset Parte III: Capitalismo con caratteristiche cinesi

 

 

 

 

 

Il titolo di questo saggio rappresenta un gioco sulla descrizione della sua economia da parte del Partito Comunista Cinese. Diversi decenni fa, quando la crescente dipendenza della Cina dai settori a scopo di lucro della sua economia non poteva più essere negata in modo credibile dal PCC, la sua leadership approvò lo slogan «socialismo con caratteristiche cinesi» per descrivere il sistema economico cinese. (1)

 

Formulata da Deng Xiaoping, la frase divenne una componente essenziale del tentativo del PCC di razionalizzare lo sviluppo capitalista cinese sotto un sistema politico socialista-comunista.

Secondo il partito, la crescente privatizzazione dell’economia cinese doveva essere una fase temporanea – che durava fino a cento anni secondo alcuni leader del partito – verso una società senza classi di pieno socialismo-comunismo

 

Secondo il partito, la crescente privatizzazione dell’economia cinese doveva essere una fase temporanea – che durava fino a cento anni secondo alcuni leader del partito – verso una società senza classi di pieno socialismo-comunismo.

 

I leader del partito hanno affermato, e continuano a sostenere, che il socialismo con caratteristiche cinesi era necessario nel caso della Cina perché la Cina era un paese agrario «arretrato» quando il comunismo è stato introdotto troppo presto, è stato suggerito. La Cina aveva bisogno di un  richiamo capitalista.

 

Con lo slogan, il partito è stato in grado di sostenere che la Cina era stata un’eccezione alla posizione marxista ortodossa secondo cui il socialismo arriva solo dopo lo sviluppo del capitalismo, sebbene lo stesso Marx abbia deviato dalla sua stessa formula in età avanzata. Allo stesso tempo, lo slogan ha permesso al PCC di confermare la posizione marxista ortodossa. La rivoluzione comunista cinese era arrivata prima del capitalismo industriale sviluppato, un’eccezione al marxismo ortodosso. Il capitalismo è stato così introdotto successivamente nel sistema economico cinese, una conferma del marxismo ortodosso.

 

Spogliato delle sue pretese ideologiche socialiste, il socialismo con caratteristiche cinesi, o lo stesso sistema cinese, equivale a uno stato socialista-comunista sempre più finanziato dallo sviluppo economico capitalista

Spogliato delle sue pretese ideologiche socialiste, il socialismo con caratteristiche cinesi, o lo stesso sistema cinese, equivale a uno stato socialista-comunista sempre più finanziato dallo sviluppo economico capitalista. La differenza tra l’ex Unione Sovietica e la Cina contemporanea è che quando è diventato evidente che un’economia socialista-comunista aveva fallito, la prima ha rinunciato alle sue pretese economiche socialiste-comuniste, mentre la seconda no.

 

Che i leader del PCC credano o meno alla propria retorica, la ginnastica ideologica in mostra è comunque spettacolare. In apparenza, lo slogan incorpora e nasconde una contraddizione apparentemente ovvia nel tentativo di santificare o «ricomunizzare» lo sviluppo capitalista cinese come precondizione del pieno socialismo-comunismo.

 

Tuttavia, lo slogan cinese cattura una verità essenziale sul comunismo, una verità non riconosciuta o non riconosciuta dal PCC e negata dai marxisti occidentali. Contrariamente alle affermazioni dei leader e dei seguaci comunisti, e anche contrariamente alle affermazioni di molti che vi si oppongono, il socialismo-comunismo non è essenzialmente un sistema economico, ma piuttosto un sistema politico.

 

Contrariamente alle affermazioni dei leader e dei seguaci comunisti, e anche contrariamente alle affermazioni di molti che vi si oppongono, il socialismo-comunismo non è essenzialmente un sistema economico, ma piuttosto un sistema politico

Una volta al potere, i leader socialisti-comunisti riconoscono che, dato il loro controllo sulle risorse, sono diventati effettivamente i nuovi proprietari dei mezzi di produzione (mentre, come suggerito da Ludwig von Mises, i consumatori detengono effettivamente il potere di disposizione economica nei mercati liberi) (2).

 

Nel tentativo di attuare un’economia socialista-comunista, riconoscono che, in assenza di prezzi, la produzione industriale su larga scala richiede un processo decisionale di supervisione. Allo stesso modo, il processo decisionale non è democratico nel senso promesso dagli ideologi socialisti-comunisti. Il processo decisionale deve essere centralizzato, o almeno burocratizzato, in larga misura. Il processo decisionale democratico è precluso dalla produzione e distribuzione controllata e di proprietà statale.

 

Il socialismo-comunismo è un sistema politico in cui l’allocazione delle risorse è comandata dallo Stato e quindi controllata efficacemente dai leader statali, la vera classe dirigente. Questi ultimi mantengono il controllo attraverso l’ideologia e la forza.

 

Al contrario di un sistema economico pienamente implementato, il socialismo-comunismo è sempre solo un accordo politico.

 

Al contrario di un sistema economico pienamente implementato, il socialismo-comunismo è sempre solo un accordo politico

Questo è il motivo per cui il socialismo-comunismo può essere combinato con il «capitalismo» sotto forme come il «capitalismo di Stato» (3)  o il socialismo delle multinazionali.

 

Le sue pretese economiche verranno abbandonate quando lo sviluppo capitalista sarà introdotto e abilmente razionalizzato, come in Cina. Se tali pretese vengono mantenute a lungo, distruggeranno la società, come nell’ex Unione Sovietica. In entrambi i casi, la leadership socialista-comunista imparerà che la produzione di ricchezza richiede l’accumulazione di capitale privato, che ne capiscano o meno il motivo.

 

 

Ecco il socialismo delle multinazionali

Un sequel socialista-comunista sta arrivando in un teatro vicino a te.

 

Il socialismo-comunismo può essere combinato con il «capitalismo» sotto forme come il «capitalismo di Stato»  o il socialismo delle multinazionali

Alcuni degli stessi vecchi personaggi stanno riapparendo, mentre altri nuovi si sono uniti al cast. Mentre l’ideologia e la retorica suonano quasi la stessa cosa, vengono messe a fini leggermente diversi. Questa volta, i vecchi luoghi comuni e le promesse sono in gioco e esche simili ma non identiche vengono lanciate.

 

Il socialismo promette la protezione di coloro che sono assediati dal «male» economico e politico, la promozione degli interessi economici della sottoclasse, un benigno divieto di persone «pericolose» dai forum pubblici e dalla vita civica, e una preoccupazione primaria o esclusiva per il «bene comune».

 

L’iniziativa cinese «One Belt, One Road» (4) può impiccare gli acquirenti in Africa e in altre regioni sottosviluppate con un cappio infrastrutturale. Una varietà diversa è in agenda nel mondo sviluppato, inclusi gli Stati Uniti.

 

La variante contemporanea è il socialismo aziendale, o un sistema a due livelli di «socialismo effettivamente esistente» (5)  sul terreno, accoppiato con un insieme parallelo di monopoli aziendali o aspiranti monopoli in cima.

La Cina è il modello del sistema economico e politico promosso in Occidente, e il Grande Reset è l’articolazione più schietta di quel sistema, sebbene la sua articolazione sia tutt’altro che perfettamente schietta

 

La differenza tra socialismo di stato e socialismo aziendale è semplicemente che una circoscrizione diversa controlla efficacemente i mezzi di produzione. Ma entrambi dipendono dal monopolio: uno lo stato e l’altro la monopolizzazione aziendale dell’economia. Ed entrambi dipendono dall’ideologia socialista-comunista del socialismo democratico, o, in una variante recente, dalla «giustizia sociale» o dall’ideologia «woke». Il socialismo delle multinazionaliè il fine desiderato, mentre il socialismo democratico e il capitalismo woke sono tra i mezzi.

 

La Cina è il modello del sistema economico e politico promosso in Occidente, e il Grande Reset è l’articolazione più schietta di quel sistema, sebbene la sua articolazione sia tutt’altro che perfettamente schietta.

 

Il Great Reset rappresenta lo sviluppo del sistema cinese in Occidente, solo al contrario. Mentre l’élite politica cinese iniziò con un sistema politico socialista-comunista e successivamente implementò il «capitalismo», l’élite in Occidente iniziò con il «capitalismo» e ora mira a implementare un sistema politico socialista-comunista. È come se l’oligarchia occidentale guardasse al “socialismo” in mostra in Cina e dicesse: “sì, lo vogliamo”.

Big Tech, e in particolare il Big Digital, è l’apparato di comunicazione ideologico per il progresso del socialismo delle multinazionali, o capitalismo con caratteristiche cinesi

 

Ciò spiega molte contraddizioni altrimenti apparenti, non ultima l’autoritarismo di sinistra della Big Tech. Big Tech, e in particolare il Big Digital, è l’apparato di comunicazione ideologico per il progresso del socialismo delle multinazionali, o capitalismo con caratteristiche cinesi.

 

Le caratteristiche cinesi che il Great Reset mira a riprodurre in connessione con il capitalismo occidentale assomigliano al totalitarismo del PCC. Richiederebbe una grande riduzione dei diritti individuali, inclusi i diritti di proprietà, la libertà di espressione, la libertà di movimento, la libertà di associazione, la libertà di religione e il sistema di libera impresa come lo intendiamo.

 

Il Great Reset implementerebbe il sistema politico più o meno allo stesso modo in cui ha fatto la Cina: con la sorveglianza della città intelligente abilitata per il 5G, l’equivalente di punteggi di credito sociale, passaporti medici, reclusione politica e altri mezzi di repressione e controllo sociale e politico.

Le caratteristiche cinesi che il Great Reset mira a riprodurre in connessione con il capitalismo occidentale assomigliano al totalitarismo del PCC. Richiederebbe una grande riduzione dei diritti individuali, inclusi i diritti di proprietà, la libertà di espressione, la libertà di movimento, la libertà di associazione, la libertà di religione e il sistema di libera impresa come lo intendiamo.

 

Alla fine, il socialismo con caratteristiche cinesi e il capitalismo con caratteristiche cinesi sarebbero la stessa cosa.

 

 

Michael Rectenwald

 

 

NOTE

(1) Ian Wilson, «Socialism with Chinese Characteristics: China and the Theory of the Initial Stage of Socialism»,  Politics  24, no. 1 (settembre 2007): 77-84.

 

(2) Ludwig von Mises,  Socialism: An Economic and Sociological Analysis , 3d ed. (New Haven, CT: Yale University Press, 1951), pagg. 37–42.

 

(3) I marxisti occidentali usano il termine  capitalismo di Stato  per escludere l’Unione Sovietica e la Cina dalla categoria del socialismo-comunismo. Essi si riservano in tal modo, nella loro stessa propaganda, almeno, i termini sacri  socialismo-comunismo  per la mai presente, sempre sfuggente orizzonte ideale.

Il Great Reset implementerebbe il sistema politico più o meno allo stesso modo in cui ha fatto la Cina: con la sorveglianza della città intelligente abilitata per il 5G, l’equivalente di punteggi di credito sociale, passaporti medici, reclusione politica e altri mezzi di repressione e controllo sociale e politico

 

(4) Alexandra Ma, «The US Is Scrambling to Invest More in Asia to Counter China’s ‘Belt and Road’ Mega-Project. Here’s What China’s Plan to Connect the World through Infrastructure Is like».,  Business Insider , 11 novembre 2019.

 

(5)«Socialismo effettivamente esistente» è un «termine usato nei paesi ex comunisti per descriverli come erano realmente, piuttosto che come la teoria ufficiale richiedeva che fossero. Il suo uso era in gran parte ironico e più o meno limitato agli scritti dei dissidenti ». Palgrave Macmillan Dictionary of Political Thought, di Roger Scruton, 3d ed. (New York: Macmillan Publishers, 2007), v. «Actually existing socialism». Riferimento Credo. http://proxy.library.nyu.edu/login?url=https://search.credoreference.com/content/entry/macpt/actual¬ly_existing_socialism/0?institutionId=577.

 

 

 

 

Articolo apparso su Mises Institute, tradotto e pubblicato su gentile concessione del professor Rectenwald.

 

 

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