Gender
Iran «inferno per gli omosessuali e paradiso per i trans»?
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Al momento, sulla scena mondiale, l’Iran è noto soprattutto per le questioni in Medio Oriente. Tuttavia esiste un altro aspetto della Repubblica islamica dell’Iran. È uno dei paesi leader al mondo per la chirurgia transgender.
L’Iran effettua più interventi chirurgici di riassegnazione del sesso di qualsiasi altro Paese al mondo oltre alla Tailandia.
Ciò potrebbe sembrare strano, poiché gli atti omosessuali sono punibili con la morte. Il presidente iraniano Ebrahim Raisi ha descritto l’omosessualità come una «pratica brutta e spregevole» e parte di una «campagna di propaganda dell’Occidente» nei Paesi musulmani. Sotto i mullah molti omosessuali sono stati impiccati.
Tuttavia, esiste una scappatoia. Nel 1982 l’Ayatollah Khomeini emise una fatwa che legalizzava l’intervento chirurgico di cambio di sesso, sulla base del fatto che l’anima di un uomo poteva esistere nel corpo di una donna. Quindi una soluzione per gli omosessuali è vivere come donne dopo aver subito un intervento chirurgico transgender.
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Due iraniani lo hanno scritto brevemente sull’Iranian Journal of Public Health: «L’Iran può essere definito l’inferno degli omosessuali e il paradiso dei trans in cerca di chirurgia di riassegnazione del sesso».
Di conseguenza, secondo le statistiche ufficiali in Iran ci sono tra i 15.000 e i 20.000 transessuali, anche se potrebbero essere fino a 150.000. Gli autori dell’articolo della rivista hanno spiegato:
«Secondo i giuristi [sciiti], poiché non è possibile cambiare l’anima, ma allo stesso tempo i progressi della medicina hanno reso possibile cambiare il corpo, l’atto di riassegnazione di genere è lecito. Inoltre, secondo la legge civile iraniana, ogni persona riceve una quota di eredità in base al sesso. Ad esempio, una donna trans riceve la stessa eredità di una donna».
Nemmeno una fatwa ha eliminato lo stigma dell’essere trans, ma almeno le persone che hanno subito l’intervento chirurgico non sono in acque calde a livello legale:
«La chirurgia di riassegnazione del sesso, nonostante gli aspetti di minaccia e di risposta alle richieste sociali, è stata in grado di promuovere la salute dei transgender. Diventare una nuova versione di sé che è amata dalla persona ed è considerata una rinascita, la liberazione dalla prigione fisica che non le appartiene, l’accesso ai diritti fondamentali, la possibilità di cambiare nome, ottenere il certificato di nascita e la patente di guida certificato basato sul nuovo genere, scelta degli abiti e infine eliminazione dell’accusa di omosessualità e del rischio di esecuzione (punizione per sodomia) è solo una parte dei benefici derivanti dall’accompagnamento della regola religiosa per le persone transgender».
«In Iran, il Comitato Imam fornisce prestiti senza interessi ad alcune persone idonee a sottoporsi a un intervento chirurgico di riassegnazione di genere, in linea con le raccomandazioni dell’OMS».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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Immagine di Jørn Eriksson via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic
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Papa Leone XIV afferma la «benedizione» informale per le coppie omosessuali e minimizza il peccato sessuale
Giovedì, durante un volo di ritorno dall’Africa, papa Leone XIV ha risposto a una domanda sulla pratica della Chiesa in Germania di impartire «benedizioni» formali alle «coppie» omosessuali, dichiarando che il Vaticano si è opposto. Ha tuttavia precisato che le «benedizioni» improvvisate alle «coppie» omosessuali e a coloro che vivono in unioni adulterine rimangono consentite, come previsto dal documento vaticano Fiducia Supplicans, in contrasto con la Tradizione della Chiesa. Lo ha riportato LifeSite.
Nel suo intervento, il Pontefice ha ridimensionato l’importanza del peccato sessuale, affermando: «Tendiamo a pensare che, quando la Chiesa parla di morale, l’unico tema morale sia quello sessuale. In realtà, credo che esistano questioni [morali] ben più ampie e importanti, come la giustizia, la parità di libertà tra uomini e donne, la libertà di religione, che hanno la priorità rispetto a questo particolare problema».
Il 23 aprile, parlando con i giornalisti a bordo del volo papale di ritorno da un viaggio apostolico in Africa, papa Leone XIV, dopo aver confermato il permesso concesso da papa Francesco per le «benedizioni» omosessuali, ha aggiunto: «Andando oltre, penso che l’argomento possa causare più disunione che unità, e che dovremmo cercare il modo di costruire la nostra unità su Gesù Cristo e su ciò che Gesù Cristo insegna».
Il sacerdote dissidente pro-LGBT padre James Martin ha difeso le dichiarazioni di Leone in un video pubblicato venerdì.
Il 20 aprile, il cardinale Reinhard Marx, seguendo l’enciclica Fiducia Supplicans di papa Francesco, ha introdotto delle linee guida per la «benedizione» di coppie omosessuali e di altre coppie che vivono in rapporti peccaminosi nella sua arcidiocesi. Tuttavia, ha anche offerto corsi per gli operatori pastorali a tempo pieno (sacerdoti e laici) su come celebrare «cerimonie di benedizione», violando in tal modo le disposizioni della Fiducia Supplicans.
Pope Leo XIV and blessing same-sex couples: Trust the Holy Father’s discernment in this, as in all things. pic.twitter.com/FnrA1FF31n
— James Martin, SJ (@JamesMartinSJ) April 24, 2026
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La controversa dichiarazione di Francesco, formalmente respinta dai vescovi africani, specifica che «la forma d non dovrebbe essere stabilita ritualmente dalle autorità ecclesiastiche per evitare di creare confusione con la benedizione propria del Sacramento del Matrimonio», e ancora, che «non si dovrebbe né prevedere né promuovere un rituale» per tali «benedizioni».
Leone ha detto ai giornalisti sull’aereo: «La Santa Sede ha già parlato con i vescovi tedeschi. La Santa Sede ha chiarito che non siamo d’accordo con la benedizione formalizzata delle coppie omosessuali o delle coppie in situazioni irregolari, al di là di quanto specificamente consentito da papa Francesco, il quale ha affermato: tutte le persone ricevono la benedizione».
«Non siamo d’accordo con la benedizione formalizzata», ha ribadito il papa, aggiungendo: «Tutti sono benvenuti, tutti sono invitati, tutti sono invitati a seguire Gesù e tutti sono invitati a cercare la conversione nella propria vita».
La Fiducia Supplicans ammette specificamente «la possibilità di benedire le coppie in situazioni irregolari e le coppie dello stesso sesso».
Le osservazioni del papa sono giunte in risposta alla domanda: «Come valuta la decisione del cardinale Marx, arcivescovo di Monaco e Frisinga, riguardo al permesso concesso per la benedizione delle coppie omosessuali nella sua diocesi?», posta dalla giornalista tedesca Verena Schälter. «Alla luce delle diverse prospettive culturali e teologiche, soprattutto in Africa, come intende preservare l’unità della Chiesa universale su questo tema specifico?».
«Innanzitutto, credo sia molto importante capire che l’unità o la divisione della Chiesa non dovrebbe ruotare attorno a questioni sessuali», ha esordito il papa.
«Quando un sacerdote impartisce una benedizione al termine della Messa, quando il papa impartisce una benedizione al termine di una grande celebrazione come quella che abbiamo avuto oggi, si tratta di benedizioni di tutto il popolo», ha affermato il pontefice a titolo di esempio.
Il rifiuto della Fiducia Supplicans da parte dei vescovi più ortodossi in tutto il mondo è stato netto. Oltre al totale rigetto da parte della Conferenza Episcopale Africana, l’Arcivescovo del Kazakistan Tomasz Peta e il Vescovo Athanasius Schneider hanno denunciato «il grande inganno e il male che risiede nella stessa autorizzazione a benedire le coppie in situazioni irregolari e le coppie dello stesso sesso. Una tale benedizione contraddice direttamente e gravemente la Divina Rivelazione e la dottrina e la prassi bimillenaria ininterrotta della Chiesa Cattolica».
Basandosi sull’immutabile Tradizione della Chiesa Cattolica, i vescovi del Kazakistan hanno affermato che solo un «peccatore sinceramente pentito, con la ferma intenzione di non peccare più e di porre fine alla sua situazione di peccato pubblico (come, ad esempio, la convivenza al di fuori di un matrimonio canonicamente valido, l’unione tra persone dello stesso sesso), può ricevere la benedizione».
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Immagine di Catholic Church England and Wales via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)
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Israele ospiterà il più grande evento LGBT del Medio Oriente mai visto
Pride rises at the lowest place on earth 🌈 This June the Dead Sea becomes Pride Land, the biggest LGBTQ+ festival ever in the Middle East. Four days of nonstop celebration community and connection.
Israel celebrates its LGBTQ+ community bigger than ever 💙 pic.twitter.com/JxqjQGNB7z — Israel ישראל (@Israel) April 20, 2026
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