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La chiesa di Zelens’kyj vieta le preghiere in russo

Pubblicato

2 anni fa

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Le preghiere al monastero della Lavra di Kiev dovrebbero sempre essere recitate in ucraino, hanno dichiarato i leader della Chiesa ortodossa ucraina (OCU), creata per soppiantare la canonica Chiesa Ortodossa ucraina (UCO), sotto attacco da mesi da Zelens’kyj e sfrattata dall’antico santuario in questi giorni. Lo riporta la testata russa RT.

 

D’ora in poi le preghiere nell’iconica Pechersk Lavra di Kiev dovrebbero essere recitate in ucraino, ha detto domenica il capo della Chiesa ortodossa ucraina (OCU), creata nel 2018 come chiesa fedele al governo di Kiev. Come noto, lo storico monastero è stato occupato fino a poco tempo fa da monaci appartenenti alla Chiesa Ortodossa ucraina (UOC).

 

Il monastero si è recentemente trovato al centro di una situazione di stallo tra l’UOC e il governo ucraino. La chiesa sostenuta dal regime Zelens’kyj ha ora in programma di tenere preghiere alla Lavra durante le vacanze di Pasqua ortodosse, che dovrebbero essere celebrate la prossima settimana.

 

Il capo dell’OCU, il metropolita Epifanio, ha detto ai media ucraini che domenica prossima terrà preghiere nel monastero durante la Pasqua ortodossa. Kiev ha registrato la Lavra come monastero dell’Chiesa ortodossa dell’Ucraina già il 2 dicembre 2022, il giorno in cui il presidente Vladimir Zelensky ha vietato a tutte le organizzazioni religiose «affiliate» alla Russia di operare in Ucraina.

 

I monaci UOC hanno continuato a vivere nel monastero fino a poco tempo fa. Alla fine di marzo, Kiev ha rescisso un contratto di locazione tra le autorità ucraine e l’UOC, che aveva permesso ai monaci di vivere nella Lavra. I monaci si sono rifiutati di andarsene e hanno presentato una denuncia impugnando la decisione presso un tribunale di Kiev. Il loro caso è ora programmato per essere ascoltato più avanti nel mese di aprile.

 

L’OCU non vuole «sfrattare i monaci», ha detto Epifanio ai media ucraini. «Vogliamo che lo spirito del “mondo russo” non regni più qui», ha aggiunto, insistendo sul fatto che «la Lavra dovrebbe essere ucraina; le preghiere in ucraino e per l’Ucraina dovrebbero sempre tenersi lì».

 

Il metropolita zelenskiano ha quindi affermato che l’OCU stava già regolarmente pregando nella parte superiore del monastero lasciato libero dai monaci dell’UOC, e avrebbe pregato «in pace e con calma» anche nella Bassa Lavra che è ancora occupata da loro. Il metropolita dell’OCU ha insistito sul fatto che «l’ucrainizzazione» del monastero è «inevitabile».

 

Le tensioni tra il monastero e le autorità ucraine si erano intensificate nel novembre 2022, quando il servizio di sicurezza ucraino (SBU) ha aperto un procedimento penale per canti che glorificavano la Russia nella Lavra nel mezzo del conflitto in corso tra Kiev e Mosca.

 

L’UOC ha legami storici con la Chiesa ortodossa russa ed è stata accusata dai funzionari ucraini di essere una minaccia alla sicurezza durante il conflitto militare con la Russia. La SBU ha fatto irruzione nelle chiese dell’UOC, apparentemente alla ricerca di scorte di armi e prove di tradimento.

 

Alla fine di marzo, le forze dell’ordine ucraine hanno arrestato il metropolita Pavel, un vescovo anziano dell’UOC, che era il capo dei monaci nella Larva. Lo SBU lo ha accusato di incitamento all’odio religioso e di «giustificare e negare l’aggressione militare russa».

 

Mosca ha chiesto il rilascio di Pavel accusando il governo di Zelens’kyj di persecuzione religiosa. Un rapporto dell’Ufficio delle Nazioni Unite dell’Alto Commissario per i Diritti Umani ha anche affermato il mese scorso che le azioni del governo ucraino «potrebbero essere discriminatorie», provocando un rimprovero da parte di Kiev.

 

A nulla sono valsi gli appelli dei sacerdoti UOC, che hanno reciso i rapporti con Mosca già a marzo 2022.

 

Come riportato da Renovatio 21, Zelens’kyj a inizio anno aveva tolto la cittadinanza a sacerdoti della UOC. Vi era stato quindi un ordine di cacciata dalla cattedrale della Dormizione dell’Abbazia delle Grotte di Kiev proprio per il Natale ortodosso. Una tregua di Natale sul campo di battaglia proposta da Putin era stata sdegnosamente rifiutata da Kiev.

 

Nel frattempo, il regime si è creato la sua «chiesa nazionale», asservita al potere della banda Zelens’kyj, chiamata «Chiesa Ortodossa dell’Ucraina» – OCU, nell’acronimo inglese.

 

Il regime Zelens’kyj da mesi sostiene la repressione religiosa, annunciando nuove misure volte a vietare le istituzioni religiose ritenute avere legami con la Russia nel tentativo di salvaguardare «l’indipendenza spirituale» della nazione.

 

Come riportato da Renovatio 21, lo spudorato attacco alla libertà religiosa portato avanti da Zelens’kyj non gli ha impedito di far il suo show nel «tempio della democrazia» americana, il Campidoglio, dove la superpotenza gli ha assicurato 100 miliardi di dollari ed armi sempre più letali per continuare così come sta facendo.

 

Il regime di Kiev ha chiuso inoltre vari partiti politici, limitato la libertà dei media e di fatto indebolito totalmente i sindacati – tutto mentre i nostri media plaudevano al Battaglione Azov, il quale non appartiene né alla UOC né all’OCU, in quanto in larga parte professa il culto pagano chiamato Rodnovery, la fede indigena delle terre slave.

 

Alcuni fedeli «paganizzanti» sono visibili nella torma di disturbatori che in questi giorni molestano i fedeli ortodossi alla Lavra.

 

Uno, tatuaggi runici d’ordinanza e omaggi alla religione odinista, è stato tranquillamente intervistato dal Corriere della Sera dinanzi alle signore velate che pregavano per i loro sacerdoti.

 


 

 

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Mons. Viganò: la chiesa conciliare-sinodale schierata con i nemici della Chiesa cattolica

Pubblicato

28 minuti fa

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11 Settembre 2025

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L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha affidato alla piattaforma social X un commento sul «World Meeting of Human Fraternity» organizzato dalla Diocesi di Roma, un appuntamento, giunto alla terza edizione, promosso dalla Basilica di San Pietro e da una fondazione che si chiama come la famigerata enciclica bergogliana  Fratelli Tutti.

 

«Trovo a dir poco inconcepibile che, dinanzi all’evidenza del colpo di stato globalista nelle nazioni occidentali e alla aperta ostilità a Cristo e alla Sua Chiesa dell’élite globalista, la chiesa conciliare-sinodale insista ancora a schierarsi con i nemici della Chiesa Cattolica, ratificando le loro imposture climatiche, sanitarie, sociali e belliche» scrive monsignore.

 

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«Dinanzi all’evidenza dei disordini e della criminalità causati dall’immigrazione, perora l’accoglienza e coopera all’islamizzazione delle nazioni cristiane. Dinanzi alla dissoluzione morale dei giovani, si fa promotrice dell’ideologia LGBTQ+».

 

«Dinanzi al cinismo utilitarista dell’eutanasia e dell’aborto, alla predazione degli organi e alla manipolazione genetica, legittima i sieri sperimentali fatti con tessuti ricavati da feti abortiti».

 

«Dinanzi alle speculazioni dell’alta finanza usuraia e ai controlli dell’identità digitale e della valuta elettronica, installa i pos in chiesa per i pagamenti elettronici».

 

«Questa non è ingenuità, né sprovvedutezza: è deliberata cooperazione al Male, secondo un ben preciso copione sotto un’unica regia» tuona Viganò.

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Spirito

Migliaia alla processione del Concilio dei Santi di Mosca

Pubblicato

43 minuti fa

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11 Settembre 2025

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Migliaia di cristiani ortodossi hanno preso parte domenica a una grande processione per celebrare il Concilio dei Santi di Mosca, una festa della Chiesa ortodossa russa in onore dei santi di Mosca. L’evento segna la rinascita di una tradizione interrotta dopo la Rivoluzione russa del 1917.   La marcia è stata guidata dal Patriarca Kirill, capo della Chiesa ortodossa russa, e vi hanno preso parte anche il clero della diocesi di Mosca, comunità monastiche e fedeli laici. Gli organizzatori hanno stimato la partecipazione di circa 40.000 persone.   I partecipanti provenivano da tutta la Russia, ma anche dalla Repubblica Ceca, dall’Uzbekistan, dalla Serbia, dall’Italia e da altri Paesi. La marcia è partita dalla Cattedrale di Cristo Salvatore nel centro di Mosca e si è diretta al Convento di Novodevichy, a 6 km di distanza.  

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I video condivisi online mostrano sacerdoti e fedeli che portano striscioni colorati raffiguranti santi, mentre la folla canta il tradizionale “Cristo è risorto” e i cori rispondono «Veramente è risorto».   Molti cantavano inni religiosi mentre i moscoviti si schieravano lungo le strade per assistere alla processione.   La processione è stata preceduta da una funzione celebrata dal Patriarca Cirillo nella Cattedrale di Cristo Salvatore. Parlando prima dell’evento, il Patriarca ha affermato che la marcia ha sottolineato il ruolo di Mosca come capitale dell’Ortodossia e ha espresso la speranza che possa ripristinare un’antica tradizione.   «Mosca è una capitale veramente ortodossa della nostra patria», ha detto ai giornalisti dopo la funzione. «Da un lato, è una città aperta ai nostri fratelli di altre religioni, riconoscendo il loro contributo alla nostra storia comune, ma allo stesso tempo è una città che non rinuncerà mai alla sua eredità cristiana».   La processione celebra lo storico trasferimento dell’icona di Smolensk della Santa Madre di Dio dalla Cattedrale dell’Annunciazione del Cremlino al Convento di Novodevichy, fondato dal Granduca Vasilij III dopo la presa di Smolensk nel 1525. In memoria del trasferimento dell’icona venne istituita una marcia annuale, che continuò per quasi quattro secoli fino alla Rivoluzione russa.

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Lourdes, i famosi carretti saranno sostituiti

Pubblicato

51 minuti fa

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11 Settembre 2025

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In occasione del 140° anniversario dell’Hospitalité di Nostra Signora di Lourdes, il santuario mariano ha annunciato il rinnovo delle sue emblematiche «auto blu», che dall’inizio del XX secolo sono parte integrante del paesaggio e del patrimonio del santuario.

 

Un comunicato stampa del Santuario riporta le parole di Daniel Pezet, presidente dell’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes, ricordando innanzitutto che «dall’inizio del XX secolo , le auto blu permettono ai pellegrini malati, stanchi o disabili di partecipare ai pellegrinaggi al Santuario di Lourdes».

 

Daniel Pezet spiega poi che questi veicoli sono stati sviluppati negli anni ’60 dalla società Aumon. La versione attuale rappresenta una flotta di diverse centinaia di veicoli che hanno accompagnato generazioni di pellegrini.

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Tuttavia, un utilizzo così elevato, nonostante gli sforzi del personale ospedaliero per mantenere i veicoli in buone condizioni e l’aggiunta di un impianto frenante nel 2012, non impedisce che alcuni veicoli si trovino in uno stato di degrado avanzato, il che solleva una questione di sicurezza, ma anche di comfort per gli utenti. Diventa quindi necessario rinnovare il parco auto «blu».

 

Sono stati identificati pochi veicoli che soddisfano questo requisito. Il veicolo attuale rimane il miglior riferimento. Alcuni veicoli come barelle, sedie a rotelle e tricicli possono soddisfare parte del bisogno, ma l’architettura e il legame che si crea tra il pellegrino e il suo accompagnatore rimangono unici.

 

L’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes ha quindi deciso di affidare all’azienda bigourdan Milc (Made In Le Coin), con sede a La Barthe-de-Neste (Alti Pirenei), lo sviluppo e la prototipazione di una nuova auto blu.

 

L’azienda produce biciclette, veicoli elettrici, carrelli per il trasporto e dispositivi per persone con disabilità. Potrà quindi mettere a frutto la propria competenza in soluzioni di mobilità adattata, garantendo un design funzionale e su misura per le esigenze del santuario.

 

L’azienda sta attualmente sviluppando due prototipi, che saranno testati alla fine del 2025, dopo un lavoro di osservazione diretta da parte dei suoi ingegneri per comprendere come vengono utilizzati i carri durante i pellegrinaggi.

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Il design manterrà l’essenza del modello attuale, preservandone l’architettura: due grandi ruote posteriori, una piccola ruota anteriore, un tendalino pieghevole e un timone metallico per la trazione manuale, che può ospitare un passeggero adulto e favorisce un legame speciale tra il pellegrino e il suo compagno.

 

Sebbene non siano state rivelate specifiche tecniche dettagliate, l’esperienza di Milc suggerisce miglioramenti significativi. In termini di sicurezza, si prevedono freni ottimizzati (oltre al sistema del 2012, finanziato dall’Ordine di Malta) e possibili sistemi antiribaltamento.

 

In termini di comfort, sono previsti sedili più ergonomici, sospensioni migliorate e una migliore protezione dal sole e dalla pioggia. I materiali potrebbero includere alluminio o compositi leggeri e resistenti, in linea con l’esperienza di Milc nella mobilità adattata, ma la trazione rimarrà manuale per preservare l’aspetto umano del servizio.

 

Il colore azzurro, che evoca la Vergine Maria, sarà mantenuto, così come le dimensioni approssimative (1,5 m di lunghezza e 0,8 m di larghezza, secondo il modello attuale). Il numero di unità che saranno prodotte non è stato specificato, ma il budget, definito «enorme», sarà finanziato da donazioni di privati, associazioni e strutture ricettive, come da tradizione del santuario.

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

 

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Immagine di Andy Hay via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0

 

 

 

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