Gender
«Il mio pene è dentro la mia testa». Pubblicate nuove pagine dal manifesto della transessuale stragista
L’assassina stragista transessuale Audrey Hale – autrice dell’eccidio nella scuola cristiana di Nashville – aveva scritto del suo «pene immaginario» e di come avrebbe «ucciso» per ottenere dei bloccanti della pubertà nelle settimane precedenti il suo sanguinario attacco alla Covenant School di Nashville l’anno scorso. Lo riporta il giornale locale Tennessee Star, che ha ottenuto circa quattro dozzine di pagine vergate dalle Hale.
Gli scritti, che la stampa aveva identificato come una sorta di «manifesto» che per ragioni sconosciute non era stato in alcun modo reso pubblico, fanno luce sulla sua transizione da donna a uomo e sul motivo per cui ha sparato e ucciso sei persone nella scuola elementare nel marzo 2023.
La Hale scrive della rabbia verso i suoi genitori, di come odiava la sua educazione cristiana conservatrice e di come aveva sofferto perché i bloccanti ormonali non erano disponibili quando era bambina.
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Il «manifesto» della transessuale stragista erano stati fonte di controversia, con molte persone che accusavano che erano stati secretati perché avrebbero danneggiato la comunità transgender. Del documento erano apparse solo alcune pagine pubblicate dal popolare YouTuber conservatore Stephen Crowder.
Queste pagine aiutano a far chiarezza sulla figura della grafica 28enne, che si identificava con un maschio di nome Aiden, che ha trucidato a colpi di fucile d’assalto tre adulti e tre bambini di nove anni, prima che gli agenti intervenuti la neutralizzassero uccidendola.
Le voci del diario di Hale iniziano con il titolo «Il mio pene immaginario» e includono un disegno piuttosto «crudo», dice il giornale americano.
«Il mio pene esiste nella mia testa. Giuro su Dio che sono un maschio» scrive la Hale sui documenti recuperati dalla polizia.
La ragazza confessa quindi riguardo al suo desiderio di avere un pene in modo da poter fare sesso con una donna come maschio di nome Aiden, un nome il cui utilizzo in una domanda di lavoro le aveva portato a problemi con il controllo dei precedenti dell’azienda.
La Hale dice che essere cresciuta come una ragazza è stata una «tortura», e che temeva che i compagni di scuola la chiamassero «lesbica o stronza».
Per la ragazza tutto è cambiato quando ha saputo del transgenderismo quando aveva vent’anni: «ho finalmente trovato la risposta: cambiare il proprio genere è possibile», scrive Hale, specificando che la madre non era d’accordo. «Ciò in cui crede, come è cresciuta, nel conservatorismo, e che la comunità LGBTQ – soprattutto transgender – era un enigma, quasi inesistente».
«Odio le opinioni dei genitori; come mia madre mi vede come una figlia – e non sopporterebbe di voler perdere quella figlia perché un figlio significherebbe la morte di Audrey» confida.
Hale ha usato un linguaggio violento quando ha parlato dell’emergere dei bloccanti della pubertà negli anni 2010. All’epoca furono acclamati per aver aiutato i preadolescenti transgender a ritardare in modo sicuro l’inizio della pubertà.
«Ucciderei per avere quelle risorse», ha scritto Hale. «Il 2007 ha segnato la nascita dei bloccanti della pubertà e una nuova scoperta per il trattamento dei bambini transgender non conformi». I bloccanti per la pubertà sarebbero arrivati troppo tardi per Hale, che «era in prima media, la pubertà mi aveva già colpito».
La transessuale stragista racconta quindi di fantasticare di fare sesso come uomo creando scene con i suoi animali di peluche: «posso fingere di essere loro e fare le cose che fanno i ragazzi e sperimentare me stessa come Tony», che era il suo «bambolotto di pezza», descritto «come il ragazzo che sono in un’altra forma».
La Hale avrebbe simulato il rapporto tra Tony e un altro peluche nel corso di ore, scrive, scattando delle foto della scena e perdendo la cognizione del tempo.
«Dio, quanto sono una pervertita» scrive. «Perdo troppo tempo con le mie fantasie».
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Questa voce del «manifesto» è stata scritta appena 16 giorni prima che la Hale indossasse l’equipaggiamento da combattimento e lanciasse il suo raid mortale sulla Covenant School, armata con due pistole d’assalto e una pistola.
Hale ha anche scritto commenti politicamente carichi sui diritti dei possessori di armi e delle persone trans. «Quindi ora in America, possedere una pistola o essere transgender o non binari rende un criminale». «Dio, odio quei politici di merda», ha aggiunto.
I documenti sono stati recuperati dall’auto della Hale, che aveva lasciato fuori dalla scuola, e sono stati forniti al quotidiano del Tennesee da una fonte vicina alle indagini.
Dopo la sparatoria, il capo della polizia metropolitana di Nashville, John Drake, aveva detto che le sue forze hanno recuperato il manifesto dell’assassino, così come le mappe disegnate a mano nella sua auto, e hanno detto che alla fine sarebbero state rese pubbliche. Tuttavia sia la polizia cittadina che l’FBI hanno successivamente affermato che il materiale non avrebbe dovuto essere rilasciato perché avrebbe potuto danneggiare le indagini.
Il Tennessee Star e altri avevano preso parte a una causa che cercava di costringere il dipartimento di polizia di Metro Nashville (MNPD) e l’FBI a rilasciare gli scritti di Hale. Secondo quanto riferito, l’FBI ha consigliato all’MNPD di non rilasciare questi e altri documenti del genere in seguito a sparatorie di massa.
Successivamente le famiglie delle vittime di Hale sono intervenute e sono diventate parte di una causa contro la città, affermando che il patrimonio dell’assassino include il manifesto e che quindi possiedono i diritti d’autore e possono decidere se pubblicarlo o meno, riporta il Daily Mail.
Da tempo ci si aspettava che il manifesto di Hale rivelasse maggiori dettagli sul movente dell’assassino.
Lo scorso novembre erano trapelate tre pagine di appunti scritti da Hale prima della sparatoria. Gli appunti rivelavano il piano di Hale di prendere di mira i «cretini bianchi privilegiati» e gli «stronzi», prima di puntare la pistola contro se stessa.
In una pagina riguardante il giorno dell’attacco, Hale aveva scritto che «oggi è il giorno giusto. Il giorno è finalmente arrivato. Non posso credere che sia qui. Non so come sono riuscita ad arrivare fin qui, ma eccomi qui (…) Sono un po’ nervoso ma anche emozionato, sono stato emozionato nelle ultime due settimane (…) Sono pronta… spero che le mie vittime non lo siano».
«Dio lascia che la mia ira prendesse il sopravvento sulla mia ansia. Potrebbero essere 10 minuti al massimo. Potrebbero essere 3-7. Sarà veloce. Spero di avere un numero alto di morti. Pronta a morire» ha scritto prima di dirigersi verso la scuola Covenant.
Quel giorno la transessuale fu uccisa dai colpi di arma da fuoco della polizia alle 10:25, 14 minuti dopo aver iniziato a sparare. Un’autopsia ha rivelato che i vestiti di Hale erano ricoperti di «parole, disegni e numeri scritti a mano».
WARNING!
GRAPHIC & DISTURBING FOOTAGE
NASHVILLE BODYCAM#NASHVILLEBODYCAM pic.twitter.com/uuRtcV9YgF— Him (@elroy_munson) March 28, 2023
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Non è chiaro cosa ci fosse scritto sui suoi vestiti. L’assassino ha anche scritto una cavigliera di plastica arancione con inciso il misterioso numero «508407».
A seguito di quella fuga di notizie, sette agenti di polizia di Nashville erano stati sospesi dopo un’indagine su come le note fossero diventate pubbliche.
Come riportato da Renovatio 21, un dettaglio che pochi giornali avevano riportato fu esposto da un uomo la cui moglie è sopravvissuta alla strage, il giornalista del National Review Graham Hillard. La Hale, prima di iniziare il massacro, si era fermata a sparare su una vetrata della chiesa annessa al complesso scolastico. In particolare, la stragista transessuale aveva preso di mira la vetrata che raffigurava la figura biblica di Adamo, il primo uomo.
Come riportato da Renovatio 21, nel 2023 si registrò un periodo di crescente tensione con numerose occupazioni di campidogli degli Stati USA per protestare le leggi che proibiscono le mutilazioni sessuali pediatriche della chirurgia gender. Durante le proteste molti manifestanti facevano un segno con le dita, indicando il numero 7, a significare che le vittime del massacro della Hale erano non 6, ma 7: anche l’assassina diveniva, quindi, vittima.
Da allora abbiamo assistito ad una crescita di episodi di violenza transgender con risse, botte pubbliche e pure omicidi efferati.
Al momento ancora poco è stato detto riguardo ai farmaci (testosterone, psicofarmaci SSRI, benzodiazepine) di cui potrebbe aver fatto uso la transessuale omicida.
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Immagine screenshot da Twitter
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Nuova malattia si diffonde tra gli omosessuali
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Sacerdote è stato preso di mira per aver negato la Comunione ad un omosessuale «sposato»
Un parroco in Spagna è al centro di proteste per aver impedito a un omosessuale di ricevere la Santa Comunione. Lo riporta LifeSite.
Un uomo afferma che il 30 maggio un parroco nella sua città natale, Villanueva del Rio y Mina, gli ha chiesto di rimanere dopo la Messa e lo ha informato che, sebbene avesse ricevuto la Comunione quel giorno, non gli sarebbe più stato permesso di ricevere l’Eucaristia perché è «sposato» con un uomo. «Mi ha detto che doveva parlarmi di un argomento un po’ spiacevole», ha scritto l’omosessuale «sposato»in un post su Facebook. «Mi ha fatto capire che non mi avrebbe mai più dato la comunione».
«Mi disse che quando mi dava la comunione mi stava dando del “veleno” e che sia io che mio marito eravamo persone “indegne” e condannate a vivere in eterno in purgatorio», ha affermato l’uomo.
L’uomo ha affermato di aver reagito immediatamente alle parole del prete alzando la voce. «Ho gridato a tutti i presenti sulla porta della parrocchia ciò che quell’uomo aveva detto. Mi sono sentito molto nervoso e umiliato dal mio parroco», ha detto. «Nei miei 40 anni di fede cristiana, non mi era mai capitata una cosa così terribile e sconvolgente».
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«Vorrei aggiungere che queste parole non sono state usate solo con me. Molte persone mi hanno avvicinato per dirmi che era successa loro qualcosa di simile. Persone di diversi gruppi, divorziati, coppie, ecc.», ha aggiunto l’omosessuale, che ha poi inevitabilmente citato papa Francesco: «La Chiesa è casa per tutti, tutti, tutti.»
Secondo quanto riportato dal quotidiano locale Viva Seville, in un successivo incontro tra il parroco e l’uomo, il sacerdote non ha fatto marcia indietro: martedì 2 giugno, diversi giorni dopo l’incidente, il sacerdote ha contatto l’omosessuale telefonicamente per scusarsi del modo in cui gli si era rivolto e per invitarlo nel suo ufficio. Tuttavia, secondo la testimonianza del denunciante, il sacerdote ha mantenutola sua posizione anche durante l’incontro.
«Si è scusato, ma è rimasto fermo sulla sua posizione. Ha ribadito che non poteva darmi la Comunione perché sono sposato pubblicamente con un uomo – tutta la città sa del mio matrimonio – e farlo equivarrebbe a convalidare la mia posizione», spiega.
L’omosessuale afferma di aver anche informato il sacerdote della sua intenzione di portare la questione ai media. La risposta che ha ricevuto, secondo il suo racconto, è stata che «è molto comune che persone come te facciano questo genere di cose», un’osservazione che ha interpretato come un ulteriore riferimento al suo orientamento sessuale.
Secondo quanto riferito, l’Arcidiocesi di Siviglia sta raccogliendo informazioni sull’accaduto al fine di rilasciare una dichiarazione.
Questo episodio è simile a un altro avvenuto nel 2012, quando un parroco dell’Arcidiocesi di Washington, DC, aveva coperto l’Ostia mentre una donna lesbica, presente al funerale della madre, si avvicinava per ricevere l’Eucaristia. Il parroco le aveva detto: «Non posso darti la Comunione perché vivi con una donna, e agli occhi della Chiesa questo è un peccato».
Il sacerdote, padre Marcel Guarnizo, era stato conseguentemente privato delle sue facoltà sacerdotali dall’allora cardinale arcivescovo di Washington, Donald Wuerl.
Come riportato da Renovatio 21, in un altro caso di due anni fa un prete della Florida aveva difeso la Santa Eucarestia da una donna lesbica irata che aveva schiacciato diverse ostie e cercato di amministrarsi illecitamente la Santa Comunione. In quel caso il sacerdote, nella difesa del Santissimo, era arrivato a mordere il braccio della agguerrita lesbica, che poi definì alla polizia la Santa Eucarestia come «un biscotto».
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Immagine di Ingo Mehling via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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Mons. Eleganti: gli omosessuali nella gerarchia continuano a «sbatterci in faccia i colori dell’arcobaleno»
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