Spirito
Il mese del cellulare
Renovatio 21 pubblica questa omelia dal sito della Fraternità Sacerdotale San Pio X
I cellulari stanno diventando sempre più essenziali oggi. Vedete, per tutte le esigenze, anche le più serie, quanto è semplice e pratico prenderlo in mano per avere contatti utili.
Il cellulare è uno straordinario mezzo di comunicazione, utilizzabile sempre, quasi ovunque. Ecco perché lo portiamo con noi ovunque. Si adatta facilmente alla tasca o alla borsa. Inoltre, deve essere sempre a portata di mano, perché spesso ne abbiamo bisogno.
Quando usciamo di casa per andare al lavoro o per fare la spesa, ci assicuriamo di non dimenticarlo; anzi, ci piace sentirne la presenza. Si acquisisce il riflesso di non poterne fare a meno, di prenderlo spesso nelle nostre mani. È molto facile da usare, per grandi e piccini. Nessuno può dire: non fa per me, è troppo complicato.
Per confidare le nostre preoccupazioni, risolvere una difficoltà, confortare un amico a distanza, basta una telefonata veloce. Una chiamata che possiamo ripetere, più volte al giorno, 3, 10, 150 volte… Siamo sicuri che il nostro interlocutore ascolterà il nostro messaggio e si prenderà cura di noi senza indugio. Che c’è di meglio?
Usare il cellulare è facile non costa nulla (anche se bisogna ammettere che a volte richiede fatica). Non c’è abbonamento da pagare e non ha bisogno di essere ricaricato! L’ideale è di circa un’ora al giorno (tre volte 20 minuti).
Tuttavia, l’esperienza dimostra quanto sia flessibile il sistema e si adatti a tutti. Una volta provato, generalmente ne aumentiamo il consumo. Ciò che conta soprattutto è attenersi a ciò che ci siamo prefissati, giorno dopo giorno, e adottare delle buone abitudini affinché l’uso del cellulare diventi un traguardo su cui non torneremo mai più indietro.
Il cellulare non disturba gli altri, non rende le persone asociali. È vero che disturba gli egoisti e gli orgogliosi che credono sempre che se la caveranno da soli come dei grandi. Gli utilizzatori abituali, al contrario, hanno notato che spesso trasmettono e ricevono meglio quando si è in tanti. In effetti, il cellulare unisce le persone. Ti permette anche di svolgere grandi imprese, vere e proprie crociate, restando a casa: non è necessario andare ai confini del mondo!
Senza dubbio ci vuole fede, e la speranza di essere ascoltati. Richiede anche perseveranza nella fatica, nella stanchezza, nelle comunicazioni apparentemente a senso unico. Non abbiamo niente senza niente. Ma è così facile estrarre il cellulare dalla tasca e usarlo ogni volta che ne abbiamo bisogno. O semplicemente perché amate il vostro interlocutore e volete passare del tempo con Lui, con Lei.
In questo mese del cellulare, scopriamo come investire o reinvestire nel cellulare. Che non sia più solo un telefono portatile, ma portato assiduamente.
L’ideale sarebbe convincerlo a portarci… una sorta di connessione permanente, in modo che voi non passiate tutto il tuo tempo usando il cellulare, ma trascorriate il resto del tempo correttamente, in modo che queste conversazioni a distanza siano sempre più dolci, umili e sante, preludi a eterni dialoghi faccia a faccia.
Dove non ci sarà bisogno di un cellulare.
Spirito
I funerali di mons. Huonder
Secondo il suo desiderio, espresso più volte, mons. Vitus Huonder è stato sepolto nel seminario di Ecône, «vicino al vescovo che ha tanto sofferto per la Chiesa», ha detto. La messa funebre pontificia è stata celebrata nella chiesa del seminario da mons. Bernard Fellay. Successivamente nella cripta del seminario furono deposte le spoglie del vescovo emerito di Coira.
Un lungo corteo ha accompagnato il feretro del vescovo Huonder dalla cripta alla chiesa dove è stato celebrato il pontificale, dove è stata vegliata tutta la notte dopo il canto dell’Ufficio dei Morti. Il corteo lo accompagnerà poi alla tomba dove furono resi gli ultimi onori al vescovo Huonder e dove troverà la sua ultima dimora.
Erano presenti, infatti, 150 sacerdoti e seminaristi, una trentina di suore e circa 900 fedeli tra cui i 150 studenti della scuola Wangs, dove mons. Huonder ha concluso santamente e felicemente i suoi giorni.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
Immagini da FSSPX.news
Spirito
Malesia, condanna a punizioni corporali per una donna applicando la sharia
Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di AsiaNews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.
Una mamma single è stata ritenuta recidiva nel peccato di «khalwat» (vicinanza) in uno Stato governato dal partito islamista. La sentenza – che rappresenta una prima volta – dovrebbe essere eseguita nella prigione di Marang il 6 maggio. Una vicenda destinata a offrire un termometro dei rapporti di forza con i fondamentalisti nella Malaysia di Anwar Ibrahim
In Malaysia nello Stato nord-orientale di Terengganu, governato dagli islamisti del Partito Islamico della Malesia (PAS), una donna è stata condannata alle percosse per rapporti inappropriati con un uomo, applicando la sharia, la legge islamica. Se eseguita si tratterebbe del primo caso di questo tipo nello Stato.
N. A. N., che ha 37 anni ed è madre di un figlio, è stata accusata ai sensi della sezione 31 (b) del Syariah Criminal Offences (Takbir) (Terengganu) (Amendment) Enactment 2022, per essere stata da sola con un uomo di 40 anni che non era suo marito in una casa nel distretto di Kemaman, il 31 gennaio scorso.
N. A. si è dichiarata colpevole del reato. Il giudice Rosli Harun l’ha quindi condannata a sei colpi di bastone e a una multa di 4.000 ringgit (785 euro), oltre a otto mesi di carcere.
L’imputata era già stata condannata per un reato simile nel 2018 ed era stata multata. Il giudice ha anche consigliato a N. A. di sposarsi immediatamente per evitare di commettere nuovamente un reato simile. «In precedenza hai detto che ti saresti sposata, ma non è successo. Non c’è rimorso in te», ha detto il giudice alla donna raccomandandole anche di non sposarsi nella città di confine di Golok, in Thailandia, dove le coppie musulmane contraggono matrimoni clandestini.
Il PAS governa gli Stati nord-orientali di Terengganu e Kelantan dal 2018. Ideologicamente incentrato sul fondamentalismo islamico, la sua base elettorale è in gran parte concentrata sulle quattro coste rurali e orientali della Malesia peninsulare, compreso il nord conservatore, in particolare nel Kelantan, Terengganu, Perlis e Kedah.
Con queste vittorie, il PAS ha spinto per inasprire le punizioni ai sensi della legge islamica attraverso il codice penale della Sharia di ogni Stato. Il partito deve però fare i conti con nuovi attori ora dopo il governo di Najib Razak, che sosteneva l’agenda del PAS, ha perso il suo mandato elettorale.
In passato, l’ex primo ministro Mahathir Mohamed aveva bloccato i tentativi del PAS di approvare le leggi islamiche nel Kelantan e nel Terengganu.
Il National Trust Party (Amanah), un partito scissionista del PAS che ora fa parte della coalizione di governo sotto il «governo di unità» del primo ministro Anwar Ibrahim, dovrebbe bloccare i tentativi del PAS di spingere per l’attuazione della sharia. Tuttavia, il PAS e la coalizione di cui fa parte oggi – Perikatan Nasional – hanno ottenuto buoni risultati nelle ultime elezioni.
Il partito islamista ha ottenuto il maggior numero di seggi e il patto Perikatan Nasional ha riaffermato il suo controllo su quattro governi statali dall’agosto 2023. Questo ha portato molti osservatori a suggerire che un’ondata «verde» o «islamista» sta trasformando il panorama politico della Malaysia.
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