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IVF

I protestanti Southern Baptist USA denunciano formalmente la fecondazione in vitro come contraria alla vita e al matrimonio

Pubblicato

1 anno fa

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Questa settimana la Southern Baptist Convention, una delle più grandi congregazioni protestanti americana, ha votato contro la fecondazione in vitro (IVF), chiedendo al «governo di frenare» il settore.

 

Il gruppo battista ha condannato la fecondazione in vitro sia a causa della distruzione su vasta scala di vite umane implicata nel processo, sia perché separa la procreazione dall’unione coniugale dei coniugi nel matrimonio, riporta LifeSite.

 

Con più di 13 milioni di membri negli Stati Uniti, la condanna della fecondazione in vitro da parte della Southern Baptist Church potrebbe avere un effetto di pressione significativa sui politici affinché limitino o eliminino del tutto l’industria della produzione di bambini che uccide milioni di bambini nel nome della «produzione» di esseri umani con mezzi artificiali.

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La denominazione protestante sostiene fermamente che la personalità inizia al momento del concepimento. Con una coerenza che è mancata ai repubblicani dichiaratamente «pro-vita», i battisti del sud hanno dichiarato, dopo la sentenza della corte dell’Alabama contro la fecondazione in vitro, di essere «contrari alla distruzione volontaria o addirittura alla donazione per la sperimentazione scientifica di embrioni umani non impiantati in modo arbitrario» creato nel tipico processo di IVF.

 

In un comunicato stampa del 21 maggio, la Baptist Press ha condannato la fecondazione in vitro sia per motivi pro-vita, data la distruzione di embrioni umani che avviene anche quando un embrione è stato impiantato con successo, sia perché la pratica separa la procreazione dall’unione sessuale dei coniugi in il matrimonio, ordinato da Dio come modo proprio e unico morale di generare figli.

 

La denominazione protestante ha inoltre sostenuto che la pratica della IVF mercifica i bambini in un modo contrario alla loro dignità umana.

 

«A un livello molto elementare, il modo in cui viene condotta abitualmente la fecondazione in vitro, che include la fecondazione eccessiva di ovuli senza un piano chiaro per l’impianto, il congelamento degli embrioni rimanenti e persino la distruzione di questi embrioni umani una volta che una coppia ha è riuscita a rimanere incinta o non desidera più mantenerla, è estremamente problematico» ha scritto la Baptist Press.« È nella giurisdizione dello Stato promuovere il bene delle famiglie e frenare il male di trattare questi esseri umani come sacrificabili o semplicemente come un mezzo per raggiungere un fine».

 

Paragonando la distruzione volontaria degli embrioni fecondati all’aborto, la Baptist Press ha continuato sostenendo che «la riduzione selettiva degli embrioni basata sulle possibilità di impianto o di gravidanza fino a termine viola chiaramente la dignità umana e la guida della Scrittura. Anche se non avviene necessariamente nel grembo materno, la distruzione volontaria degli embrioni fecondati condotta nella pratica tipica della fecondazione in vitro non è teologicamente diversa dalle procedure di aborto».

 

Considerando la fecondazione in vitro ulteriormente in relazione al matrimonio e al modo in cui l’unione sessuale dei coniugi è ordinata verso la procreazione di figli secondo il piano di Dio sulla famiglia, il gruppo dei battisti del Sud ha sostenuto che la IVF «recide» ciò in cui Dio intende essere uniti «il patto matrimoniale».

 

Lodando il divieto cattolico sulla pratica della contraccezione per mantenere «unificazione tra atto sessuale e procreazione», la Chiesa protestante ha insistito sul fatto che è «teologicamente problematico separare la procreazione dall’unione sessuale dell’uomo e della donna nel patto matrimoniale».

 

«I cristiani dovrebbero anche valutare se la pratica stessa viola determinati principi teologici. Vale a dire, la questione di separare la procreazione dall’unione sessuale, e la questione antropologica di “fare” i figli come merci piuttosto che “generarli” come doni di Dio» scrive il comunicato della grande organizzazione battista.

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«I cristiani devono prendere sul serio l’orientamento teleologico e biologico della sessualità e della riproduzione. Sebbene la procreazione non sia l’unico bene dell’unione sessuale (tra cui potremmo includere l’intimità, la compagnia, il ripristino relazionale, il piacere, etc.), è chiaro che l’unione sessuale di un uomo e di una donna è teleologicamente orientata alla procreazione».

 

«Quando Dio comandò ad Adamo ed Eva di essere fecondi e di moltiplicarsi, quel comando comportava la possibilità che potesse realizzarsi, cioè attraverso l’unione sessuale della coppia. Le denominazioni protestanti sono state tipicamente meno inclini di quelle cattoliche a mantenere atto sessuale e procreazione necessariamente unificati».

 

«È teologicamente problematico separare la procreazione dall’unione sessuale dell’uomo e della donna nel patto matrimoniale».

 

Mettendo in guardia contro una mentalità che denigra l’umanità e la dignità intrinseca di ogni bambino, i Southern Baptist denunciano il «trattamento dei bambini come meri beni usa e getta» come conseguenza naturale del «trattarli come prodotti da fabbricare» che è alla base della pratica della IVF.

 

«Una discussione sul processo di fecondazione in vitro crea un nuovo modo di pensare ai bambini delle generazioni precedenti. Il termine “bambino in provetta” riflette questa nuova realtà in quanto il bambino non è stato creato dall’unione sessuale di madre e padre ma da componenti biologici messi insieme in un laboratorio».

 

«Il trattamento dei bambini come meri beni usa e getta, possibile solo in un contesto in cui sono già svalutati, è un risultato naturale di un processo iniziato con il trattarli come prodotti da fabbricare piuttosto che come persone da generare».

 

È stato stimato che più di un milione di embrioni vengono congelati negli Stati Uniti dopo la fecondazione in vitro e che ben il 93% di tutti gli embrioni creati attraverso la IVF alla fine vengono distrutti.

 

La Chiesa cattolica insegna, basandosi sul diritto naturale, che la fecondazione in vitro è gravemente immorale perché separa l’atto sessuale dalla procreazione e viola il diritto del bambino a nascere da un’unione coniugale.

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Il New York Times ha notato che, nonostante il documento di condanna della IVF, i medesimi soggetti hanno votato per respingere un attacco alle congregazioni in cui le donne rivestono ruoli pastorali. L’emendamento respinto avrebbe aggiunto un testo alla costituzione della denominazione affermando che «solo gli uomini» potrebbero essere affermati o impiegati «come qualsiasi tipo di pastore o anziano qualificato dalla Scrittura». Il linguaggio dell’emendamento riecheggia la dichiarazione di fede dei battisti del Sud, ma gli oppositori hanno avvertito che non era necessario e rischiava di alienare e punire le chiese che ampiamente si allineano con i valori del gruppo.

 

Come riportato da Renovatio 21, il mondo della fecondazione in vitro tutto – e non solo quello – è stato scosso dalla sentenza della Corte Suprema dell’Alabama che considera gli embrioni congelati come bambini.

 

Si tratta di una sentenza rivoluzionaria che minaccia di cambiare lo status quo dell’industria riproduttiva e non solo, considerando che, solo in America, gli embrioni sotto azoto liquido potrebbero essere milioni.

 

Nello Stato USA, per precauzione, molte cliniche IVF hanno chiuso i battenti. Alcuni hanno preso a «smaltire» gli embrioni congelati.

 

Come riportato da Renovatio 21, il mese scorso è emerso che una perdita di embrioni ha fatto chiudere anche una clinica per la fertilità di Londra.

 

Il mercato mondiale della fecondazione in vitro vale oggi qualcosa come 25 miliardi di dollari. La candidata vicepresidente di Robert F. Kennedy jr., la sinoamericana Nicole Shanahan, è una veemente oppositrice della IVF, per motivi tuttavia non legati a principi filosofico-teologici ma alla salute delle donne.

 

Un disegno di legge a sostegno dell’industria dell’IVF era stato avanzato al Congresso USA, facendo sortire il dissenso della Conferenza Episcopale Statunitense.

 

La IVF ha una storia oscura, un presente problematico e prospettive sociali allarmanti (ad esempio il pericolo di incesto fra figli nati da medesimi prolifici donatori).

 

Tuttavia, alla pratica di produzione artificiale di esseri umani in laboratorio non manca l’appoggio di potenti enti transnazionali che mirano a ridefinire la famiglia come intesa nella Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo ONU.

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Immagine di Grace Baptist Church Knoxville via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International

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IVF

Bomba contro una clinica della fecondazione in vitro. L’FBI individua un sospetto «25enne nichilista» con opinioni «antinataliste»

Pubblicato

1 mese fa

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19 Maggio 2025

Da

Domenica le autorità statunitensi hanno identificato il sospettato dell’attentato dinamitardo in una clinica per la fertilità di Palm Springs, in California, come un venticinquenne con «ideazioni nichiliste» che, secondo le autorità, è rimasto ucciso nell’esplosione mentre tentava di trasmetterla in diretta streaming. Lo riporta il Washington Post.   Guy Edward Bartkus di Twentynine Palms, a Nord-Est di Palm Springs, è stato trovato morto vicino ad un veicolo esploso sabato fuori da una clinica dell’American Reproductive Centers, hanno dichiarato le autorità in una conferenza stampa. Le autorità non hanno specificato se il sospettato intendesse morire.   L’esplosione, che secondo i funzionari ha probabilmente creato «la scena dell’attentato dinamitardo più grande» nella California meridionale, aveva sollevato dubbi sul fatto che fosse stata perpetrata per ostacolare i servizi della clinica, che includono la fecondazione in vitro, il congelamento degli ovociti e la creazione di famiglie LGBTQ+. Nessuno degli ovociti, degli embrioni e degli altri materiali presenti nel laboratorio della struttura è rimasto danneggiato nell’esplosione, ha dichiarato la clinica. Altre quattro persone sono rimaste ferite nell’esplosione di sabato e sono state successivamente dimesse dall’ospedale.

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Ieri le autorità avevano descritto l’attacco come «un atto terroristico intenzionale» senza rivelare direttamente il movente, sebbene le autorità abbiano confermato che l’FBI stava esaminando il caso del sospettato.   «Si è trattato di un attacco mirato contro la struttura per la fecondazione in vitro», ha affermato Akil Davis, vicedirettore dell’ufficio di Los Angeles dell’FBI.   Gli inquirenti sarebbero anche a conoscenza di una registrazione audio sconclusionata di 30 minuti, emersa online dopo l’attentato, in cui un uomo descriveva il suo piano per attaccare una clinica per la fecondazione in vitro.   L’audio e il sito web su cui è stato pubblicato non identificavano né l’oratore né la clinica dell’American Reproductive Centers. Tuttavia, un funzionario delle forze dell’ordine a conoscenza dell’indagine, non autorizzato a parlare pubblicamente, ha affermato che entrambi erano sotto inchiesta nell’ambito dell’indagine in corso dell’FBI sulle motivazioni di Bartkus e su quelle che hanno descritto come le sue opinioni «antinataliste».   L’antinatalismo si riferisce alla convinzione filosofica che la vita comporti inevitabilmente sofferenza e, pertanto, sia moralmente indifendibile dare vita a una nuova vita.   Nella registrazione, l’utente lamenta varie lamentele sulla sua vita personale e afferma che il governo non dovrebbe limitare il «diritto di morire» di una persona: si direbbe quasi una sorta di incel pro-eutanasia.   «In pratica sono contro la vita. E la fecondazione in vitro è in un certo senso l’epitome dell’ideologia pro-vita», ha detto l’oratore nell’audio, che evidentemente non considera che è vero l’esatto contrario – la fecondazione provetta uccide quantità di embrioni superiori a quelle dell’aborto – anche secondo i dati italiani.   Il WaPo riporta che il sito web allegato, che i dati del dominio indicano essere stato creato a febbraio, fa riferimento a un miscuglio di movimenti marginali, tra cui il pro-mortalismo, la convinzione che sia meglio per gli individui morire il prima possibile per ridurre al minimo la sofferenza, e l’utilitarismo negativo, la nozione secondo cui gli individui dovrebbero cercare di ridurre al minimo la sofferenza anziché massimizzare il piacere nel mondo.   «L’obiettivo finale è che la verità vinca», ha scritto l’autore. «E una volta che ciò accadrà, potremo finalmente iniziare il processo di sterilizzazione di questo pianeta dalla malattia della vita».   Il sospetto attentatore, nel suo squilibrio, non ha considerato che sono proprio le cliniche della provetta ad essere obiettivi dei pro-life americani, i quali, una volta ribaltata la sentenza Roe v. Wade che sanvciva l’ aborto come diritto federale, sono ora passati in gran parte a combattere per la fine della pratica antinaturale della creazione di esseri umani laboratoriali.  
  Tale posizione, come noto, non è del tutto condivisa dall’amministrazione Trump, che sabato ha condannato l’attacco.   «La violenza contro una clinica per la fertilità è imperdonabile», ha scritto il procuratore generale Pam Bondi in una dichiarazione su X, aggiungendo: «l’amministrazione Trump capisce che le donne e le madri sono il cuore pulsante dell’America».   Il direttore dell’FBI Kash Patel ha elogiato la rapida risposta all’attentato da parte delle autorità federali, della polizia locale e dei vigili del fuoco, che hanno contribuito a ripristinare rapidamente l’energia elettrica nella struttura, evitando così la perdita di embrioni.   Sabato mattina, intorno alle 11:00, un veicolo, identificato dalla polizia come una Ford Fusion berlina argento del 2010, era esploso nel parcheggio vicino alla clinica per la fertilità. I ​​vigili del fuoco hanno spento la maggior parte delle fiamme causate dall’esplosione, ma sono stati costretti a ritirarsi perché la clinica ha subito un «crollo strutturale». Aziende e abitazioni nella zona sono state evacuate.   Poco dopo, le strade sono state chiuse mentre gli investigatori esaminavano i detriti dell’esplosione, che si estendevano per oltre 230 metri oltre la clinica della fertilità in ogni direzione.

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Sabato, il medico della clinica per la fertilità di Palm Springs, Maher Abdallah, ha scritto un messaggio sulla pagina Facebook della struttura per rassicurare la comunità che il suo team e tutti i suoi materiali riproduttivi erano sicuri.   La clinica, ha affermato, tornerà pienamente operativa lunedì mattina.   Il terrorismo contro l’industria della fertilità, seppure probabilmente con altre motivazioni, era stato predetto dallo scrittore francese Michel Houellebecq nel suo ultimo romanzo Annientare, nel quale racconto del mondo sconvolto da un sofisticatissimo e misterioso gruppo terrorista che, tra gli altri obiettivi, attacca anche una banca del seme in Danimarca, Paese che il lettore di Renovatio 21 sa essere il maggiore esportatore di spermatozoi da provetta. Nel libro il gruppo viene commesso a pentagoni, pentagrammi e immagini del Bafometto: non siamo visivamente distanti dai diabolici gruppi internet pedo-satanisti, anche quelli composti da giovani con idee orrende e radicali, che stiamo vedendo emergere in questi anni.

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Crioconservazione

Embrioni crioconservati: ingiustizia irreparabile. Che va fermata

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2 mesi fa

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29 Aprile 2025

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Solo in Italia, sono decine di migliaia gli esseri umani prodotti in laboratorio che giacciono immersi nell’azoto liquido a -197 gradi: un esercito di esseri imprigionati che rappresenta forse il frutto più marcio della Necrocultura dominante e il cui destino interessa a pochi.

 

In realtà, a livello politico e istituzionale c’è un certo interesse per gli embrioni del limbo, ma solo perché qualcuno vorrebbe reintrodurli nel ciclo di sfruttamento da cui provengono. Il ministero della Salute e il ministero della Famiglia stanno lavorando a un progetto di legge per l’adozione dei crioconservati, che secondo la direttrice del dipartimento della prevenzione del ministero della Salute rappresenta «un grande atto di solidarietà che lo Stato fa per le coppie».

 

Secondo i dati diffusi in questi giorni (che, a nostro avviso, vanno presi per difetto, e molto) in Italia sono 3.862 gli embrioni crioconservati nei laboratori di Procreazione Medica Assistita (PMA) ufficialmente abbandonati, ossia quelli formalmente rifiutati dai loro genitori biologici.

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Inoltre, sarebbero 6.279 gli embrioni per i quali è documentata la reale impossibilità di rintracciare la donna o la coppia che ha disposto la crioconservazione, anch’essi definiti ufficialmente abbandonati, secondo il decreto del ministero della Salute del 2004. Non esiste invece un vero censimento circa gli embrioni non impiantati in quanto «difettosi», ma sappiamo, da dati diffusi negli scorsi anni, che in un anno si arrivano a distruggere più di 170 mila embrioni. Negli USA, la cifra tocca i 4 milioni.

 

«Finalmente si prende in considerazione il problema degli embrioni congelati in Italia, una situazione regolata dalla legge 40 del 2004 che ha portato decina di migliaia di embrioni rimasti in limbo e destinati a giacere inutilizzati per sempre nelle cliniche italiane», commenta il direttore di una clinica PMA di Roma. In Spagna e negli USAla legislazione vigente permette di donare gli embrioni eccedenti ad altre coppie che ne hanno bisogno, continua il medico, mentre nel nostro Paese non solo ciò non è possibile ma vige anche il divieto di utilizzo degli embrioni extranumerari per fini di studio, sperimentazione e ricerca: «questo rappresenta una fortissima limitazione per il progresso scientifico e, da un punto di vista etico, sminuisce il valore di questi embrioni, destinati a rimanere inutilizzati, negando il diritto di genitorialità a delle coppie che potrebbero così realizzare il loro sogno», chiosa il dottore.

 

In sostanza, lasciare che questi embrioni rimangano sospesi nell’azoto liquido ne sminuirebbe il valore in quanto inutili al processo produttivo, alla stregua di merci di scarto ma di grande valore commerciale depositate nei magazzini delle aziende e non reinserite nel ciclo economico. Del resto, che l’essere umano, in specie il più debole e indifeso, sia considerato un oggetto a tutti i livelli è un dato di fatto incontrovertibile già da parecchi decenni.

 

Il ministro della Famiglia, Eugenia Roccella, ha dichiarato che entro un mese sarà pronto il disegno di legge sull’adozione degli embrioni crioconservati e in stato di abbandono: «ci siamo posti il problema, perché è una situazione assurda e un po’ inquietante. Questi embrioni crioconservati, che non hanno nessun criterio di morte, se conservati correttamente possono sopravvivere per sempre. Questo limbo in cui si trovano va sanato, anche perché sono tantissimi, non abbiamo neanche cifre precise, perché la crioconservazione attiene ai singoli centri ed è complicato avere una nozione precisa su quanti siano (…) la situazione è molto complessa, la legge è molto delicata, non trattiamo cellule e tessuti, come qualcuno ha detto, trattiamo embrioni, ovuli già fecondati, cioè possibili bambini».

 

 

Bisognerebbe ricordare alla sedicente pro-life Roccella, e a quella parte del mondo cattolico che l’appoggia indiscriminatamente, che questa situazione, da ella stessa definita «assurda e un po’ inquietante», degli esseri conservati in azoto liquido ha una chiara origine: la legge 40 del 2004 sulla procreazione medicalmente assistita, di cui l’attuale ministro è stato uno dei più accaniti promotori e difensori.

 

Infatti, la legge 40 aprì la strada alla produzione in laboratorio dell’essere umano. Nel corso degli anni quasi tutti i «paletti» imposti dalla legge 40 sono stati abbattuti a colpi di sentenze, anche e soprattutto a motivo dell’intrinseca incoerenza di una norma integralmente ingiusta. Alcuni sono persino arrivati a pensare che tali paletti fossero programmati per implodere più tardi in tribunale: come si può conciliare, per fare un esempio, il diritto all’aborto sancito con la 194 con il divieto di eliminare l’embrione?

 

Il problema è dunque alla radice e concerne la disumana tecnica della fecondazione artificiale, come ribadito chiaramente dall’Istruzione di natura dottrinale Dignitas Personae, emanata dalla Congregazione per la Dottrina della Fede nel 2008: la crioconservazione è incompatibile con il rispetto dovuto agli embrioni umani: presuppone la loro produzione in vitro; li espone a gravi rischi di morte o di danno per la loro integrità fisica, in quanto un’alta percentuale non sopravvive alla procedura di congelamento e di scongelamento; li priva almeno temporaneamente dell’accoglienza e della gestazione materna; li pone in una situazione suscettibile di ulteriori offese e manipolazioni.

 

La Dignitas Personae affronta anche il problema della sorte degli embrioni crioconservati: «per quanto riguarda il gran numero di embrioni congelati già esistenti si pone la domanda: che fare di loro?»

 

«Alcuni si pongono tale interrogativo senza coglierne la sostanza etica, motivati unicamente dalla necessità di osservare la legge che impone di svuotare dopo un certo tempo i depositi dei centri di crioconservazione, che poi saranno nuovamente riempiti. Altri sono coscienti, invece, che è stata commessa una grave ingiustizia e si interrogano su come ottemperare al dovere di ripararvi. Sono chiaramente inaccettabili le proposte di usare tali embrioni per la ricerca o di destinarli a usi terapeutici, perché trattano gli embrioni come semplice “materiale biologico” e comportano la loro distruzione. Neppure la proposta di scongelare questi embrioni e, senza riattivarli, usarli per la ricerca come se fossero dei normali cadaveri, è ammissibile».

 

«Anche la proposta di metterli a disposizione di coppie infertili, come terapia dell’infertilità», non è eticamente accettabile a causa delle stesse ragioni che rendono illecita sia la procreazione artificiale eterologa sia ogni forma di maternità surrogata» scrive il documento vaticano.

 

«Occorre costatare, in definitiva, che le migliaia di embrioni in stato di abbandono determinano una situazione di ingiustizia di fatto irreparabile».

 

Già.

 

Alfredo De Matteo

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Immagine generata artificialmente

 

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IVF

Bambini in provetta, la natura immorale della pratica di distruzione degli embrioni: parla l’esperta

Pubblicato

2 mesi fa

il

8 Aprile 2025

Da

Il sito pro-life statunitense Live Action ha intervistato la dottoressa Lauren Rubal, ginecologa e ostetrica certificata, in occasione del Young Leaders Summit del 2025 il 22 marzo 2025 per discutere dell’attuale e delicato argomento della fecondazione in vitro (IVF) davanti a un pubblico di 1.500 persone.   La Rubal ha discusso i problemi che circondano il calo del tasso di fertilità, tra cui l’aspettativa sociale di ritardare la procreazione. Ritardare la gravidanza significa che le donne hanno una «riserva inferiore» di ovuli quando sono «pronte» ad avere figli, rendendo più difficile rimanere incinte.   In combinazione con un calo del 50% del numero di spermatozoi negli uomini dei paesi occidentali negli ultimi 40 anni, sta diventando più difficile per le coppie rimanere incinte. La Rubal ha spiegato che cinque anni fa, aveva detto ai pazienti che una coppia su otto avrebbe sperimentato l’infertilità, ma ora quel numero è di una su sei e sta spingendo più persone verso la fecondazione in vitro.

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«Quindi qual è il problema, giusto?» ha chiesto. «La fecondazione in vitro non è pro-life, come sostengono le persone, perché aiuta a creare più vita?»   «È questa la risposta… al declino della nostra popolazione e di fronte a una catastrofe imminente? Assolutamente no. Non scientificamente, non medicamente, non moralmente e non eticamente.   «Come posso dirtelo? Beh, sono oggettivamente un’esperta in materia. Ho fatto una borsa di studio di tre anni in endocrinologia riproduttiva e infertilità dopo i miei quattro anni di formazione in ostetricia e ginecologia. Ho lavorato come medico per la fecondazione in vitro».   «Sono stata coinvolta in alcune delle procedure di cui sto per parlare con te. Mi sono seduto di fronte ai pazienti e ho sofferto con loro e ho dato loro consigli e ho parlato con loro di infertilità e di fecondazione in vitro e, come la stragrande maggioranza dei miei colleghi, ho pensato davvero di fare una buona cosa perché desiderare di avere figli è un desiderio buono e ordinato».   «Ma mi sbagliavo completamente su come farlo. Non me ne sono resa conto al momento».  
  La Rubal ha spiegato che i medici sono convinti che la fecondazione in vitro sia il metodo migliore per curare l’infertilità, ma alla fine ha capito che i problemi riproduttivi sono sintomi di altri problemi di salute che devono essere prima curati.   «Mi sono anche resa conto che stavo giocando a fare Dio», ha detto. «Ero letteralmente coinvolta nella vita e nella morte di almeno migliaia di embrioni. Questi sono esseri umani unici e insostituibili che, sapevo dalla mia formazione scientifica, erano stati creati al momento della fecondazione, il momento in cui l’ovulo viene fecondato dallo sperma…»   Nonostante il dolore dell’infertilità, ha affermato: «i bambini non sono un diritto dovuto alle persone».   Inoltre, Rubal ha detto che «medicamente, la fecondazione in vitro in realtà non è tutto ciò che si presume sia. Ho visto con i miei occhi che nulla nell’infertilità è al 100%. La probabilità media di nascita viva negli Stati Uniti da una donna che si sottopone a una procedura di prelievo degli ovuli è del 37%».   In oltre 30 anni, ha spiegato, ci sono state circa 333.000 nascite vive tramite fecondazione in vitro, ma poiché in ogni ciclo vengono creati da sette a 11 embrioni, sono stati creati 6,5 milioni di embrioni. Ciò significa, ha spiegato, che solo il 5% degli embrioni creati tramite fecondazione in vitro in tre decenni sono arrivati ​​alla nascita. Il 95% viene distrutto, muore durante il processo o è stato lasciato congelato. Molti saranno sottoposti a biopsia e screening per condizioni di salute e poi intenzionalmente distrutti quando non ce la fanno.   Tuttavia, la «medicina riproduttiva riparativa» adotta un approccio diverso, ha spiegato Rubal.   «Se c’è un problema di fertilità, deve esserci una ragione di fondo. Identificare e, si spera, correggere queste ragioni di fondo risolverà e ripristinerà la salute riproduttiva», ha affermato. «In altre parole, la medicina riproduttiva ricostituente è un approccio scientifico per cooperare e ripristinare la normale fisiologia e anatomia, in contrapposizione a metodi che mirano a eluderle, distruggerle o sopprimerle».

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La dottoressa Rubal ha incoraggiato i giovani presenti offrendo misure pratiche per aiutarli con la loro fertilità. Oltre ad abbandonare la contraccezione ormonale, la Rubal ha incoraggiato i partecipanti a limitare i cibi lavorati, a mangiare biologico e ad assicurarsi che il loro intestino funzioni bene, consigliando agli uomini di non usare steroidi o assumere testosterone e ha consigliato loro di informarsi sui propri cicli riproduttivi.   Secondo dati recenti, quattro milioni di embrioni sono uccisi negli USA ogni anno dalla provetta.   Il fatto che il numero delle vittime della provetta sia maggiore di quello dell’aborto è ampiamente noto al lettore di Renovatio 21.   Riguardo ai numeri degli embrioni IVF in Italia – dove vi è stato un amento del 30% in 10 anni – secondo l’Associazione Italiana Ginecologi Ostetrici Cattolici (AIGOC), nel solo 2018 la fecondazione in provetta ha ucciso 171.730 embrioni italiani nel corso di un solo anno. Vale a dire, più bambini morti che con l’aborto di Stato della 194/78.   Vi è poi il tema della crioconservazione degli embrioni – una dimensione biologicamente, legalmente e teologicamente ancora non definita dove si possono trovare gli esseri umani prodotti in laboratorio.   Negli USA si stima che più di un milione di embrioni siano congelati in deposito dopo la fecondazione in vitro e che fino al 93% di tutti gli embrioni creati tramite fecondazione in vitro vengano infine distrutti. Un profilo del 2019 della NBC News sul professionista della fecondazione in vitro della Florida Craig Sweet ha riconosciuto che il suo studio ha scartato o abbandonato circa un terzo degli embrioni che conserva in celle frigorifere.   In Italia secondo una stima dell’Istituto superiore di Sanità, nel 2020 gli embrioni abbandonati sotto azoto liquido erano 37.500 distribuiti in 320 centri.  

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Immagine di Dpastor via Wikimedia pubblicato su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International  
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