IVF
Morta durante il processo per la fecondazione in provetta
Ragazza piemontese trentenne muore in Moldavia dove si era recata per un intervento volto alla riproduzione artificiale.
La ragazza, una pasticciera che si era recata con il marito in una clinica specializzata in bambini in provetta del Paese ex-sovietico, sarebbe spirata durante un prelievo di ovociti fatto in anestesia locale.
Il prelievo degli ovuli è un’operazione in cui le cellule uovo di una donna (che sono create quando ancora essa è un embrione in grembo della madre…) vengono asportate per poi procedere alla produzione di embrioni in laboratorio con la fecondazione extracorporea (FIVET).
La ragazza, una pasticciera che si era recata con il marito in una clinica specializzata in bambini in provetta del Paese ex-sovietico, sarebbe spirata durante un prelievo di ovociti fatto in anestesia locale
Il marito la stava attendendo fuori dalla sala operatoria. L’intervento doveva durare mezz’ora. Dopo diverse ore senza comunicazioni, un medico della clinica di Chisinau lo ha informato che il cuore della moglie si era fermato.
Da quello che si apprende, l’elettrocardiogramma prima dell’intervento aveva indicato delle irregolarità, ma i medici avevano deciso di procedere comunque. Il marito, secondo il Corriere, sostiene che l’anestesia locale non è abituale per questo tipo di operazione.
La donna è entrata in coma e il suo cuore ha smesso definitivamente di battere il 2 settembre. La famiglia ora chiede giustizia. È stata aperta un’inchiesta.
Da un punto di vista spirituale, la riproduzione è inaccettabile perché una grande quantità di embrioni prodotti viene scartata, cioè disintegrata, secondo quella che è possibile definire come una forma di eugenetica
La riproduzione artificiale – chiamata con acronimo orwelliano PMA, «Procreazione Legalmente Assistita» è una via rischiosa per la salute della donna, anche per via di farmaci che possono essere prescritti, come le terapie ormonali per la stimolazione ovarica.
Tuttavia, da un punto di vista spirituale, essa rimane inaccettabile per ben altro motivo: una grande quantità di embrioni prodotti viene scartata, cioè disintegrata, secondo quella che è possibile definire come una forma di eugenetica. L’embrione non perfetto viene gettato via, ucciso.
Un alto numero di embrioni, qualora venga decisa la loro crioconservazione, non sopravvivono al congelamento in azoto.
Altri embrioni ancora muoiono una volta impiantati nell’utero della donna.
Come riportato anche di recente da Renovatio 21, c’è poi la possibilità, con le gravidanze multiple indotte dalla FIVET (buttano dentro tanti embrioni, sperando che almeno uno attecchisca…) di creare dei bambini-chimera, cioè individui che rappresentano l’aberrante fusione di due esseri con DNA diversi.
Da diversi anni la provetta in Italia uccide più embrioni dell’aborto
La riproduzione artificiale è consentita in Italia da una legge tardo-democristiana, la 40/2004, che possiamo definire tranquillamente come anticristiana, visto che prevede la produzione di esseri umani in laboratorio sia pure con il ridicolo compromesso del basso numero.
La legge 40, poi, fu demolita gradualmente per via giudiziaria, in modo talmente lineare che è possibile sospettare che essa fosse stata preparata in modo tale da essere poi gradualmente smantellata – una sorta di resistenza simbolica, con cui le forze sedicenti «cattoliche» volevano salvare la faccia ma lasciare che il mondo continuasse a galoppare verso un futuro di umanità totalmente sintetica.
Da diversi anni la provetta in Italia uccide più embrioni dell’aborto. Questa semplice verità è uno dei motivi per cui i movimenti pro-vita italiani, che con o senza il supporto della CEI e dell’8×1000 si occupano praticamente solo dell’interruzione di gravidanza, vanno evitati e financo combattuti in ogni modo.
Chiunque è complice della menzogna è colpevole. Qui la menzogna ha il volto irresistibile del bambino in braccio alla coppia supposta sterile: dietro il tenero volto del bimbo artificiale, ci sono diecine di fratellini sacrificati al nulla, all’eugenetica borghese, alla Necrocultura imperante.
Bioetica
Bioeticiste contro la genitorialità genetica: «usare liberamente gli embrioni congelati»
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Alcuni bioeticisti mettono in dubbio l’importanza di una relazione genetica tra genitori e figli. Ciò che conta, sostengono, è un ambiente familiare favorevole, non i geni.
Nel Journal of Medical Ethics, una bioeticista svedese, Daniela Cutas, e una collega norvegese, Anna Smajdor, affermano che la riproduzione assistita apre le porte a nuove relazioni tra generazioni. Ma, purtroppo, l’aspettativa è che le persone imitino una famiglia nucleare convenzionale e una struttura genitore-figlio. C’è pochissima varietà o creatività.
Ad esempio, dopo la donazione di sperma postumo, una madre o una nonna portano in grembo il bambino in modo da mantenere una relazione genetica. Ma perché la genitorialità genetica e quella sociale dovrebbero coincidere?
Cutas e Smajdor sono realiste. Nel mondo di oggi, è improbabile che le persone abbandonino il loro attaccamento alle relazioni genetiche. Nel frattempo, ciò che propongono è una maggiore creatività nell’uso degli embrioni fecondati in eccedenza.
«Considerando la crescente prevalenza di infertilità in combinazione con una scarsità di gameti donati, qualcuno potrebbe, ad esempio, scegliere di utilizzare gli embrioni di propri zii. Oppure potrebbero desiderare di avere gli embrioni rimanenti dei loro fratelli. Se la preferenza delle persone ad avere una prole geneticamente imparentata è importante nei servizi di fertilità, allora ha importanza quale sia l’esatta relazione genetica?»
Esaminano più in dettaglio il caso di una donna i cui genitori hanno creato embrioni IVF. Se sono ancora disponibili, perché non dovrebbe dare alla luce i suoi fratelli? In un certo senso, questo potrebbe essere migliore di una relazione eterosessuale convenzionale:
«Innanzitutto perché gli embrioni sono già creati: non è necessario sottoporsi alla stimolazione ovarica per raccogliere e fecondare gli ovociti. In secondo luogo, le relazioni genitore-figlio sono piene di tensioni, alcune delle quali derivano da una lunga tradizione di non riconoscimento completo dello status morale dei bambini e di vederli come parte dei loro genitori in modo quasi proprietario».
Sembra un peccato sprecare tutti quegli embrioni congelati. Concludono con questo pensiero:
«In un mondo in cui i tassi di infertilità sono in aumento e i costi sociali, medici e sanitari dei trattamenti per la fertilità sono elevati, suggeriamo che ci siano motivi per ampliare le nostre prospettive su chi dovrebbe avere accesso ai materiali riproduttivi conservati».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
Gender
Una coppia lesbica si scambia gli embrioni per portare in grembo l’una il figlio dell’altra
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Una coppia lesbica nel Regno Unito è riuscita a dare alla luce due maschi attraverso la fecondazione in vitro reciproca e simultanea. Entrambe le donne hanno utilizzato lo stesso donatore di sperma, ma hanno scambiato gli embrioni in modo da poter mettere in gestazione il bambino del loro partner. Hanno spiegato che questa variante della maternità surrogata li aiuterà a sentire un legame speciale con il figlio del loro partner.
Le due donne, Emily Patrick, 38 anni, e Kerry Osborn, 35 anni, hanno chiamato i loro figli Elvis ed Ezra.
Come riportato sul Daily Mail, Emily ha spiegato: «abbiamo deciso di farlo in questo modo, non avevamo mai sentito parlare di nessuno che lo facesse in questo modo, abbiamo solo pensato che sarebbe stato davvero bello condividere il viaggio dell’altra, essendo incinta contemporaneamente. E anche se non siamo geneticamente collegate all’altro bambino, condividiamo comunque quel legame».
Hanno trovato difficile la scelta di un donatore di sperma. Ne volevano uno che somigliasse a loro. Kerry ha detto: «non c’è stata una grande cerimonia, era un giovedì sera e abbiamo iniziato a scorrere le banche del seme. Il problema è che una volta che inizi non puoi fermarti, c’è così tanta scelta. Abbiamo scelto un uomo della nostra stessa età che aveva due figli e stava donando per ragioni altruistiche: c’erano persone nella sua famiglia che lottavano con l’infertilità e lui voleva aiutare gli altri».
Questo sembra essere il primo caso di fecondazione in vitro reciproca e simultanea nel Regno Unito, ma Kerry spera che alla fine venga considerato normale:
«Riconosciamo che qualche anno fa questo tipo di fecondazione in vitro reciproca non sarebbe stata un’opzione. Era molto più difficile essere genitori gay. La dice lunga su quanto si siano evolute le opinioni secondo cui non solo possiamo farlo, ma anche che così tante persone della comunità LGBTQ+ stanno seguendo i nostri progressi e stanno pensando di farlo anche loro».
Michael Cook
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IVF
Il mercato mondiale della fecondazione in vitro vale già 25 miliardi di dollari
- Crescente domanda di test genetici: la maggiore consapevolezza e accettazione delle tecniche di test genetici, come lo screening cromosomico completo (CCS) e la diagnosi genetica preimpianto (PGD), stanno guidando la domanda di procedure di fecondazione in vitro con particolare attenzione alla selezione di embrioni geneticamente sani.
- Espansione della costruzione della famiglia LGBTQ+: il crescente interesse della comunità LGBTQ+ per la costruzione della famiglia attraverso le tecnologie di riproduzione assistita, tra cui la fecondazione in vitro e la maternità surrogata, sta alimentando la crescita del mercato e spingendo le cliniche a offrire servizi inclusivi su misura per le diverse strutture familiari.
- Emersione di cliniche per fecondazione in vitro a basso costo: la proliferazione di cliniche per fecondazione in vitro a basso costo e di modelli di prezzi alternativi sta rendendo la fecondazione in vitro più accessibile a un segmento più ampio della popolazione, stimolando la concorrenza e riducendo potenzialmente i costi del trattamento.
- Telemedicina e monitoraggio remoto: l’integrazione delle piattaforme di telemedicina e delle tecnologie di monitoraggio remoto nei servizi di fecondazione in vitro consente maggiore comodità, flessibilità e coinvolgimento del paziente durante tutto il processo di trattamento, in particolare alla luce della pandemia di COVID-19.
- Focus sulla cura incentrata sul paziente: le cliniche di fecondazione in vitro danno sempre più priorità all’esperienza e alla soddisfazione del paziente offrendo piani di trattamento personalizzati, servizi di supporto completi e comunicazione trasparente per garantire un percorso positivo attraverso il trattamento della fertilità.
- Aumento della prevalenza dell’infertilità: la crescente prevalenza dell’infertilità dovuta a fattori quali l’età materna avanzata, i cambiamenti dello stile di vita e le condizioni mediche contribuisce alla crescente domanda di servizi di fecondazione in vitro. Poiché sempre più coppie hanno difficoltà a concepire in modo naturale, si rivolgono alle tecnologie di riproduzione assistita come la fecondazione in vitro come soluzione.
- Progressi tecnologici: i continui progressi nella tecnologia della fecondazione in vitro, compresi i miglioramenti nelle tecniche di coltura degli embrioni, nei metodi di crioconservazione e nelle tecnologie di screening genetico, aumentano i tassi di successo e la sicurezza delle procedure di fecondazione in vitro. Queste innovazioni tecnologiche attraggono i pazienti che cercano trattamenti di fertilità più efficaci e personalizzati.
- Crescente consapevolezza e accettazione: una maggiore consapevolezza e accettazione della fecondazione in vitro come opzione praticabile per ottenere una gravidanza contribuisce all’espansione del mercato. Le iniziative educative, la copertura mediatica e l’approvazione delle celebrità hanno contribuito a destigmatizzare l’infertilità e a promuovere la fecondazione in vitro come opzione riproduttiva tradizionale.
- Tendenze demografiche: il cambiamento delle tendenze demografiche, come il ritardo nella gravidanza e l’aumento dei tassi di coppie dello stesso sesso e di individui single in cerca di genitorialità, spinge la domanda di servizi di fecondazione in vitro. Poiché gli individui e le coppie rinviano la gravidanza per vari motivi, si affidano alla fecondazione in vitro per superare le sfide della fertilità legate all’età.
- Aumento della spesa sanitaria: l’aumento della spesa sanitaria e l’aumento del reddito disponibile consentono a più individui e coppie di permettersi trattamenti di fecondazione in vitro. Nonostante i costi elevati associati alla fecondazione in vitro, i pazienti sono disposti a investire in servizi di fertilità per soddisfare il loro desiderio di genitorialità, favorendo l’espansione del mercato.
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