Spirito
In Armenia, lo Stato e l’Ortodossia si stanno lacerando a vicenda
Un patriarca ortodosso filo-russo, un primo ministro filo-europeo e la sconfitta contro l’Azerbaigian hanno infine creato il caos a Yerevan, in Armenia. Tra il primo ministro Nikol Pashinyan e il Catholicos Karekin II, l’inizio del 2026 ha assunto la forma di una guerra. Questa situazione non è estranea alla difficile situazione dell’Ortodossia, separata dall’unità cattolica romana e tenuta in ostaggio dai capricci del potere politico.
Due visioni della società
Dopo la traumatica sconfitta in Nagorno-Karabakh nel 2020, il panorama politico armeno si è fratturato. Al centro di questa frattura, si scontrano due visioni dell’identità nazionale . Da un lato, Nikol Pashinyan sostiene una «vera Armenia», ovvero uno Stato laico. Dall’altro , il Catholicos Karekin II si pone come il custode di un’«Armenia storica», in cui la Chiesa svolgerebbe un ruolo politico dominante.
In questo contesto, il capo dell’esecutivo armeno accusa il clero di oltrepassare il proprio ruolo spirituale e di interferire nelle decisioni sovrane. Secondo lui, la Chiesa è diventata una «base di appoggio » per l’opposizione e uno strumento nelle mani di potenze straniere, il che implica stretti legami con i servizi segreti russi.
In risposta, la sede armena di Etchmiadzin denuncia una deriva autoritaria. Il Catholicos accusa Nikol Pashinyan di violare la Costituzione interferendo negli affari ecclesiastici, arrivando persino a chiederne la rimozione. Secondo il clero, il governo sta conducendo una campagna «anticlericale» che minaccia le fondamenta stesse della nazione.
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Scandali e attacchi personali
La battaglia è sprofondata nel profondo della vita privata. Gravi accuse sono state diffuse dal fronte governativo, che accusa Karekin II di aver violato il voto di celibato e di essere padre di diversi figli. Anna Hakobyan, moglie del primo ministro, ha gettato benzina sul fuoco paragonando alcuni membri del clero a «pedofili» e il Catholicos a un «boss mafioso».
A peggiorare le cose, il governo sta anche sollevando sospetti di corruzione nei confronti del leader spirituale armeno. La presunta esistenza di un conto bancario svizzero contenente un milione di euro intestato al Catholicos ha alimentato le critiche sulla sua ricchezza illecita.
Escalation verso il 2026
Con l’avvicinarsi delle elezioni parlamentari del 2026, le tensioni si sono intensificate. Nikol Pashinyan ha lanciato un’offensiva per «restituire la Chiesa al popolo», una campagna segnata da arresti di sacerdoti e perquisizioni. Fonti come JAM-news suggeriscono persino uno scenario estremo: un dibattito su un possibile «Catholicos in esilio» se Karekin II venisse deposto o impedito di esercitare le sue funzioni in territorio armeno.
Il primo ministro sembra determinato a spezzare l’influenza politica dell’istituzione, anche a rischio di provocare scismi interni. Se l’uomo forte dell’Armenia riuscisse a marginalizzare l’Ortodossia armena – un’ipotesi plausibile data la sua fragile autocefalia – potrebbe consolidare il suo potere, ma a rischio di alienare una parte della diaspora e della popolazione rurale, profondamente legata alle proprie tradizioni.
Una cosa è certa: il duello tra lo Scettro e la Croce è appena iniziato e il suo esito determinerà il volto dell’Armenia di domani.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di President of Russia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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Mons. Viganò: Roma verso uno scenario apocalittico
Lo scenario che si profila – anzi, che già è sotto i nostri occhi – è profondamente inquietante, ma in un’ottica escatologica trova una propria ragione nell’apostasia preannunciata dal Profeta Daniele e dall’Apocalisse, ribadita presumibilmente nella terza parte del messaggio…
— Arcivescovo Carlo Maria Viganò (@CarloMVigano) February 10, 2026
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Spirito
Monsignor Fellay difende i piani di consacrazione della FSSPX
Durante un’appassionata predica nella domenica di Sessagesima, il vescovo Bernard Fellay della Fraternità San Pio X (FSSPX) ha sostenuto che esiste chiaramente uno «stato di necessità» affinché la FSSPX proceda alla consacrazione dei vescovi senza l’approvazione del Vaticano. Lo riporta LifeSite.
«Dov’è finito oggi lo spirito missionario? È stato ucciso… Perché? Perché ora pretendono che tutti possano essere salvati», ha esclamato Sua Eccellenza. «Papa Francesco ha osato dire che la pluralità delle religioni appartiene alla sapienza di Dio. In altre parole, Dio ha voluto diverse religioni, altre religioni. Questo demolisce la fede».
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Fellay, 69 anni, ha parlato ieri a sacerdoti e seminaristi presso il seminario della Fraternità San Pio X a Dilwyn, in Virginia. Sua Eccellenza risiede attualmente in questa sede, costruita negli anni 2010 per accogliere il crescente numero di giovani che desiderano sperimentare la propria vocazione nella Fraternità San Pio X.
Nel suo intervento, Sua Eccellenza ha sottolineato la «gravità della questione», ammettendo che alcuni potrebbero essere «spaventati a morte» da ciò che potrebbe accadere, mentre altri potrebbero essere «sollevati» nel sapere che la Fraternità sta ricevendo più vescovi. Sua Eccellenza ha commentato che per consacrare vescovi senza l’approvazione di Papa Leone XIV ci dovrebbero essere gravi motivi per farlo.
«Questo atto non può essere compreso o giustificato se non comprendiamo che esiste un grave problema all’interno della Chiesa cattolica. Questo grave problema lo chiamiamo: crisi. C’è una crisi nella Chiesa», ha detto Fellay.
Pur ammettendo che «nessuno può giudicare la Santa Sede» durante la sua omelia di 38 minuti, Fellay ha inoltre sostenuto che è semplicemente la «realtà» che la «salvezza delle anime» richieda che la Società proceda con le consacrazioni. Tra le altre cose, ha affermato che la «teologia moderna» e il modo in cui «il catechismo viene impartito oggi» hanno portato alla creazione di anime che «non hanno ricevuto» la fede.
Ai sacerdoti della FSSPX di tutto il mondo è stato chiesto di parlare delle consacrazioni nelle loro cappelle lo scorso fine settimana.
Fellay ha avanzato altre argomentazioni a difesa delle possibili consacrazioni, previste per il 1° luglio. Sua Eccellenza ha parlato di un disorientamento diabolico nella Chiesa e di come il pontificato di Francesco abbia aperto «molti occhi» sulla crisi.
«Cosa intendiamo quando parliamo di stato di necessità o di emergenza? Parliamo di… quando il buon ordine di un’organizzazione» non «più» viene rispettato, ha detto. «Vediamo solo che su larga scala non sono in grado di realizzare ciò per cui sono stati creati: cioè salvare le anime».
Sua Eccellenza ha continuato: «quando abbiamo a che fare con Roma, loro vogliono ancora che accettiamo queste cose che stanno uccidendo la Chiesa. Ecco perché diciamo che non possiamo».
«Voi avete il potere supremo, ma questo potere non è assoluto», ha osservato anche Fellay. «L’autorità è sempre legata alla verità e al bene. E questa verità e questo bene per la Chiesa sono la salvezza delle anime. Se anche il papa fa uso dei suoi poteri per andare contro questo scopo – o al di fuori di esso – è un abuso. Non ha alcun valore… non può vincolare la nostra coscienza».
Fellay ha anche menzionato le conversazioni avute in passato con Papa Benedetto XVI e altri funzionari vaticani come il cardinale Tarcisio Bertone, segretario di Stato di Benedetto, e il cardinale William Levada, ex capo delle comunità Ecclesia Dei. Il vescovo elvetico ha affermato che quando li incontrava, gli raccontavano cose contraddittorie, aggiungendo che questo si è verificato anche sotto Francesco, quando Francesco gli disse che la FSSPX «era cattolica», ma poi il cardinale Gerhard Ludwig Müller disse che la FSSPX era «scismatica».
Giovedì 12 febbraio, il Superiore Generale della FSSPX, don Davide Pagliarani, incontrerà a Roma il Cardinale Tucho Fernández, a capo del Dicastero per la Dottrina della Fede. Alcuni giornalisti hanno riferito che monsignor Fellay e monsignor Alfonso de Galarreta, si uniranno a lui per l’incontro.
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Immagine di Noah-PRL via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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