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Eutanasia

Eutanasia, Macron cerca di rassicurare i massoni del Grande Oriente di Francia

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Il Capo di Stato francese ha visitato la sede del Grande Oriente di Francia (GOF) l’8 novembre 2023. Una visita senza precedenti in qualità di Presidente della Repubblica, decisa l’estate scorsa in occasione del 250° anniversario della loggia più antica di Francia. Un modo per rassicurare la massoneria preoccupata per l’indefinitezza del prossimo disegno di legge sull’eutanasia.

 

Pochi mesi dopo aver ricevuto i rappresentanti delle principali religioni presenti in Francia, l’inquilino dell’Eliseo ha voluto sentire il polso alla massoneria riguardo alla spinosa questione dell’eutanasia, pudicamente ribattezzata «fine vita» per non spaventare l’opinione pubblica. Quando si utilizzerà l’espressione «fine salute» per parlare di cancro terminale?

 

Alcuni segnali dell’esecutivo hanno avuto l’effetto di far rizzare la pelle dei massoni, il cui umanesimo è elevato al punto da sostenere pienamente il futuro disegno di legge che permetterà di uccidere i francesi, in modo del tutto legale, quando il loro stato di salute sarà ritenuto incompatibile con lo stato delle finanze pubbliche. Ufficialmente, ciò comporterà offrire «l’opportunità di morire con dignità» a coloro che lo desiderano.

 

Infatti il Capo dello Stato potrebbe rimescolare le carte nel dibattito sull’eutanasia. In una lettera inviata il 5 novembre 2023 alle forze politiche, rivelata da Le Figaro, Emmanuel Macron evoca l’ampliamento del campo di applicazione del referendum alle «cosiddette questioni sociali» come «il fine vita».

 

Su questo tema, un disegno di legge dovrebbe essere presentato a dicembre al Consiglio dei ministri, per poi essere discusso all’Assemblea nazionale e poi al Senato all’inizio del 2024. La domanda che aleggia nelle logge è la seguente: la prospettiva di un possibile referendum potrebbe minare il processo parlamentare o addirittura mettere in discussione la legalizzazione dell’eutanasia?

 

Per porre fine all’ambiguità, il gran maestro del GOF, Guillaume Trichard, ha invitato il Presidente della Repubblica a «prendere la rappresentanza nazionale» per «cambiare la nostra legislazione sul fine vita»

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Macron ha poi affermato che il «diritto a morire con dignità» sarà oggetto di una «legge di libertà e rispetto», ha promesso. Ma in politica le promesse vincolano solo chi ci crede…

 

Per precauzione, il Capo dello Stato ha menzionato davanti ai massoni anche «la lotta per la causa delle donne» e, a questo proposito, «l’oscurantismo, che non è scomparso» e che, secondo lui, «torna» ed «rinasce». Per questo ha voluto «l’inserimento nella nostra Costituzione della libertà per le donne di ricorrere all’interruzione volontaria di gravidanza».

 

Un modo feroce per rispondere indirettamente alla Conferenza episcopale di Francia che, al termine della sua assemblea plenaria autunnale, ha pubblicato una dichiarazione contro «il processo che porta all’inclusione nella Costituzione della libertà di accesso all’interruzione volontaria di gravidanza», che avrebbe l’effetto di «indebolire la forza del riferimento biblico “non uccidere”».

 

L’episcopato chiede inoltre «la mobilitazione di tutti, credenti e non credenti», per rispondere «all’emergenza reale per aiutare le donne che non hanno realmente scelta». Un comunicato che fa eco alle parole di papa Francesco rivolte a Emmanuel Macron sull’aereo che lo riportava da Marsiglia lo scorso settembre: «con la vita non si gioca».

 

Infine, portato dal lirismo forzato a cui è abituato, l’inquilino dell’Eliseo ha paragonato l’opera massonica a «una parola di ragione, che apporta progresso in un’epoca preda dell’irragionevolezza», elogiando il «lavoro lento e paziente del pensiero, dell’ascolto e della condivisione» attuata all’interno delle logge, lontana dalla «falsa leggenda nera» della Massoneria, perché «qui non c’è nessun complotto o disegno segreto».

 

Nessuno si sarà lasciato ingannare da queste parole, perché a rue Cadet si conoscono i classici, e si sa «che ogni adulatore vive a spese di chi lo ascolta».

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.news

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Eutanasia

I vescovi dell’Equatore si oppongono all’eutanasia

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In un comunicato pubblicato il 14 febbraio 2024, la Conferenza episcopale dell’Ecuador (CEE) esprime la sua «profonda preoccupazione» e il suo «disaccordo» pochi giorni dopo che la più alta corte del Paese ha incaricato l’esecutivo di fornire un quadro giuridico per l’eutanasia.   FSSPX.News ha già fatto eco a questo: la Corte Costituzionale dell’Equatore ha aperto la porta, il 7 febbraio 2024, a una «eccezione eutanasica» a diverse condizioni: in particolare, quando un paziente soffre intensamente di una malattia il cui esito è fatale e irreversibile dal punto di vista umano, e che il passo sia giudicato sufficientemente «libero» e «informato» per essere accettato dalla comunità medica.   La più alta corte del paese concede al governo qualche settimana per preparare un disegno di legge che fornisca un quadro giuridico per una pratica fino ad ora criminalizzata dall’articolo 144 del codice penale equatoriano.   Una decisione respinta dall’episcopato del Paese, che non ha tardato a reagire sulla stampa: «la vita umana è sacra e inviolabile. Ogni complicità con la morte finisce per essere pagata dai più deboli e vulnerabili. Una società che non li difende è condannata alle più grandi manipolazioni e alle peggiori tragedie. È diabolico voler difendere la vita dando un quadro giuridico a un omicidio», ha protestato il 14 febbraio la CEE.   Nella loro dichiarazione, i presuli ecuadoriani affermano che si può dubitare del «consenso informato» di un paziente, dato che la conoscenza della gravità della sua malattia in generale lo immerge in uno stato di vulnerabilità che lo rende poco adatto a prendere una decisione libera: così, in molti casi, la scelta dell’eutanasia ritorna di fatto «al medico, alla famiglia e anche allo Stato o alle aziende sanitarie», spiegano.

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Lucidamente, l’episcopato ecuadoriano ricorda che la sofferenza è parte integrante della nostra condizione umana quaggiù: «cercare di eliminare la sofferenza è quasi come eliminare la natura umana».   Nel suo comunicato, la CEE chiede che si ponga l’accento sulle cure palliative, che costituiscono l’unica alternativa etica al suicidio assistito: «la nostra responsabilità è alleviare la sofferenza. Sostenere l’attuazione e la promozione di una legge sulle cure palliative in Ecuador, dato che attualmente non esiste, invece di rassegnarci ad accettare la peggiore delle alternative», ritiene l’episcopato dell’Equatore.   C’è urgenza, perché in questo paese, uno dei più piccoli dell’America Latina, le unità di cure palliative coprono appena il 3,5% dei bisogni reali in questo settore, secondo Viviana Araujo Lugo, presidente dell’Associazione Ecuadoriana di Cure Palliative.   Per non parlare della debole protezione sociale, che riserva le cure di fine vita ai pazienti più ricchi, condannando i più poveri a ricorrere all’eutanasia non appena la legge sarà approvata e promulgata.   «Categorizziamo gli esseri umani in gruppi: i sani, i disabili, gli improduttivi, i poveri che non possono accedere a un sostegno migliore nella loro sofferenza. Ciò ha un effetto deterrente, poiché crea una sottile coercizione e un senso di “peso”», lamentano i presuli equatoriani.   «Continueremo ad annunciare il vangelo della vita», conclude la CEE. Quando il governo ecuadoriano presenterà la sua bozza, e se il disegno di legge verrà approvato dal Parlamento, il che è più che probabile, l’Ecuador – uno Stato a maggioranza cattolica – sarà il secondo paese dell’America Latina a legalizzare l’eutanasia.   Articolo previamente apparso su FSSPX.news.

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Immagine di Agencia de Noticias ANDES via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic
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Eutanasia

L’Alta Corte dell’Ecuador legalizza l’eutanasia

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

L’Ecuador è diventato il terzo paese dell’America Latina a consentire l’eutanasia e il suicidio assistito. La settimana scorsa la Corte Costituzionale ha decretato, con un voto di 7 a 2, che l’Assemblea nazionale dovrebbe approvare una legge che regoli la procedura entro un anno.

 

La decisione è stata presa dopo che una donna di 42 anni malata di SLA, Paola Roldán, aveva fatto causa per vedersi riconosciuto il diritto all’eutanasia. I suoi avvocati dicono che può scegliere di sottoporsi all’eutanasia quando vuole.

 

«Questo è stato un momento molto speciale per me», ha detto la Roldan ai media. «Sono grata a tutti perché oggi l’Ecuador è un po’ più accogliente, più libero e più dignitoso».

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Secondo un rapporto della Reuters, la Corte ha riconosciuto il diritto delle persone a prendere decisioni libere e informate, inclusa «la possibilità di porre fine all’intensa sofferenza causata da una lesione fisica grave e irreversibile o da una malattia grave e incurabile».

 

Nell’ambito della revisione della sua legislazione sanitaria, Cuba ha recentemente riconosciuto il «diritto alla morte». La Colombia lo consente in determinate circostanze. Cile e Uruguay stanno discutendo della questione.

 

Due dei nove giudici hanno dissentito dalla sentenza.

 

Una di loro, Carmen Corral Ponce, sosteneva che la dignità umana è legata alla vita, non alle condizioni di vita; e che il libero sviluppo della personalità non dovrebbe minare la dignità umana. Ha affermato cupamente che «l’eutanasia apre la porta a una cultura della morte invece che a una cultura per la vita».

 

Michael Cook

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Eutanasia

Eutanasia di coppia per l’ex premier «cattolico» olandese e moglie

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L’ex primo ministro olandese Dries Van Agt, ha scelto di sottoporsi all’eutanasia insieme alla moglie Eugenie, entrambi di 93 anni. La notizia è stata riportata dal quotidiano britannico Guardian.   Van Agt era considerato un politico «cattolico» per formazioni con il Partito Popolare Cattolico (KVP) e l’Appello Cristiano Democratico.   I giornali ora riferiscono che l’episodio rientra in una crescente tendenza nei Paesi Bassi verso la «eutanasia a due», osservata per la prima volta nel 2020 quando è stata concessa l’eutanasia a 26 persone e contemporaneamente ai loro partner. Tale fenomeno è cresciuto nel tempo, arrivando a coinvolgere 32 coppie l’anno successivo e 58 nel 2022.   Van Agt e la moglie si trovavano da tempo in precarie condizioni di salute, scrivono i media. Nel 2019, il Van Agt aveva subito un’emorragia cerebrale durante un discorso in un evento di commemorazione dei palestinesi e non era mai completamente guarito.

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Membro di spicco della politica di matrice cristiano-democratica olandese, il Van Agt aveva abbracciato posizioni sempre più progressiste dopo aver abbandonato la politica nel 2017, lasciando infine il suo partito a causa di divergenze ideologiche con l’approccio del partito Appello Cristiano-Democratico di centro-destra nei confronti di Israele e dei palestinesi.   Per diversi anni, Dries van Agt ha assunto una posizione critica nei confronti delle politiche del Medio Oriente, esprimendo forte disapprovazione per le azioni del governo israeliano nei confronti dei palestinesi. Durante il suo mandato come primo ministro, van Agt era un sostenitore convinto di Israele, ma ha cambiato la sua prospettiva dopo aver lasciato l’incarico nel 1982. Un momento cruciale, secondo le sue dichiarazioni, è stata una visita alla fine degli anni ’90 presso l’Università di Betlemme nella Cisgiordania occupata da Israele.   Van Agt ha accusato Israele di praticare il «terrorismo di Stato» e di trasformare i territori controllati dall’Autorità palestinese in «bantustani». Nel 2012, ha avanzato l’affermazione provocatoria che gli ebrei dovrebbero avere uno Stato in Germania piuttosto che in Israele. Nel settembre 2016, in risposta alla visita del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu nei Paesi Bassi, il Van Agt ha sostenuto che l’occupazione israeliana dei territori palestinesi e la costruzione di insediamenti costituivano un crimine di guerra ai sensi dello Statuto di Roma, suggerendo l’opportunità di inquisire Netanyahu presso la Corte penale internazionale.   Il Van Agt era famoso per il suo linguaggio ricercato e antiquato, oltre alla sua passione per il ciclismo. Nel 2019, ha dovuto rinunciare a questo hobby a causa di una caduta. Nel 2009, ha fondato il Rights Forum, un’organizzazione che si impegna per una «politica olandese ed europea giusta e sostenibile riguardo alla questione Palestina/Israele», come specificato nello statuto della no-profit.     Il primo ministro olandese membro del World Economic Forum Mark Rutte in un comunicato ha ricordato «il suo eloquio fiorito e distintivo, le sue convinzioni chiare e la sua presentazione sorprendente».   Anche la famiglia reale olandese ha elogiato Van Agt, affermando che «si è assunto responsabilità amministrative in un periodo turbolento ed è riuscito a ispirare molti con la sua personalità sorprendente e il suo stile colorato», come indicato in una nota congiunta del re Guglielmo Alessandro, della principessa Beatrice e della controversa regina Maxima, anch’ella membra del World Economic Forum. SOSTIENI RENOVATIO 21
Immagine di Sander Bakkes via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 3.0 Unported
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