Immigrazione
Ecco il «lockdown maranza»: Nîmes impone il coprifuoco ai giovani mentre la violenza delle ghenghe di immigrati
La città di Nîmes è diventata la prima grande città francese a introdurre un coprifuoco notturno per i minori di 16 anni, mentre le autorità si affannano per rispondere a un’intensificarsi dell’ondata di violenza delle gang, in gran parte legata al traffico di droga nei quartieri più poveri della città. Lo riporta Remix News.
Il coprifuoco entrerà in vigore la sera di lunedì 21 luglio e durerà dalle 21:00 alle 6:00 del mattino per un periodo iniziale di due settimane, con la possibilità di rinnovarlo per altri 15 giorni.
Si tratta di qualcosa che possiamo definire un vero e proprio «lockdown maranza»: l’intera comunità costretta all’arresto domiciliare a causa di un’infezione esterna, che non è stavolta un virus, ma un la violenza anarco-tirannica delle bande di giovani immigrati.
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L’iniziativa segue una tendenza crescente in Francia, dove almeno dieci comuni, tra cui Béziers, Triel-sur-Seine e Saint-Ouen, hanno implementato misure simili nelle ultime settimane. A Nîmes, il coprifuoco colpisce specificamente i sei quartieri più colpiti dalla violenza legata alla droga: Pissevin, Valdegour, Mas de Mingue, Vistre, Clos d’Orville e Chemin Bas.
Nell’annunciare il coprifuoco venerdì, la città ha citato «una serie di sparatorie, regolamenti di conti e tensioni tra bande» come giustificazione per la misura draconiana. Un episodio del genere si è verificato pochi giorni prima in Place Léonard de Vinci, dove un’altra sparatoria ha lasciato i residenti scossi.
Il centro comunitario Les Mille Couleurs ha chiuso i battenti per preoccupazione per il personale e i bambini. «Anche dopo la morte del piccolo Fayed, non avevo avvertito così tanta tensione», ha detto il direttore Raouf Azzouz, riferendosi al bambino di 10 anni ucciso nell’agosto 2023 da un proiettile vagante in una sparatoria tra bande.
La paura tra la gente del posto è aumentata ulteriormente dalle minacce dei gangster diffuse sui social media, che ammoniscono: «Uccideremo anche i bambini di 5 anni» e promettono di sparare a chiunque incrocino per strada. Video pubblicati online mostrano uomini armati che corrono attraverso Pissevin con fucili kalashnikov in pieno giorno.
Il vicesindaco per la sicurezza Richard Schieven ha difeso il coprifuoco come misura necessaria: «Mira a proteggere i minori che non hanno nulla a che fare con la tratta di esseri umani, ma anche quelli, a volte anche di soli 12 o 13 anni, che vengono sfruttati dai narcotrafficanti». Il prefetto del Gard ha promesso circa 60 agenti di polizia in più per rafforzare gli sforzi di sicurezza locale.
La crisi di fondo, tuttavia, è tutt’altro che superata. Negli ultimi mesi, la violenza tipicamente associata a Marsiglia si è estesa a città più piccole come Nîmes e Avignone, scrive Remix News. Martedì scorso, un diciannovenne di Seine-Saint-Denis, vicino a Parigi, è stato trovato parzialmente ustionato e assassinato in un villaggio fuori città – un omicidio collegato alla guerra alla droga a Nîmes, secondo la procura. Nel 2023, un adolescente e un bambino di 10 anni sono stati uccisi in contesti simili.
Secondo il sindacato di polizia Unité, sebbene il coprifuoco possa essere «utile», non è una soluzione. «I giovani delinquenti sparano impunemente, in pieno giorno», ha dichiarato il rappresentante sindacale Wissem Guesmi. «Un coprifuoco non li fermerà di certo».
«Ciò che è cambiato è la portata del narcotraffico. È un fenomeno che coinvolge tutto il Paese, e non solo i progetti delle grandi città», ha aggiunto Nicolas Prisse, responsabile di MILDECA, la missione antidroga dello Stato francese.
Secondo la stima del ministero degli Interni francese, France 24 avrebbe oltre 10.000 minorenni francesi coinvolti nel traffico di droga.
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Come riportato da Renovatio 21, di recente è emerso che le narcobande immigrate francesi agiscono con spudoratezza anche nell’ordinare omicidi via app di messaggistica, con il servizio chiamato «UberKills».
I colori dell’anarco-tirannia ingenerata dalle banlieue francesi erano divenuti pienamente visibile con le rivolte etniche di due estati fa, estese in varie città francesi e non solo, dove pure, oltre che a violenze e razzie, si videro kalashnikov e immancabili grida «Allahu Akbar».
A quale distanza seguirà l’Italia, con il problema già pienamente visibile a Milano in zona Corvetto e San Siro?
Questo è, del resto, il programma calergista di sostituzione etnica che oramai può essere persino ammesso dalle autorità «democratiche» europee.
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Immigrazione
Vescovo spagnolo denuncia: «strumentalizzazione geopolitica» a Ceuta
«La carità non può mai essere disgiunta dalla prudenza»
Il prelato ha anche espresso la propria posizione sul controverso tema delle espulsioni di migranti. «Penso che le associazioni o le ONG che definiscono immorali i respingimenti immediati abbiano torto», ha dichiarato. «Perché la difesa di una frontiera nazionale non è di per sé un atto di ostilità verso gli immigrati». Il vescovo di Orihuela-Alicante spiega che «il diritto di emigrare non equivale a un diritto incondizionato di stabilirsi in qualsiasi Paese, in spregio alle leggi che ne regolano l’accesso». Mons. Munilla prosegue esponendo la dottrina sociale della Chiesa a questo proposito: «La vera risposta morale esige dunque di conciliare due esigenze. Sì a un’accoglienza solidale verso chi ha veramente bisogno di un sistema di protezione, ma anche a una gestione responsabile della protezione delle frontiere. Quando uno di questi princìpi viene eretto ad assoluto al punto da annullare l’altro, cessiamo di servire il bene comune. La carità non può mai essere disgiunta dalla prudenza, così come la giustizia non può essere disgiunta dalla misericordia. La dottrina sociale della Chiesa non ci invita a scegliere tra l’una o l’altra, ma a trovare un equilibrio. E solo a partire da questo equilibrio possiamo affrontare una delle sfide più complesse che oggi ci troviamo di fronte». Non ha esitato a evocare le conseguenze inevitabili di una simile migrazione: se si dà l’impressione che basti varcare fisicamente una frontiera per ottenere automaticamente un diritto di soggiorno, ciò può incitare a correre rischi sempre maggiori. Per questo ritiene che certi respingimenti possano contribuire a evitare situazioni di violenza, a condizione che siano effettuati nel rispetto della dignità delle persone e tenendo conto delle circostanze particolari. La posizione cattolica, ha concluso mons. Munilla, obbliga proprio a evitare due estremi: ignorare la sofferenza di chi ha veramente bisogno di protezione e negare agli Stati la responsabilità di organizzare l’immigrazione e di proteggere le proprie frontiere. Articolo previamente apparso su FSSPX.NewsIscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Immigrazione
Parigina progressista affronta inutilmente i saccheggiatori: la storia dietro il video virale
Un video ampiamente diffuso relativo ai disordini del 17 ottobre a Parigi mostrava una giovane donna che cercava disperatamente di impedire ai saccheggiatori di devastare un supermercato Franprix vicino a Place de la République.
La donna i giovani mascherati: «Fermatevi, fermatevi, perché lo fate? Non è questa la ragione!» e «Ehi, non toccatemi! Fermatevi. Che senso ha fare questo? C’è un uomo dentro, da solo! Guardate! Smettetela!»
Sui social media, alcuni hanno subito diffuso una storia inventata: si diceva che fosse un’attivista di sinistra da sempre, una «donna progressista» e difensore dei migranti, la cui boutique di lusso era stata distrutta proprio dalle persone che aveva difeso. Alcuni post affermavano che avesse detto ai saccheggiatori di essere a favore dell’asilo, venendo poi picchiata, sputata addosso e calpestata. Niente di tutto ciò era vero, scrive LifeSite.
Il quotidiano francese Le Monde l’ha identificata come Emma Kunstlich, 24 anni, studentessa di recitazione e modella. Era una cliente occasionale del supermercato Franprix di Rue du Faubourg-du-Temple, non la proprietaria di una boutique.
Secondo un’analisi di Web Stat, intervenuta in sua difesa, non vi sono prove di affiliazione politica, di dichiarazioni a difesa dei migranti o che sia stata aggredita nel modo descritto.
A French liberal woman, in tears, begging the looters: “I’m one of you! I voted for this! Why are you doing this?”
They shove her aside, loot her shop, and keep going.
This is suicidal empathy in real time.
The same useful idiots stand on American street corners — the… pic.twitter.com/6RYdBN26eV
— GRANDPA’s FREE ADVICE (@GOP_is_Gutless) October 19, 2026
La Kunstlich ha poi dichiarato a Le Monde che «non hanno nemmeno un messaggio politico. Stanno solo distruggendo e rubando, senza rendersi conto delle conseguenze delle loro azioni. E se il RN [Raggruppamento Nazionale, il partito della Le Pen] andrà al potere, saremo tutti nei guai fino al collo!»
Il direttore del negozio ha confermato al Daily Mail che Kunstlich era semplicemente un cliente abituale che aveva agito con coraggio.
L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha descritto i disordini come tutt’altro che spontanei, proponendoli invece come un «piano attraverso il quale l’élite tecnocratica globalista intende introdurre e alimentare sacche di guerra civile tra la popolazione». «L’obiettivo è chiaro: creare un pretesto per legittimare nuove forme di repressione, controllo sociale e limitazione delle libertà residue. Non c’è nulla di spontaneo in tutto questo», ha affermato il prelato lombardo.
Più recentemente, lo scorso fine settimana, alcuni video diffusi sui social media sembrano mostrare contro-manifestanti scesi in piazza in Francia, descritti come affiliati a gruppi di «destra». Sfilando con lo slogan «questa è casa nostra», hanno cercato di riappropriarsi delle strade, sottraendole a coloro che avevano trasformato le manifestazioni in saccheggi.
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Immagine screenshot da Twitter
Immigrazione
Funzionari dell’immigrazione tedeschi accusati di traffico di immigrati
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