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Bioetica

A due anni dalla liberalizzazione della riproduzione artificiale in Francia

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In Francia, come altrove, gli dei sono caduti sulle loro teste, e cominciano ad avvertire una violenta emicrania: due anni dopo l’approvazione della legge che consente alle donne sole e alle coppie di donne di ottenere un figlio attraverso la procreazione medicalmente assistita (PMA), le conseguenze incontrollate di questa pratica cominciano a farsi sentire. In peggio, ma non in meglio…

 

È stato due anni fa. Il 2 agosto 2021, dopo più di due anni di – a volte accesi – dibattiti all’interno dell’Emiciclo, dal 2019 al 2021, e tre letture all’Assemblea Nazionale e al Senato, l’ultima versione della revisione della legge francese sulla bioetica autorizza – e rimborsi! – tecniche di riproduzione assistita per donne sole o in coppia con una persona dello stesso sesso.

 

Da allora sono esplose le richieste di donne nubili e coppie di sesso femminile, secondo un rapporto dell’Agenzia Nazionale per la Biomedicina: «tra agosto 2021 e dicembre 2022 sono state presentate 22.800 richieste di procreazione medicalmente assistita con donazione di sperma da parte di donne in coppia o nubili, mentre prima della legge le richieste erano circa 2.000 all’anno».

 

Ancora una volta, vediamo in pratica che il legislatore ha aperto un nuovo vaso di Pandora. Già sul piano puramente tecnico si profila una carenza di gameti, con conseguenze etiche incalcolabili e incontrollate.

 

In effetti, questa carenza – che è un po’ come l’albero che nasconde la foresta – si spiega con l’altra modifica ratificata nel settembre 2022: da questa data, i donatori di gameti, siano essi spermatozoi o ovociti, devono concordare che i bambini nati da una donazione possono, a loro maggioranza, richiedere l’accesso alla loro identità. Qualcosa per raffreddare molti ardori…

 

Pertanto, attualmente coesistono due stock di gameti: il primo, costituito quando la revoca dell’anonimato non era obbligatoria, e che conteneva, a fine marzo 2023 secondo l’Agenzia di biomedicina, 89.000  provette (confezioni di campioni di seme). Il secondo stock è stato accumulato dal 1° settembre 2022 e contiene 27.000 scaglie.

 

La data a partire dalla quale i bambini affetti da PMA potranno chiedere di conoscere la propria origine è stata appena fissata per il 31 marzo 2025. In altre parole, i bambini nati da PMA dopo tale data potranno conoscere il proprio genitore biologico, ma solo se lo fossero progettato dal secondo ceppo, non dal primo.

 

Per legge, il primo ceppo è destinato alla distruzione. Ma a causa della carenza, i centri di donazione dei gameti stanno cercando di trasferire le provette da «ex donatori», anonimi, ai centri con meno scorte, preparando un imbroglio che rischia di finire regolarmente davanti a un giudice: i bambini potrebbero chiedere conoscere l’identità del genitore a cui è stato promesso l’anonimato…

 

Per non parlare del fatto che uno studio su larga scala di scienziati scandinavi, i cui risultati sono stati pubblicati nel settembre 2022, stabilisce un legame tra bambini nati da embrioni congelati e lo sviluppo di alcuni tumori: una conclusione che ha provocato i promotori della cultura della morte a gridare ad alta voce.

 

E dovremmo aggiungere i risultati forniti da vari studi epigenetici, che mostrano che le manipolazioni che accompagnano la riproduzione assistita portano a una percentuale costante di malformazioni, senza che se ne sappia ancora il numero…

 

La Chiesa ha sempre ammonito che con la procreazione assistita la procreazione umana rompe l’atto naturale di una coppia legittima che, nel dono reciproco di due persone e secondo il disegno di Dio, dà vita a un nuovo essere umano. Atto totale: fisico, affettivo, spirituale che mette in gioco la responsabilità della coppia, la struttura della vita familiare, il destino della persona chiamata a nascere ea meritare il regno dei cieli.

 

Ricordiamo che la produzione di un surplus di migliaia di embrioni è stata l’occasione per giustificare e sviluppare la ricerca sull’embrione che porta alla distruzione di quest’ultimo.

 

Così, l’essere umano in divenire viene trattato come materiale da laboratorio, a dispetto dei diritti della natura e del Creatore.

 

Questo era anche il piano del dottor Pierre Simon. Massone, due volte Gran Maestro della Gran Loggia di Francia, sentiva di dover agire nella e sulla società. Nel suo libro De la vie avant tout chose (Mazarine, 1979), invitava i suoi lettori a «cambiare il nostro atteggiamento e il nostro comportamento nei confronti della vita», «non vedendo più in essa un dono di Dio ma un materiale che può essere gestito».

 

 

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.news.

 

 

 

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Bioetica

La Bioetica riflette sulla cooperazione dei dottori con il male

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Il bioeticista Carl Elliott sembra apprezzare la provocazione dei colleghi bioeticisti e della professione medica. Nel suo ultimo libro, The Occasional Human Sacrifice: Medical Experimentation and the Price of Saying No, esamina il ruolo degli informatori nello scoprire gli scandali medici.

 

Lo sa per esperienza. Ha lottato per anni affinché la sua stessa istituzione, l’Università del Minnesota, riconoscesse il suo ruolo nel suicidio di un uomo in uno studio clinico finanziato dall’industria sui farmaci antipsicotici.

 

Il New York Times ha recentemente pubblicato un breve estratto dal suo libro in cui si chiede perché i medici finiscono per partecipare ad atrocità come i processi sulla sifilide di Tuskegee [studio condotto tra il 1932 e il 1972 dal Servizio sanitario pubblico degli Stati Uniti (PHS) e dai Centri per il controllo e la prevenzione delle malattie (CDC) su un gruppo di quasi 400 uomini afroamericani affetti da sifilide con lo scopo dello studio di osservare gli effetti della malattia quando non veniva trattata, anche se alla fine dello studio i progressi della medicina la resero completamente curabile, con i soggetti uomini non informati della natura dell’esperimento;  di conseguenza morirono più di 100 persone, ndt] o lo studio sull’epatite di Willowbrook [uno studio in un’istituzione per bambini disabili mentali dove si arrivò a somministrare virus vivi dell’epatite prelevati da altri campioni di feci a sessanta bambini sani, ndt].

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Elliott è feroce. Dice che studenti e medici possono essere socializzati affinché accettino situazioni moralmente indifendibili. Gli informatori coraggiosi sono essenziali per rompere la bolla di competenza sicura di sé.

 

«Le tradizioni mediche sono notoriamente difficili da sradicare e la medicina accademica non tollera facilmente il dissenso etico. Dubito che si possa avere fiducia che la professione medica possa riformarsi».

 

«Intraprendere la carriera medica è come trasferirsi in un Paese straniero di cui non si comprendono gli usi, i rituali, le buone maniere o la lingua. La tua principale preoccupazione all’arrivo è come integrarti ed evitare di offendere. Questo è vero anche se le usanze locali sembrano arretrate o crudeli. Inoltre, questo particolare Paese ha un governo autoritario e una rigida gerarchia di status in cui il dissenso non è solo scoraggiato ma anche punito. Per vivere felicemente in questo paese devi convincerti che qualunque disagio provi deriva dalla tua ignoranza e mancanza di esperienza. Col tempo impari ad assimilare. Potresti anche arrivare a ridere di quanto eri ingenuo quando sei arrivato».

 

«Uno dei grandi misteri del comportamento umano è il modo in cui le istituzioni creano mondi sociali in cui pratiche impensabili arrivano a sembrare normali. Questo vale tanto per i centri medici accademici quanto per le carceri e le unità militari. Quando ci viene detto di un terribile scandalo della ricerca medica, presumiamo che lo vedremmo proprio come l’informatore Peter Buxtun vide lo studio sulla sifilide di Tuskegee: un abuso così scioccante che solo un sociopatico potrebbe non percepirlo».

 

«Eppure raramente accade in questo modo. Buxtun ha impiegato sette anni per convincere gli altri a vedere gli abusi per quello che erano. Ad altri informatori ci è voluto ancora più tempo. Anche quando il mondo esterno condanna una pratica, le istituzioni mediche in genere insistono sul fatto che gli esterni non la capiscono veramente».

 

Michael Cook

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Immagine dello studio sulla sifilide Tuskegee di pubblico dominio CC0 via Wikimedia.

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Bioetica

Proprietario di sito web di castrazione riconosciuto colpevole di lesioni personali gravi

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.   «Potenziamento» normalmente connota l’aggiunta di poteri oltre il normale funzionamento umano. Tuttavia, ci sono tipi oscuri di miglioramento che li rimuovono.   Un cittadino norvegese che vive in Inghilterra è stato appena giudicato colpevole di diversi reati di lesioni personali gravi per aver gestito un sito web di castrazione rivolto a uomini che vogliono essere «nullos» – maschi senza genitali.   Marius Gustavson, 46 anni, e altri hanno effettuato numerose mutilazioni attraverso il suo sito Eunuch Maker [«creatore di eunuchi», ndt], che contava circa 23.000 abbonati in tutto il mondo. Secondo la BBC, il sito gli ha fruttato circa 375.000 dollari. Lui e i suoi assistenti filmavano le procedure e le pubblicavano sul sito web dove erano disponibili in pay-per-view.   A Gustavson è stato amputato il pene (che teneva in un cassetto a casa sua), il capezzolo e la gamba.   Secondo il suo avvocato, Gustavson è caduto in questo mondo oscuro dopo il crollo del suo matrimonio nel 2011. «Quando è finito, lo ha mandato in una spirale», ha spiegato. «Aveva il desiderio di essere l’architetto del proprio corpo. La sua modifica lo ha portato a sentimenti di empowerment» [potenziamento, ndt].

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«È impossibile sapere quanti procedimenti siano avvenuti negli anni in cui era attivo il sito Eunuch Maker», ha detto alla corte il pubblico ministero . «Gustavson è stato coinvolto in un minimo di 30 procedure».   «È una caratteristica incredibile di questo caso che il sito web operasse in bella vista, non nel dark web, ma accessibile a chiunque vi si imbattesse e avesse l’inclinazione e i mezzi per vedere il raccapricciante filmato».   Insieme a lui verranno condannati altri sei partecipanti al suo piano. La polizia dice che stanno salvaguardando 13 vittime.   Qui c’è un’evidente angolazione bioetica.   Nella copertura mediatica di questa storia raccapricciante non vi era alcun accenno al fatto che gli uomini fossero stati castrati involontariamente. Penectomie e orchiectomie vengono eseguite regolarmente dai chirurghi su uomini che vogliono essere «nullos». Queste procedure sono state approvate anche dalla World Professional Association for Transgender Health.   Quindi è solo il monopolio della professione medica a trasformare gli affari del signor Gustavson in un crimine?   Michael Cook   Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Bioetica

I medici abortiscono il bambino sbagliato

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Una futura mamma ha perso il suo bambino dopo un terribile errore in un ospedale della Repubblica Ceca.

 

Una donna straniera incinta di quattro mesi si è recata all’ospedale universitario Bulovka, un importante ospedale universitario di Praga, per un controllo di routine. È stata scambiata per un’altra donna straniera e sottoposta ad anestesia generale. Il suo bambino è stato quindi abortito.

 

Nessuno dei soggetti coinvolti nella procedura – infermieri, medici, un ginecologo e un anestesista – si è accorto dell’errore. Entrambe le donne erano di origine asiatica, secondo i media locali.

 

L’incidente è attribuito a una mancanza di comunicazione aggravata da una grave negligenza da parte del personale. Nessuna delle donne parlava ceco. «Una paziente di lingua ceca probabilmente si opporrebbe attivamente al fatto di sottoporsi ad un intervento che non capisce», ha detto il ginecologo Jan Přáda, dell’Ordine dei medici ceco.

 

Přáda ha detto ai media che i medici dovrebbero sempre confermare il nome di un paziente, controllare il braccialetto e il numero dell’ospedale e consultarlo più volte su una procedura. Ma a quanto pare nessuna di queste donne riusciva a comunicare con il personale. Non si sa in quale lingua il personale parlasse alle donne.

 

«Il Ministero della Salute esprime il suo profondo rammarico al paziente e all’intera famiglia», ha detto un portavoce. «C’è stato un errore umano imperdonabile e i responsabili sono stati messi fuori servizio».

 

Michael Cook

 

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Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
 

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