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Mons. Schneider esorta a sostenere la FSSPX

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Il 25 marzo, Michael Matt, caporedattore di The Remnant, ha pubblicato un’intervista con il vescovo Athanasius Schneider sulle imminenti consacrazioni episcopali della Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX). Il prelato kazako di origini tedesche gode di una certa autorevolezza in questo ambito, essendo stato chiamato nel 2015 da Papa Francesco a partecipare alla visita vaticana ai seminari della FSSPX e avendo da allora avuto accesso a numerosi documenti vaticani in tale veste.

 

Per il vescovo Schneider non ci sono dubbi sul fatto che l’arcivescovo Marcel Lefebvre, il defunto fondatore della Fraternità Sacerdotale San Pio X, abbia deciso, nel 1988, di consacrare quattro vescovi senza l’approvazione di Roma «per i papi» e «per amore della Chiesa», e che la Fraternità sia «un’opera della Chiesa». Come prova che questo ordine sacerdotale cattolico tradizionale non sia scismatico, il vescovo Schneider ha sottolineato che questi sacerdoti pregano nelle loro Sante Messe per il vescovo locale e per il Pontefice romano. Hanno inoltre ricevuto l’autorizzazione da Roma ad ascoltare le confessioni e ad amministrare, a determinate condizioni, il Sacramento del Matrimonio.

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Il vescovo Schneider ha anche menzionato che uno dei vescovi della Fraternità Sacerdotale San Pio X, il vescovo Bernard Fellay, ricevette in passato la delegazione incaricata di fungere da giudice in un’inchiesta canonica riguardante uno dei sacerdoti della Fraternità.

 

Inoltre, il vescovo Schneider ha auspicato una «visione più equilibrata di ciò che è scisma e di ciò che è obbedienza nella Chiesa». Non ogni atto di disobbedienza al Papa, ha aggiunto, è «scismatico». Persino consacrare illecitamente un vescovo contro la volontà del Papa «non è, di per sé, un atto malvagio», ha spiegato Schneider. È «completamente sbagliato» affermare che un tale atto sia «intrinsecamente malvagio», come aveva affermato una dichiarazione di una ex comunità di Ecclesia Dei.

 

Parlando con Michael Matt, il vescovo Schneider ha deplorato che alcune comunità tradizionali, vescovi e cardinali di spicco «comincino in qualche modo ad attaccare la Fraternità Sacerdotale San Pio X, definendoli scismatici o minacciandoli di scomunica». «Non è utile», ha commentato Schneider. «Dovrebbe essere il contrario». Alla luce della confusione e della relativizzazione che regnano nella Chiesa e del fatto che cardinali e vescovi che oggi esprimono «eresie» non vengano rimproverati da Roma, e anche alla luce della crescente diffusione dell’agenda LGBT e della islamizzazione dell’Europa, il vescovo Schneider ritiene che «dovremmo unirci» a coloro che desiderano preservare «l’integrità della fede».

 

Il prelato kazako ha aggiunto: «In questo contesto, deploro profondamente questi attacchi» da parte di altri gruppi e prelati contro la SSPX, invece di opporsi al nemico insieme.

 

Citando una delle principali comunità cattoliche tradizionali, la Fraternità di San Pietro, il vescovo Schneider si è chiesto «perché la Fraternità di San Pietro, o altre, debbano attaccare e minacciare pubblicamente e continuamente la Società con l’accusa di essere scismatica e così via». «Penso che tutte le comunità tradizionali, i buoni cardinali e vescovi dovrebbero rivolgere un appello comune e unanime al Santo Padre, chiedendo: “Per favore, conceda loro, con un gesto generoso – eccezionalmente, perché si tratta di legge ecclesiastica, non di legge divina – il permesso di consacrare le persone”». «Le comunità di Ecclesia Dei dovrebbero farlo», ha aggiunto, «ma invece di farlo, attaccano».

 

«L’intenzione della Fraternità Sacerdotale San Pio X non è chiaramente scismatica… e lo fanno solo per servire la Chiesa e il papato, e penso che in seguito, dopo questa enorme crisi, la Chiesa sarà grata e riconoscente alla Fraternità», ha insistito.

 

Michael Matt stesso ha sottolineato in questo contesto che il Summorum Pontificum, la liberalizzazione della Messa tradizionale avvenuta nel 2007 sotto il pontificato di Benedetto XVI, fu in realtà il frutto del lavoro della Fraternità Sacerdotale San Pio X, poiché quest’ultima insistette su tale aspetto nei suoi rapporti con Roma all’epoca.

 

Il vescovo Schneider ha inoltre insistito sul fatto che le obiezioni della Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX) contro alcuni elementi degli insegnamenti del Concilio Vaticano II sono legittime e devono essere discusse. A tal proposito, ha citato gli insegnamenti sulla libertà religiosa, l’ecumenismo e la collegialità, principi ai quali egli stesso nutre obiezioni dottrinali. Il principio di collegialità, ha affermato il vescovo Schneider, è «contro il Vangelo», perché Cristo ha affidato a San Pietro la guida della Chiesa senza includere gli Apostoli.

 

Non esiste una «via collettiva» di guida della Chiesa universale. Schneider ha anche espresso preoccupazione per alcuni elementi problematici della Messa del Novus Ordo, come l’enfasi sulla natura di un pasto piuttosto che di un sacrificio. Non possiamo «permettere ambiguità dottrinali» in quella liturgia o in generale. Dobbiamo «discutere» di questi problemi e non possiamo evitare di esaminarli. La FSSPX è «di grande aiuto per risolvere onestamente queste questioni e questi problemi», ha proseguito. «Ci vorrà del tempo».

 

Come uno degli aspetti problematici degli insegnamenti del Concilio Vaticano II, il vescovo Schneider ha indicato il documento conciliare Lumen Gentium, che insegna riguardo ai musulmani che «insieme a noi adorano l’unico Dio misericordioso, giudice dell’umanità nell’ultimo giorno». Il vescovo Schneider ha respinto questa affermazione perché i musulmani adorano Dio solo a livello naturale, non attraverso il battesimo e la fede. Pertanto, il loro atto di adorazione è «sostanzialmente diverso» da quello dei cattolici. Ha definito questa affermazione conciliare «altamente ambigua». La conseguenza di una simile affermazione è anche che ci si chiede se sia ancora necessario convertire i musulmani, dato che, secondo il prelato, adorano già lo stesso Dio.

 

Papa Francesco, come ha ricordato il vescovo Schneider, ha sottolineato che la sua controversa dichiarazione di Abu Dhabi, secondo cui la diversità delle religioni è «voluta da Dio», è in linea con le affermazioni del Concilio Vaticano II sulle altre religioni. Ciò non può essere interpretato in modo tradizionale, secondo il prelato, perché ci sono aspetti «molto ambigui che necessitano di essere chiariti».

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Per rafforzare ulteriormente le sue argomentazioni, il vescovo Schneider ha ricordato in modo significativo l’appello che il cardinale Dario Castrillón-Hoyos aveva rivolto all’assemblea dei vescovi nel 2005, alla presenza di papa Benedetto XVI: «Ho anche assistito, nel 2005, al termine di un Sinodo a Roma sotto il pontificato di Benedetto XVI – a cui ho partecipato – e al termine del Sinodo, nell’aula gremita e con il Papa, il cardinale Castrillón-Hoyos alzò la voce e disse: “Vi prego, siate generosi e accogliete la Fraternità Sacerdotale San Pio X. Come possiamo essere indifferenti? A quel tempo c’erano almeno 500 sacerdoti che desideravano davvero servire la Chiesa, per tanti laici e famiglie. Vi prego, siate generosi con loro”». Queste parole, non le dimenticherò, le ho sentite, ero presente nell’aula del Sinodo, del Cardinale Castrillon Hoyos. Ha lanciato un forte appello affinché tutta la Chiesa si avvicinasse più positivamente alla Fraternità Sacerdotale San Pio X e contribuisse alla sua integrazione nella vita della Chiesa.

 

Matt ha potuto confermare le parole del vescovo Schneider, dato che lui stesso aveva intervistato in passato il cardinale Castrillón-Hoyos, in qualità di capo della Commissione Ecclesia Dei responsabile per le comunità cattoliche tradizionali nella Chiesa, riguardo alla situazione della Fraternità Sacerdotale San Pio X.

 

Matt chiese al cardinale se fosse opportuno usare il termine «scisma» in riferimento alla Fraternità Sacerdotale San Pio X, se fossero effettivamente in scisma, e il cardinale rispose: «No, si tratta di una disputa interna che si risolverà a tempo debito, secondo la volontà di Dio». Matt aggiunse che dovremmo piuttosto dire «grazie a Dio», che «dovremmo provare una certa gratitudine» verso la Fraternità San Pio X.

 

D’accordo, il vescovo Schneider ha poi aggiunto:

 

«Questo è il mio appello, vorrei invitare tutte le comunità della Chiesa, la Fraternità San Pietro (FSSP), che apprezzo e che sta svolgendo un lavoro buono e importante, e gli altri istituti, gli altri buoni vescovi, a unirsi maggiormente» affinché «formiamo una forza unica per restaurare la nostra Santa Madre Chiesa in questa situazione di emergenza senza precedenti, e preghiamo per il Papa, affinché Dio lo illumini veramente affinché sia il nostro capo, perché il Papa deve essere il nostro capo della Tradizione».

 

In vista delle prossime consacrazioni dei nuovi vescovi della Fraternità Sacerdotale San Pio X, che si terranno il 1° luglio a Écone, in Svizzera, il vescovo Schneider auspica che papa Leone «trovi in qualche modo un gesto generoso, ma anche se non fosse così, Dio lo permetterà, affinché sia di beneficio a tutta la Chiesa. Dio sa come usarlo nella divina provvidenza».

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Il vescovo ha concluso dicendo che «dobbiamo confidare nella divina provvidenza, nella Madonna. Lei è la Madre della Chiesa; dobbiamo implorarla e implorare anche l’arcivescovo Lefebvre».

 

Il prelato ha poi ricordato al suo pubblico l’anniversario della morte dell’arcivescovo Lefebvre, il 25 marzo, aggiungendo: «Sono convinto che un giorno, in futuro, sarà riconosciuto dalla Chiesa come un grande vescovo, e non escludo che un giorno, in futuro, in qualche modo, verrà canonizzato come vescovo confessore in tempi difficili, che ha sempre amato la Santa Sede e i Papi. Ciononostante, fu perseguitato e sospeso, scomunicato, ma fino alla fine pregò per il Papa e amò la Santa Sede e la Santa Madre Chiesa».

 

Il dottor Robert Moynihan ha recentemente rivelato in un articolo pubblicato sul suo sito web Inside the Vatican che «il compianto cardinale senegalese Hyacinthe Thiandoum (1921-2004) mi disse, in una conversazione privata a Roma negli anni ’90, poco dopo la morte di Lefebvre, che credeva che Lefebvre, per la sua profonda fede cattolica e le sue virtù personali, un giorno sarebbe stato canonizzato come santo.»

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Lo striscione con la scritta «i giovani vogliono la Messa in latino» esposto al passaggio del corteo di Leone

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Un gruppo di giovani cattolici ha esposto un grande striscione bianco con la scritta «I giovani vogliono la messa in latino» mentre la papamobile di papa Leone XIV attraversava le strade di Buenos Aires durante la sua visita apostolica in Argentina, lunedì. Lo riporta LifeSiteNews.   Lo striscione, diventato virale sui social media, era ben visibile il 9 novembre, il secondo giorno della visita apostolica del Papa. Un altro video pubblicato su X mostra apparentemente lo stesso gruppo di giovani cattolici che reggono un altro cartello con la scritta «Libertà per la Messa Tradizionale» mentre cantano e pregano per la fine delle restrizioni sulla Messa Tradizionale in Latino (MTL) durante i vespri celebrati da papa Leone nella Cattedrale della Santissima Trinità.     Sebbene papa Leone abbia detto poco sulla Messa tridentina, le restrizioni introdotte dal suo predecessore, Papa Francesco, nel suo motu proprio Traditionis Custodes del 2021 sono rimaste in vigore durante il suo quasi anno e mezzo di pontificato.   Il Vaticano di Leone ha mostrato una particolare ostilità nei confronti dei fedeli devoti al rito tridentino.   La Segreteria di Stato vaticana ha negato al vescovo Athanasius Schneider il permesso di celebrare la Messa nella Basilica di San Pietro durante il pellegrinaggio annuale Summorum Pontificum, che attira molti giovani cattolici devoti all’antica liturgia romana, nonostante il cappellano, l’abate Claude Barthe, avesse presentato una lettera di richiesta di autorizzazione direttamente a Papa Leone a giugno.   «La Segreteria di Stato ha inviato agli organizzatori una lettera in cui spiegava che, almeno per quest’anno, non sarebbe stata concessa l’autorizzazione per la Messa Pontificia nella Basilica di San Pietro», ha dichiarato all’epoca a LifeSite una fonte molto vicina agli organizzatori del tradizionale pellegrinaggio. «Le vere ragioni sono sconosciute. Sembra molto strano che oggi i cosiddetti cattolici LGBT possano ottenere una Messa speciale a San Pietro più facilmente dei cattolici legati alla Tradizione della Chiesa».   La Segreteria di Stato si è spinta oltre, impedendo ai pellegrini di entrare in processione e di pregare all’interno della Basilica di San Pietro. Foto virali, pubblicate sui social media durante il fine settimana del pellegrinaggio, mostravano pellegrini cattolici fisicamente impediti di attraversare Piazza San Pietro per entrare nella Basilica.   Diversi eminenti prelati cattolici, tra cui il vescovo Athanasius Schneider, il cardinale Robert Sarah, il cardinale Gerhard Müller e l’arcivescovo Hector Aguer, scomparso martedì, hanno ripetutamente chiesto a papa Leone di porre fine alle restrizioni sulla messa in latino.   Lunedì, AdVaticanum ha pubblicato un’intervista ad Aguer in cui quest’ultimo ha chiesto l’abrogazione del documento di Papa Francesco che sopprime la Messa in latino, Traditionis Custodes, così come di «altre misure draconiane del precedente pontificato».   Monsignor Aguer aveva auspicato un «ritorno al Summorum Pontificum di Papa Benedetto XVI». L’arcivescovo ha tuttavia indicato «un crescente interesse per l’ortodossia e la tradizione» tra sacerdoti e laici come segno di speranza, lamentando al contempo la «caduta libera» della Chiesa in Argentina, dimostrata dai «seminari vuoti, dai conventi vuoti e dalla drammatica carenza di sacerdoti».

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È morto l’arcivescovo Hector Aguer, strenuo difensore della Messa tridentina

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L’arcivescovo argentino Hector Aguer, prelato ortodosso e fervente sostenitore della Messa tradizionale in latino, è morto martedì all’età di 83 anni. Lo riporta LifeSite.

 

L’arcidiocesi di La Plata ha confermato nel primo pomeriggio di martedì la morte del suo ex arcivescovo, Hector Aguer.

 

«Con profondo rammarico, ma con la speranza riposta nel Cristo Risorto, comunichiamo a tutto il Popolo di Dio in pellegrinaggio a La Plata la scomparsa di Hector Ruben Aguer, Arcivescovo emerito dell’Arcidiocesi di La Plata», si legge in un comunicato dell’arcidiocesi firmato dall’Arcivescovo di La Plata, Monsignor Gustavo Carrara, dai suoi vescovi ausiliari e da altri membri del clero.

«È venuto a mancare oggi, martedì 10 novembre 2026, all’età di 83 anni. Ringraziamo il Signore per il dono della sua vita e per gli anni di fruttuoso ministero episcopale tra noi», ha dichiarato l’arcidiocesi.

 

Lunedì scorso, AdVaticanum ha pubblicato un’intervista a monsignor Aguer in cui quest’ultimo ha chiesto l’abrogazione del documento latino di Papa Francesco, Traditionis Custodes, che sopprime la messa, nonché «altre misure draconiane del precedente pontificato». Monsignor Aguer ha auspicato un «ritorno al Summorum Pontificum di Papa Benedetto XVI».

 

Il prelato aveva lamentato il «declino» della Chiesa in Argentina, evidenziato dai «seminari vuoti, dai conventi vuoti e dalla drammatica carenza di sacerdoti». Ha criticato Francesco per aver «riempito l’episcopato argentino di progressismo», suggerendo che il declino della Chiesa cattolica nel suo paese sia dovuto, almeno in parte, all’influenza di Francesco.

 

«In Argentina, la Chiesa ha quasi completamente perso la sua presenza nel panorama culturale dominante. Rivolta quasi esclusivamente al “sociale”, la proclamazione chiara, ferma e senza compromessi di Gesù Cristo è clamorosamente assente», ha affermato monsignor Aguer.

 

L’arcivescovo ha tuttavia indicato «un crescente interesse per l’ortodossia e la tradizione» tra sacerdoti e laici come un segno di speranza.

 

A luglio, monsignor Aguer aveva sottolineato che, contrariamente agli obiettivi di Francesco, Traditionis Custodes «ha contribuito» a questo «crescente interesse per la tradizione e l’ortodossia, specialmente tra i giovani».

 

«Oggi si registrano numerose conversioni tra coloro che prediligono l’usus antiquior. In larga misura, la trasmissione della fede non avviene più dai genitori ai figli, ma dai giovani ai giovani», ha affermato Aguer, il quale ha precisato di non aver mai celebrato la Messa tradizionale in latino.

 

Nell’intervista rilasciata ad AdVaticanum, Aguer ha affermato che «molto presto dovrà rendere conto al Signore».

 

Padre Christian Viña, sacerdote dell’arcidiocesi di La Plata, scrisse che monsignor Aguer «sapeva conformarsi profondamente a Cristo. Perciò, era capace di essere un pastore secondo il Sacro Cuore di Gesù, uno che non solo affrontava i lupi per proteggere le sue pecore, ma cercava anche di convertire i lupi stessi».

 

L’arcidiocesi terrà la veglia funebre per monsignor Aguer presso la Cattedrale dell’Immacolata Concezione a La Plata per tutta la giornata di giovedì e per la mattinata di venerdì. La messa funebre, presieduta dall’arcivescovo Carrara, si terrà nella cattedrale alle ore 10:00 di venerdì. La salma di Aguer sarà poi trasferita al Pantheon del Clero presso il cimitero di La Plata.

 

La scorsa estate, Aguer ha elogiato la rinascita della Messa tradizionale in latino tra i giovani, ribadendo al contempo che l’arcivescovo Annibale Bugnini, uno degli artefici del Novus Ordo Missae, era un massone.

«Una cosa mi colpisce: oggi nella Chiesa si predica ben poco sulla vita eterna, sulle quattro cose ultime e sulla gloriosa venuta di Nostro Signore. Nel frattempo, certi magnati della tecnologia parlano dell’Anticristo e organizzano incontri con uomini d’affari e potenti per proteggersi da lui. La “Silicon Valley apocalittica” sostiene che la Terra non sia più un luogo sicuro, che nemmeno Marte, dove cercano di trasferirsi, sarà un posto sicuro, poiché temono che anche lì prima o poi arriverà un’Intelligenza Artificiale incontrollata e vendicativa. Chi avrebbe mai immaginato, solo pochi anni fa, che avremmo assistito a tutto questo?»

«Senza dubbio, non è facile risanare tanti mali del corpo ecclesiale, mali aggravatisi nel secondo decennio di questo secolo e ben oltre il terzo. È giunto il momento della grandezza, della solidità dottrinale, del conseguente ristabilimento della disciplina, senza favoritismi né prospettive ideologicamente distorte. Sentiamo spesso parlare di saper leggere i segni dei tempi e di saper ascoltare. Magari oggi potessimo ascoltare la voce del Signore e non indurire i nostri cuori (cfr. Sal 95,7-8)».

 

«Ho 83 anni e vivo in una casa di riposo per sacerdoti, una sorta di struttura per anziani destinata al clero. Mi muovo pochissimo e non esco quasi mai dalla mia stanza, se non per andare in cappella. So che molto presto il Signore mi chiamerà alla Sua presenza, Colui che ho cercato di amare e servire nel miglior modo possibile, pur con i miei peccati e i miei limiti. E sto cercando di prepararmi a quel momento con più preghiera e offrendo le mie sofferenze presenti».

 

«In questa fase finale della mia vita, una delle più grandi soddisfazioni che mi restano è quella di aver ordinato, come arcivescovo di La Plata, 49 sacerdoti e tre diaconi in cammino verso il sacerdozio. Molti di loro – giovani e coraggiosi, zelanti custodi della sana dottrina – oggi prestano servizio in comunità in crescita, caratterizzate da una liturgia accurata, una paziente attenzione pastorale e uno zelo missionario. Da queste comunità emergono vocazioni per tutta la Chiesa: per il matrimonio e la famiglia, per il sacerdozio e la vita religiosa. Essi e i loro figli spirituali costituiscono una grande consolazione e speranza per questo anziano vescovo».

 

Renovatio 21 ha pubblicato negli anni varie riflessioni di monsignor Aguer sull’amicizia, sul declino autocelebrante della Chiesa, sulla «pace di Cristo» contro quella mondana, sul mondo moderno e la crisi del senso della vita.

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Manifesti esortano Leone a rimuovere il cardinale Fernandez «per il bene della Chiesa»

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Un muro di un viale di Buenos Aires è stato tappezzato di manifesti che chiedono a papa Leone XIV di rimuovere il cardinale eterodosso Victor Manuel «Tucho» Fernandez dalla carica di capo del Dicastero per la Dottrina della Fede.   «Santo Padre: per il bene della Chiesa, rimuovi Tucho», recita il manifesto in spagnolo, che include immagini di Fernández e un codice QR che rimanda a un’omelia del prelato, ritenuta eretica. «Qui lo conosciamo bene», aggiunge il manifesto.   Oltre a essere nato e cresciuto in Argentina, il Fernandezzo ha studiato e svolto gran parte del suo sacerdozio nel suo paese natale. Nel 2018 è stato nominato arcivescovo di La Plata dal suo connazionale, papa Francesco, che lo ha anche creato cardinale nel 2023. Il Fernandez si è guadagnato una certa notorietà per la sua eterodossa attività pubblica, in particolare per Amoris Laetitia, un documento da lui scritto senza autorizzazione che apre le porte alla Comunione per i divorziati e «risposati»; e per Fiducia Supplicans, di cui è anch’egli autore e che permette la benedizione di «coppie» irregolari e omosessuali, scrivendo testi da alcuni come pornografici come Guariscimi con la bocca: L’arte del bacio e Passione mistica: Spiritualità e sensualità, quest’ultimo incentrato sull’orgasmo.   Monsignor Carlo Maria Viganò, allo scoppiare dello scandalo, chiese che le guardie svizzere arrestassero il Fernandez ed anche l’allora vivente papa Bergoglio.   In un saggio riemerso mesi fa, il Fernandezzo rivelava la sua convinzione che tutti siano salvati – meno, evidentemente, i lefevbriani, che ha prontamente scomunicato lo scorso luglio. Cioè: tutti salvi, meno i cattolici. Coloro che voglion restar cattolici sono fuori dalla Chiesa, cacciati: compresi i bambini.   Come riportato da Renovatio 21, il cardinale Joseph Zen ha chiesto la sostituzione di «Tucho» lunedì mattina in uno scritto apparso sul suo sito. «Il Santo Padre dovrebbe anche sostituire il capo del Dicastero per la Dottrina della Fede», ha scritto il cardinale cinese in una lunga critica al Vaticano e omaggio a San Carlo Borromeo.   Domenica, Leone ha visitato Buenos Aires, in Argentina, nell’ambito del suo viaggio apostolico di 12 giorni in Sud America.

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