Spirito
Chef ucraino filma una trasmissione di cucina alla Lavra occupata dalle forze ucraine
Un rinomato chef ucraino è finito sotto accusa dopo aver girato un episodio del suo show culinario nel monastero della Lavra di Kiev, luogo al centro delle tensioni religiose nel Paese, con alcuni che orano accusano il famoso cuoco di blasfemia. Lui insiste, tuttavia, che la mossa non aveva lo scopo di offendere le persone, ma solo di promuovere la cultura ucraina. Lo riportano i media russi.
Lo scandalo è scoppiato dopo che Evgeny Klopotenko ha trasmesso sabato uno speciale natalizio, parte del quale si è svolto nella sala da pranzo in quello che è il più grande monastero ortodosso del Paese, eretto nel 1051. L’episodio era incentrato sulla cucina ucraina.
«Mentre la Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (UOC)» era insedata, ha dichiarato il cuoco, «io potevo solo sognare questo: filmare… un episodio natalizio sui piatti sacri ucraini nel refettorio della Kiev-Pechersk Lavra».
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Il Klopotenko ha quindi spiegato che il sito religioso e i suoi archivi sono essenzialmente l’unica fonte rimasta di conoscenza sulla cucina antica del Paese, compresi i ravioli ripieni di caviale di carpa, cipolle e miglio e gelatina di piselli.
Banderites desecrated the Kiev-Pecherskaya Lavra.
Cooking shows are now being filmed in the ancient Kiev Lavra.
In this episode a chef cooks cabbage rolls against the backdrop of the crucified Christ. Despicable. pic.twitter.com/GTWfTJ5BVx— Olga Bazova (@OlgaBazova) December 15, 2024
Storicamente, la Kiev Pechersk Lavra è stata amministrata dalla Chiesa ortodossa ucraina, che è stata oggetto di una repressione senza precedenti dopo lo scoppio del conflitto con la Russia, con le autorità ucraine che hanno accusato la chiesa di avere legami con Mosca, affermazioni negate dalla Chiesa ortodossa ucraina.
Da mesi Kiev cerca di sottrarre alla Chiesa ortodossa ucraina il controllo del monastero, consentendo nel contempo alla Chiesa ortodossa ucraina (OCU), considerata scismatica sia dalla Chiesa ortodossa ucraina sia dalla Chiesa ortodossa russa, di celebrarvi le funzioni religiose.
Lo spettacolo natalizio ha scatenato un’enorme protesta sui social media, con utenti che hanno commentato in modo indignato la trovata.
Aleksandr Klimenko, un prete della UOC, ha definito lo show un «sacrilegio», aggiungendo di non essere sorpreso da questo tipo di offesa proveniente dai «nuovi padroni» del monastero. Ha osservato che il refettorio è un luogo in cui il clero mangia in silenzio e prega il Signore. «Questo non è… un posto per programmi TV», ha detto.
Klopotenko ha respinto le critiche, affermando che lo spettacolo è stato girato nel rispetto dell’etichetta ecclesiastica e dopo aver consultato il clero, e che il refettorio è stato utilizzato solo per mostrare il cibo, non per cucinarlo.
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«Mi dispiace che alcune persone abbiano avuto sentimenti negativi al riguardo. Il mio obiettivo non era ferire i sentimenti dei fedeli; al contrario, volevo condividere con voi qualcosa di gentile e luminoso», ha detto lo chef ucraino.
La presa delle chiese del Paese da parte del regime di Kiev, che ha messo al bando la UOC nonostante essa avesse cessato i suoi rapporti con Mosca, è un fenomeno che ha prodotto scene di violenza non solo alla Lavra, ma in ogni parte del Paese.
Non si tratta della prima volta che i nuovi «gestori» delle chiese ucraine vengono accusati di attività sacrileghe.
Come riportato da Renovatio 21, un mese fa la Cattedrale della Trasfigurazione, una delle più antiche chiese ortodosse dell’Ucraina, risalente agli inizi dell’XI secolo, sarebbe stata trasformata in un cinema improvvisato.
🇺🇦 ☦️ The Ukrainian government seized the Transfiguration Cathedral of Chernigov from the Orthodox Church, and now the building is used to show propaganda films on a medium-sized TV.
It was one of the oldest churches in Ukraine pic.twitter.com/UFzEVaP0lY
— senore_amore (@SenoreAmore) November 3, 2024
La repressione religiosa, nel corso di questi mesi, si è presentata con nuove misure volte a vietare le istituzioni religiose ritenute avere legami con la Russia nel tentativo di salvaguardare «l’indipendenza spirituale» della nazione.
Dall’inizio del conflitto tra Mosca e Kiev, le autorità e gli attivisti ucraini hanno sequestrato i luoghi di culto della Chiesa Ortodossa Ucraina e li hanno consegnati alla «Chiesa ortodossa dell’Ucraina», sostenuta dal governo. L’esempio più doloroso è quello dei monaci della Chiesa ortodossa ucraina sono stati sfrattati dal luogo ortodosso più sacro del Paese, la Lavra di Kiev, teatro dell’eroica resistenza dei fedeli e dei religiosi dell’OCU.
Il sindaco di Kiev Vitalij Klitschko, recentemente postosi come avversario di Zelens’kyj e forse candidato pure a sostituirlo, ha ordinato mesi fa la chiusura di 74 chiese appartenenti alla Chiesa Ortodossa Ucraina canonica.
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Immagine da Twitter
Spirito
Mons. Schneider: «nulla è più pericoloso per la religione» dell’«interferenza» liturgica
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Famiglia
A ciascuno il suo
I bambini non sono in grado di sopportare le preoccupazioni degli adulti.
La famiglia Dupont parte per una gita. Pietrificato dalla gioia, Pierrot è il primo ad afferrare una delle borse da picnic. Sua madre incoraggia il suo passo svelto, dato che di solito è un po’ pigro, ma conosce i suoi limiti: con discrezione, alleggerisce lo zaino infilandogli una bottiglia grande nella sua borsa. Ognuno portando il proprio carico secondo le proprie forze, la famiglia trascorre una giornata meravigliosa.
Tra qualche anno, naturalmente, Pierrot, ormai adulto, sarà in grado di portare borse molto più pesanti di quella da picnic, ma fino ad allora, sarebbe un peso sproporzionato che lo schiaccerebbe.
Cari genitori, abbiate pietà dei vostri figli, non schiacciateli sotto il peso delle vostre preoccupazioni, dei vostri dolori, delle vostre responsabilità: la loro anima non è ancora abbastanza matura per sopportarlo.
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Spalle piccole e carichi pesanti
Ci sono alcuni argomenti che non dovrebbero essere discussi con i bambini o in loro presenza.
I figli più piccoli dei Martin sanno che la loro famiglia non è molto ricca e quindi devono stare attenti ai loro averi; del resto, in una famiglia semplice e unita, si è felici con poco. I figli più grandi, invece, sanno vagamente che il padre sta affrontando gravi difficoltà e che dovranno contribuire alle spese per i loro studi lavorando durante l’estate. Solo da adulti scopriranno veramente come l’attività del padre sia fallita a causa di un truffatore, e così via. Bambini felici, conoscevano dei problemi finanziari dei genitori solo quanto le loro giovani spalle potevano sopportare, crescendo con una consapevolezza della povertà.
Rendere un figlio il confidente delle proprie difficoltà coniugali non può che causare disastri a quel bambino.
Dopo la separazione, la mamma rimase sola con il piccolo Henri. Gli raccontava spesso dei rancori che nutriva nei confronti del padre. Avendo sentito solo cose negative sul padre e non avendo avuto una figura maschile di riferimento, il bambino crebbe diventando un adulto incapace di assumersi responsabilità.
Un altro esempio. Mélanie andò in collegio e l’adattamento fu molto buono, ma quando ricevette una lettera da casa, fu improvvisamente sopraffatta da una grande tristezza, che le causò emicranie e altri malanni: questo perché, in ogni lettera, la mamma le raccontava delle sue recenti difficoltà. La mamma si confidava con Mélanie, ma a chi poteva mai confidarsi Mélanie con il profondo dolore per la discordia dei suoi genitori? Perché stupirsi della sua natura taciturna e diffidente?
Anne ha un carattere piuttosto forte. Anche lei riceve confidenze dalla madre, rimasta sola. Così, da adolescente, ha preso in mano la situazione, parlando alla madre con tono protettivo, gestendo la casa, comandando a bacchetta i fratelli minori che non gradivano il suo comportamento e sapendo tutto di tutti. Che tipo di moglie sarà domani?
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Proteggere le anime giovani
Le prove possono essere molto reali, molto pesanti da sopportare, ma non dovrebbero essere affidate ai bambini. È con Nostro Signore sulla croce, durante la Messa, nella preghiera, che si trova conforto. Poi, ci si può rivolgere a un sacerdote, a un familiare adulto, a un amico fidato. È in un certo silenzio che si trova la forza.
Bisogna inoltre fare attenzione a non parlare spesso, davanti ai bambini, di argomenti come la crisi finanziaria, la tesa situazione internazionale, la disastrosa situazione politica, le figure scandalose della Chiesa, le famiglie senza documenti, i problemi di questo o quello, ecc. I bambini non hanno il senso delle proporzioni; non capiscono veramente quello che viene detto, se non che le cose vanno male, che mamma e papà sono preoccupati, che la situazione è seria… e si preoccupano per questioni che vanno oltre la loro comprensione.
Lasciate che i vostri piccoli crescano sotto il sole di Dio, al ritmo della natura e in armonia con la grazia. Offrite loro le spalle dei vostri genitori, affinché possano appoggiarvi la testa, condividere le loro domande e le preoccupazioni dell’infanzia e trovare conforto e sicurezza. Voi siete i confidenti dei vostri figli, non il contrario: ogni bambino ha il suo bagaglio.
Le Suore della FSSPX
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine da FSSPX.News
Spirito
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