IVF
Bambini con tre genitori genetici, 316 embrioni distrutti per produrne uno
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
I benefici per i bambini nati dopo la donazione mitocondriale – meglio conosciuti come bambini con tre genitori – sono facilmente dimostrabili: nessuna malattia mitocondriale potenzialmente letale. I loro genitori sono felici e sollevati.
Ma ci sono sempre dei costi per le procedure di fecondazione in vitro e questi devono essere considerati.
Alcune donne sono portatrici di mtDNA difettoso che può causare gravi difetti alla nascita o addirittura la morte. La procedura tenta di eliminare il mtDNA difettoso della madre primaria sostituendo il mtDNA di una seconda «madre». Un bambino concepito con fecondazione in vitro con tre genitori porta un minuscolo frammento di DNA mitocondriale della seconda «madre».
Nelle controversie nei media e nelle legislature, la procedura è spesso descritta come «salvavita». La Human Fertilization and Embryology Authority (HFEA) del Regno Unito l’ha cautamente approvata. «In ogni fase del processo di revisione, il gruppo ha raggiunto la conclusione che le prove che ha visto non suggeriscono che queste tecniche non siano sicure», ha affermato un rapporto nel 2014.
La domanda è «non sicuro per chi?» E gli embrioni distrutti durante il processo di creazione di un embrione sano?
I ricercatori e le cliniche di fecondazione in vitro sono stati restii a riferire quanti embrioni muoiono nel processo di creazione di un bambino con tre genitori. Nel Regno Unito, la donazione mitocondriale è regolata dalla Human Fertilization & Embryology Authority e l’HFEA è notoriamente parsimoniosa nella condivisione di questi dati.
Tuttavia, tenaci parlamentari hanno chiesto informazioni sullo spreco di embrioni. Il risultato è inquietante per chi crede che gli embrioni debbano essere rispettati come vita umana.
La parlamentare britannica Fiona Bruce ha recentemente chiesto quanti pazienti erano stati autorizzati dall’HFEA ad avere la donazione mitocondriale. L’HFEA ha risposto che 32 pazienti erano stati autorizzati, che erano stati creati 317 embrioni e che 24 erano stati trasferiti nell’utero di queste donne. In tutti i casi, la tecnica utilizzata è stata il trasferimento pronucleare. (Questa è una tecnica in cui il pronucleo, contenente sia il DNA dell’ovulo che quello dello sperma, viene rimosso e sostituito con il pronucleo di un embrione donatore)
Non è noto quanti bambini siano nati nel Regno Unito utilizzando questa tecnica. Quando a maggio è arrivata la notizia che un bambino era nato con l’aiuto del Newcastle Fertility Centre, l’unica clinica di fecondazione in vitro nel Regno Unito autorizzata a eseguire la procedura, l’HFEA ha detto solo che il numero di nascite era «meno di cinque».
Una cifra precisa «potrebbe portare all’identificazione di una persona verso la quale l’HFEA ha un obbligo di riservatezza».
Tuttavia, sembra probabile che ce ne sia solo uno.
Quindi l’analisi costi-benefici completa del primo bambino con tre genitori del Regno Unito è probabilmente questa: 316 embrioni distrutti per creare un bambino.
Quel bambino sarà sano? Resta da vedere. Il MIT Technology Review ha riferito di recente che a volte la tecnica non funziona, con il mtDNA difettoso che riemerge nelle cellule del bambino, un evento chiamato «reversione».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
Immagine di lunar caustic via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0); immagine modificata
IVF
Piano britannico per dare a lesbiche e transessuali la priorità per la fecondazione in vitro rispetto alle coppie eterosessuali
Gli uomini trans e le lesbiche avrebbero la priorità sulla fecondazione in vitro (IVF, chiamata anche FIVET) due anni prima delle coppie eterosessuali secondo il piano del Servizio Sanitario Nazionale britannico (SSN). Lo riporta un articolo dello scorso 16 novembre del Daily Mail.
Secondo l’articolo, il National Health Service (NHS) del Regno Unito avrebbe presentato piani che «daranno agli uomini trans e alle lesbiche accesso alla fecondazione in vitro finanziata dal NHS due anni prima delle coppie eterosessuali». Per «uomini trans» si intendono le donne che si «identificano» come uomini e quindi possono teoricamente rimanere incinte, supponendo che gli ormoni del sesso opposto o altri farmaci non le abbiano rese sterili.
Secondo quanto riportato, il piano del NHS dà anche la priorità alle donne single rispetto alle coppie sposate, sebbene non venga spiegato perché la maternità single dovrebbe essere un’aspirazione sociale dello Stato.
Come scrive LifeSite, all’immoralità assassina e devastatrice della pratica della provetta «la nuova proposta del NHS aggiunge strati di confusione morale».
Secondo quanto riportato, lesbiche, donne trans e single «saranno immediatamente ammissibili alla fecondazione in vitro con il NHS, con un costo stimato di 5.000 sterline a ciclo, se soddisfano gli altri criteri come un indice di massa corporea tra 19 e 30, non fumare, avere meno di 43 anni e non avere un partner con un figlio da una precedente relazione», mentre «le coppie eterosessuali … dovranno comunque dimostrare di non poter avere un bambino naturalmente entro due anni».
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«Le modifiche proposte copriranno una vasta fascia dell’Inghilterra, tra cui Derbyshire, Nottinghamshire, Northamptonshire, Leicestershire e Lincolnshire» scrive il Daly Mail. «I piani, spiegati in un documento chiamato “The Case for Change“, sono in fase di consultazione pubblica di otto settimane che si concluderà a gennaio, il che significa che la nuova politica potrebbe entrare in vigore l’anno prossimo. Le coppie eterosessuali in cui uno dei partner ha già un figlio biologico o dei figli sono state anche costernate nel vedere che non sono previste modifiche alle attuali regole che impediscono loro di accedere ai trattamenti per la fertilità finanziati dal SSN».
Riassumendo possiamo dire che il Regno britannico – vero grande prototipo dello Stato moderno, dello Stato della Necrocultura – sta facilitando e finanziando l’acquisizione di bambini per coloro che non possono «avere un bambino naturalmente».
Al contempo, va registrato come la provetta diventi sempre di più un affare di Stato, come se esso optasse per i bambini sintetici – che sono programmabili, nei tempi, nei modi, nella genetica – rispetto ai bambini nati secondo legge naturale.
In Italia, dove con il ministro Lorenzin i cicli di FIVET sono entrati nei Livelli Essenziali di Assistenza (LEA), lo Stato moderno già da anni ha dimostrato questo volto terrifico, che epperò pochissimi (nessun sedicente pro-vita, in particolare) sembra riuscire a vedere.
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Immagine di Dovidena via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
IVF
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IVF
Provetta e politica in USA: i motivi per cui la fecondazione in vitro è moralmente sbagliata e deve essere contrastata
Renovatio 21 pubblica la traduzione di questo articolo apparso lo scorso agosto su Mercator.net. Il tema della fecondazione in vitro, scoppiata con la sentenza della Corte Suprema dell’Alabama ad inizio anno, sta ancora oggi tenendo banco durante la campagna elettorale, come visibile dalle continue dichiarazioni di Trump, di cui Renovatio 21 dà costantemente conto. Renovatio 21 è stata ed è, in pratica, l’unica realtà italiana che si spende contro la pratica aberrante della riproduzione artificiale, a differenza di tante sigle sedicenti pro-life che captano danari dai donatori fingendo la battaglia contro l’aborto, che è oggi, né più né meno, non solo una battaglia di retroguardia, ma un vero e proprio specchietto per le allodole che concentra i cattolici sul tema dei feti uccisi chirurgicamente e chimicamente per lasciare la mano libera a chi li distrugge con la provetta – come ripetiamo, da molti anni sono più gli embrioni sterminati nelle cosiddette «cliniche della fertilità» che quelli abortiti con la legge stragista 194/78. Renovatio 21 alla questione della riproduzione artificiale ne associa altre sempre più aberranti, ma sottaciute, come quella della popolazione di chimere umane in via di drastico aumento, così come quella della visione teologica – ed escatologica – di un mondo abitato da esseri concepiti non secondo natura.
A marzo, Mercator aveva previsto che la fecondazione in vitro sarebbe diventata un tema importante nelle elezioni americane del 2024. Indovinate un po’? Avevamo ragione. Cinque mesi dopo, un titolo su Politico scrive: «I democratici testano una teoria del campo di battaglia: i timori sulla fecondazione in vitro possono vincere contro un repubblicano “pro-choice”».
Tim Walz, compagno di corsa di Kamala Harris, ha già messo la fecondazione in vitro al centro della sua retorica elettorale. Lui e sua moglie Gwen hanno trascorso sette anni con trattamenti di fecondazione in vitro prima che nascesse la loro figlia.
«Questo diventa personale per me e la mia famiglia», ha detto Walz a un comizio a Philadelphia. «Quando mia moglie e io abbiamo deciso di avere figli, abbiamo trascorso anni sottoponendoci a trattamenti per l’infertilità. E ricordo di aver pregato ogni notte per una chiamata che mi desse buone notizie. Il vuoto allo stomaco quando squillava il telefono e l’agonia quando abbiamo sentito che i trattamenti non avevano funzionato. Quindi non è stato un caso che quando abbiamo accolto mia figlia al mondo, l’abbiamo chiamata Hope».
(Flash dell’ultimo minuto: «Grazie a Dio per la fecondazione in vitro», ha detto Walz a un altro intervistatore. «Mia moglie e io abbiamo due splendidi bambini». Solo che non si è trattato affatto di fecondazione in vitro che distrugge gli embrioni, a quanto pare, ma di un altro tipo di trattamento per la fertilità. «Il governatore Walz parla come parlano le persone normali», ha spiegato il suo addetto stampa)
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In effetti, i democratici stanno usando la fecondazione in vitro come un cuneo per staccare i repubblicani anti-aborto dal ticket Trump-Vance. La fecondazione in vitro, sostiene l’argomentazione, è «pro-life» perché i bambini sono creati per coppie sterili. Opporsi alla fecondazione in vitro è crudele e anti-vita. È un argomento potente che ha presa sugli elettori.
Secondo un sondaggio del Pew Research Center pubblicato a maggio, il 70% degli adulti americani ritiene che l’accesso alla fecondazione in vitro sia positivo; il 22% è incerto e solo l’8 % afferma che è negativo. Il sondaggio ha rilevato che anche una larga maggioranza di evangelici bianchi (63%), protestanti neri (69%) e cattolici (65%) considera la fecondazione in vitro una cosa positiva.
Tuttavia, non molte persone hanno riflettuto sulle complessità morali della fecondazione in vitro. Cosa può esserci di sbagliato in una tecnologia che consente a una coppia innamorata di avere un bambino, si chiedono.
Ma ci sono questioni morali sostanziali.
La più grande confessione protestante degli Stati Uniti, la Southern Baptist Convention (SBC), ha recentemente sfidato i sondaggi d’opinione e ha approvato una risoluzione che ha fatto notizia in tutti gli Stati Uniti. La maggioranza dei suoi 10.000 delegati ha dichiarato che: «sebbene tutti i bambini debbano essere pienamente rispettati e protetti, non tutti i mezzi tecnologici di assistenza alla riproduzione umana sono ugualmente onoranti di Dio o moralmente giustificati». L’opposizione della SBC si basa principalmente sul fatto che l’industria della fecondazione in vitro ha creato milioni di embrioni umani congelati, e la maggior parte di essi verrà distrutta.
Il dottor R. Albert Mohler Jr, «l’intellettuale regnante del movimento evangelico negli Stati Uniti» secondo la rivista TIME, ha riconosciuto con rammarico che «troppi cristiani affermano di credere nella sacralità e dignità della vita umana in ogni fase, dalla fecondazione alla morte naturale, ma quando la questione si sposta sulle enormi questioni etiche legate alla fecondazione in vitro, molti evangelici, compresi troppi battisti del sud, si sono rifiutati di collegare i puntini».
La Chiesa cattolica ha collegato i puntini molto tempo fa. Si è sempre opposta alla fecondazione in vitro e ha sviluppato una critica sofisticata basata sulla sua comprensione della sessualità umana. Il suo Catechismo ufficiale afferma che la fecondazione in vitro è «moralmente inaccettabile» perché separa l’atto del matrimonio dalla procreazione e stabilisce «il dominio della tecnologia» sulla vita umana. Anch’essa è inorridita dal fatto che gli embrioni siano trattati come materia prima piuttosto che come esseri umani.
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Più sorprendente della posizione delle principali chiese cristiane, tuttavia, è la veemente opposizione all’industria della fecondazione in vitro mostrata da alcune femministe, tra cui la compagna di corsa di Robert F. Kennedy Jr, Nicole Shanahan. Non usa mezzi termini. «Credo che la fecondazione in vitro venga venduta in modo irresponsabile e la mia esperienza personale con il parto naturale mi ha portato a capire che l’industria della fertilità è profondamente imperfetta», ha affermato in un saggio sulla rivista People.
Shanahan non è cristiana, o almeno non è una cristiana praticante. Milioni di embrioni congelati non sembrano preoccuparla. Ma è una femminista combattiva e pensa che l’industria della fecondazione in vitro da 5 miliardi di dollari stia sfruttando le donne.
«Ho trascorso gli ultimi cinque anni a finanziare la scienza per comprendere i fattori ambientali che hanno un impatto sulla salute riproduttiva delle donne, perché sono stati ampiamente ignorati», ha detto Shanahan a Politico. «La fecondazione in vitro è un’attività a scopo di lucro molto costosa e molte di queste cliniche sono di proprietà di società di private equity che non investono nella salute di base delle donne».
Michael Cook
Articolo riproposto secondo linee di ripubblicazione di Mercator.net
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Immagine di ZEISS Microscopy via Flickr pubblicata su licenza CC BY-SA 2.0; immagine modificata
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