Bioetica
Gran Bretagna, aborto fino alla nascita?
Un emendamento al disegno di legge sulla criminalità e la polizia mira a depenalizzare l’aborto abrogando diverse disposizioni di diritto penale. L’emendamento NC17, proposto dalla parlamentare Stella Creasy, se approvato, abbandonerà le donne e i loro nascituri alla coercizione di partner violenti, ha avvertito la Società per la Protezione dei Nascituri (SPUC).
L’emendamento impone al governo di attuare le raccomandazioni del rapporto del 2018 della Convenzione sull’eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne (CEDAW), che raccomandava di non imporre sanzioni penali alle donne e agli operatori sanitari coinvolti negli aborti.
La Società per la Protezione dei Nati (SPUC) ha avvertito che questa misura legalizzerebbe di fatto l’aborto fino alla nascita. «Nessuna indagine potrà essere condotta e nessun procedimento penale potrà essere avviato o proseguito», afferma l’Emendamento NC17. Sebbene il limite di 24 settimane per l’aborto rimarrebbe in vigore, sarebbe inapplicabile.
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«Questo depenalizzerebbe di fatto l’aborto, fino alla nascita, per qualsiasi motivo… incluso il sesso del bambino», ha avvertito la SPUC. «L’emendamento eliminerebbe (…) qualsiasi azione penale, o persino indagine», in caso di violazione delle tutele garantite alle donne e ai loro nascituri.
L’emendamento NC17 della Creasy renderebbe inoltre molto difficile perseguire penalmente i partner violenti. Ad esempio, se l’NC17 fosse stato approvato prima del processo a Stuart Worby, incarcerato per aver somministrato alla compagna pillole abortive a sua insaputa e averle ucciso il bambino non ancora nato, probabilmente non sarebbe stato perseguito affatto.
Questo emendamento potrebbe anche rendere difficile perseguire penalmente coloro che sono coinvolti nell’occultamento di nascite e potenziali aborti, incluso l’infanticidio durante il parto. La SPUC ha infine sottolineato che le raccomandazioni della CEDAW non sono vincolanti e non costituiscono diritto internazionale.
Un altro emendamento presentato dalla deputata laburista Tonia Antoniazzi mira a escludere le donne dal «diritto penale relativo all’aborto», il che significa che «nessun reato viene commesso da una donna che agisce in relazione alla propria gravidanza».
Se approvato, l’aborto, indipendentemente dalle circostanze, non sarebbe più considerato un reato ai sensi dell’Offences Against the Person Act del 1861 o dell’Infant Life Preservation Act del 1929. L’emendamento sarebbe sostenuto da oltre 50 parlamentari pro-aborto di tutti gli schieramenti.
La SPUC ha definito gli emendamenti «la più grande minaccia per i bambini non ancora nati e le loro madri dai tempi dell’Abortion Act», riferendosi alla legge del 1967 che legalizzò la pratica fino alla 24a settimana.
Nile Gardiner, direttore del Margaret Thatcher Centre for Liberty della Heritage Foundation, ha affermato che la proposta di legge «equivarrebbe a un omicidio sancito dallo Stato» e ha avvertito che «potrebbe portare a una situazione simile a quella della Cina, con politiche estreme sull’aborto».
Il rifiuto di questa proposta si riflette anche nell’opinione pubblica: un sondaggio condotto da YouGov e citato dal Telegraph rivela che solo l’1% dei cittadini britannici sosterrebbe l’aborto fino al parto, contro il 70% dei parlamentari che sosterrebbe la depenalizzazione dell’aborto oltre l’attuale limite delle 24 settimane.
Il Gardiner ha attribuito lo slancio legislativo alla maggioranza parlamentare del Partito Laburista: «hanno una maggioranza sufficiente per agire in modo dittatoriale, indipendentemente dall’opinione pubblica. Finché non vengono sconfitti alle urne, possono approvare praticamente qualsiasi legge».
Il voto sugli emendamenti alla Camera dei Comuni è previsto per la prossima settimana. Alcuni chiedono più tempo per il dibattito. Il Gardiner ha concluso il suo intervento con un appello: «ogni membro del Parlamento coscienzioso e credente nella sacralità della vita umana dovrebbe opporsi a questa barbara mostruosità».
Va notato che la legge sull’aborto, a prescindere dal Paese e dal metodo, realizza già questa «mostruosità barbarica», e l’atto dell’aborto, finché è coperto dalla legge, è già un «omicidio sancito dallo Stato». L’atrocità della nuova proposta non fa che evidenziare ulteriormente questa «mostruosità barbarica».
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Ciò dimostra anche che, spalancata la porta invalicabile del rispetto della sacralità della vita innocente, nulla può impedire che essa venga puramente e semplicemente strappata e distrutta, facendo precipitare l’umanità un po’ più in là in una cultura di morte che divora i propri figli al banchetto di un piacere sfrenato.
Infine, rende le donne – in quanto donne – l’equivalente del tanto vituperato pater familias latino, che aveva potere di vita e di morte sul proprio figlio neonato. Il potere ha cambiato genere, ma è rimasto lo stesso.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di PatrickJamesB via Flickr pubblicata su licenza CC BY-NC-SA 2.0
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In Nuova Zelanda i bambini vengono lasciati morire se nascono vivi dopo gli aborti
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Bioetica
JD Vance paragona l’aborto al sacrificio dei bambini. C’è molto più da dire e fare contro la Necrocultura
Lo scorso mercoledì, per un’ora, il vicepresidente JD Vance ha risposto alle domande degli studenti dell’Università del Mississippi durante un evento di Turning Point USA, prendendo il posto di Charlie Kirk, l’attivista assassinato che era amico anche del Vance. Lo riporta LifeSite.
Il vicepresidente americano risposto a domande sul cristianesimo, sulla sua fede personale e sull’aborto, definendo l’aborto un «sacrificio di bambini» che porta al maltrattamento delle donne.
«Non mi scuso per credere che il cristianesimo sia una via verso Dio», ha detto Vance a uno studente preoccupato per la preghiera nelle scuole pubbliche. «Non mi scuso per pensare che i valori cristiani siano un fondamento importante di questo Paese, ma non vi costringerò a credere in nulla, perché non è ciò che Dio vuole, e non è ciò che voglio io».
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Come noto, JD Vance, che ha avuto una vita difficile in una famiglia disfunzionale del proletariato bianco dei monti dell’Appalachia (gli Hillbilly) si è convertito al cattolicesimo anni fa.
La domanda sull’aborto all’evento di TP USA è stata posta da una giovane donna che ricopre la carica di presidente di Ole Miss Rebels for Life, il gruppo pro-life del campus; il nome ha suscitato un caloroso applauso tra la folla riunita e un sorriso da parte del vicepresidente.
«In passato, hai dichiarato di essere al 100% pro-life», ha detto. «Ma da quando sei entrato nella campagna presidenziale come vicepresidente, hai cambiato idea sull’aborto, quindi mi chiedevo qual è la tua posizione attuale, e se ritieni che il diritto alla ‘libertà’ di qualcun altro prevalga sul diritto alla vita di qualcun altro?»
«Hai posto la domanda: penso che la libertà di qualcun altro prevalga sul diritto alla vita di qualcun altro?», ha risposto Vance. «No, non lo credo. In effetti, non ci credo. Ora, vorrei contestare qualcosa che hai detto, solo la premessa della domanda, ovvero che ho vacillato sulla questione pro-life. Credo davvero che il presidente sia stato il presidente più pro-life nella storia degli Stati Uniti d’America».
Lo slogan fa riferimento al fatto che, durante la sua prima amministrazione, Donald Trump ha selezionato i giudici della Corte Suprema che alla fine hanno portato all’annullamento della sentenza Roe v. Wade. Durante la campagna presidenziale del 2024, tuttavia, Trump ha ribadito che l’aborto è ora una questione di competenza degli stati e si è impegnato personalmente per rimuovere il principio pro-life dal programma del Partito Repubblicano per la prima volta in decenni.
«Ci sono due cose che dobbiamo tenere a mente qui», ha continuato Vance. «Una è la questione molto difficile: quando parliamo della nostra politica sull’aborto, ci sono alcuni casi limite molto, molto complessi. Ci sono casi in cui una bambina di 11 anni è stata violentata e sarebbe pericoloso per lei portare a termine la gravidanza. Ci sono situazioni in cui portare a termine la gravidanza causerebbe gravi danni fisici, forse la morte per la madre».
«È uno dei motivi per cui noi crediamo nell’eccezione in questi casi – ripeto, sono casi limite, sono rari, la comunità pro-aborto vorrebbe farvi credere che rappresentino il 90% degli aborti e questo non è vero – ma dobbiamo essere onesti sul fatto che ci sono alcuni casi limite».
Renovatio 21 segnala che parlare dei «casi limite» significa solo voler conformare il resto dei casi ad una politica precisa, spostando la Finestra di Overton e riprogrammando la legge. La posizione anfibola di Vance era già nota a tutti, come detto, in campagna elettorale.
«La seconda cosa che vorrei dire a questo proposito è che dobbiamo essere prudenti e pratici in ciò che possiamo realizzare», ha proseguito Vance. «Potrebbero esserci disaccordi su cosa esattamente significhi, ma se si considerano le vittorie pro-life che il presidente degli Stati Uniti è riuscito a ottenere, ci è riuscito perché ha lavorato all’interno del sistema che abbiamo».
Vance ha continuato dicendo che perseguire «l’opzione pro-life più aggressiva», anche se ciò significa perdere tutte le elezioni contro i democratici, che implementeranno l’aborto su richiesta fino al momento della nascita.
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«Qualcuno prima mi ha chiesto dei miei valori cristiani», ha detto Vance. «Uno dei punti che ho sollevato è che quando i coloni arrivarono nel Nuovo Mondo, trovarono il sacrificio di bambini molto diffuso. Immagino che ci siano persone che non sono d’accordo con la mia opinione sulla questione pro-life. Vorrei solo fare un’osservazione. Se si visitano siti archeologici storici dove c’erano bordelli – e le due professioni più antiche del mondo sono il gioco d’azzardo e la prostituzione, quindi c’erano bordelli anche in civiltà molto antiche».
«Se si torna agli antichi bordelli e si dissotterrano le ossa delle donne che lavoravano in quei luoghi, si trovano molto spesso molti bambini sepolti con loro… Ogni volta che una società decide di scartare bambini innocenti, non tratta molto bene nemmeno le proprie donne. E ogni volta che una società maltratta le proprie donne, molto spesso sono i bambini a nascere subito dopo. C’è una ragione per cui la civiltà cristiana ha posto fine alla pratica del sacrificio di bambini in tutto il mondo, ed è una delle grandi conquiste della civiltà cristiana».
«Credo che dovremmo cercare di proteggere ogni vita non ancora nata», ha concluso Vance. «C’è una questione su come esattamente lo facciamo, ma non direi mai che il diritto alla vita di qualcuno debba essere sacrificato».
Come riportato da Renovatio 21, la realizzazione del fatto che l’aborto è un sacrificio umano, domandato ad una civiltà decristianizzata quindi ripaganizzata, ridemonizzata, è oramai più diffusa che mai, in ispecie tra l’opinione pubblica della destra americana, non solo cattolica.
Per qualche ragione, la visione dell’aborto come sacrificio umano non ha mai attecchito davvero nel mondo pro-vita italiano, forse perché troppo stupido, forse perché troppo compromesso con la politica e con la chiesa italiana. Ecco quindi che invece che parlarti di Moloch, il ridicolo pro-vita italiota ti parla di «protezione della maternità» e finanche di «diritti della donna», completamente trasbordato nella lingua, quindi nel campo, dell’avversario – e con la convinzione, chiara ma non sussurrata al popolo che fa loro donazioni – che la legge autogenocida 194 non si deve toccare.
Il fatto è considerare l’aborto come l’unico sacrificio umano della società attuale, con spinta della macchina infallibile dello Stato moderno, è davvero errato: l’aborto è solo una piccola parte del sistema della morte che ci è inflitto, anzi, forse è il fanalino di coda, lo specchietto per le allodole sciocche condotte così in una battaglia di retroguardia, mentre il manovratore prosegue la distruzione umana in tanti altri settori.
È sacrificio umano l’eutanasia, sì. È sacrificio umano la predazione degli organi, sì. È sacrificio umano, di tipo pure difficile da definire vista la natura umanoide della faccenda, la provetta, che oramai da anni distrugge più embrioni dell’aborto, nell’evidente silenzio degli ebeti pro-vita italici, inutili se non venduti.
C’è ancora tanta strada da fare, se vogliamo combattere davvero la Necrocultura. Renovatio 21, in realtà, è qua per questo. Voi, se mi state leggendo, con grande probabilità, pure.
Roberto Dal Bosco
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Immagine di pubblico dominio CC0 via Flickr; immagine modificata
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Il Quebecco si muove per riconoscere il «diritto» all’aborto nella proposta di costituzione
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