La storica chiesa cattolica di San Paolo Montréal, in Canada, è stata ridotta quasi in macerie da un enorme incendio, la cui causa gli inquirenti non hanno ancora determinato. Lo riporta LifeSite.   La chiesa cattolica di Saint-Paul a Montréal, in Quebecco, risalente a oltre 100 anni fa, è andata a fuoco il 23 febbraio. Anche una banca alimentare adiacente è stata ridotta in cenere. La chiesa è stata costruita nel 1910 e ha un significato storico significativo per la comunità locale.   Sebbene la chiesa sia rimasta vuota per un po’ di tempo, circa 148 persone hanno dovuto abbandonare la zona a causa delle fiamme, tra cui oltre 70 anziani che vivevano in una casa di cura vicina.  

⛪️ A major fire has destroyed the historic Saint-Paul Church in Montreal’s Sud-Ouest borough — another church lost to flames in Canada.

Fortunately, no one was inside the church when the fire broke out. As a precaution, 148 people were evacuated from the surrounding area,… pic.twitter.com/x3cPtNrlxa — Alexandra Lavoie (@ThevoiceAlexa) February 23, 2026

 

ANOTHER CHURCH BURNED TO A CRISP Saint-Paul Church in Montreal was historic. It’s now history. I wonder what will replace it… 🎥TT Katana pic.twitter.com/hXwZq5tGhy

— dahlia kurtz ✡︎ דליה קורץ (@DahliaKurtz) February 23, 2026

Secondo gli inquirenti, la causa dell’incendio della chiesa non è ancora nota; tuttavia, l’incendio avviene in un momento in cui gli attacchi incendiari alle chiese cattoliche in Canada hanno raggiunto proporzioni epidemiche.   Il sindaco del comune di Saint-Paul, Véronique Fournier, in una dichiarazione sui social media ha affermato che l’incendio è «una sfida per i residenti di Côte-Saint-Paul» poiché la chiesa ha un «significato speciale» per coloro che vivono nella comunità.   Fournier ha affermato che si attendono ancora notizie dai vigili del fuoco di Montreal in merito alla causa dell’incendio. Gli attacchi motivati dall’odio contro i cristiani sono in aumento in Canada. Nel 2021 e nel 2022, i media mainstream hanno pubblicato affermazioni false e provocatorie secondo cui centinaia di bambini sarebbero stati sepolti e ignorati da preti e suore cattolici che gestivano alcune scuole residenziali canadesi. La realtà è che, dopo quattro anni, non sono state scoperte fosse comuni nelle scuole residenziali.   Tuttavia, con la diffusione di queste affermazioni infondate, dalla primavera del 2021 in Canada oltre 120 chiese, la maggior parte delle quali cattoliche, molte delle quali su terreni indigeni al servizio della popolazione locale, sono state rase al suolo, vandalizzate o profanate.   I media canadesi sono rimasti piuttosto silenziosi sugli incendi delle chiese, così come il governo federale liberale al potere.   Di fatto, il ministro canadese della Pubblica Sicurezza Gary Anandasangaree ha ammesso di non aver ancora incontrato nessuno delle oltre 123 chiese cristiane, per lo più cattoliche, che sono state ridotte in cenere o gravemente vandalizzate negli ultimi quattro anni.   A inizio 2024 due storiche chiese cristiane in Canada sono state date alle fiamme intenzionalmente.   Dalla primavera del 2021, ben oltre 100 chiese, la maggior parte cattoliche, sono state bruciate o vandalizzate in tutto il Canada. Tali attacchi alle chiese sono avvenuti poco dopo la scoperta di tombe anonime in  scuole residenziali ora chiuse, un  tempo gestite dalla Chiesa in alcune parti del Canada, nella primavera dello scorso anno, uno scandalo anticlericale in realtà già smontato come bufala da tempo, al quale tuttavia ha dato nuova vita la visita di Bergoglio nel Paese con annesse scuse e riti di negromanzia pagana con i First Nation, gli indigeni canadesi.   Nonostante gli incendi delle chiese, il governo federale sotto il primo ministro Justin Trudeau non ha fatto nulla di sostanziale per assicurare i responsabili alla giustizia, né per arginare la causa principale degli incendi. Tuttavia, i parlamentari liberali hanno respinto una mozione del Partito conservatore canadese che avrebbe condannato episodi di incendi di chiese e atti di vandalismo.   Nell’ottobre 2024, il giudice in pensione del Manitoba Brian Giesbrecht ha affermato che i canadesi  vengono  «deliberatamente ingannati dal loro stesso governo» dopo aver attaccato l’ex governo federale di Justin Trudeau per aver «perseguito attivamente» una politica che incolpa la Chiesa cattolica per le infondate «morti e sepolture segrete» di bambini indigeni.   A inizio 2024 uno degli assalitori era stato filmato mentre tentava di appicare un incendio in una storica chiesa cattolica a Regina, nella provincia canadese del Saskatchewan, la parrocchia del Santissimo Sacramento.    

Another church been burned by some scum.

This is the historic Blessed Sacrament Parish church in Regina, Saskatchewan. That’s over 80 churches in Canada now. pic.twitter.com/Quw4cVKDpE — Kirk Lubimov (@KirkLubimov) February 11, 2024

Nello stesso periodo altre due storiche chiese cristiane in Canada erano state date alle fiamme intenzionalmente.   SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine screenshot da YouTube

Il rapporto di Martha Molina, un’avvocatessa che da anni documenta le persecuzioni in Nicaragua, è schiacciante: dal 2019, le autorità nicaraguensi hanno vietato più di 16.500 processioni religiose. E 309 tra sacerdoti, monaci e suore sono stati costretti ad abbandonare il loro ministero, molti dei quali espulsi o costretti all’esilio.

 

Un rapporto schiacciante

Il rapporto, intitolato «Nicaragua: una Chiesa perseguitata», è la settima edizione di uno studio condotto in esilio dall’avvocatessa e ricercatrice Martha Patricia Molina. Descrive in dettaglio 1.010 attacchi contro la Chiesa cattolica tra aprile 2018 e luglio 2025, che spaziano dalle aggressioni al clero alla profanazione di luoghi sacri e alla soppressione delle processioni tradizionali.

 

Secondo la Molina, queste cifre rivelano non solo una pratica di molestie sistematiche, ma anche l’effetto della paura che soffoca gli animi: la diminuzione dei casi segnalati nel 2025 non riflette un miglioramento delle condizioni, avverte, ma piuttosto una crescente intimidazione nei confronti dei sacerdoti e delle comunità religiose.

 

I media locali hanno recentemente riportato che il governo di Managua ha nuovamente adottato misure contro la Via Crucis durante la Quaresima. «409 funzioni della Via Crucis sono state vietate dalla dittatura Ortega-Murillo. Tutto deve svolgersi all’interno delle chiese», scrive la signora Molina da Las Vegas.

 

La chiusura di università cattoliche, organi di informazione e organizzazioni caritatevoli sottolinea ulteriormente la natura sistematica della repressione. Sebbene il tasso di attacchi registrati sia rallentato (32 casi quest’anno, rispetto ai 183 del 2024), l’autore attribuisce questo calo non alla tolleranza, ma alla censura e alla paura.

Relazioni diplomatiche interrotte

I rapporti tra la Santa Sede e Managua sono in stallo dal 2023, quando il governo espulse il nunzio apostolico e papa Francesco denunciò quella che definì una «grottesca dittatura».

 

L’arrivo di questo nuovo dossier nelle mani del suo successore indica che i cattolici nicaraguensi continuano a fare affidamento su Roma per il sostegno morale, nonostante le relazioni diplomatiche siano ancora interrotte.

 

L’ordinazione dei nuovi sacerdoti è a rischio

Oltre all’espulsione di religiosi già formati, il regime ha bloccato l’ordinazione di nuovi diaconi e sacerdoti in diverse giurisdizioni ecclesiastiche. La ricercatrice Martha Patricia Molina ha avvertito che il rinnovamento pastorale in diocesi come Jinotega, Matagalpa, Estelí e Siuna è praticamente paralizzato dalla persecuzione statale.

 

Una comunità che cerca di non scoraggiarsi

Sacerdoti e vescovi furono arrestati e alle comunità religiose fu chiesto di lasciare il Paese. L’arresto, la condanna e l’espulsione del vescovo di Matagalpa, mons. Rolando José Álvarez Lagos, ora rifugiato a Roma, suscitarono scalpore a livello internazionale.

 

«Vogliono mettere la museruola alla Chiesa, ridurla al silenzio. Vogliono che scompaia dalla faccia della terra», ha detto a KNA l’ex candidato presidenziale Felix Maradiaga, che vive in esilio. Nonostante la sorveglianza delle chiese, secondo un rapporto del portale «Despacho505», migliaia di fedeli si sono riversati nei luoghi di culto il Mercoledì delle Ceneri.

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine di Office of the President, Republic of China (Taiwan) via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic

Tucker Carlson sta raccontando al mondo un tema di cui, fuori da Renovatio 21, si parla pochissimo: la persecuzione subita dai cristiani in Israele. Lo riporta LifeSite.   L’abuso sistematico delle popolazioni cristiane ha costituito tema centrale delle interviste condotte da Tucker Carlson in Terra Santa, trasmesse il 4 febbraio. Inoltre, il noto conduttore ha evidenziato l’ironia del fatto che i cristiani negli Stati Uniti siano rimasti largamente ignari di come il sostegno praticamente incondizionato del loro governo a Israele stia opprimendo i loro fratelli cristiani nella regione.   Come ha spiegato il celebre giornalista e podcasterro nel suo discorso introduttivo, le riprese sono state realizzate sul posto, lungo la riva orientale del «fiume Giordano e a circa 150 metri dal luogo in cui Gesù, il Salvatore cristiano, Dio in terra, fu battezzato da Giovanni Battista». All’interno dei confini del Regno di Giordania, ma a sole 25 miglia da Gerusalemme, Carlson ha intervistato l’arcivescovo anglicano di Gerusalemme Hosam Naoum e Saad Mouasher, un cristiano giordano e presidente della Jordan Ahli Bank che in precedenza ha studiato negli Stati Uniti.     Naoum è un cittadino palestinese di Israele che Carlson ha descritto, ridacchiando, come «nato, in effetti, nella città natale di Gesù, Nazareth» e il cui padre «era letteralmente un falegname».   Alla domanda su come versino i cristiani in Terra Santa, l’arcivescovo anglicano ha ricordato che la loro presenza risale a 2.000 anni, ma il costante e marcato calo demografico dalla creazione di Israele nel 1948 sta mettendo a rischio la loro continuità. Nel 1947-48, le forze ebraiche costrinsero più di 700.000 palestinesi a fuggire per salvarsi la vita, abbandonando case, terre e mezzi di sussistenza. L’esercito sionista impedì loro di fare ritorno.   Queste persone, insieme ai loro discendenti, costituiscono più di 5,9 milioni di rifugiati distribuiti tra Gaza (dove rappresentano il 70 percento della popolazione complessiva), Giordania, Libano, Siria e Cisgiordania, con il diritto al ritorno in patria ancora riconosciuto dal diritto internazionale.   «La popolazione cristiana si è ridotta della metà nel ’48 perché molti hanno dovuto lasciare quella che è la mia terra natale», ha spiegato Naoum a Carlson. «Metà della popolazione palestinese ha dovuto essere espulsa in altri luoghi», diventando rifugiati. «Quindi, quando parliamo di rifugiati palestinesi oggi, tutti provenivano da quello che oggi è il vero Israele». Ha inoltre illustrato l’impatto dell’occupazione militare illegale israeliana del territorio palestinese, in corso da 58 anni, sulle comunità cristiane.   Riguardo a Betlemme, ha precisato: «La città è circondata dal muro di separazione che separa Gerusalemme da Betlemme». Insieme alle restrizioni alla circolazione e ai viaggi imposte dall’esercito israeliano, tali misure stanno «costringendo molte persone a lasciare il Paese». Ha affermato che circa 50 anni fa a Betlemme vi erano 100.000 residenti cristiani, mentre «oggi ne abbiamo meno di 30.000», un dato che sembra aver lasciato sbalordito Carlson.   Spostando l’attenzione sul trattamento riservato ai cristiani in Israele e in Cisgiordania, il prelato anglicano ha descritto un clima di crescente ostilità da parte degli estremisti ebrei, ormai integrati nella coalizione di governo del Paese.   Tali aggressioni comprendono sputi sul clero cristiano, soprattutto a Gerusalemme, atti vandalici contro le chiese e «azioni sgradevoli contro il clero», che il prelato ha evitato di descrivere davanti alle telecamere, apparentemente per il grado di indecenza che ciò avrebbe comportato.   «Stanno facendo cose davvero vergognose, sai, davanti alle porte delle chiese», ha spiegato Naoum. «È stato ripreso dalle telecamere molte volte».   Nell’estate del 2023, il giornalista televisivo israeliano Yossi Eli ha indagato sui «crimini d’odio crescenti contro i cristiani a Gerusalemme», vestendosi per un giorno da prete cattolico e subendo sputi e derisioni da parte di altri ebrei nella Città Vecchia di Gerusalemme.   Dopo aver indossato l’abito francescano, fu «sputato addosso appena cinque minuti dopo essere uscito» per attraversare la Città Vecchia. Poco dopo fu deriso da un uomo in ebraico, e in seguito sputato addosso da un bambino di 8 anni e da un soldato, al passaggio di un gruppo di soldati. Il servizio documenta anche episodi in cui un prete armeno viene aggredito da un giovane ebreo; dopo essersi difeso, il prete viene arrestato dalla polizia israeliana, mentre i suoi aggressori restano impuniti.   Inoltre, questi estremisti ebrei urinano, defecano e sputano alle porte delle chiese cristiane, eppure la polizia israeliana quasi mai incrimina tali individui per le molestie e le umiliazioni inflitte, incoraggiando così ulteriori reati.   Il Naoum ha inoltre accusato le autorità di polizia israeliane di aver imposto restrizioni ingiustificate alla libertà di culto cristiana a Gerusalemme e nella regione più ampia di Israele, con il pretesto della sicurezza, evidenziando in particolare le restrizioni «senza precedenti» sul numero di pellegrini autorizzati a partecipare alla celebrazione del Sabato Santo del Fuoco presso la tomba vuota di Gesù Cristo nella Chiesa del Santo Sepolcro la notte prima di Pasqua.   Il giordano riferisce che il governo israeliano ha inasprito il limite massimo di pellegrini ammessi, da 10.000 a circa 1.500. Tuttavia, grazie a un «miracolo» di negoziati, i cristiani potrebbero arrivare a un numero di circa 3.000 persone. Nel 2023, i leader cristiani in Terra Santa hanno definito queste restrizioni «irragionevoli», «senza precedenti», «pesanti» e inutili per una cerimonia annuale che si è svolta in sicurezza nello stesso modo per secoli.   All’inizio di questo mese, il patriarca greco-ortodosso di Gerusalemme, Teofilo III, ha sottolineato a un gruppo di diplomatici che l’accesso ai luoghi sacri è un diritto sacro, radicato in secoli di fede e accordi sullo status quo, definendo queste restrizioni senza precedenti sul numero di fedeli autorizzati a partecipare a tali eventi liturgici, accompagnate da un’aggressiva applicazione delle misure di polizia, apparentemente per garantire la sicurezza, come violazioni inaccettabili della libertà di culto e della dignità umana.   L’arcivescovo ha anche denunciato «l’escalation di violenza dei coloni (israeliani)» in Cisgiordania, affermando che dal 7 ottobre 2023 questi attacchi terroristici sono «aumentati drasticamente», con obiettivi che si estendono oltre «quartieri e villaggi musulmani», includendo anche città cristiane e raccontando degli attacchi dei terroristi israeliani contro la città cristiana di Taybeh la scorsa estate, tra cui un incendio appiccato nei pressi del cimitero della città e dell’antica chiesa di San Giorgio, risalente al V secolo.   I terroristi coloni hanno anche vandalizzato le proprietà con graffiti minacciosi e hanno violato le fattorie private «per molestare gli agricoltori cristiani», ha detto Naoum, ricordando un recente attacco di coloni nei pressi di Birzeit, in cui, a suo dire, una donna cristiana è stata colpita alla testa con una pietra e poi l’esercito israeliano ha arrestato suo figlio. Quando Carlson gli ha chiesto perché il figlio fosse stato arrestato, l’arcivescovo ha risposto: «Perché aveva cercato di difendere la madre e per questo motivo era stato arrestato».   Nel tentativo di confrontare il trattamento riservato ai cristiani in Israele e nei territori palestinesi occupati con quello del Paese in cui si trovavano, la Giordania, Carlson ha chiesto a Naoum: «Ci sono attacchi contro i cristiani in Giordania?», al che lui ha risposto: «Questa domanda mi fa ridere».   Avendo la responsabilità pastorale delle comunità anglicane in Giordania, l’arcivescovo ha affermato che, nonostante la Giordania sia musulmana al 98%, si sente molto più a suo agio «perché so di essere libero in questo Paese. Posso essere me stesso senza preoccuparmi di essere sputato addosso», o cose del genere. A spiegare questa dinamica in un’intervista successiva è stato Saad Mouasher, che ha ricordato come cristiani e musulmani convivano in Medio Oriente da 1.500 anni. Sebbene rappresentino solo il 2-3% della popolazione, i cristiani prosperano in Giordania, sono benestanti e ben rappresentati.   «Quindi, i cristiani sono rappresentati al Senato, in Parlamento, nel governo, nell’esercito, nel settore privato, anche se siamo una minoranza», ha spiegato il dirigente bancario giordano, contestando l’idea diffusa nelle nazioni occidentali dopo l’11 settembre «che l’Islam sia intrinsecamente ostile al cristianesimo», affermando: «Sono totalmente in disaccordo».   Ha proseguito dicendo che «non si è mai sentito discriminato in quanto cristiano» in Giordania, anche se a volte tra i suoi amici e conoscenti sorgono discussioni e divergenze naturali riguardo alla teologia.   Sottolineando il contrasto tra il trattamento riservato ai cristiani da entrambe le parti del confine, Carlson ha affermato che la realtà è interessante, poiché non «crede che alla maggior parte degli americani verrebbe in mente che un cristiano possa essere trattato meglio qui in Giordania che in Israele».   E dopo aver riconosciuto la grande sofferenza del popolo palestinese, sia cristiano che musulmano, sotto il peso dell’occupazione israeliana, Carlson ha osservato che «l’America sta pagando per questo, e l’America è un paese a maggioranza cristiana». Quindi, sebbene possano esserci divergenze sulla politica estera, «non credo che molti americani siano favorevoli a una politica estera che opprima i loro fratelli cristiani». SOSTIENI RENOVATIO 21

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