Eutanasia
Una commissione australiana per i diritti umani vuole la «morte assistita» per i bambini e le persone affette da demenza
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Sebbene l’Australian Capital Territory (ACT) sia sulla buona strada per creare la legislazione nazionale sulla «morte volontaria assistita» (VAD) più progressista, la sua commissione per i diritti umani si sta già lamentando che è troppo restrittiva.
Con una popolazione di solo mezzo milione di abitanti, l’ACT ha un’influenza enorme sul dibattito nazionale, poiché è la sede di Canberra, la capitale nazionale.
Un disegno di legge che legalizza il VAD è stato introdotto nella legislatura dell’ACT e sarà probabilmente approvato entro la fine dell’anno. «Migliora» le leggi di altri stati australiani: non esiste un periodo di tempo fino alla morte, gli infermieri possono valutare l’idoneità, gli operatori sanitari possono discutere la possibilità di VAD; e le case di cura non possono ostacolare il desiderio di morire dei pazienti.
Tuttavia, questo non è sufficiente per i burocrati dell’ACT nella Commissione per i diritti umani del territorio (HRC). Ancor prima che la legge venga approvata, il commissario per i diritti umani, il commissario per l’infanzia e il commissario per le disabilità vogliono modificarla per consentire l’accesso ai bambini e alle persone che hanno perso la vita a causa della demenza.
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Nella sua bozza attuale la legge limita la VAD alle persone di età superiore ai 18 anni. Ciò è discriminatorio, afferma l’HRC: «La Commissione ritiene che ciò si estenda alla decisione di un bambino o di un giovane di porre fine volontariamente alla propria vita con dignità nelle stesse circostanze in cui adulti».
Che età potrebbero avere questi bambini? In Belgio e nei Paesi Bassi, i medici possono praticare l’eutanasia sui bambini dalla nascita fino ai 18 anni e non è necessariamente richiesto il consenso dei genitori. Un noto bioeticista americano ha sostenuto che «il semplice rifiuto del consenso dei genitori non dovrebbe impedire ai medici di porre fine… alla sofferenza con un’iniezione letale».
Ciò a cui si potrebbe arrivare a Canberra dopo futuri emendamenti è un sistema in cui i medici decidono se i bambini malati debbano vivere o morire, senza o senza il loro consenso o il consenso dei loro genitori.
Non c’è qualcosa di terribilmente sbagliato quando i diritti umani vengono utilizzati per giustificare un presunto diritto alla morte, soprattutto per i bambini? Come ha recentemente stabilito un tribunale australiano, il VAD è solo un altro modo di suicidarsi. Come può una società orgogliosa di proteggere i più vulnerabili permettere, o addirittura incoraggiare, i bambini ad uccidersi?
Ancor peggio è il desiderio dell’HRC di dare alle persone che temono di morire di demenza la possibilità di scrivere le direttive anticipate. Ciò consentirebbe loro di essere sottoposti ad eutanasia quando non saranno più compos mentis. Sostiene che «la demenza provoca sofferenze intollerabili oltre ad essere una delle principali cause di morte in Australia, tanto che limitare il VAD alle persone con capacità decisionale escluderebbe un’ampia percentuale di persone vicine alla fine della loro vita e costringerebbe loro a continuare in modo intollerabile sofferenza senza l’ulteriore scelta di fine vita del VAD».
Tuttavia, è più probabile che si tratti di porre fine alla miseria dei parenti piuttosto che alla miseria del paziente. Un ex capo scienziato australiano, Ian Chubb , ha recentemente dichiarato in un’inchiesta parlamentare sulla legislazione di essere tormentato dagli ultimi anni indegni che la sua amata moglie ha trascorso convivendo con la demenza.
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È comprensibile che i parenti si sentano sconsolati di fronte a una persona cara che non riesce più a riconoscere loro e tutte le altre tristi conseguenze della demenza. Tuttavia, è bizzarro che gli esperti in diritti umani sostengano che ucciderli promuova l’autonomia individuale.
L’HRC invoca l’autorità delle Nazioni Unite per sostenere la sua posizione. Si riferisce a un parere del 2018 della Commissione per i diritti umani delle Nazioni Unite sul «diritto alla vita». Tuttavia, più recentemente, nel 2020, la relatrice speciale delle Nazioni Unite per le persone con disabilità, Catalina Devandas-Aguilar, nel suo rapporto ufficiale è stata severa nei confronti dell’eutanasia. Poiché è una donna disabile affetta da spinale bifida, parla con l’autorità dell’esperienza, non dell’ideologia:
«Dal punto di vista dei diritti dei disabili, esiste la grave preoccupazione che la legalizzazione dell’eutanasia e del suicidio assistito possa mettere a rischio la vita delle persone con disabilità. Se la morte assistita fosse resa disponibile a tutte le persone con una condizione di salute o una menomazione, indipendentemente dal fatto che siano malate terminali o meno, ne potrebbe derivare un presupposto sociale secondo cui è meglio essere morti che vivere con una disabilità».
«In generale, quando gli interventi di fine vita vengono normalizzati al di fuori dello stadio terminale della malattia terminale, le persone con disabilità e gli anziani possono sentire sempre più il bisogno di porre fine alla propria vita… in particolare le persone con disabilità psicosociali e demenza».
La documentazione dell’HRC non menziona la disabilità in relazione alla demenza, nonostante uno dei suoi autori sia il commissario per la disabilità.
Inoltre, Devandas-Aguilar sottolinea che offrire – o addirittura promuovere – VAD dimostra una grave mancanza di rispetto per la diversità. La buona salute è solo una dimensione della condizione umana. Le persone sono dotate di una dignità intrinseca e non la perdono perché sono handicappate fisicamente o psicologicamente.
«Le persone con disabilità sono fini a se stesse e non mezzi per raggiungere i fini degli altri, sfidando le risposte sociali che le trattano come oggetti da compatire, proteggere o curare, o che valorizzano le loro vite solo da un punto di vista utilitaristico» scrive.
Il disegno di legge dell’ACT non è stato nemmeno approvato e il governo sta già preparando degli emendamenti per consentire a più persone di morire.
Questa non è una politica: è fanatismo.
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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Eutanasia
Canadese si dichiara colpevole di aver aiutato 14 persone a suicidarsi vendendo veleno online
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Eutanasia
Fine vita: il Senato francese respinge la cultura della morte
Nella notte tra l’11 e il 12 maggio 2026, il Senato ha respinto, con 151 voti contro 118, l’articolo 2 della proposta di legge sulla «morte assistita». I senatori hanno, per il momento, sospeso una deriva etica che alcuni considerano inevitabile, dato che la decisione finale spetterà all’Assemblea Nazionale, molto più permissiva su questo tema.
Il crollo di un testo senz’anima
L’articolo 2 non era un mero dettaglio tecnico; costituiva la «chiave di volta» della legge, definendo i parametri dell’azione letale. Il suo rigetto ha scatenato un terremoto parlamentare. Privata della sua struttura portante, la Commissione Affari Sociali ha tratto le logiche conclusioni da questo vuoto: ha smantellato il resto del testo attraverso una serie di emendamenti di eliminazione. Come ha sottolineato Philippe Mouiller (LR), continuare il dibattito su un testo ormai inapplicabile sarebbe stato inutile.
Bisogna ammettere che questo rifiuto è il risultato di un’alleanza fortuita. Da una parte, una destra con posizioni molto diverse sulla tutela della vita; dall’altra, una sinistra socialista frustrata da un testo giudicato troppo «timido» rispetto alle tendenze libertarie dell’Assemblea nazionale. Ma che importanza ha l’alleanza, purché si eviti il baratro: il principio del suicidio assistito è, per il momento, sospeso al Palazzo del Lussemburgo.
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Il giuramento di Ippocrate di fronte al «peso morto»
Il dibattito è stato caratterizzato dal vigoroso intervento di Bruno Retailleau. Di fronte all’ironica osservazione di Patrick Kanner (Partito Socialista) secondo cui «il dado è tratto», il presidente del Partito Repubblicano ha ribadito una verità che trascende le divisioni religiose:
«Quello che proponete è il rovesciamento del giuramento di Ippocrate, che risale a ventiquattro secoli fa , ben prima del cristianesimo».
Il rappresentante eletto della regione della Vandea ha sottolineato il pericolo per la civiltà rappresentato da questa riforma: quello di una società in cui il malato, sulla soglia dell’eternità, finisce per chiedersi se non sia un «peso» per i propri cari. Trasformare il medico, ministro della vita, in agente di morte, è una sovversione che il Senato si è rifiutato di avallare.
Cure palliative: l’unica emergenza caritatevole
In mezzo a questo clamore, e quasi all’unanimità , i senatori hanno definitivamente adottato un testo che rafforza l’accesso alle cure palliative. È qui che risiede la vera risposta alla sofferenza: non nell’eliminare la persona sofferente, ma nell’alleviare il suo dolore e nell’accompagnare la sua fine vita con una presenza umana e compassionevole. «La morte può aspettare», ha insistito la senatrice Christine Bonfanti-Dossat, ricordando a tutti che l’urgenza è di natura economica e umana, non ideologica.
La vigilanza rimane essenziale
La battaglia, tuttavia, non è ancora finita. Sebbene il Senato abbia salvato almeno in parte la propria reputazione, il governo ha già manifestato l’intenzione di riprendere il controllo. Il disegno di legge potrebbe tornare all’Assemblea Nazionale già il prossimo giugno, un’Assemblea ben più ricettiva alle teorie sulla «morte amministrata».
Dietro le quinte, sta prendendo piede l’idea di un referendum d’iniziativa popolare (RIP), promosso da Francis Szpiner e Bruno Retailleau, ufficialmente per dare voce ai francesi, pur sapendo che i vari sondaggi d’opinione mostrano che i francesi sarebbero favorevoli al principio della morte in guanti bianchi: niente di sorprendente in un paese ampiamente secolarizzato dove il diritto naturale è stato da tempo relegato nel dimenticatoio della storia.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di Jackintosh via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported, 2.5 Generic, 2.0 Generic e 1.0 Generic
Eutanasia
Fine vita: il Senato francese riscrive timidamente il testo
«Accompagnare la morte anziché darla»
Su sollecitazione dei relatori della LR, Alain Milon e Christine Bonfanti-Dossat, la commissione ha respinto il progetto di suicidio assistito auspicato dai deputati . Al suo posto, i senatori propongono un’ «assistenza medica al suicidio» drasticamente regolamentata. Mentre l’Assemblea voleva estendere questo diritto ai pazienti in «fase avanzata o terminale», il Senato limita l’accesso solo a quei pazienti la cui vita è a rischio «a breve termine». «Noi sosteniamo l’assistenza per chi sta morendo, non per chi vuole morire », ha insistito Christine Bonfanti-Dossat. Per la maggioranza di destra e di centro al Senato, il testo iniziale è stato considerato «fin troppo permissivo ». Inasprendo le restrizioni, il Senato spera di imporre la propria visione di cure mediche di fine vita, anziché un nuovo diritto individuale all’autodeterminazione.Sostieni Renovatio 21
Calendario sotto forte tensione
Sebbene la sezione sulle cure palliative abbia goduto di consenso e sia stata adottata senza emendamenti, il destino dell’assistenza medica rimane subordinato ai dibattiti che si terranno all’Assemblea Nazionale l’11, il 12 e il 13 maggio. La posta in gioco è alta: se il Senato non riuscirà a proporre un’alternativa valida, il testo dell’Assemblea – più permissivo e privo di garanzie significative – prevarrà in via definitiva. Fallito sia sul piano nazionale che su quello internazionale, il governo, dal canto suo, non nasconde la propria impazienza. L’obiettivo rimane l’attuazione del piano prima della pausa estiva. Questa ambizione è condivisa dalla Presidente dell’Assemblea Nazionale, Yaël Braun -Pivet, che non ha esitato a chiedere una sessione straordinaria a luglio. «Voglio lavorare quest’estate, anche fino al 31 luglio», ha dichiarato a Europe 1/CNEWS alla vigilia del 1° maggio, ricordando agli ascoltatori che il 2026 dovrebbe essere un «anno produttivo». Come se una fine programmata potesse essere utile all’umanità…Si profila una situazione di stallo legislativo.
L’assistenza di fine vita non è, tuttavia, l’unica questione urgente sulla scrivania del Presidente della Camera bassa. Prima di chiudere questo capitolo sulle questioni sociali, i parlamentari dovranno prendere in considerazione altri due testi «fondamentali»:- La legge sulla programmazione militare dovrebbe entrare in vigore tra due settimane.
- La riforma del welfare (ASE), un tema su cui Yaël Braun -Pivet giudica la Repubblica «fallimentare».
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