Persecuzioni
Pakistan, ragazza cristiana rapita in casa e costretta a matrimonio forzato
Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di Asianews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.
Narcotizzata da un’amica e portata via mentre i genitori dormivano al piano di sopra. Il giorno dopo è stata registrata la conversione all’islam e il matrimonio, mentre la polizia non prende in carico la denuncia. Human Rights Focus Pakistan che sta seguendo il caso: «Ogni anno più di 1000 storie come questa».
Una ragazza cristiana di 15 anni, M. P., residente a Faisalabad nella Muzafar Colony, è stata rapita e costretta al matrimonio e alla conversione da un conoscente musulmano in un nuovo caso di questa piaga che colpisce le minoranze in Pakistan.
La sera del 22 giugno M. era a casa sua insieme all’amica e vicina di casa musulmana G.. Quando la famiglia di M. è andata a dormire G. ha dato da bere a M. un bicchiere d’acqua mescolato con droga e sonniferi: quando la ragazza si è addormentata ha chiamato il fratellastro M. A. e l’hanno portata via.
Accortisi verso mezzanotte dell’assenza della ragazza i genitori hanno iniziato a cercarla, andando anche a casa di G. ma non hanno avuto notizie finché alcuni vicini hanno raccontato loro di aver visto G., M. e un’altra persona caricarla su un’auto in stato di incoscienza.
A quel punto la famiglia di G. ha detto al padre che M. deve convertirsi all’Islam e sposarsi con M. A. I genitori si sono rivolti alla polizia che non ha però registrato la denuncia, presumendo che la ragazza avesse agito di sua spontanea volontà. A quel punto la coppia ha chiesto aiuto a Human Rights Focus Pakistan (HRFP) che sta seguendo la vicenda.
Nel frattempo gli autori hanno presentato al tribunale di Faisalabad un certificato di conversione e il certificato di matrimonio datato 23 giugno, con la falsa attestazione che M. si sarebbe sposata volontariamente.
I genitori contestano il documento in cui figura anche che la ragazza avrebbe 18 anni, mentre invece è minorenne.
Naveed Walter, presidente di Human Rights Focus Pakistan (HRFP), ha dichiarato che questo nuovo caso testimonia la crescita allarmante di rapimenti, conversioni e matrimoni forzati.
«Il governo – commenta – dovrebbe intraprendere azioni serie per proteggere le ragazze cristiane e indù, che sono considerate un bersaglio facile. Secondo le ultime stime, ogni anno si verificano più di 1.000 incidenti di questo tipo e la maggior parte di essi non viene denunciata. Siamo vicini alla famiglia della vittima – conclude – e faremo del nostro meglio per rendere loro giustizia».
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Immagine di Joint Chief of Staff via Flickr di Pubblico Dominio; modificata
Persecuzioni
I cristiani di Aleppo ancora una volta occupata dai jihadisti
La ribellione contro il governo siriano, iniziata nel 2011, era stata sospesa dal 2020, quando Turchia e Russia hanno negoziato un cessate il fuoco per fermare l’offensiva del governo. La regione di Idlib è l’ultima roccaforte controllata dall’opposizione e dai jihadisti. L’enclave è principalmente nelle mani del gruppo islamista Hayat Tahrir al-Sham.
Va aggiunto che ci sono anche fazioni ribelli sostenute da Ankara che operano sotto la bandiera dell’Esercito nazionale siriano e delle forze turche. Il cessate il fuoco è stato più o meno rispettato. Il mese scorso, l’inviato speciale delle Nazioni Unite per la Siria ha avvertito che le guerre a Gaza e in Libano stanno «catalizzando pericolosamente il conflitto nel Nord-Ovest della Siria».
E infatti, il 27 novembre 2024, le forze di opposizione hanno lanciato un attacco nel Nord-Ovest, riuscendo a impadronirsi dei territori difesi dalle forze governative del presidente Bashar al-Assad. Il gruppo islamista Hayat Tahrir al-Sham e le fazioni alleate hanno preso il controllo di diverse città e villaggi nelle province di Aleppo e Idlib.
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Secondo l’Osservatorio siriano per i diritti umani (SOHR), che dispone di una rete di informatori, l’offensiva ha provocato almeno 242 morti. Tra loro, quattro civili uccisi in mattinata dalle bombe piovute su Aleppo. Questa città, che un tempo era la capitale economica e commerciale del Paese, è diventata il simbolo della devastazione di un conflitto ormai dimenticato.
Fides riporta la testimonianza dell’Arcivescovo maronita di Aleppo, Joseph Tobji, datata 30 novembre: «Dopo tre giorni di attacchi, le cosiddette milizie dell’opposizione hanno preso la città. Adesso tutto tace. La città è sospesa. E nessuno ci dice niente», lamenta l’alto prelato.
E aggiunge che dopo «gli scontri, per il momento, non c’è stato spargimento di sangue, grazie a Dio. L’esercito [governativo] ha lasciato Aleppo e la città è ora nelle mani delle milizie dell’opposizione. Circolano voci sull’arrivo di truppe dell’esercito siriano, ma nulla è certo. Viviamo nell’insicurezza».
Per ora la sua chiesa resta aperta, si celebrano messe e non si registrano attacchi diretti contro obiettivi legati alle comunità cristiane. «Al momento siamo tranquilli, ma non sappiamo cosa accadrà. È come se tutta la città vivesse con il fiato sospeso», aggiunge l’arcivescovo.
Padre Hugo Alaniz, dell’Istituto del Verbo Incarnato, conferma all’Agenzia Fides che quasi tutta la città di Aleppo è nelle mani dei ribelli: «questa mattina, riferisce il missionario di origine argentina, siamo usciti con mons. Hanna [Mons. Hanna Jallouf, Vicaria Apostolica di Aleppo per i cattolici di rito latino] e siamo andati a visitare alcune delle nostre comunità e continueremo i nostri tour in le prossime ore. Per ora stanno tutti bene, grazie a Dio».
Nella zona adiacente alla residenza vescovile si trovano le suore carmelitane e le suore di Madre Teresa di Calcutta con i 60 anziani di cui si prendono cura. I giovani della residenza universitaria e altre suore si trasferirono in altre zone della città. «E tutti – aggiunge padre Hugo – chiedono preghiere».
Asianews riporta la testimonianza di padre Bahjat Karakach, parroco della chiesa Saint-François d’Assise ad Aleppo: l’escalation è legata «all’impasse politica in cui si trova la Siria da diversi anni, mentre era chiaro a tutti che non sarebbe fattibile a lungo termine», dice.
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E continua: «non c’è mai stata una soluzione reale e definitiva, ma solo accordi fragili che non potevano durare a lungo termine» e ora è urgente un intervento deciso da parte della comunità internazionale. I terribili eventi del passato generano un clima di tensione e paura nella comunità cristiana, conclude.
Per la cronaca, truppe governative e ribelli si sono scontrati per più di quattro anni ad Aleppo – tra luglio 2012 e dicembre 2016 – provocando la morte di oltre 20.000 civili e lasciando la città devastata.
Mentre all’inizio della guerra c’erano 150.000 cristiani, oggi ne sono rimasti solo 25.000.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
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Immagine di Preacher lad via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
Persecuzioni
Parlamentare musulmano chiede leggi sulla blasfemia in Gran Bretagna
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A Labour MP calls for a law to ban criticism of prophets.
Starmer does not rule it out The answer was simple: Blasphemy laws have no place in the UK.pic.twitter.com/FKNU8jKvch — Robert Jenrick (@RobertJenrick) November 27, 2024
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Persecuzioni
Tempi brutti per i cristiani in Europa
La valutazione aggiornata degli atti anticristiani nel Vecchio Continente appena pubblicata dall’Osservatorio sull’intolleranza e la discriminazione contro i cristiani in Europa (OIDAC Europe) rivela un’allarmante erosione della tolleranza religiosa, in particolare nei confronti del cattolicesimo, in una regione celebrata come la culla del pluralismo e della libertà.
«Unendo le statistiche della polizia e i dati della società civile, sono stati identificati 2.444 atti anticristiani in 35 paesi europei, inclusi 232 attacchi personali contro i cristiani».
L’osservazione del direttore della sezione europea dell’OIDAC è chiara, soprattutto perché «dobbiamo supporre un numero elevato di casi non denunciati», tiene a precisare Anja Hoffmann. C’è da dire che basta il rapporto di fine novembre 2024 che l’OIDAC ha appena pubblicato per far suonare le sirene d’allarme.
Con 2.444 incidenti registrati in 35 Paesi europei, i risultati – che coprono gli atti anticristiani perpetrati durante tutto il 2023 – rivelano un allarmante aumento del disprezzo verso i cattolici, in una regione che viene data come la «culla della libertà».
Il rapporto documenta 232 casi di attacchi diretti: tra questi, numerose chiese profanate, statue o immagini di Cristo e santi vandalizzate, un sagrestano che ha perso la vita in un attacco jihadista, un cattolico convertito dall’Islam sopravvissuto a un tentato omicidio per «apostasia»…
L’anno 2023 è caratterizzato da un forte aumento degli atti perpetrati contro il cattolicesimo nei Paesi con radici cristiane: «dalle chiese vandalizzate agli attacchi fisici, i cristiani vengono attaccati in tutti i Paesi dell’OSCE », spiega Régine Polak, portavoce dell’Organizzazione Europea per la Sicurezza.
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Secondo i dati forniti da OIDAC Europe, sembra che i Paesi più colpiti da questa epidemia anticristiana siano: la Francia, con quasi 1.000 azioni penali registrate per l’anno 2023; al secondo posto il Regno Unito, con 700 atti anticristiani; seguita dalla Germania, che ha visto un aumento del 105% dei crimini d’odio, da 135 nel 2022 a 277 nel 2023.
Oltre agli attacchi violenti, in diversi Paesi europei cresce la discriminazione contro i cristiani sul posto di lavoro e negli spazi pubblici, portando ad un aumento di una forma di autocensura tra i cristiani in Europa.
Il 2023 ha visto anche una serie di restrizioni alle libertà religiose da parte di diversi governi europei, che vanno dai divieti di processioni religiose alle azioni legali contro i cristiani per l’espressione pacifica delle loro convinzioni religiose e delle loro posizioni etiche, sulla questione dell’aborto, in particolare.
L’OIDAC richiama quindi l’attenzione su quella che definisce l’ascesa di una «laicità imposta dallo Stato», espressione che designa una forma di governo che potrebbe rappresentare un pericolo per i diritti religiosi sotto il pretesto della neutralità: «i governi sono responsabili della protezione dei diritti, ma in alcuni casi diventano oppressori», avverte il rapporto.
Un’ostilità crescente – e in sordina – che avviene in un contesto di dislocazione della matrice cattolica, in particolare in Francia, sotto l’effetto combinato della secolarizzazione e dell’incapacità delle gerarchie ecclesiastiche di incarnare pienamente un cattolicesimo assunto e individuato all’interno della società.
Questa è una sfida che vorremmo vedere raccolta nella classe politica.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
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Immagine di Olivier Mabelly via Flickr pubblicata su licenza CC BY-NC-ND 2.0
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