Gender
«Non siamo burattini dell’Occidente»: deputato del Ghana difende la legge che vieta la sodomia e la promozione LGBTQ
Sam George, membro del parlamento del Ghana, ha recentemente difeso un disegno di legge che criminalizzerebbe il comportamento omosessuale – e la sua promozione – contro le pressioni dell’Occidente per annullare la legislazione. Lo riporta LifeSite.
«Il Ghana non è il 51esimo stato degli Stati Uniti. Il Ghana è uno stato sovrano di per sé», ha detto George su New Dawn Africa Channel quando gli è stato chiesto di commentare la denuncia del portavoce del Dipartimento di Stato americano Matthew Miller del disegno di legge, che è stato sponsorizzato da George.
«Mi aspetterei che Matthew Miller rispetti i principi della democrazia», ha detto George, sottolineando che il Ghana è «opposto all’imperialismo culturale» e aggiungendo che Miller «dovrebbe essere più interessato alla perdita della vita dei bambini nelle scuole americane per la violenza armata».
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La legislazione, che non è ancora stata trasformata in legge, punisce il comportamento omosessuale con la reclusione da sei mesi a tre anni, e punisce anche il sostegno o la promozione di tale comportamento con la reclusione da tre a cinque anni.
Il disegno di legge include il divieto assoluto del matrimonio tra persone dello stesso sesso, dell’adozione tra persone dello stesso sesso e di altre manifestazioni pubbliche di comportamento omosessuale o transgender. Il disegno di legge cerca anche di reprimere l’ideologia transgender vietando le procedure di mutilazione per individui con confusione di genere.
New Dawn ha chiesto a George se fosse preoccupato che il Ghana potesse subire un trattamento da parte dell’Occidente simile alla punizione economica imposta all’Uganda quando ha promulgato la propria legge anti-omosessualità. La Banca Mondiale ha interrotto tutti i nuovi prestiti all’Uganda nel 2023 dopo l’approvazione della legge, spingendola a cercare fondi dalla Cina, e l’amministrazione Biden ha ufficialmente rimosso l’Uganda da un accordo commerciale africano l’anno scorso in risposta alla legge anti-sodomia.
«Mi aspetto che i leader del nostro Paese… stiano al passo e dicano al popolo americano: o fate affari con noi alle nostre condizioni oppure potete andarvene», ha risposto George. «Le imprese americane che operano in Ghana non sono in Ghana a causa della comunità LGBTQ. Sono in Ghana perché realizzano profitti».
George ha consigliato alle aziende che «vogliono perdere 100 milioni di dollari di profitto» di «fare le valigie e andarsene», perché «un’altra azienda entrerà in Ghana e farà affari».
«Non siamo burattini e tirapiedi dell’Occidente», ha dichiarato George. Ha sottolineato che i paesi occidentali, compresi gli Stati Uniti, sono ipocriti nel continuare a commerciare con Paesi del Medio Oriente come il Qatar, che puniscono legalmente l’omosessualità con il carcere. Secondo lui, ciò è dovuto al fatto che gli Stati Uniti traggono grandi profitti dagli affari con queste nazioni.
«Il Qatar ha speso 22 miliardi di dollari per ospitare la Coppa del Mondo nel 2022. Diciotto miliardi di questi 22 miliardi sono andati alle imprese americane e occidentali. Il Qatar acquista ogni anno dall’America attrezzature militari per un miliardo di dollari», ha osservato George.
Il politico del Ghana ha anche sottolineato il fatto che le banche internazionali come il Fondo monetario internazionale (FMI) e la Banca Mondiale sacrificano i profitti rifiutando i prestiti delle nazioni africane. Di fronte alla pressione commerciale contraria ai valori africani, George ha invitato i paesi africani a commerciare di più tra loro.
Alla richiesta di spiegare perché la legge anti-sodomia del Ghana è così importante, George ha suggerito che è legata alla definizione di famiglia, che a sua volta è fondamentale per l’identità di una nazione.
«Ricordiamo che le persone che perdono la propria identità hanno perso la propria nazione. Le comunità e le società europee e americane hanno fallito perché hanno ridefinito la famiglia. Hanno perso il senso di cosa significhi essere una famiglia», ha detto George, affermando che le nazioni occidentali stanno tentando di «importare» il «disturbo mentale» dell’omosessualità in Ghana.
«La nostra identità di ghanesi è una questione fondamentale per noi», ha detto. «Ed è per questo che abbiamo promosso questo disegno di legge». Il politico africano inoltre sottolineato che l’omosessualità comporta un costo sia finanziario che psicologico per i paesi, citando il denaro speso per prendersi cura dei pazienti affetti da AIDS, nonché il costo del suicidio, più comune tra gli omosessuali.
«Nel 2021, la Ghana AIDS Commission ha speso 200 milioni di dollari per acquistare farmaci antiretrovirali per curare l’HIV/AIDS per le persone che hanno scelto di fare sesso con uomini… Sapete quanti edifici scolastici nella mia circoscrizione elettorale avrebbero costruito 200 milioni di dollari, o come quanti posti letto d’ospedale si sarebbero creati?»
«E quindi quando qualcuno dice che non è un problema urgente, è perché non capisce il pieno effetto dell’omosessualità sulla società», ha detto George. «Andate a controllare il sistema americano e vedete quante persone si suicidano a causa dell’effetto dell’omosessualità (…) Il CDC afferma che gli omosessuali hanno il 400% in più di probabilità di suicidarsi».
Il George ha chiarito che il disegno di legge anti-sodomia del Ghana prevede sanzioni più severe per chi sostiene il comportamento LGBTQ che per l’atto di sodomia in sé, e che prende di mira «tutte le piattaforme tecnologiche e mediatiche» che potrebbero promuovere tale comportamento.
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«Non puoi usare piattaforme tecnologiche e mediatiche per diffondere cose che sono illegali in Ghana… non puoi essere un influencer dei social media e creare contenuti contrari alla legge del paese», ha detto, aggiungendo che non si possono usare i media per promuovere qualcosa. questo è illegale in Ghana, compreso, ad esempio, il riciclaggio di denaro.
«In effetti, se guardi il nostro disegno di legge… la punizione per il patrocinio è più alta della punizione per l’atto stesso, perché vogliamo proteggere l’innocenza dei nostri figli», ha detto George.
I liberali e i principali media hanno spesso protestato contro il disegno di legge del Ghana temendo che possa aumentare il maltrattamento degli omosessuali, ma George ha sottolineato che la legislazione in realtà punisce coloro che maltrattano gli omosessuali.
«In realtà imponiamo una pena fino a tre anni a chiunque effettui trattamenti extragiudiziali… non puoi decidere da solo se picchiare o linciare una persona. Se lo fai, finirai in prigione», ha detto George. «Quindi questa legge è una legge molto equilibrata che cerca di proteggere i diritti umani fondamentali di tutti i tipi di persone».
Il politico ha sottolineato che gli estensori della costituzione del Ghana erano «molto preoccupati per la moralità del nostro Paese e per la fibra morale del nostro Paese (…) Se leggi l’articolo 39 della nostra Costituzione, in realtà impone allo Stato il dovere di garantire che le adeguate… norme sociali e culturali siano integrate nella fibra morale dello Stato».
Come riportato da Renovatio 21, pochi giorni fa la massima corte dell’Uganda conferma quasi tutta la legge anti-sodomia entrata in vigore nel Paese, facendo infuriare l’amministrazione Biden, che aveva già espulso Kampala dal programma commerciale USA.
Vari Paesi africani – e le loro conferenze episcopali – sembrano rivoltarsi con forza all’imposizione di quello che è stato definito «imperialismo omosessualista».
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Immagine di Tryongliph via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
Gender
Il campione Enes Kanter buttato fuori dalla lega di pallacanestro femminile
Nel video, Freedom, affiancato da agenti di polizia, si avvicina a un ingresso della State Farm Arena e viene fermato da un membro dello staff, che gli dice: «Prima di entrare, devi accettare di andare nella suite». Freedom risponde di aver acquistato i biglietti e di voler «sedersi al suo posto». Dopo un breve scambio di battute, il video passa a una clip in cui un agente elenca diverse zone in cui Freedom potrebbe andare, per poi dire: «Non può stare qui». Freedom lascia quindi l’arena, allarga le braccia e dice alla telecamera: «Mi hanno cacciato dalla partita per aver difeso le donne». Un portavoce delle Dream ha dichiarato che a Freedom è stata offerta la possibilità di tornare all’arena in qualsiasi momento, a condizione che fosse disposto a rimanere nella suite, in base alle sue preoccupazioni per la sicurezza. «Sono appena stata cacciata da una partita della @WNBA per la seconda volta di fila per aver sostenuto le DONNE!» ha scritto Freedom sul post di X che mostrava il video. «Pensateci bene, AMERICA!» L’opposizione agli atleti transgender è diventata una causa celebre per Freedom, che ha giocato 748 partite in 11 stagioni nella NBA e ha disputato la sua ultima partita nel 2022. Quattro giorni prima di Gara 3, Freedom ha annunciato che sarebbe stato tra il pubblico e ha menzionato la pivot delle Dream Angel Reese e l’ala delle Golden State Valkyries Gabby Williams in un post sui social media. In precedenza, ad agosto, aveva assistito a una partita delle Chicago Sky indossando una maglietta con la scritta «WOMAN sostantivo adulto umano femmina» ed era stato allontanato dal suo posto a bordo campo dopo un acceso scambio verbale con la guardia delle Sky, Natasha Cloud. Le Sky hanno vietato a Freedom l’accesso alla loro arena dopo l’episodio, e Freedom ha intentato una causa contro la franchigia, sostenendo che i suoi diritti sanciti dal Primo Emendamento erano stati violati. Freedom ha iniziato a pubblicare post sulle minacce ricevute dopo aver annunciato la sua intenzione di assistere alla partita di mercoledì. Nei giorni precedenti la partita, né la WNBA né le Dream hanno rilasciato dichiarazioni ufficiali sulla presenza di Freedom, sebbene fosse previsto un significativo rafforzamento delle misure di sicurezza. Le Dream hanno diffuso il comunicato relativo alla disposizione dei posti a sedere di Freedom circa 40 minuti prima dell’inizio di Gara 3. «La sicurezza dei nostri ospiti e dei membri del nostro team è la nostra massima priorità», si legge nella dichiarazione delle Dream. Prima della partita, le squadre hanno evitato in gran parte di commentare la questione della libertà. «Ovviamente, i media hanno una responsabilità nella scelta degli argomenti da trattare», ha detto Williams prima del riscaldamento. L’allenatore di Atlanta, Karl Smesko, ha dichiarato: «Tutti sono qui per assistere a una grande partita di basket tra due grandi squadre, con alcuni dei migliori giocatori al mondo. Noi siamo concentrati su questo». Come riportato da Renovatio 21, Kanter Freedom, alto 2,08 metri e con undici stagioni alle spalle (Utah Jazz, Oklahoma City Thunder, New York Knicks, Portland Trail Blazers e Boston Celtics), aveva il mese scorso annunciato di volersi candidare al draft (l‘evento annuale in cui le squadre scelgono i nuovi giocatori giovani provenienti dai college o da altre nazioni) del campionato di pallacanestro femminile WNBA del 2027.I just got kicked out of a @WNBA game for the second time in a row for supporting WOMEN!
Let that sink in, AMERICA! 🇺🇸 https://t.co/nNmwa9U4xn — Enes Kanter FREEDOM (@EnesFreedom) October 22, 2026
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Gender
Gesuita suggerisce che i santi siano «spesso» gay
Padre James Keenan, SJ, durante il discorso di apertura della conferenza annuale di sensibilizzazione di quest’anno, ha citato blasfemamente un «teologo queer» per suggerire che i santi sono «spesso» omosessuali. Lo riporta LifeSiteNews.
Nel suo discorso di apertura alla Conferenza di sensibilizzazione del 2026 presso l’Università di Georgetown, il gesuita ha citato il lavoro di Flora Tang per affermare che i santi sono «spesso essi stessi istruttivi in quanto santi queer».
Padre Keenan, che ha insegnato teologia al Boston College, un’istituzione nominalmente cattolica, per oltre 20 anni, ha anche paragonato i «teologi queer» agli attivisti per i diritti civili e alle cosiddette «femministe cattoliche».
«Flora Tang chiarisce in What Queer Theory Taught Me About the Saints che i santi stessi, in quanto santi queer, sono spesso fonte di insegnamento», ha affermato Keenan durante il suo intervento. «Eppure ci spinge ad andare oltre l’attaccamento alle narrazioni di certezza queer e ad aprirci a narrazioni frammentate che non si limitano a dare voce al lutto e alle speranze deluse di una chiesa queer e decolonizzata».
L’articolo della Tang del 2022 per Political Theology Network insinuava blasfemamente che diversi santi fossero omosessuali, tra cui San Sergio e San Bacco, soldati romani del IV secolo martirizzati insieme per essersi rifiutati di offrire sacrifici agli dei romani, e le sante Perpetua e Felicita, martiri compagne del III secolo, entrambe con figli.
Le accuse sembrano derivare dalla sessualizzazione di storie riguardanti alcuni grandi santi che avevano amicizie cristiane del tutto platoniche.
Keenan ha proseguito nel suo intervento: «permettetemi di aggiungere che non credo che la prudenza dei teologi queer sia molto diversa dalla prudenza degli attivisti per i diritti civili, né degli attivisti cattolici per la pace, né delle femministe cattoliche».
Il sacerdote ha volutamente omesso qualsiasi riferimento all’insegnamento perenne della Chiesa cattolica sul «matrimonio» tra persone dello stesso sesso. Mentre Keenan paragona in termini entusiastici i «teologi queer» alle «femministe cattoliche», ignora l’insegnamento della Chiesa che condanna chiaramente questa ideologia.
Padre Keenan, come il suo confratello gesuita padre James Martin , fondatore di Outreach, ha una lunga storia di esplicita opposizione all’insegnamento della Chiesa sul “matrimonio” tra persone dello stesso sesso.
A differenza di padre Martin, padre Keenan possiede tre titoli teologici, tra cui una Licenza in Teologia Sacra e un Dottorato in Teologia Sacrapresso la Pontificia Università Gregoriana, e ha lavorato come professore di teologia per quasi 40 anni in diverse università nominalmente cattoliche.
In particolare, nel 2003 Keenan testimoniò contro la H.3190, una proposta di emendamento costituzionale in Massachusetts che avrebbe definito il matrimonio come un’unione stabile tra un uomo e una donna, sulla base dell’erronea motivazione che fosse «contraria all’insegnamento cattolico sulla giustizia sociale».
«In quanto sacerdote e teologo morale, non riesco a capire come qualcuno possa usare la tradizione cattolica romana per sostenere la proposta di legge H. 3190», affermò falsamente il sacerdote all’epoca.
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Preoccupanti affermazioni non dissimili da quelle del gesuita Keenan furono fatte dal frate cappuccino italiano Roberto Pasolini, nominato nel 2024 predicatore della Casa Pontificia da papa Francesco. In una conferenza, padre Pasolini si era concentrato sulle cosiddette «coppie omosessuali», che egli disse di aver individuato nell’Antico Testamento. «Ad esempio, Pasolini afferma una relazione omosessuale tra Gionata e Davide [nell’Antico Testamento], e nel Nuovo Testamento fantastica su una relazione omosessuale tra il centurione romano e il suo servo malato aveva scritto Giuseppe Nardi. «Così, molto semplicemente. Pasolini dice apertamente: “Abbiamo ancora il diritto di fantasticare un po’. Il fatto che il cappuccino debba violare il testo biblico non sembra rappresentare per lui un problema”».
«Informazione Cattolica parla di “affermazioni preoccupanti” e scrive: scorrendo le sue omelie registrate su Internet, sentiamo purtroppo alcune dichiarazioni pubbliche sull’omosessualità che risultano dolorose e preoccupanti» continua il sito Katholisches. «Il 2 febbraio 2024 ha tenuto un lungo discorso presso il convento dei Cappuccini di Varese sul tema “Omosessualità e vita cristiana”».
L’Università di Georgetown, tra le più antiche della storia USA, fondata dai gesuiti e considerata come uno dei fuclri che prepara l’élite statale americana (sopratutto Dipartimento di Stato, CIA, FBI), è da molti anni al centro di polemiche per la sua eterodossia: prima i corsi di Yoga (grande passione dei nuovi gesuiti), poi l’inclusione di accademici pro-aborto.
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Immagine: Università di Georgetown, Washington
Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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Transessuale neonazista accusato di aver pianificato una strage in un tempio indù
19-year-old Alexandros Paporakis arrested in Illinois for plotting a mass shooting at a Hindu temple in Aurora, He targeted Indians, had an AR-style rifle, 300 rounds, body armor and a neo-Nazi manifesto, The attack failed when his gun jammed; a co-worker tipped off police.
When… pic.twitter.com/U3WSqhGjXa — Red Vanguard (@RedDeFacto) October 15, 2026
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