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IVF

Mike Pence approva i bambini fatti in laboratorio e ha provato a farne qualcuno

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L’ex vicepresidente USA Mike Pence ha dichiarato di approvare i bambini fatti in provetta e di avere lui stesso provato a produrne con la moglie.

 

Pence, che era considerato politico cristiano evangelico, ha fatto queste dichiarazioni durante la trasmissione Face The Nation. Margaret Brennan ha chiesto a Pence se le leggi pro-vita potessero includere «restrizioni al trattamento di fecondazione in vitro» (IVF) e ha affermato che Pence e sua moglie Karen si erano sottoposti a fecondazione in vitro, cioè, tecnicamente, che hanno tentato di prodursi la prole con la riproduzione artificiale, creando in laboratorio il bambino dopo che lui si è masturbato in un vasetto di plastica e gli scienziati hanno messo il suo spermatozoo in un vetrino con un ovulo prelevato chirurgicamente dall’ovaio di lei, per poi reimpiantare gli embrioni sopravvissuti.

 

L’ex vicepresidente ha detto che lui e sua moglie avevano usato la fecondazione «molte volte». Secondo quanto riferito, la coppia aveva prima provato una forma di tecnologia di riproduzione assistita chiamata Gamete Intra-Fallopian Transfer (GIFT), che consiste nel trasferimento simultaneo ma separato dei gameti maschili e femminili nelle tube di Falloppio, che non è esplicitamente condannata dalla Chiesa cattolica. I Pence si sono sposati nella Chiesa cattolica, ma ora entrambi frequentano una chiesa protestante.

 

«Sostengo pienamente i trattamenti per la fertilità e penso che meritino la protezione della legge», ha detto Pence. «Ci hanno dato grande conforto in quegli anni lunghi e difficili in cui abbiamo lottato con l’infertilità nel nostro matrimonio, e credo che mentre lavoriamo per andare avanti, possiamo proteggere i nascituri, possiamo accompagnare le donne in gravidanze in crisi, e noi può sostenere il neonato con uguale vigore».

 

 

Inutile ricordare, a cattolici e protestanti, che la fecondazione in vitro non solo compie l’aberrazione di produrre artificialmente la vita, ma uccide una quantità immane di embrioni, che – quando sopravvivono (prima e dopo l’impianto) vengono poi selezionati, scartati, o piazzati nell’azoto liquido, dove vengono tenuti nel limbo della crioconservazione in attesa di non si sa che cosa.

 

Come ripetiamo su questo sito, e praticamente solo su questo sito, attualmente la fecondazione in vitro in Italia uccide un numero maggiore di embrioni rispetto alla terribile 194, la legge del libero aborto, che altro non era se non il trampolino di lancio per la creazione (e distruzione) dell’umanità sintetica fatta in laboratorio.

 

Di più: è inutile resistere all’idea che la fecondazione in vitro, che già pratica una forma di eugenetica (sono scelti gli embrioni ritenuti «migliori»), apre la strada alla modifica genetica della prole, che a breve potrebbe perfino divenire obbligatoria («migliorare» geneticamente la propria discendenza, è già stato detto, «sarà come vaccinarli»).

 

Comunque, complimenti al movimento pro-life americano, soprattutto alla March of Life, che si è portata Pence sul palco tutta contenta… Ebbene, cari pro-life a stelle e strisce, se Pence ha fatto «cicli» di IVF, vi siete tirati addosso, mostrandolo al popolo pro-vita adorante, uno che di bambini ne ha uccisi una quantità.

 

In realtà, non dovremmo stare a giudicare nessuno. Perché, come abbiamo visto, la Pontificia Accademia per la Vita sta aprendo ufficialmente alla riproduzione artificiale, dopo anni di silenzioso assenso se non di sotterraneo incoraggiamento – la legge 40/2004, che di fatto sdogana il bambino in provetta cattolico, aveva i suoi evidente sponsores zucchettati e i suoi manovali dell’8 per mille.

 

Lo status teologico dei bambini fatti in laboratorio, poi, non è mai stato davvero affrontato da nessuno, tantomeno dalla Chiesa cattolica, che dovrebbe in teoria invece pensare solo a questo. I bambini artificiali hanno l’anima? O sono, come dice qualcuno, gli esseri di cui parla San Giovanni nell’Apocalisse quando tratta della Bestia?

 

«L’adorarono tutti gli abitanti della terra, il cui nome non è scritto fin dalla fondazione del mondo nel libro della vita dell’Agnello immolato» (Ap 13, 8).

 

 

 

 

 

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Bioetica

Bioeticiste contro la genitorialità genetica: «usare liberamente gli embrioni congelati»

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Alcuni bioeticisti mettono in dubbio l’importanza di una relazione genetica tra genitori e figli. Ciò che conta, sostengono, è un ambiente familiare favorevole, non i geni. 

 

Nel Journal of Medical Ethics, una bioeticista svedese, Daniela Cutas, e una collega norvegese, Anna Smajdor, affermano che la riproduzione assistita apre le porte a nuove relazioni tra generazioni. Ma, purtroppo, l’aspettativa è che le persone imitino una famiglia nucleare convenzionale e una struttura genitore-figlio. C’è pochissima varietà o creatività.

 

Ad esempio, dopo la donazione di sperma postumo, una madre o una nonna portano in grembo il bambino in modo da mantenere una relazione genetica. Ma perché la genitorialità genetica e quella sociale dovrebbero coincidere?

 

Cutas e Smajdor sono realiste. Nel mondo di oggi, è improbabile che le persone abbandonino il loro attaccamento alle relazioni genetiche. Nel frattempo, ciò che propongono è una maggiore creatività nell’uso degli embrioni fecondati in eccedenza. 

 

«Considerando la crescente prevalenza di infertilità in combinazione con una scarsità di gameti donati, qualcuno potrebbe, ad esempio, scegliere di utilizzare gli embrioni di propri zii. Oppure potrebbero desiderare di avere gli embrioni rimanenti dei loro fratelli. Se la preferenza delle persone ad avere una prole geneticamente imparentata è importante nei servizi di fertilità, allora ha importanza quale sia l’esatta relazione genetica?»

 

Esaminano più in dettaglio il caso di una donna i cui genitori hanno creato embrioni IVF. Se sono ancora disponibili, perché non dovrebbe dare alla luce i suoi fratelli? In un certo senso, questo potrebbe essere migliore di una relazione eterosessuale convenzionale:

 

«Innanzitutto perché gli embrioni sono già creati: non è necessario sottoporsi alla stimolazione ovarica per raccogliere e fecondare gli ovociti. In secondo luogo, le relazioni genitore-figlio sono piene di tensioni, alcune delle quali derivano da una lunga tradizione di non riconoscimento completo dello status morale dei bambini e di vederli come parte dei loro genitori in modo quasi proprietario».

 

Sembra un peccato sprecare tutti quegli embrioni congelati. Concludono con questo pensiero:

 

«In un mondo in cui i tassi di infertilità sono in aumento e i costi sociali, medici e sanitari dei trattamenti per la fertilità sono elevati, suggeriamo che ci siano motivi per ampliare le nostre prospettive su chi dovrebbe avere accesso ai materiali riproduttivi conservati».

 

Michael Cook

 

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

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Gender

Una coppia lesbica si scambia gli embrioni per portare in grembo l’una il figlio dell’altra

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Una coppia lesbica nel Regno Unito è riuscita a dare alla luce due maschi attraverso la fecondazione in vitro reciproca e simultanea. Entrambe le donne hanno utilizzato lo stesso donatore di sperma, ma hanno scambiato gli embrioni in modo da poter mettere in gestazione il bambino del loro partner. Hanno spiegato che questa variante della maternità surrogata li aiuterà a sentire un legame speciale con il figlio del loro partner.

 

Le due donne, Emily Patrick, 38 anni, e Kerry Osborn, 35 anni, hanno chiamato i loro figli Elvis ed Ezra.

 

Come riportato sul Daily Mail, Emily ha spiegato: «abbiamo deciso di farlo in questo modo, non avevamo mai sentito parlare di nessuno che lo facesse in questo modo, abbiamo solo pensato che sarebbe stato davvero bello condividere il viaggio dell’altra, essendo incinta contemporaneamente. E anche se non siamo geneticamente collegate all’altro bambino, condividiamo comunque quel legame».

 

Hanno trovato difficile la scelta di un donatore di sperma. Ne volevano uno che somigliasse a loro. Kerry ha detto: «non c’è stata una grande cerimonia, era un giovedì sera e abbiamo iniziato a scorrere le banche del seme. Il problema è che una volta che inizi non puoi fermarti, c’è così tanta scelta. Abbiamo scelto un uomo della nostra stessa età che aveva due figli e stava donando per ragioni altruistiche: c’erano persone nella sua famiglia che lottavano con l’infertilità e lui voleva aiutare gli altri».

 

Questo sembra essere il primo caso di fecondazione in vitro reciproca e simultanea nel Regno Unito, ma Kerry spera che alla fine venga considerato normale:

 

«Riconosciamo che qualche anno fa questo tipo di fecondazione in vitro reciproca non sarebbe stata un’opzione. Era molto più difficile essere genitori gay. La dice lunga su quanto si siano evolute le opinioni secondo cui non solo possiamo farlo, ma anche che così tante persone della comunità LGBTQ+ stanno seguendo i nostri progressi e stanno pensando di farlo anche loro».

 

Michael Cook

 

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IVF

Il mercato mondiale della fecondazione in vitro vale già 25 miliardi di dollari

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Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.   Secondo Vision Research Reports, la dimensione del mercato globale della fecondazione in vitro è stata stimata a 25,3 miliardi di dollari nel 2023. Entro il 2023 sarà pari a 43,6 miliardi di dollari.   Il gruppo di ricerche di mercato ritiene che la crescita sia guidata dall’aumento dei tassi di infertilità, dai progressi nelle tecniche di fecondazione in vitro, dai continui miglioramenti nei tassi di successo della fecondazione in vitro e dalla crescente domanda di test genetici preimpianto.   Ecco alcune delle tendenze di mercato identificate dal rapporto:  
  • Crescente domanda di test genetici: la maggiore consapevolezza e accettazione delle tecniche di test genetici, come lo screening cromosomico completo (CCS) e la diagnosi genetica preimpianto (PGD), stanno guidando la domanda di procedure di fecondazione in vitro con particolare attenzione alla selezione di embrioni geneticamente sani.
 
  • Espansione della costruzione della famiglia LGBTQ+: il crescente interesse della comunità LGBTQ+ per la costruzione della famiglia attraverso le tecnologie di riproduzione assistita, tra cui la fecondazione in vitro e la maternità surrogata, sta alimentando la crescita del mercato e spingendo le cliniche a offrire servizi inclusivi su misura per le diverse strutture familiari.
 
  • Emersione di cliniche per fecondazione in vitro a basso costo: la proliferazione di cliniche per fecondazione in vitro a basso costo e di modelli di prezzi alternativi sta rendendo la fecondazione in vitro più accessibile a un segmento più ampio della popolazione, stimolando la concorrenza e riducendo potenzialmente i costi del trattamento.
 
  • Telemedicina e monitoraggio remoto: l’integrazione delle piattaforme di telemedicina e delle tecnologie di monitoraggio remoto nei servizi di fecondazione in vitro consente maggiore comodità, flessibilità e coinvolgimento del paziente durante tutto il processo di trattamento, in particolare alla luce della pandemia di COVID-19.
 
  • Focus sulla cura incentrata sul paziente: le cliniche di fecondazione in vitro danno sempre più priorità all’esperienza e alla soddisfazione del paziente offrendo piani di trattamento personalizzati, servizi di supporto completi e comunicazione trasparente per garantire un percorso positivo attraverso il trattamento della fertilità.
  E questi sono i driver di mercato che ha identificato:  
  • Aumento della prevalenza dell’infertilità: la crescente prevalenza dell’infertilità dovuta a fattori quali l’età materna avanzata, i cambiamenti dello stile di vita e le condizioni mediche contribuisce alla crescente domanda di servizi di fecondazione in vitro. Poiché sempre più coppie hanno difficoltà a concepire in modo naturale, si rivolgono alle tecnologie di riproduzione assistita come la fecondazione in vitro come soluzione.
 
  • Progressi tecnologici: i continui progressi nella tecnologia della fecondazione in vitro, compresi i miglioramenti nelle tecniche di coltura degli embrioni, nei metodi di crioconservazione e nelle tecnologie di screening genetico, aumentano i tassi di successo e la sicurezza delle procedure di fecondazione in vitro. Queste innovazioni tecnologiche attraggono i pazienti che cercano trattamenti di fertilità più efficaci e personalizzati.
 
  • Crescente consapevolezza e accettazione: una maggiore consapevolezza e accettazione della fecondazione in vitro come opzione praticabile per ottenere una gravidanza contribuisce all’espansione del mercato. Le iniziative educative, la copertura mediatica e l’approvazione delle celebrità hanno contribuito a destigmatizzare l’infertilità e a promuovere la fecondazione in vitro come opzione riproduttiva tradizionale.
 
  • Tendenze demografiche: il cambiamento delle tendenze demografiche, come il ritardo nella gravidanza e l’aumento dei tassi di coppie dello stesso sesso e di individui single in cerca di genitorialità, spinge la domanda di servizi di fecondazione in vitro. Poiché gli individui e le coppie rinviano la gravidanza per vari motivi, si affidano alla fecondazione in vitro per superare le sfide della fertilità legate all’età.
 
  • Aumento della spesa sanitaria: l’aumento della spesa sanitaria e l’aumento del reddito disponibile consentono a più individui e coppie di permettersi trattamenti di fecondazione in vitro. Nonostante i costi elevati associati alla fecondazione in vitro, i pazienti sono disposti a investire in servizi di fertilità per soddisfare il loro desiderio di genitorialità, favorendo l’espansione del mercato.
  Michael Cook   Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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