Bioetica
L’ONU definisce l’aborto un «diritto umano»
Una risoluzione delle Nazioni Unite che definisce l’aborto come un diritto umano e promuove l’ideologia di genere è stata approvata questo mese con il sostegno schiacciante dei paesi occidentali, ma è stata contrastata da un gruppo di nazioni prevalentemente africane.
La risoluzione, intitolata «Cooperazione internazionale per l’accesso alla giustizia, ai rimedi e all’assistenza dei sopravvissuti a violenze sessuali», afferma, tra l’altro, che i paesi devono fornire «l’accesso all’aborto sicuro» in quanto «diritto umano».
Più di 80 nazioni, compresi gli Stati Uniti ei membri dell’Unione Europea, hanno co-sponsorizzato questo testo.
La risoluzione, adottata il 2 settembre, fa riferimento anche a una nuova terminologia di genere che secondo alcuni Paesi va contro i loro valori perché contraddice una visione tradizionale della sessualità umana.
La risoluzione include la contraccezione moderna, la contraccezione di emergenza e l’«aborto sicuro» nell’elenco dei diritti delle donne. Aggiorna anche il linguaggio della risoluzione aggiungendo «violenza di genere» alla definizione di «violenza sessuale».
Una manciata di Paesi ha protestato contro la misura, dicendo che promuoveva l’accettazione sociale dell’omosessualità e del transgenderismo.
Gli emendamenti africani pro-vita e pro-famiglia falliscono
L’attenzione della risoluzione sull’aborto e sull’ideologia di genere è stata criticata da 33 paesi, per lo più situati in Africa.
La Nigeria ha guidato la lotta proponendo diversi emendamenti volti a proteggere i bambini non ancora nati e a rimuovere il linguaggio controverso dalla risoluzione, ma le misure non sono riuscite a ottenere un sostegno sufficiente per essere approvate.
«Ogni paese dovrebbe decidere le proprie leggi sull’aborto a livello nazionale senza interferenze esterne», ha affermato un rappresentante nigeriano durante un acceso dibattito. «I Paesi dovrebbero aiutare le donne a evitare l’aborto e fornire alle madri e ai loro figli assistenza sanitaria e sostegno sociale», ha aggiunto.
Il rappresentante senegalese ha condannato l’inclusione dell’aborto come metodo di pianificazione familiare e ha affermato che la parola «genere» dovrebbe riferirsi solo alle «relazioni sociali tra uomini e donne».
Tra le 32 nazioni che si sono unite al Nigeria nel sostenere gli emendamenti per rimuovere i termini relativi all’aborto e al genere dalla risoluzione ci sono l’Uganda, il Camerun, l’Etiopia e il Senegal. Anche le Filippine, il Nicaragua, la Russia e una manciata di paesi del Medio Oriente hanno aderito a questo sforzo.
Austin Ruse, presidente del Center for Family and Human Rights, ha affermato in un’intervista alla CNA che è risaputo che i piccoli Paesi africani si oppongono coraggiosamente alle politiche occidentali a favore dell’aborto e del genere.
«Vogliono assistenza sanitaria di base, acqua pulita, servizi igienico-sanitari sicuri, non il curriculum di un’educazione sessuale completa, salute riproduttiva e uguaglianza di genere che proviene dalle grandi potenze», ha spiegato.
L’Ungheria e la Polonia, sorprendentemente, non hanno partecipato alla lotta per la protezione della vita e alla visione tradizionale della sessualità. Le pressioni a cui questi due paesi sono sottoposti dall’UE potrebbero spiegare il loro silenzio.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news
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Immagine di Patrick Gruban via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-SA 2.0)
Bioetica
Circa il 40% delle donne soffre di un dolore profondo per anni dopo un aborto: studio
Secondo uno studio pubblicato di recente, quasi il 40 percento delle donne che hanno subito una perdita di gravidanza, a causa di un aborto o di un aborto spontaneo, riferiscono di provare un dolore intenso anche 20 anni dopo. Lo riporta LifeSite.
La straordinaria scoperta proviene da uno studio sul dolore per la perdita di una gravidanza, pubblicato lunedì, che ha coinvolto in modo casuale donne americane sui 40 anni. Lo studio ha classificato le donne che hanno abortito in base al grado in cui desideravano o accettavano l’aborto.
La percentuale più alta di donne ha dichiarato che l’aborto è stato accettato ma non è coerente con i propri valori (35,5%), seguita dalle donne che desideravano abortire (29,8%), dalle donne che non desideravano abortire (22,0%) e dalle donne che sono state costrette ad abortire (12,7%).
Il 70,2% delle donne che hanno segnalato l’aborto come incoerente con i propri valori, indesiderato o forzato presentava un rischio significativamente più elevato di soffrire di un lutto intenso e prolungato, noto come disturbo da lutto prolungato (PGD) o lutto complicato. Secondo lo studio, questo disturbo è «caratterizzato dall’incapacità di passare dal lutto acuto al lutto integrato… e può influire negativamente sulla salute fisica, sulle relazioni e sulla vita quotidiana».
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Le donne costrette ad abortire presentavano il rischio più elevato di PGD, pari al 53,8%, mentre le donne che dichiaravano di voler abortire presentavano il rischio più basso, pari al 13,9%.
Ben il 39 percento delle donne che hanno subito una qualsiasi forma di aborto ha dichiarato che «i peggiori sentimenti negativi persistono in media per 20 anni dopo la perdita», evidenziando la necessità di educare le donne sui rischi dell’aborto per la salute mentale.
Livelli elevati di dolore sono stati associati anche a eventi dirompenti come pensieri intrusivi, incubi, flashback e, in generale, «interferenze con la vita quotidiana, il lavoro o le relazioni».
In particolare, quando questo dolore segue un aborto, è spesso esacerbato dal senso di colpa e può anche essere prolungato dalla riluttanza a parlarne in terapia o con un confessore, un pastore o un direttore spirituale. Come osserva lo studio, «casi di studio hanno dimostrato che molte donne, anche quelle che cercano assistenza per la salute mentale, sono riluttanti a rivelare la propria storia di aborti a meno che non vengano espressamente invitate a farlo».
La ricerca supporta un altro studio pubblicato a settembre, «Persistent Emotional Distress after Abortion in the United States», che ha scoperto che sette milioni di donne statunitensi soffrono di grave stress emotivo post-aborto.
Entrambi gli studi confutano l’affermazione spesso citata del Turnaway Study, basata su un campione non rappresentativo di centri per l’aborto, secondo cui qualsiasi sofferenza post-aborto che una donna possa provare è lieve e scompare dopo circa due anni.
Gli studi mettono in discussione anche la base fattuale dell’«aborto terapeutico», ovvero l’affermazione che l’aborto in genere migliora la salute mentale delle donne con gravidanze problematiche, che è la base per pensare alla pratica come una forma di «assistenza sanitaria» e per la sua giustificazione legale in molte giurisdizioni.
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Bioetica
Aborto legalizzato alle isole Faroe
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Bioetica
Pericolo di introduzione dell’aborto in un testo europeo
La Fondazione NEOS e l’Assemblea per la Vita hanno espresso in una dichiarazione la loro profonda preoccupazione e il loro categorico rifiuto all’inclusione di riferimenti all’aborto nella bozza di Direttiva (UE) 2024/1385 sulla violenza contro le donne e la violenza domestica.
Questo sarebbe il primo testo giuridico europeo a legittimare l’aborto. Queste organizzazioni sono particolarmente preoccupate per il fatto che questo sviluppo avvenga con il sostegno del Partito Popolare Europeo (PPE). Le due entità denunciano quello che considerano un uso fraudolento del processo legislativo europeo.
La loro dichiarazione spiega che, nel contesto della stesura di una norma che mira a stabilire un quadro comune per la lotta contro reati come la violenza sessuale, la violenza domestica, le mutilazioni genitali femminili e il matrimonio forzato, viene introdotta una questione completamente estranea a questo obiettivo.
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È particolarmente grave che l’inclusione dell’aborto nella risposta istituzionale alla violenza contro le donne, oltre a essere estranea all’obiettivo di questa direttiva, contraddica la finalità stessa della norma. Sostengono che ciò equivarrebbe a sancire, come diritto, l’esercizio di una specifica forma di violenza «perpetrata contro gli esseri umani più vulnerabili, non ancora nati».
Primo testo giuridico europeo a legittimare l’aborto
Tuttavia, secondo queste organizzazioni, la natura fraudolenta della procedura non ne attenua la gravità. Se adottata definitivamente, la direttiva potrebbe diventare il primo testo giuridico europeo a legittimare di fatto l’aborto come diritto, attraverso una strategia di approcci successivi già osservata in altri ambiti e i cui effetti a lungo termine si sono rivelati disastrosi.
Inoltre, questa manovra costituisce un’ulteriore violazione del principio di sussidiarietà, in quanto comporta un’ingerenza dell’Unione Europea in un ambito di competenza esclusiva degli Stati membri.
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Critiche al Partito Popolare Europeo
Queste organizzazioni sono particolarmente preoccupate che questo cambiamento avvenga con il sostegno del Partito Popolare Europeo (PPE).
Sebbene i risultati delle ultime elezioni europee riflettano una maggioranza di forze politiche che, almeno sulla carta, rifiutano il riconoscimento dell’aborto come diritto europeo e difendono il principio di sussidiarietà, le contraddizioni interne del Partito Popolare Europeo e, in particolare, del Partito Popolare Spagnolo, hanno portato questi partiti ad allinearsi con le forze di sinistra, tradendo così le aspettative e, a volte, gli impegni assunti con i propri elettori.
Dato che questo testo deve ancora essere votato nella sessione plenaria del Parlamento europeo, NEOS e l’Assemblea per la Vita lanciano un forte appello a:
Rimuovere tutti i riferimenti all’aborto dalla direttiva.
Rispettare le competenze nazionali esclusive.
Porre fine alle iniziative che incoraggiano l’accesso transfrontaliero all’aborto.
Riaffermare l’umanesimo europeo e la difesa della vita in tutte le sue fasi.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di Diliff via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported
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