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La testa di Tommaso Moro verrà offerta al culto dai fedeli?

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La chiesa di San Dunstano a Canterbury, nel Kent, in Inghilterra, sta avviando una consultazione su come preservare al meglio le reliquie di San Tommaso Moro, ha annunciato la diocesi anglicana di Canterbury, il cui arcivescovo è il capo spirituale della Chiesa d’Inghilterra e della Comunione anglicana.

 

In effetti, scrive Edward Pentin sul National Catholic Register, «la necessità di preservare adeguatamente i resti della testa di San Tommaso Moro e di poter venerare adeguatamente questa reliquia di prima classe è diventata ancora più urgente poiché continua a deteriorarsi in una chiesa anglicana di Canterbury». La testa del consigliere di re Enrico VIII fu sepolta in una cripta nella chiesa di San Dunstano a Canterbury.

 

Sir Thomas More si rifiutò di riconoscere Re Enrico VIII come capo supremo della Chiesa d’Inghilterra e annullò il suo matrimonio con Caterina d’Aragona. Dopo essersi rifiutato di giurare fedeltà al re, Thomas More fu condannato per tradimento e decapitato a Tower Hill, Londra, il 6 luglio 1535.

 

Quattrocento anni dopo, nel 1935, Tommaso Moro fu canonizzato da Papa Pio XI, lo stesso giorno di John Fischer, entrambi beatificati nello stesso giorno da papa Leone XIII nel 1886. Il suo corpo fu sepolto nella Torre di Londra e la sua testa fu ustionata ed esposta su una picca sul London Bridge per scoraggiare altri fedeli dall’opporsi al re.

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La figlia di Tommaso Moro, Margaret Roper, recuperò segretamente la testa e, a quanto pare, la conservò in un contenitore di spezie per il resto della sua vita. Alla sua morte, nel 1544, la testa fu sepolta accanto a lei e, nel 1578, i suoi resti e la testa del padre furono trasferiti nella tomba di famiglia Roper presso la chiesa di San Dunstano, dove sono rimasti da allora.

 

Oggi, la Chiesa d’Inghilterra ha deciso di riesumare i resti e di conservarli utilizzando tecniche moderne. Il 500° anniversario del martirio di San Tommaso Moro, nel luglio 2035, è un’opportunità per riflettere sulle divisioni del passato e raddoppiare gli sforzi per la riconciliazione e l’unità dei cristiani, ha affermato la diocesi anglicana di Canterbury.

 

Papa Pio XI presentò Tommaso Moro, Gran Cancelliere del Re d’Inghilterra, il giorno della sua canonizzazione, il 19 maggio 1935: «Dotato di un’intelligenza straordinariamente penetrante e della più grande erudizione in ogni genere di conoscenza, godette della stima e dell’affetto dei suoi concittadini a tal punto da poter ricoprire le più alte cariche della magistratura».

 

«Certamente non gli mancava la preoccupazione per la perfezione cristiana, né gli mancavano zelo e carità nel cercare di procurare la salvezza eterna alle anime. Il fervore delle sue preghiere, il cilicio che indossava, le mortificazioni con cui domava il suo corpo, le sue innumerevoli opere di misericordia, la sua predicazione e infine i preziosi scritti con cui difendeva la fede cattolica e l’integrità dei costumi ne sono eloquente testimonianza».

 

«Volenteroso e coraggioso come John Fisher, egli sapeva, quando vedeva la purezza della dottrina cristiana esposta a gravi pericoli, come disprezzare energicamente le lusinghe del rispetto umano, come resistere al capo supremo dello Stato, come prescriveva il suo dovere quando era necessario obbedire a Dio e alla Chiesa, e infine come rinunciare con dignità all’alta carica che ricopriva».

 

«Per questo anche lui fu imprigionato; ma né le lacrime della moglie né quelle dei figli riuscirono a distoglierlo dalla retta via della verità e della virtù: levando gli occhi al cielo, ci appare in queste tristi circostanze come esempio di cristiana fermezza. Così, lui che, pochi anni prima, aveva scritto un’opera sul dovere dei cattolici di non fuggire la morte quando sono chiamati a difendere la fede, camminò felice e fiducioso dalla prigione alla tortura, e dalla tortura volò alle gioie della beatitudine eterna».

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine: William Frederick Yeames (1835–1918), L’incontro di Sir Thomas More con sua figlia dopo la sua condanna a morte (1863), Collezione della Tower of London, Londra.

Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia

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L’«abominio della desolazione» si riferisce alla Chiesa cattolica che sta diventando «compromessa»: parla l’esorcista

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L’esorcista padre Ripperger ha dichiarato in una recente e dirompente intervista che il riferimento scritturale all’«abominio della desolazione» che si verifica «nel tempio» costituisce «in realtà un riferimento alla Chiesa cattolica compromessa».   Don Ripperger ha illustrato tale interpretazione durante un’intervista con il podcaster ed ex Navy SEAL statunitense Shawn Ryan, confutando al contempo i protestanti che ritengono erroneamente che il «tempio» menzionato nel Libro di Daniele, in cui sorgerà l’abominio della desolazione al tempo dell’Anticristo, sia il Tempio ebraico. Questi protestanti, ha osservato l’esorcista, desiderano contribuire alla ricostruzione del Tempio ebraico di Gerusalemme nel tentativo di accelerare l’avvento dell’Anticristo e, di conseguenza, la Seconda Venuta di Cristo.   «I Padri della Chiesa sono chiari nel dire che non verrà mai ricostruita e che il riferimento all’abominio della desolazione che prende sede nel tempio è in realtà un riferimento alla Chiesa cattolica», ha spiegato il sacerdote esorcista. Ciò implica che «ci sarà un modo in cui la situazione nella Chiesa verrà compromessa», ha aggiunto.  

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Questa esegesi dei Padri della Chiesa trova conferma nel fatto che Cristo stesso avverte dell’abominio della desolazione, citato dal profeta Daniele, come un evento futuro: «Perciò quando vedrete l’abominazione della desolazione, della quale ha parlato il profeta Daniele, posta nel luogo santo – ponga mente il lettore – allora quei che saranno in Giudea, fuggano ai monti;» (Mt 24, 15-16).   Poiché la nuova alleanza di Cristo sostituisce l’Antica Alleanza, il «luogo santo» si riferisce alla Chiesa cattolica, non al Tempio ebraico. Inoltre, il Libro di Daniele collega l’abominio della desolazione alla cessazione del «sacrificio quotidiano» pubblico.   «E vi saranno dei suoi che presteranno il braccio e contamineranno il santuario di fortezza, e faran cessare il sacrifizio perenne, e metteranno l’abominazione per desolazione» (Daniele 11, 31).   «E dal tempo in cui sarà abolito il sacrificio perenne e sarà collocata l’abominazione della desolazione passeranno milleduecentonovanta giorni» (Daniele 12,11).   Riferendosi all’Anticristo, il Libro di Daniele afferma che egli «Salderà l’alleanza con molti in una settimana; e alla metà della settimana, cesserà l’offerta e il sacrificio, e nel tempio vi sarà l’abominazione della desolazione, e fino alla consumazione e al termine perdurerà la desolazione» (Daniele 9, 27).   Come sanno i cattolici, il sacrificio quotidiano degli agnelli sull’altare del Tempio ebraico di Gerusalemme traeva il suo valore e il suo significato dal suo compimento nel Sacrificio di Cristo, il Messia, rinnovato quotidianamente in modo incruento nella Santa Messa.   Un sacrificio così «quotidiano» e «continuo» dopo l’incarnazione di Cristo e la fondazione della Sua Chiesa può quindi riferirsi solo al sacrificio quotidiano di Cristo sugli altari delle chiese cattoliche durante la Santa Messa. La «desolazione» menzionata nel «luogo santo» potrebbe dunque indicare l’assenza della presenza di Gesù Cristo nelle chiese.   Lo stesso don Ripperger ha chiarito in un’intervista con Taylor Marshall sul suo libro The Limits of Papal Authority on the Liturgy che «il papa, a causa della legge positiva divina, non ha l’autorità di cambiare le parole della consacrazione in qualcosa di diverso da ciò che erano come Cristo le ha iniziate».   Un abominio di desolazione nelle chiese cattoliche al tempo dell’Anticristo è inoltre in armonia con una profezia di Nostra Signora di La Salette, come riportato da una delle veggenti, Mélanie Calvat, secondo cui «Roma perderà la fede e diventerà la sede dell’anticristo».

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  Immagine: Johannes Schandorff (1767–1826), I sacerdoti vengono cacciati via dal tempio (1801), Collezione privata. Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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Lo Stato Ebraico minaccia di uccidere la nuova leadership iraniana

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Le Forze di Difesa Israeliane (IDF) hanno minacciato di assassinare chiunque subentri all’ucciso Ayatollah Ali Khamenei come leader supremo dell’Iran.

 

Khamenei e diversi altri alti funzionari iraniani sono stati eliminati nella prima ondata di attacchi aerei israelo-americani lanciati il 28 febbraio. Dopo una settimana di consultazioni, l’Assemblea degli esperti, l’organo di religiosi incaricato di valutare e nominare la nuova guida suprema, ha annunciato lunedì che il figlio di Khamenei, Mojtaba, è stato designato come suo successore.

 

In una dichiarazione diffusa sull’account in lingua persiana dell’IDF poche ore prima dell’annuncio ufficiale dell’Assemblea, l’esercito israeliano ha rivolto un avvertimento esplicito ai suoi membri.

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«La mano dello Stato di Israele continuerà a perseguitare ogni successore e ogni persona coinvolta nella sua nomina», ha affermato l’IDF, aggiungendo che «non esiterà a prendere di mira» i religiosi che partecipano alle riunioni dell’assemblea.

 

La scorsa settimana, Israele ha bombardato la sede dell’Assemblea a Qom, ma l’attacco non è riuscito a impedire la selezione di un nuovo leader. Ali Larijani, il massimo funzionario della sicurezza iraniana, ha dichiarato che la nomina di Mojtaba Khamenei dimostra come Stati Uniti e Israele non siano riusciti a sfruttare la morte di Ali Khamenei per generare caos nel Paese.

 

Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump e il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu hanno entrambi indicato il cambio di regime come uno degli obiettivi della guerra.

 

Trump ha chiesto la resa incondizionata e ha affermato che il prossimo leader supremo non «durerà a lungo» a meno che l’Iran non accetti le sue richieste. Funzionari e militari iraniani hanno promesso di proseguire la loro resistenza.

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Immagine di IDF Spokesperson’s Unit via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

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Comandante USA dice che Trump è stato «unto da Gesù per causare l’Armageddon» per giustificare gli attacchi all’Iran

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Secondo una denuncia presentata a un organismo di controllo della libertà religiosa, un comandante militare ha dichiarato a un gruppo di sottufficiali che il presidente Donald Trump è stato «unto da Gesù per accendere il fuoco di segnalazione in Iran, provocare l’Armageddon e segnare il suo ritorno sulla Terra».   La denuncia anonima è stata presentata alla Military Religious Freedom Foundation da uno dei sottufficiali presenti al briefing di lunedì a nome di 15 soldati, di cui 11 cristiani, un musulmano, un ebreo e due atei, ed è stata riportata per la prima volta dal giornalista freelance Jonathan Larsen sul suo Substack.   Il sottufficiale ha detto del comandante: «Ci ha esortato a dire alle nostre truppe che tutto questo faceva “tutto parte del piano divino di Dio” e ha fatto specifico riferimento a numerose citazioni del Libro dell’Apocalisse che si riferiscono ad Armageddon e all’imminente ritorno di Gesù Cristo».

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Il militare denunziante aggiunto che il superiore «aveva un grande sorriso stampato in faccia mentre diceva tutto questo, il che rendeva il suo messaggio ancora più folle». L’MRFF ha affermato che la denuncia è una delle oltre 200 ricevute da quando, nelle prime ore di sabato mattina, è iniziato l’attacco congiunto tra Stati Uniti e Israele all’Iran.   «Ogni volta che Israele o gli Stati Uniti sono coinvolti in Medio Oriente, sentiamo parlare di nazionalisti cristiani che hanno preso il controllo del nostro governo e, certamente, del nostro esercito americano», ha detto al giornale britannico Guardian Mikey Weinstein, presidente dell’MRFF e veterano dell’aeronautica militare statunitense.   «I militari non sono realmente in grado di farsi valere, perché il loro superiore militare non è il loro capo turno allo Starbucks.»   Lo Weinstein ha dichiarato a Military.com che la sua organizzazione aveva già ricevuto «ben oltre 200» reclami da «ben oltre 50 installazioni», aggiungendo: «Continuano ad arrivare ovunque».   «Quello che diciamo da sempre, se si guarda indietro nella storia, ogni volta che si è fusa qualsiasi forma di fanatismo religioso con la macchina dello Stato che conduce la guerra, non ci si ritrova con piccoli ruscelli, torrenti, corsi d’acqua, stagni o laghi gorgoglianti. Ci si ritrova con una cosa sola: oceani e oceani di sangue».   Weinstein ha sottolineato la linea dura del cristianesimo del segretario alla Difesa Pete Hegseth, che ha incluso la celebrazione di servizi di preghiera mensili al Pentagono e, a quanto si dice, la frequentazione di una chiesa a Washington, DC, associata al pastore nazionalista cristiano Doug Wilson.   «Perché qualcuno si sorprende? Hegseth lo dice chiaramente: “Ecco il modello che vogliamo”», ha detto. «Questo incoraggia pienamente uno di quei nazionalisti cristiani, comandanti e membri della catena di comando, che ci credano o no. Sanno che è un modo per andare avanti, per cercare di razionalizzare» la missione.

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L’estate scorsa, il Pentagono è stato costretto a chiarire che Hegseth ritiene che le donne abbiano diritto di voto dopo che il segretario ha pubblicato un video sui social media in cui un altro pastore, Jared Longshoreman, esprimeva il suo sostegno all’abolizione del 19° emendamento della Costituzione USA, ratificato il 18 agosto 1920, garantisce il suffragio femminile, vietando agli Stati Uniti e ai singoli Stati di negare il diritto di voto basandosi sul sesso.   Lo stesso Trump si è spesso mostrato poco convincente in materia di fede. È noto che, in un’intervista rilasciata a Bloomberg nell’agosto 2019, ha faticato a nominare un passo preferito delle Scritture e ha venduto copie della Bibbia con il marchio «God Bless the USA», che prende il nome da una canzone country patriottica di Lee Greenwood e include la Costituzione degli Stati Uniti, la Carta dei diritti, la Dichiarazione di indipendenza e il Giuramento di fedeltà, per buona misura.   L’edizione di Trump del Good Book è stampata in Cina, viene venduta al dettaglio a 59,99 dollari, o 1.000 dollari per una copia autografata, ed è disponibile nelle edizioni rosa e oro e mimetica.

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