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I vescovi dello Zambia denunciano l’omosessualità e difendono la legge anti-sodomia

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La Conferenza episcopale dello Zambia (ZCCB) ha rilasciato una delle dichiarazioni più forti fino ad oggi di una conferenza episcopale che condanna gli atti omosessuali come disordinati e peccaminosi e chiama il i «figli erranti della Chiesa, compresi quelli con tendenze omosessuali … a fare ciò che è giusto davanti a Dio e agli uomini». Lo riporta Lifesitenews.

 

La dichiarazione è stata rilasciata come comunicato stampa il 29 settembre 2022, firmata da S.E. Francis Mukosa, segretario generale della ZCCB, in risposta alle polemiche sui social media e sulla stampa a seguito di una forte dichiarazione dell’arcivescovo di Lusaka, Alick Banda, il 17 settembre , che richiamava l’ attenzione su  «un aumento del numero di incidenti ed eventi che promuovono tendenze LGBTG+ contrarie alle leggi dello Zambia e alla nostra cultura zambiana».

 

«Martedì 17 maggio 2022, le ambasciate svedese e finlandese a Lusaka hanno sventolato bandiere del gay pride, contrariamente alle disposizioni dell’articolo 20 della Convenzione di Vienna» aveva dichiarato il primate descrivendo in dettaglio una serie di incidenti.

 

Sabato 3 settembre 2022, una società chiamata PR Girl Media Limited ha ospitato un evento chiamato «Lusaka July 2022» al Lusaka Polo Club. Le immagini e i video emersi da questo evento mostravano gli assistenti che si vestono due volte con abiti del sesso opposto e sembrano promuovere il comportamento LGBTQ+».

 

Citando diversi altri casi di sodomia, che hanno incontrato «il dispiacere e la disapprovazione del pubblico in generale», l’arcivescovo ha poi denunciato il presidente e la polizia dello Zambia per non aver applicato le leggi dello Zambia, che criminalizzano la sodomia, dicendo che «le forze dell’ordine agenti e il Presidente che ha giurato di proteggere la Costituzione sembrano chiudere un occhio».

 

Tuttavia, ha sottolineato l’arcivescovo Banda, le autorità non sono state così tolleranti nei confronti di una protesta pacifica che si opponeva all’apparente accettazione dell’omosessualità.

 

«Venerdì 16 settembre 2022 – ha raccontato il presule – quando un gruppo di cittadini preoccupati ha deciso di intraprendere una protesta pacifica per sensibilizzare sui casi di omosessualità e sodomia in continua escalation nel Paese, la Polizia si è affrettata per arrestarli insieme ai giornalisti che seguivano l’evento. Questi sono stati detenuti, arrestati e accusati di assembramento illegale».

 

«Se non si fa nulla per sensibilizzare la nostra gente», ha avvertito l’arcivescovo, la cultura LGBT «diventerà una norma accettabile in Zambia, nonostante l’esistenza di leggi che criminalizzano queste attività e peggio ancora sono offensive per i nostri valori culturali e cristiani».

 

«Durante il suo memorabile sermone della montagna – ha dichiarato monsignor Banda – «nostro Signore, Gesù Cristo ha dichiarato ai suoi discepoli che: “Voi siete il sale della terra…”. L’uso principale del sale nei tempi antichi, tra l’altro, era quello di evitare la decomposizione dei prodotti alimentari. Quindi, quando Gesù dice: “Voi siete il sale della terra”, ci chiama a evitare la degenerazione morale».

 

In risposta alla dichiarazione dell’arcivescovo, il portavoce del governo dello Zambia Chushi Kasanda ha tentato di difendere il  presidente  Hakainde Hichilema dicendo che «il governo desidera anche respingere le accuse di alcuni settori della nostra società che sostiene l’omosessualità. Le accuse sono ingiuste e infondate. Il governo è stato coerente, prima e ora, in carica, sul fatto di non supportare LGBT. La polizia e le altre forze dell’ordine rimangono attive e impegnate nel perseguire i casi di LGBT ogni volta che vengono denunciati».

 

«Il governo desidera anche invitare i genitori, la chiesa, la leadership tradizionale, le organizzazioni non governative e altre parti interessate a unirsi per intensificare la lotta contro le persone LGBT», ha affermato Kasanda.

 

In Zambia, gli atti omosessuali e altri atti definiti «di grave indecenza» sono un reato penale punibile con anni di carcere. Nel 2018, due uomini sono stati condannati a 15 anni di carcere per aver commesso atti omosessuali che il tribunale ha ritenuto «contro l’ordine della natura». La sentenza è stata confermata un anno dopo da un tribunale superiore in conformità con le leggi del Paese.

 

Di fronte alle critiche pubbliche e alle minacce dell’allora ambasciatore americano Daniel Foote, l’allora presidente dello Zambia Edgar Lungu difese con forza le leggi della Nazione seguendo il chiaro insegnamento della Bibbia e la legge naturale.

 

«Sappiamo che potrebbero esserci persone omosessuali in Zambia», aveva dichiarato il Lungu, «ma non vogliamo promuoverlo. La disapproviamo… la pratica… la maggior parte di noi pensa che sia sbagliata… non è biblica e non cristiana… e non la vogliamo».

 

Sbattendo i Paesi occidentali per aver adottato e legalizzato vizi innaturali, il presidente ha continuato: «anche gli animali non lo fanno, quindi perché dovremmo essere costretti a farlo noi… perché vogliamo essere visti come intelligenti, essere visti come civili e avanzato e così via. Se ci sono tali Paesi che consentiranno la bestialità, lascia che lo facciano, ma non qui».

 

Come ricorda Lifesitenews, la base delle leggi penali dello Zambia contro gli atti omosessuali c’è il fatto che il Paese si riconosce come nazione cristiana. Il preambolo della sua costituzione afferma espressamente: «Noi, Popolo dello Zambia: riconosciamo la supremazia di Dio Onnipotente; dichiarare la Repubblica una nazione cristiana».

 

 

 

 

Immagine screenshot da YouTube

 

 

 

 

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La prima donna primo ministro del Giappone si oppone al «matrimonio» omosessuale

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La nuova prima ministra giapponese, Sanae Takaichi, prima donna a ricoprire questa carica, si oppone al «matrimonio» omosessuale.

 

Takaichi, insediatasi martedì, ha espresso durante un dibattito elettorale dello scorso mese la sua contrarietà al «matrimonio» omosessuale, pur definendo «giusta» una relazione omosessuale, secondo il sito di informazione LGBT Them.

 

Nel 2023, durante una riunione della commissione bilancio del governo, ha descritto la legalizzazione del «matrimonio» omosessuale come una «questione estremamente complessa», citando un articolo della costituzione giapponese che definisce il matrimonio come basato sul «consenso reciproco di entrambi i sessi».

 

Le posizioni di Takaichi sul «matrimonio» omosessuale, non legale in Giappone, sono in contrasto con l’opinione pubblica del Paese, prevalentemente laica. Un sondaggio Pew del 2023 ha rilevato che circa il 70% dei giapponesi sostiene il «matrimonio» omosessuale, il tasso di approvazione più alto tra i Paesi asiatici analizzati.

 

Diverse città e località giapponesi emettono «certificati di unione» per le coppie omosessuali. Ad esempio, nel 2015 il distretto di Shibuya a Tokyo ha approvato una normativa che riconosce le coppie omosessuali «come partner equivalenti a quelli sposati per legge».

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Inoltre, l’anno scorso un’Alta corte giapponese ha stabilito che il divieto del codice civile sul «matrimonio» omosessuale viola il principio costituzionale contro la discriminazione basata su «razza, credo, sesso, status sociale o origine familiare». Tuttavia, le Alte corti giapponesi non possono abrogare il divieto, rendendo la sentenza simbolica.

 

Paradossalmente, nonostante sia la prima donna a capo del governo giapponese, l’amministrazione di Takaichi è stata criticata dalla sinistra come un ostacolo per la «parità di genere» e i «diritti delle minoranze sessuali». L’emittente pubblica americana PBS News l’ha definita «non femminista».

 

Takaichi sostiene la successione esclusivamente maschile della famiglia imperiale, che ha un ruolo cerimoniale, e si oppone alla possibilità per le coppie sposate di mantenere cognomi separati, sostenendo che ciò potrebbe «minare la struttura sociale basata sulle unità familiari». Tuttavia, non insiste sul fatto che la donna debba adottare il cognome del marito. Curiosamente, il marito di Takaichi, il politico LDP Taku Yamamoto, ha preso il suo cognome quando si sono risposati, per cui ora legalmente si chiama Taky Takaichi

 

«La nascita della prima donna primo ministro giapponese è storica, ma (Takaichi) rappresenta un’ombra per la parità di genere e i diritti delle minoranze sessuali», ha dichiarato a PBS Soshi Matsuoka, attivista LGBT. «Le opinioni di Takaichi su genere e sessualità sono estremamente conservatrici e potrebbero costituire un grave ostacolo per i diritti, in particolare per le minoranze sessuali».

 

Il Giappone resta uno dei pochi Paesi sviluppati, insieme a Paesi come Corea del Sud e Repubblica Ceca, a non aver legalizzato il «matrimonio» omosessuale.

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Immagine di 内閣広報室|Cabinet Public Affairs Office via Wikimedia pubblicata su licenza Attribution 4.0 International

 

 

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Il Parlamento austriaco vieta il linguaggio «inclusivo di genere» nelle sue comunicazioni ufficiali

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Il presidente del Parlamento austriaco ha vietato l’uso del cosiddetto linguaggio «inclusivo di genere» nelle comunicazioni ufficiali dell’organo legislativo.   Walter Rosenkranz, presidente del Nationalrat (Consiglio nazionale, la Camera bassa del Parlamento austriaco), ha recentemente annunciato che il Parlamento tornerà a utilizzare la forma maschile generica delle parole o, in alternativa, la forma maschile e femminile insieme, come nell’espressione «Gentili signore e signori» («Sehr geehrte Damen und Herren»).   In precedenza, il Parlamento di Vienna aveva adottato una variante ideologica che prevedeva l’inserimento di lettere maiuscole interne, due punti, asterischi o barre all’interno di sostantivi per includere persone di generi diversi, compresi coloro che si identificano come «transgender».   Questo adattamento linguistico, promosso da attivisti di sinistra in molte istituzioni austriache e tedesche, è estraneo alla lingua tedesca scritta. L’Associazione per la Lingua Tedesca ha più volte criticato questo linguaggio «inclusivo di genere», definendolo una «lingua ideologica» che «viola le regole ortografiche vigenti» e cerca di «rieducare» i cittadini. I sondaggi indicano che l’80-90% dei tedeschi rifiuta questo linguaggio ideologico.

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«Come istituzione governativa, dobbiamo rispettare le regole stabilite dal Consiglio per l’ortografia tedesca, l’unica istituzione riconosciuta dal governo», ha dichiarato Rosenkranz al quotidiano austriaco Krone. «Nel 2021, il Parlamento ha anche stabilito una base giuridica nel Piano di promozione delle donne. Voglio che le persone si attengano a questo e non inventino una propria lingua. Perché la vera uguaglianza si ottiene attraverso l’istruzione, le pari opportunità e il rispetto, non con i segni di punteggiatura».   «Il Parlamento è un luogo di democrazia, non di esperimenti linguistici», ha aggiunto. «Torniamo a una lingua che rispecchia lo spirito della Costituzione austriaca: universalmente comprensibile, oggettiva e inclusiva nel senso più autentico».   «Non a caso, il Bundestag tedesco e il Consiglio nazionale svizzero, così come quasi tutti i media stampati, non utilizzano un linguaggio neutro rispetto al genere», ha sottolineato il Presidente del Parlamento.   Le linee guida non si applicano ai discorsi tenuti nel Consiglio nazionale né ai testi presentati dai parlamentari, che, in virtù del loro mandato, sono liberi di redigere i propri documenti come preferiscono.   Rosenkranz, primo Presidente del Consiglio Nazionale austriaco nominato dal Partito della Libertà (FPÖ) è stato eletto dopo che l’FPÖ è diventato il partito più votato alle elezioni nazionali del 2024. Tuttavia, pur avendo ottenuto il maggior numero di voti, l’FPÖ non fa parte della coalizione di governo, poiché non dispone della maggioranza assoluta necessaria e gli altri partiti hanno rifiutato di allearsi con esso.

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Il transgenderismo è in declino tra i giovani americani: «una moda in declino»

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Un recente rapporto indica un calo nell’identificazione transgender tra i giovani americani, dopo il picco registrato durante l’amministrazione Biden.

 

Il rapporto, intitolato «The Decline of Trans and Queer Identity among Young Americans», redatto dal professor Eric Kaufmann, analizza i dati di studenti universitari negli Stati Uniti attraverso sette fonti.

 

I risultati mostrano che l’identificazione transgender è scesa a circa la metà rispetto al massimo raggiunto nel 2023, passando dal 7% al 4%.

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Tra il 2024 e il 2025, meno studenti universitari del primo anno si sono identificati come «trans o queer» rispetto agli studenti dell’ultimo anno, invertendo la tendenza osservata nel 2022-2023.

 

Anche l’identificazione come «non binario» (né uomo né donna) è diminuita della metà in tre delle cinque fonti di dati dello studio. L’identificazione eterosessuale è in aumento, pur rimanendo inferiore rispetto al 2020, mentre quella gay e lesbica è rimasta stabile.

 

«Questo suggerisce che la non conformità di genere/sessuale continuerà a diminuire», ha scritto Kaufmann su X, commentando i risultati, definendo l’identità transgender e queer una «moda» ormai in declino.

 

«Il calo delle persone trans e queer sembra simile allo svanire di una tendenza», ha affermato, sottolineando che tale cambiamento è avvenuto indipendentemente dalle variazioni nelle convinzioni politiche o nell’uso dei social media, ma con un ruolo significativo del miglioramento della salute mentale.

 

«Gli studenti meno ansiosi e, soprattutto, meno depressi [sono] associati a una minore percentuale di identificazioni trans, queer o bisessuali», ha aggiunto.

 

Come riportato da Renovatio 21, gennaio, il presidente Trump – che prima di rientrare alla Casa Bianca aveva promesso di fermare la «follia transgender» dal primo giorno della sua presidenza –ha firmato un ordine esecutivo per vietare al governo federale di finanziare o promuovere la transizione di genere nei minori. «Questa pericolosa tendenza sarà una macchia nella storia della nostra nazione e deve finire», ha dichiarato.

 

Sono seguiti interventi dell’amministrazione Trump contro il reclutamento di trans nell’esercito (nonché la cacciata dei già recluati) e la partecipazione di transessuali maschi alle gare sportive delle donne. «la guerra allo sport femminile è finita» ha dichiarato il presidente americano.

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Secondo il Williams Institute, il 76% delle persone transgender (circa 2,8 milioni) ha meno di 35 anni, di cui il 25% (724.000) è tra i 13 e i 17 anni. Il rapporto evidenzia che la composizione razziale delle persone transgender riflette quella degli Stati Uniti. Circa un terzo si identifica come donna, un terzo come uomo e un terzo come non binario.

 

Dal 2022, il Williams Institute stima che il numero di persone transgender sia cresciuto da 1,6 milioni a 2,8 milioni, un aumento del 75% in tre anni.

 

Come riportato da Renovatio 21, due anni fa uno studio dell’ente americano Public Religion Research Institute (PRRI) aveva rivelato che più di un americano su quattro (28%) di età compresa tra 18 e 25 anni, nota come Generazione Z, si è identificato come LGBT.

 

La «moda» ora può essere finita. Tuttavia, ci chiediamo: quale ne è stato il prezzo?

 

Quanti ragazzi castrati per sempre? Quante ragazze mutilate dei seni? Quanti adolescenti intossicati di steroidi sintetici? Quante famiglie lacerate e distrutte?

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