Gender
I tentativi di suicidio tra i transessuali raddoppiano dopo un intervento di vaginoplastica: studio
Secondo uno studio peer-reviewed pubblicato sul Journal of Urology, i tassi di tentato suicidio tra coloro che si identificano come transgender possono più che raddoppiare dopo aver subito una vaginoplastica, una complicata operazione chirurgica di «riassegnazione del sesso» dove il membro maschile viene rivoltato per poi creare un buco che simuli l’organo femminile. Lo riporta Epoch Times.
Lo studio ha esaminato i tassi di emergenze psichiatriche sia prima che dopo un intervento chirurgico di alterazione del genere tra 869 uomini che sono andati sotto i ferri e 357 donne che si sono sottoposte a falloplastica (l’operazione che, partendo dalla vagina, vuole creare una verga artificiale) in California tra il 2012 e il 2018.
Mentre i ricercatori hanno scoperto che i tassi di «emergenze psichiatriche» erano alti sia prima che dopo l’intervento chirurgico di alterazione del genere, i tentativi di suicidio erano nettamente più alti tra coloro che avevano ricevuto vaginoplastiche, scrive Epoch Times.
«In effetti, il tasso osservato di tentativi di suicidio nel gruppo della falloplastica è in realtà simile a quello della popolazione generale, mentre il tasso del gruppo della vaginoplastica è più del doppio di quello della popolazione generale», ha scritto l’autore dello studio.
Sostieni Renovatio 21
Tra gli 869 pazienti sottoposti a vaginoplastica, 38 pazienti hanno tentato il suicidio, con nove tentativi prima dell’intervento, 25 dopo l’intervento e quattro tentativi prima e dopo l’intervento.
I ricercatori hanno riscontrato un rischio complessivo di suicidio dell’1,5% prima della vaginoplastica e un rischio di suicidio del 3,3% dopo la procedura. Quasi il 3% di coloro che hanno tentato il suicidio dopo essersi sottoposti a vaginoplastica non presentavano rischio di suicidio prima dell’intervento.
Tra le 357 pazienti biologicamente donne sottoposte a falloplastica, ci sono stati sei tentativi di suicidio con un rischio di suicidio dello 0,8% prima e dopo l’intervento.
A parte i tentativi di suicidio, lo studio ha rilevato che la percentuale di coloro che hanno avuto un pronto soccorso e un incontro psichiatrico ospedaliero era simile tra i due gruppi – con il 22,2% dei gruppi vaginoplastica e il 20,7% dei gruppi falloplastica che hanno subito almeno un episodio psichiatrico.
Secondo lo studio, il 33,9% dei maschi biologici sottoposti a vaginopastica sperimenterebbe un episodio psichiatrico post-operatorio contro il 26,5% delle donne biologiche sottoposte a falloplastica, se un episodio si fosse verificato prima dell’intervento.
In un’intervista con The Epoch Times, il dottor Alfonso Oliva, chirurgo plastico e ricostruttivo certificato, ha affermato che manca la ricerca sugli esiti psichiatrici e il follow-up a lungo termine di coloro che hanno subito un intervento chirurgico di riassegnazione del sesso, ma un documento importante vale la pena menzionare. In un articolo del 2011 pubblicato su PLOS ONE, i ricercatori hanno scoperto che le persone sottoposte a intervento chirurgico di riassegnazione del sesso avevano tassi sostanzialmente più elevati di mortalità complessiva, comportamento suicidario e morbilità psichiatrica rispetto alla popolazione generale.
«È difficile confutare questo documento perché è uno studio longitudinale», ha detto il dottor Oliva. «In Svezia, tutti sono in un database e, attraverso i codici di diagnosi, sono in grado di seguire ciò che accade a ogni cittadino in termini di storia medica. Hanno aspettato più di 10 anni dopo l’intervento chirurgico e hanno scoperto che la morte per suicidio aveva un rapporto di rischio aggiustato di 19,1».
Si può «cavillare» sugli episodi finiti al pronto soccorso, ma questo studio mostra che per i pazienti che hanno subito un intervento chirurgico transgender, il loro tasso di suicidio dopo 10 anni è stato 19 volte superiore a quello della popolazione generale, ha detto a ET il dottor Oliva.
Inoltre, lo studio ha escluso le persone con malattie psichiatriche, quindi si tratta di individui che si ritiene non abbiano malattie psichiatriche al di fuori della disforia.
Una falloplastica è un processo in più fasi intrapreso da una donna biologica che vuole passare a un uomo, in cui viene creato un pene utilizzando i tessuti dei genitali e dell’avambraccio o della coscia. I genitali esterni, come le labbra o le labbra esterne, vengono utilizzati per creare uno scroto e gli impianti testicolari vengono inseriti mesi dopo insieme a un impianto che causerà l’erezione.
La vaginoplastica è l’intervento di riassegnazione di genere più comunemente eseguito per chi soffre di disforia di genere, con oltre 3.000 procedure eseguite ogni anno. Secondo la Johns Hopkins Medicine, la vaginoplastica è una procedura chirurgica che prevede la rimozione del pene, dei testicoli e dello scroto per creare una vulva e una vagina fittizie. I chirurghi in genere creano un canale vaginale utilizzando la pelle che circonda il pene e lo scroto esistenti o utilizzando un innesto cutaneo dall’addome o dalla coscia.
L’inversione del pene è la procedura più comunemente eseguita in cui la pelle viene rimossa dal pene e invertita per formare una sacca che viene inserita nella cavità vaginale creata tra l’uretra e il retto. I chirurghi quindi rimuovono, accorciano e riposizionano parzialmente l’uretra e creano grandi labbra, piccole labbra e clitoride.
Un altro metodo chirurgico prevede l’utilizzo di un sistema robotico che consente ai chirurghi di penetrare nel corpo attraverso una piccola incisione nell’ombelico per creare un canale vaginale. Il tipo di vaginoplastica eseguita varia da paziente a paziente. Ad esempio, i pazienti più giovani che non hanno mai sperimentato la pubertà potrebbero avere una pelle del pene insufficiente per eseguire un’inversione del pene standard.
«Quando prendi un bambino che sta per entrare nella pubertà – e suggeriscono di somministrare bloccanti della pubertà per interrompere la pubertà all’età di 10-11 anni e mezzo – e quando lo fai per i ragazzini, non riescono a ottenere tessuto dal pene e lo scroto, quindi creare una vagina è molto difficile», ha dichiarato il dottor Oliva alla testata statunitense. «Devi utilizzare tessuti provenienti da altre aree del corpo, come il peritoneo o il colon. Alcuni ricercatori in Brasile stanno attualmente esaminando l’utilizzo del pesce tilapia».
Dopo l’esecuzione di una vaginoplastica, il processo di recupero è ampio e la dilatazione vaginale deve essere eseguita a intervalli variabili nel corso della vita della paziente.
Oltre ad un aumentato rischio di suicidio, la vaginoplastica è associata a numerose complicazioni fisiche, tra cui separazione dei lembi della ferita, stenosi vaginale, ematoma, fistole rettovaginali, tessuto di granulazione, sanguinamento, infezione, necrosi cutanea o clitoridea, deiscenza della linea di sutura (quando l’incisione chirurgica si apre), ritenzione urinaria o prolasso vaginale.
Secondo un articolo del 2021 pubblicato sull’International Brazil Journal of Urology, una fistola rettovaginale è la «complicanza più devastante» di una vaginoplastica che può verificarsi «nonostante una tecnica attenta» e senza evidenti lesioni al retto.
Una fistola rettovaginale è una connessione anomala tra il retto e la vagina che può causare incontinenza fecale, problemi di igiene, irritazione vaginale o anale e ascessi potenzialmente pericolosi per la vita e recidiva della fistola.
Una revisione del 2021 su Andrology ha rilevato che i tassi di complicanze dopo la vaginoplastica con inversione del pene variavano dal 20 al 70%, con la maggior parte delle complicazioni che si verificavano durante i primi quattro mesi successivi alla procedura.
In una revisione e meta-analisi di Clinical Anatomy del 2018, i ricercatori hanno esaminato 125 articoli per valutare le complicanze neovaginali dopo l’intervento chirurgico. Dopo aver selezionato 13 studi che includevano 1.684 pazienti, hanno riscontrato un tasso di complicanze del 32%, con un tasso di reintervento del 22% per ragioni non estetiche.
«Per la chirurgia estetica, se il tasso di complicanze fosse superiore al 2-3%, non ci sarebbero pazienti», ha continuato il dottor Oliva intervistato da Epoch Times. «Questi sono tassi percentuali molto alti che accettiamo e basta».
Il dottor Oliva ha detto che le complicazioni con queste procedure chirurgiche sono molto elevate e pensa che questo sia il motivo per cui i tassi di suicidio sono così alti.
«La gente pensa che questo risolverà il problema e non è così», ha detto.
Aiuta Renovatio 21
Un articolo del giugno 2018 sugli esiti postoperatori di 117 pazienti sottoposti a vaginoplastica pubblicato sul Journal of the American Society of Plastic Surgeons ha rilevato che il 26% dei pazienti presentava tessuto di granulazione, il 20% presentava cicatrici intravaginali e il 20% presentava dolore prolungato.
In un articolo del 2017 pubblicato su The Journal of Urology, i ricercatori hanno seguito i pazienti sottoposti a vaginoplastica con inversione del pene. Dei 330 pazienti, 95 (29%) hanno presentato complicanze postoperatorie. Tre di questi pazienti hanno sviluppato una fistola rettovaginale e 30 pazienti hanno richiesto una seconda operazione.
In uno studio del 2016 pubblicato su Urology, i ricercatori hanno esaminato retrospettivamente le cartelle cliniche di 69 pazienti sottoposti a vaginoplastica da gennaio 2005 a gennaio 2015. Sebbene non siano state segnalate complicazioni durante l’intervento, il 22% dei pazienti ha manifestato gravi complicazioni postoperatorie.
«Abbiamo avviato la transizione degli adulti negli Stati Uniti dal 2007, ma dove sono i dati delle cliniche sull’identità di genere? Perché negli Stati Uniti non viene pubblicato nulla sul funzionamento a lungo termine? Perché non abbiamo nulla di pubblicato sulla funzione sessuale? Dovremmo essere in grado di seguirlo e dovremmo studiarlo, ma non lo siamo», ha concluso il dottor Oliva.
Il tema della medicina gender applicata sui più giovani per la sua supposta funzione anti-suicida è attualmente dibattuta anche in Italia, dove è stata messa in discussione la procedura di somministrazione della triptorelina – una sostanza che blocca lo sviluppo sessuale – nei giovani.
Gender
I trans stravincono pure i tornei femminili di golf
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Aiuta Renovatio 21
Gender
I legislatori di Nuova York cercano di rilanciare i bagni pubblici gay: nessuno teme più l’AIDS?
Una nuova proposta lanciata nello Stato di Nuova Yorklegalizzerebbe il sesso nelle saune e nei bagni pubblici di tutta la città, abrogando una legge degli anni Ottanta che accusava questi incontri sessuali sfrenati di diffondere l’AIDS tra gli omosessuali. Lo riporta il New York Post.
Il senatore statale Erik Bottcher e il deputato Tony Simone, che rappresentano il West Side di Manhattan, zona considerata aperta alla comunità LGBT, hanno affermato che è giunto il momento di sostituire il vecchio e polveroso divieto sulle «saune per adulti».
«Dovremmo farli uscire allo scoperto», ha dichiarato Simone durante un’intervista la scorsa settimana, sostenendo che i bagni pubblici sarebbero più sani e sicuri se fossero regolamentati. «Faceva parte della cultura gay. Queste persone sono adulte. Il sesso è consensuale», ha affermato il Simone, che è il primo membro dell’assemblea apertamente gay a rappresentare il 75° distretto dell’Assemblea statale di Nuova York. Pure il Bottcherro, 47enne, è dichiaratamente omosessuale e che ha raccontato a favor di stampa di aver avuto pensieri suicidi quando al liceo era omosessuale non dichiarato.
Sostieni Renovatio 21
La legge vigente stabilisce: «Nessun locale può mettere a disposizione strutture per attività sessuali in cui si pratichino rapporti anali, vaginali o fellatio. Tali strutture costituiscono una minaccia per la salute pubblica». Tuttavia la nuova legge che la abroga riconosce che le saune sono state per decenni importanti luoghi di ritrovo per le persone omosessuali, prima di essere chiuse durante il picco dell’epidemia di HIV/AIDS per contenere i contagi e i decessi.
«Siamo nel 2026, non nel 1986: le pratiche basate su dati concreti, frutto degli ultimi 30 anni di ricerca nel campo della salute pubblica, dimostrano chiaramente che dovremmo abrogare il divieto di accesso a bagni pubblici e saune per adulti», ha dichiarato il deputato Simone in un comunicato stampa che annunciava il disegno di legge. «Le persone queer di Nuova York sono costrette a vivere nell’ombra… sappiamo tutti che questi posti esistono», ha affermato.
In effetti, diverse spa e stabilimenti termali nella Grande Mela sono già noti per essere luoghi frequentati da coppie senza scrupoli, con segnalazioni di incontri sessuali in pubblico allo Spa Castle nel Queens e all’East Side Club, una sauna aperta 24 ore su 24 a Midtown.
Allen Roskoff, veterano attivista LGBT che ha perso persone care a causa dell’AIDS, ha affermato che il divieto delle saune gay è stato un tema controverso nella comunità gay negli anni Ottanta, con molti omosessuali favorevoli e contrari alla chiusura. Tuttavia ha affermato che è giunto il momento del ritorno dei bagni pubblici. «Per decenni, le saune gay di Nuova York sono state parte integrante della vita omosessuale», ha affermato Roskoff, presidente del Jim Owles Liberal LGBT Democratic Club.
Il decano dell’attivismo omotransessualista neoeboraceno ha detto al NY Post che i bagni pubblici erano luoghi di socializzazione e di sesso, ma che erano molto di più. «Erano simboli della nostra comunità, della nostra cultura e della nostra lotta per i diritti civili e la liberazione sessuale. Ho trascorso gran parte della mia giovinezza in quei luoghi», ha detto il Roskoffo, raccontando che i leader politici hanno fatto campagna elettorale in quei locali e che artisti come Bette Midler e Barry Manilow vi si sono esibiti.
Roskoff sosteneva che si trattava di attrazioni turistiche, frequentate da omosessuali provenienti da tutto il mondo. «Uomini gay provenienti da tutto il mondo si recavano in questo luogo simbolo di Nuova York. È ora di scrollarsi di dosso la paura e lo stigma del passato e permettere la sua riapertura», ha affermato.
Il Bottcher e il Simone hanno inoltre sottolineato che ora esistono trattamenti efficaci per l’HIV/AIDS, come la PrEP, la PEP, i test di routine per l’HIV e altre strategie di prevenzione. «Le misure di emergenza di un’altra epoca non dovrebbero diventare politiche pubbliche permanenti», ha affermato Bottcher, presidente della Commissione Città del Senato statale, nella dichiarazione congiunta.
«Le misure adottate al culmine della crisi dell’AIDS sono anacronistiche rispetto alla realtà moderna. La scienza è cambiata. La prevenzione è cambiata. Le cure sono cambiate. È ora che cambino anche le nostre leggi». Dall’inizio dell’epidemia di AIDS, oltre 100.000 cittadini neoboraceni sono morti a causa di malattie correlate all’AIDS.
I due politici, al pari di tanti attivisti omotransessualisti in tutto il mondo, tanno parlando di forme di cura della malattia che taluni ritengono inevitabile – qualora non si voglia rinunciare allo stile di vita di promiscuità assoluta (con saune e club gay, assieme ai cespugli e alle piazzole di sosta in autostrada a rappresentarne il teatro d’elezione) e di sesso perverso come nelle dark room et similia – se non addirittura desiderabile, come dimostra il fenomeno dei bugchaser e dei giftgiver: esistono omosessuali che vogliono apertamente prendere il virus e altri che vogliono darlo.
Iscriviti al canale Telegram ![]()
Per quanto allucinante – il programma scandalistico-progressita Le Iene ci fece un servizio anni fa andando in cortocircuito – il fenomeno di epidemizzazione volontaria dell’HIV esiste e ci interroga sulle radici stesse dell’omosessualismo. Da una parte c’è chi tenta di giustificare razionalmente la scelta di ammalarsi dicendo che vuole farlo per non pensarci più e vivere con le cure (in Europa garantite dallo Stato) che adesso permettono di vivere a lungo – una malattia più trattabile del diabete, dice il luogo comune diffuso tra i gay; dall’altra è visibile un impulso di morte di tipo sadomasochista sia in chi riceve il male sia in che lo dà volontariamente.
Grande frequentatore delle saune gay a San Francisco, capitale globale LGBT, fu il filosofo francese Michel Foucault, che contrasse l’AIDS e ne morì. La voce secondo cui egli sarebbe divenuto per ragioni filosofiche un untore volontario del virus sono raccolte del libro di James Miller La passione di Michel Foucault (1983), dove però si dice di non averne trovato prove. Foucault era omosessuale e sadomasochista, frequeantore nella città nordcaliforniana dei club di perversione. Secondo la biografia di Miller, il Foucalto omprò l’attrezzatura tipica (giacca e cappello di pelle, manette, fruste, pinze per capezzoli, ecc.) e partecipò a pratiche che includevano bondage, fist-fucking e altri giochi di potere e dolore consensuali.
Il filosofo di Sorvegliare e punire non lo nascondeva. In interviste degli anni Ottanta (per esempio quella pubblicata su The Advocate, storica rivista dell’omosessualismo statunitense) ne parlò in modo esplicito e positivo: non lo vedeva come liberazione di una violenza nascosta, ma come invenzione di nuovi piaceri, lo definiva un’«impresa creativa» che erotizza parti del corpo normalmente ignorate e «desessualizza» il piacere (lo stacca dal solo sesso genitale), lo interpretava come un gioco strategico di potere in cui i ruoli (padrone e schiavo) sono reversibili e sempre negoziati, quindi come continuazione del suo pensiero filosofico sul potere.
Foucault è idoltrato oggidì anche in Italia da impiegati della greppia dell’Istruzione di Stato e da laureati di filosofia perditempo da essa sfornati.
Ulteriore frequentatore delle saune gay era, per motivi di studio, il dottor Anthony Fauci, che all’epoca si era lanciato nella ricerca del morbo che decimava gli omosessuali. Gli errori ascritti a Fauci sono di portata mostruosa: promuovendo come cura il farmaco anticancro AZT avrebbe cagionato la morte di migliaia di omosessuali. La storia è in parte raccontata nel film Texas Buyers Club (2013).
Come riportato da Renovatio 21, Fauci anche a quel tempo pontificava beato sui media sparando bufale a tavoletta, come quando disse che l’HIV poteva trasmettersi in casa senza contatto.
Aiuta Renovatio 21
Fauci era divenuto quindi una sorta di nemico pubblico del movimento omosessuale, con un attivista che arrivò a scrivergli una storica lettera pubblica in cui lo definiva «idiota e incompetente».
Secondo il libro di John F. Kennedy jr. The Real Anthony Fauci, il dottore avrebbe eseguito studi di crudeltà indicibili su bambini orfani a Nuova York, usati impunemente come cavie umane.
Fauci, che è come lo definisce Robert Kennedy jr. il tessitore della narrazione pandemica era anche il socio di Robert Gallo, l’altro virologo connesso alla scoperta dell’AIDS. Montagnier e Gallo si disputarono la scoperta e la scienza dell’AIDS per anni. Anche in un ambiente non prono alle scenate, come quello dell’alta medicina, fu uno spettacolo poco edificante, tenuto in piedi anche da Fauci, che secondo alcuni ha favorito come ha potuto – con il potere sanitario che già accumulava – il socio Gallo. Alla fine, a risolvere furono, addirittura, i presidenti di USA e Francia, che siglarono una pace per le pretese scientifiche e soprattutto le questioni di brevetti e proprietà intellettuale.
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Gender
Mons. Strickland: perché i leader della Chiesa continuano a sostenere l’agenda LGBT?
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Aiuta Renovatio 21
Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
-



Bioetica2 settimane faKennedy lo ribadisce: sì, i vaccini sono fatti con gli aborti
-



Spirito2 settimane faLeone XIV afferma che non dovremmo «chiuderci nelle nostre sicurezze religiose»
-



Pensiero2 settimane faLo Stato Moloch, l’italiano cattivo e i sanitari che ballano. La tragedia della bambina «no-vax» di Palermo
-



Salute2 settimane faI malori della 35ª settimana 2026
-



Bioetica1 settimana faMorte a Venezia. E inferno sulla Terra senza soprannaturale
-



Bioetica2 settimane faGruppo satanico pubblica video di un rituale abortivo in bagno
-



Oligarcato1 settimana faOrganizzazioni del controllo globale
-



Spirito2 settimane faPapa Leone dà il benvenuto al nuovo ambasciatore pro-LGBT presso la Santa Sede













