Immigrazione
Città tedesca smette di accettare migranti ucraini
La città di Pirmasens, nella Germania meridionale, ha smesso di accettare migranti ucraini dopo aver ampiamente superato la quota di ammissione, ha riferito venerdì l’organo di stampa Tagesschau, citando le autorità locali.
Gli immigrati ucraini in Germania possono scegliere liberamente in quale città o distretto vogliono vivere. Tuttavia, per garantire che i comuni non siano sopraffatti, è in atto un sistema di quote per regolare la distribuzione degli ucraini tra gli stati federali. Nel land della Renania-Palatinato, dove si trova Pirmasens, qualsiasi città o paese che superi la quota di accettazione del 40% è ufficialmente autorizzata a respingerli.
La quota locale è stata superata dell’82,6% a luglio, il che ha portato a un «pericoloso sovraccarico» della città, ha affermato l’amministrazione di Pirmasens in una dichiarazione, aggiungendo che il costante afflusso di migranti ha reso difficile integrare «in modo sostenibile» tutti i nuovi arrivati.
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Il blocco dell’ammissione di nuovi rifugiati sarà in vigore fino a nuovo avviso, mentre coloro che saranno respinti saranno indirizzati al centro di prima accoglienza più vicino per la distribuzione all’interno dello land.
La decisione, tuttavia, prevede alcune eccezioni. Ad esempio, la città continuerà ad accettare ucraini che soddisfano i criteri di «avere un effetto positivo sull’integrazione», come quelli che hanno già un alloggio, un lavoro o un reddito che copre le spese di sostentamento.
Pirmasens, che si trova vicino al confine franco-tedesco, ha una popolazione di circa 41.000 abitanti. Secondo le autorità locali, la città ha accolto circa 900 ucraini dallo scoppio del conflitto tra Russia e Ucraina nel febbraio 2022. La Renania-Palatinato ha incontrato difficoltà nell’accogliere i rifugiati ucraini. Il mese scorso, cinque dei sette comuni collettivi dello land hanno lanciato l’allarme perché le loro capacità di accogliere nuovi migranti erano esaurite.
La Germania è stata tra le principali destinazioni UE per gli ucraini grazie ai generosi benefit che offre. Oltre allo status di protezione temporanea introdotto dal Consiglio europeo, che garantisce ai migranti dall’Ucraina il diritto a un soggiorno prolungato senza visto, alloggio, assistenza medica, impiego e istruzione, gli ucraini in Germania hanno diritto a un «beneficio di cittadinanza» di 563 euro al mese, un livello di supporto notevolmente più alto rispetto ad altri stati UE.
Un totale di circa 1,3 milioni di migranti ucraini risiedevano in Germania a marzo di quest’anno, secondo le statistiche ufficiali, una cifra che rappresenta circa un quarto del totale stimato del blocco di 4,3 milioni.
Tuttavia, secondo i resoconti dei media, le autorità locali in tutto il paese hanno esortato il governo federale ad abolire questi benefici per fermare il flusso di rifugiati e convincere i nuovi arrivati a trovare lavoro e a integrarsi meglio nella società tedesca.
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Come riportato da Renovatio 21, la piccola cittadina di Parchim, in Meclemburgo-Pomerania, un anno fa era stata teatro di una rissa violenta tra profughi ucraini ed immigrati turchi.
Su quello che potrebbe succedere dopo la guerra, con la diaspora internazionale dei combattenti nazionalisti integristi ucraini dopo la sconfitta, Renovatio 21 si sta interrogando da tempo.
Il Department for Homeland Security americano teme che l’Ucraina agisca già ora come una fonte di radicalizzazione in grado da far tornare in patria cittadini pronti a diventare «terroristi domestici».
La Germania nelle scorse settimane ha cacciato alcuni soldati ucraini che stava addestrando a causa dei simboli nazisti (svastiche, etc.) esibiti in tatuaggi e mostrine.
Come riportato da Renovatio 21, il flusso dissennato, infinito di armi verso l’Ucraina già finisce nel mercato nero e da qui nelle mani di criminalità e terroristi. Secondo alcuni, queste armi alimenteranno il terrorismo contro l’Europa per gli anni a venire. La stessa Europol ha dichiarato che le armi spedite in Ucraina come «aiuti» saranno da gruppi criminali nel prossimo futuro.
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Immagine di Juergen Kappenberg via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported, 2.5 Generic, 2.0 Generic e 1.0 Generic
Immigrazione
Vescovo spagnolo denuncia: «strumentalizzazione geopolitica» a Ceuta
«La carità non può mai essere disgiunta dalla prudenza»
Il prelato ha anche espresso la propria posizione sul controverso tema delle espulsioni di migranti. «Penso che le associazioni o le ONG che definiscono immorali i respingimenti immediati abbiano torto», ha dichiarato. «Perché la difesa di una frontiera nazionale non è di per sé un atto di ostilità verso gli immigrati». Il vescovo di Orihuela-Alicante spiega che «il diritto di emigrare non equivale a un diritto incondizionato di stabilirsi in qualsiasi Paese, in spregio alle leggi che ne regolano l’accesso». Mons. Munilla prosegue esponendo la dottrina sociale della Chiesa a questo proposito: «La vera risposta morale esige dunque di conciliare due esigenze. Sì a un’accoglienza solidale verso chi ha veramente bisogno di un sistema di protezione, ma anche a una gestione responsabile della protezione delle frontiere. Quando uno di questi princìpi viene eretto ad assoluto al punto da annullare l’altro, cessiamo di servire il bene comune. La carità non può mai essere disgiunta dalla prudenza, così come la giustizia non può essere disgiunta dalla misericordia. La dottrina sociale della Chiesa non ci invita a scegliere tra l’una o l’altra, ma a trovare un equilibrio. E solo a partire da questo equilibrio possiamo affrontare una delle sfide più complesse che oggi ci troviamo di fronte». Non ha esitato a evocare le conseguenze inevitabili di una simile migrazione: se si dà l’impressione che basti varcare fisicamente una frontiera per ottenere automaticamente un diritto di soggiorno, ciò può incitare a correre rischi sempre maggiori. Per questo ritiene che certi respingimenti possano contribuire a evitare situazioni di violenza, a condizione che siano effettuati nel rispetto della dignità delle persone e tenendo conto delle circostanze particolari. La posizione cattolica, ha concluso mons. Munilla, obbliga proprio a evitare due estremi: ignorare la sofferenza di chi ha veramente bisogno di protezione e negare agli Stati la responsabilità di organizzare l’immigrazione e di proteggere le proprie frontiere. Articolo previamente apparso su FSSPX.NewsIscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Immigrazione
Parigina progressista affronta inutilmente i saccheggiatori: la storia dietro il video virale
Un video ampiamente diffuso relativo ai disordini del 17 ottobre a Parigi mostrava una giovane donna che cercava disperatamente di impedire ai saccheggiatori di devastare un supermercato Franprix vicino a Place de la République.
La donna i giovani mascherati: «Fermatevi, fermatevi, perché lo fate? Non è questa la ragione!» e «Ehi, non toccatemi! Fermatevi. Che senso ha fare questo? C’è un uomo dentro, da solo! Guardate! Smettetela!»
Sui social media, alcuni hanno subito diffuso una storia inventata: si diceva che fosse un’attivista di sinistra da sempre, una «donna progressista» e difensore dei migranti, la cui boutique di lusso era stata distrutta proprio dalle persone che aveva difeso. Alcuni post affermavano che avesse detto ai saccheggiatori di essere a favore dell’asilo, venendo poi picchiata, sputata addosso e calpestata. Niente di tutto ciò era vero, scrive LifeSite.
Il quotidiano francese Le Monde l’ha identificata come Emma Kunstlich, 24 anni, studentessa di recitazione e modella. Era una cliente occasionale del supermercato Franprix di Rue du Faubourg-du-Temple, non la proprietaria di una boutique.
Secondo un’analisi di Web Stat, intervenuta in sua difesa, non vi sono prove di affiliazione politica, di dichiarazioni a difesa dei migranti o che sia stata aggredita nel modo descritto.
A French liberal woman, in tears, begging the looters: “I’m one of you! I voted for this! Why are you doing this?”
They shove her aside, loot her shop, and keep going.
This is suicidal empathy in real time.
The same useful idiots stand on American street corners — the… pic.twitter.com/6RYdBN26eV
— GRANDPA’s FREE ADVICE (@GOP_is_Gutless) October 19, 2026
La Kunstlich ha poi dichiarato a Le Monde che «non hanno nemmeno un messaggio politico. Stanno solo distruggendo e rubando, senza rendersi conto delle conseguenze delle loro azioni. E se il RN [Raggruppamento Nazionale, il partito della Le Pen] andrà al potere, saremo tutti nei guai fino al collo!»
Il direttore del negozio ha confermato al Daily Mail che Kunstlich era semplicemente un cliente abituale che aveva agito con coraggio.
L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha descritto i disordini come tutt’altro che spontanei, proponendoli invece come un «piano attraverso il quale l’élite tecnocratica globalista intende introdurre e alimentare sacche di guerra civile tra la popolazione». «L’obiettivo è chiaro: creare un pretesto per legittimare nuove forme di repressione, controllo sociale e limitazione delle libertà residue. Non c’è nulla di spontaneo in tutto questo», ha affermato il prelato lombardo.
Più recentemente, lo scorso fine settimana, alcuni video diffusi sui social media sembrano mostrare contro-manifestanti scesi in piazza in Francia, descritti come affiliati a gruppi di «destra». Sfilando con lo slogan «questa è casa nostra», hanno cercato di riappropriarsi delle strade, sottraendole a coloro che avevano trasformato le manifestazioni in saccheggi.
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Immagine screenshot da Twitter
Immigrazione
Funzionari dell’immigrazione tedeschi accusati di traffico di immigrati
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