Gender
Tribunale giapponese afferma che la sterilizzazione dei transgender è incostituzionale
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un tribunale della famiglia in Giappone ha dichiarato incostituzionale l’obbligo per le persone transgender di essere sterilizzate prima di cambiare il loro genere legale.
La battaglia legale è iniziata nel 2021 quando Gen Suzuki, un uomo transgender, ha chiesto che il suo genere legale fosse riconosciuto come maschile, senza sterilizzazione. La corte si era schierata con Suzuki:
«L’intervento chirurgico per rimuovere le gonadi ha il risultato grave e irreversibile della perdita della funzione riproduttiva. Non posso fare a meno di chiedermi se essere costretti a sottoporsi a tale trattamento sia privo di necessità o razionalità, considerando il livello di caos sociale che può causare e da un punto di vista medico».
In Giappone, le persone che desiderano un cambio legale di genere devono ricorrere a un tribunale della famiglia ai sensi della legge sui casi speciali sul disturbo dell’identità di genere (GID). Questo processo richiede una valutazione psichiatrica e una sterilizzazione chirurgica. I candidati devono essere single e non devono avere figli sotto i 18 anni.
Gli esperti delle Nazioni Unite e la World Professional Association for Transgender Health hanno entrambi invitato il Giappone a eliminare gli aspetti discriminatori di questa legge e a trattare le persone transgender e le loro famiglie su un piano di parità con gli altri cittadini.
Sebbene nel 2019 la Corte Suprema del Giappone abbia confermato la sentenza di un tribunale di grado inferiore secondo cui la legge non violava la costituzione del Paese, due giudici hanno esplicitamente riconosciuto la necessità di riforme.
«La sofferenza che [le persone transgender] affrontano in termini di genere preoccupa anche la società che dovrebbe abbracciare la diversità nell’identità di genere» hanno scritto i giudici.
All’inizio di quest’anno, la Corte Suprema si era pronunciata a favore del diritto di un dipendente governativo transgender di utilizzare i bagni in conformità con la sua identità di genere, sottolineando il crescente impulso al cambiamento.
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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Gender
Celebrato in chiesa un «quasi matrimonio» omosessuale
Il sito della Catholic News Agency, ripreso dal National Catholic Register e da altri media, riporta una cerimonia celebrata da un sacerdote dell’arcidiocesi di Chicago, padre Joseph Williams, responsabile della parrocchia di San Vincenzo de’ Paoli, amministrata dai sacerdoti della Congregazione della Missione (CM) o Lazzaristi.
I fatti
Un video, disponibile su un account Instagram, mostra una cerimonia che sembra un matrimonio, ma le due persone coinvolte sono donne: Kelli Beard e Myah Knight, quest’ultima per 14 anni pastore delle comunità metodiste unite intorno a Chicago.
Contattato da OSV News, il sacerdote ha ammesso di essere il celebrante visibile nel video e che la benedizione, che ha detto di aver impartito su richiesta delle interessate, si è svolta nella parrocchia di San Vincenzo de’ Paoli. La scena è stata girata utilizzando un cellulare. La chiesa sembra vuota, ma il sacerdote indossa camice e stola.
Il sacerdote si rivolge alle due donne e chiede loro: «vi impegnate di nuovo liberamente ad amarvi come santi sposi e a vivere insieme in pace e concordia per sempre?» – «Noi lo facciamo, io lo faccio», rispondono. Padre Williams continua: «Dio d’amore, aumenta e consacra l’amore che Kelli e Myah nutrono l’una per l’altra».
Anche se non c’è scambio di anelli, il sacerdote dice: «Possano gli anelli che si sono scambiati essere un segno della loro lealtà e del loro impegno. Possano continuare a prosperare nella tua grazia e benedizione. Questo te lo chiediamo per Cristo nostro Signore». Conclude facendo il segno della croce, dicendo: «Scenda su di voi la benedizione di Dio, Padre, Figlio e Spirito Santo».
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Spiegazioni confuse e contraddittorie
Nella sua risposta a OSV News, padre Williams ha giustificato l’uso del camice e della stola: «Io lo faccio così. Quando vado a casa di qualcuno per benedire la sua casa, indosso il camice e la stola. (…) Questo è quello che faccio come prete. Fa parte del mio abbigliamento».
Quanto a Fiducia Supplicans, ha spiegato che il suo agire derivava dalla sua «comprensione del testo». Aggiunge che «il Santo Padre ha detto che le coppie dello stesso sesso possono essere benedette purché non rifletta una situazione matrimoniale (…) purché sia chiaro che non si tratta di un matrimonio».
Si difende in ogni caso. Quando la signora Knight aveva chiesto la benedizione, padre Williams le aveva detto: «Per favore, capisca che questo non è in alcun modo un matrimonio, un matrimonio vero e proprio, o qualcosa del genere. È semplicemente una benedizione delle persone».
Tuttavia, ha spiegato ulteriormente a OSV News che l’uso del termine «santi sposi» nella benedizione da lui scritta intendeva significare «coppia». – Deve essere uno scherzo… «santi sposi» per persone in situazione di peccato oggettivamente grave!
OSV News è stata piuttosto aggressiva nell’inviare un collegamento al video all’arcidiocesi di Chicago per un commento; nonché al cardinale Victor Manuel Fernández, prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede (DDF) che ha prodotto Fiducia supplicans, per un parere su questo atto.
Una deriva prevedibile e inevitabile
Non c’era bisogno di essere profeti per dire che questa situazione si sarebbe verificata prima o poi, una volta pubblicata Fiducia supplicans. E questa probabilmente è solo la punta dell’iceberg. La situazione continuerà a peggiorare e le cerimonie diventeranno esplicitamente «matrimoni».
Non esistono trentasei modi per fermare questa deriva mostruosa: eliminare la deriva iniziale, cioè la dichiarazione stessa. Intanto il responsabile in primis di questa cerimonia di Chicago è il prefetto del DDF. È lui che dovrà rispondere innanzitutto a Dio.
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Immagine di Richie D. via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic
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