Gender
Vittorio Sgarbi riassume brutalmente le aperture della chiesa di Bergoglio
È apparso in rete un video con una brutale, sboccata analisi delle «aperture» che il pontificato Bergogliano sta operando nei confronti degli LGBT è stata fatta dall’onorevole Vittorio Sgarbi.
Si tratta, però, di un video di ben tre anni fa, visibile sul canale YouTube del celebre critico d’arte. Sgarbi reagiva alla rivelazione contenuta in un documentario mostrato alla Festa di Roma, dove Bergoglio avrebbe detto che «le persone hanno diritto di essere una famiglia», assicurando di essere «favorevole alle unioni civili per le coppie omosessuali».
Il vecchio filmato ora è tornato prepotentemente in circolazione.
«In sintesi senza troppi giri di parole il papa ha preso una posizione che per alcuni è stata sorprendente» dice lo Sgarbi attorniato da opere d’arte in un interno. «Ha visto la situazione generale, ha preso atto delle coppie irregolari, le ha regolarizzate, ha valutato che l’amore non può essere limitato dalla condizione sessuale: si può amare e si ama con la stessa intensità uno di un sesso o dell’altro».
«Insomma, è arrivato a dire in modo solenne quello che i tempi che viviamo» continua l’attuale deputato, citando «e la situazione complessa e non solo sul piano etico, sul piano economico, sul piano estetico».
«Insomma, ha detto il papa, è arrivato il momento di prenderlo nel culo».
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«Questa è la sentenza del papa. Pare che vada letta così, serenamente: è arrivato il momento di prenderlo nel culo: il papa lo ha detto in maniera più sentimentale, ma questo è il suo pensiero. Credo che vada ascoltato con serenità».
«È arrivato il momento di prenderlo nel culo» ripete il ferrarese, quasi con tono mesto. «Grazie, papa Bergoglio. Grazie. Grazie».
Vittorio Sgarbi, che altrove Renovatio 21 ha proposto per il titolo di Ningen Kokuho italiano (ossia «Tesoro nazionale vivente», titolo che in Giappone si assegna a personalità fuoriclasse di discipline estetiche ed artistiche) sintetizzava in maniera diretta, usando la nota gamma espressiva che alterna scurrilità al suo algido italiano forbito, un pensiero che in tanti stanno facendo ora in tutto il mondo nei giorni successivi allo scandalo della dichiarazione firmata da Bergoglio Fiducia supplicans, in cui si ammette la benedizione delle coppie gay (si noti: tre anni fa erano le unioni civili, fuori dalle chiese: ora invece si è entrati in chiesa).
È ciò che ha detto, reagendo alle benedizioni LGBT già partite in chiese di tutto il mondo, il sacerdote americano Thomas Weinandy: «tutti i presenti a tali benedizioni sanno, senza dubbio, che tali relazioni sono di natura sessuale», dice il padre francescano. «Nessuno si lascia ingannare. In effetti si rallegrano che tali rapporti sessuali siano benedetti. Questo è lo scopo di queste benedizioni. Non è la loro astinenza sessuale ad essere benedetta, ma la loro indulgenza sessuale».
Si tratta di un salto di non poco conto per la morale, e la teologia, della Chiesa Cattolica. Sembra proprio che le stiano facendo: anzi, lo hanno già fatto, ci lavoravano da decenni, da secoli.
Ora però allacciate le cinture, perché mica è finita.
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L’autrice di un rapporto sanitario sulla medicina transgender riceve la protezione della polizia
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Accontentato il canadese che aveva chiesto al governo di pagare l’operazione per avere sia un pene che la vagina
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un uomo dell’Ontario ha ottenuto il diritto a un intervento chirurgico di affermazione di genere negli Stati Uniti finanziato dal governo che gli darà sia una vagina che un pene.
Un collegio di tre giudici della Divisional Court dell’Ontario ha stabilito all’unanimità che rifiutarsi di coprire la procedura violerebbe i suoi diritti costituzionalmente riconosciuti dalla Carta.
Al centro del caso c’è K.S., un 33enne nato maschio, ma che ora si identifica come un «dominante femminile» non binario. Usa un nome femminile. Secondo lui, l’intervento più appropriato per sostenere la sua identità di genere è una «vaginoplastica con conservazione del pene», una procedura offerta presso il Crane Center for Transgender Surgery di Austin, in Texas. Non è disponibile in Canada.
Secondo un articolo del National Post, K.S. ha sostenuto che «costringerlo a farsi rimuovere il pene invaliderebbe la sua identità e sarebbe simile a un atto illegale di terapia di conversione».
«Solo perché la vaginoplastica è elencata come un servizio assicurato non significa che nessun tipo di vaginoplastica sia qualificabile, ha sostenuto l’OHIP in tribunale».
«La corte non è stata d’accordo. La vaginoplastica e la penectomia sono elencati come servizi distinti e separati nell’elenco degli interventi chirurgici dell’Ontario ammissibili al finanziamento, ha affermato la corte. “Il fatto che la maggior parte delle persone che si sottopongono ad un intervento di vaginoplastica lo facciano con modalità che comportano anche una penectomia” non cambia la disposizione. Se la provincia avesse voluto assicurare un solo tipo di vaginoplastica (vaginoplastica con asportazione del pene), avrebbe dovuto redigere l’elenco in modo diverso, ha affermato la Corte».
È interessante notare che la corte si è basata sugli standard WPATH, che recentemente sono stati attaccati per mancanza di rigore scientifico. Gli standard WPATH «si riferiscono espressamente alla vaginoplastica senza penectomia come opzione chirurgica per alcune persone non binarie», ha scritto il giudice Breese Davies nella sentenza della corte.
La Corte ha affermato chiaramente che la «vaginoplastica con conservazione del pene» è una questione di diritti umani. «Il diritto alla sicurezza della persona tutelato dalla Carta tutela la dignità e l’autonomia dell’individuo», si legge nella sentenza. Richiedere a un transgender maschio nato o a una persona non binaria «di rimuovere il proprio pene per ricevere finanziamenti statali per una vaginoplastica sarebbe incoerente con i valori di uguaglianza e sicurezza della persona».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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Atlete delle scuole medie si rifiutano di competere contro transessuali
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🚨🚨FIVE middle school female athletes in West Virginia refuse to throw shot put against male, Becky Pepper-Jackson.
— Riley Gaines (@Riley_Gaines_) April 19, 2024
This comes just 2 days after the Fourth Circuit Court of Appeals blocked the WV law that says you must compete in the category that matches your sex.
It's a… pic.twitter.com/RzMgh4jVRU
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