Bioetica
Case di riposo, tutto da ripensare?
Renovatio 21 traduce e pubblica questo articolo di Biodedge
Un articolo su Harper’s Magazine sulle morti nelle case di cura durante la pandemia Covid-19 è una lettura obbligatoria.
Circa il 40% dei decessi negli Stati Uniti sono avvenuti in case di cura. Le cifre sono peggiori in altri paesi. Secondo il giornalista Andrew Cockburn, potrebbero raggiungere il 75% nel Regno Unito e il 64% in Norvegia
Circa il 40% dei decessi negli Stati Uniti sono avvenuti in case di cura. Le cifre sono peggiori in altri paesi. Secondo il giornalista Andrew Cockburn, potrebbero raggiungere il 75% nel Regno Unito e il 64% in Norvegia.
Ma sono questi paragrafi che dovrebbero essere considerati in qualsiasi discussione sulla tragica pandemia:
«Il pesante bilancio delle vittime tra gli anziani potrebbe essere ricondotto a una delle principali fonti: la mania neoliberista delle privatizzazioni che ha travolto il mondo occidentale negli ultimi quarant’anni».
«Il pesante bilancio delle vittime tra gli anziani potrebbe essere ricondotto a una delle principali fonti: la mania neoliberista delle privatizzazioni che ha travolto il mondo occidentale negli ultimi quarant’anni».
«Tuttavia, un’arida tabella statistica pubblicata lo scorso anno dall’Organizzazione Mondiale della Sanità suggerisce una verità più fondamentale. Calcola il numero di posti letto nelle case di cura per centomila persone in ogni paese europeo. La Svezia ottiene punteggi molto alti: 1.276 per centomila. Anche la Gran Bretagna è alta, a 847. Lo stesso calcolo mette gli Stati Uniti a 515. La Grecia, d’altra parte, i cui cittadini tendono a non mettere i loro parenti anziani nelle case e continuano a considerare la loro cura come una responsabilità familiare, segna solo 15».
«Le disparità nel tasso di vittime sono altrettanto sorprendenti. In termini di morti ogni centomila, il tasso della Svezia è 53; il Regno Unito arriva a 66; e gli Stati Uniti ne hanno 39. La Grecia, nel frattempo, nonostante abbia la percentuale più alta di anziani in Europa, è riuscita finora a scampare con solo 2 morti ogni centomila. Si potrebbe quasi concludere che il bilancio delle vittime che ha così traumatizzato e destabilizzato gran parte della società occidentale nel 2020 non sia stato causato principalmente dal coronavirus, ma dalle case di cura».
«Si potrebbe quasi concludere che il bilancio delle vittime che ha così traumatizzato e destabilizzato gran parte della società occidentale nel 2020 non sia stato causato principalmente dal coronavirus, ma dalle case di cura»
Idealmente, potremmo emulare le relazioni e gli accordi familiari greci (o trasferirci in Grecia per invecchiare) e abbandonare l’approccio di assistenza istituzionale a favore di un modello in cui la riga finale del bilancio non è la priorità trainante.
Michael Cook
Direttore di Bioedge
Bioetica
Quanto è di sinistra la bioetica?
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Vi è un crescente riconoscimento del fatto che il background, le idee e la politica degli accademici americani non sono al passo con il background, le idee e la politica del pubblico americano.
«I professori universitari di ruolo provengono da una fetta ristretta e peculiare della società», scrive Musa al-Gharbi, professore di giornalismo alla Stony Brook University. «Molti background e prospettive sono drammaticamente sottorappresentati nel mondo accademico».
In un libro di prossima uscita, Al-Gharbi elenca le differenze. Gli accademici hanno il 30% in meno di probabilità di essere cristiani; il 131% di probabilità in più di essere di sinistra; 60% di probabilità in più di essere LGBTQ; e il 55% in più di probabilità di non essere affiliato religiosamente.
E i bioeticisti?
Uno studio affascinante pubblicato sull’American Journal of Bioethics suggerisce che la loro professione potrebbe essere ancora meno rappresentativa di quella accademica nel suo complesso. È stato scritto da esperti di bioetica, alcuni affiliati all’Università di Harvard, una delle istituzioni più liberali del Paese:
«Quasi l’80% degli esperti di bioetica nel nostro campione si identifica come bianco, mentre solo il 64% degli adulti americani lo fa. I bioeticisti sono anche più bianchi degli accademici in generale, un gruppo che somiglia di più alla popolazione statunitense: il 61% degli accademici di ruolo sono bianchi, mentre lo è il 74% dei docenti di ruolo».
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«La maggioranza degli intervistati possiede un dottorato di ricerca o un altro titolo professionale, che probabilmente riflette i requisiti professionali di bioetica. In particolare, gli intervistati provengono anche da famiglie istruite. Negli Stati Uniti, solo il 14% delle persone ha completato un titolo di studio avanzato, compreso un master, un diploma professionale o un dottorato; tuttavia, il 62% degli intervistati del nostro campione ha almeno un genitore con un titolo di studio avanzato».
«Gli esperti di bioetica nel nostro campione sono in stragrande maggioranza liberali (87%), mentre solo una piccola frazione si identifica come moderata o conservatrice; al contrario, solo il 25% degli americani si autodefinisce liberale, mentre il 37% si autodefinisce moderato e il 36% si identifica come conservatore».
«I bioeticisti sono meno religiosi rispetto ai membri del pubblico americano, e il loro background religioso è diverso. Nel nostro campione, poco meno della metà dei bioeticisti dichiara di appartenere a una religione organizzata; al contrario, più di tre quarti degli americani si considerano membri di una religione organizzata. Inoltre, nel nostro campione, il 14% degli esperti di bioetica si identifica come ebreo, il 15% come protestante e il 14% come cattolico; degli americani, solo il 2,5% si identifica come ebreo, mentre il 47% si identifica come protestante e il 21% si identifica come cattolico. Nel nostro campione, il 13 e il 18% degli intervistati si identificano rispettivamente come agnostico o ateo; degli americani, il 4% si identifica come agnostico e il 3% si identifica come ateo».
E le loro opinioni sulle controversie bioetiche? Per quanto riguarda la morte assistita, gli esperti di bioetica statunitensi sono più o meno in sintonia con l’opinione pubblica: circa il 60% lo sostiene. Per quanto riguarda l’aborto, gli studiosi di bioetica sono «in stragrande maggioranza» favorevoli, più del pubblico, di cui più della metà sostiene in una certa misura l’aborto.
Michael Cook
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Bioetica
La Bioetica riflette sulla cooperazione dei dottori con il male
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Bioetica
Proprietario di sito web di castrazione riconosciuto colpevole di lesioni personali gravi
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
«Potenziamento» normalmente connota l’aggiunta di poteri oltre il normale funzionamento umano. Tuttavia, ci sono tipi oscuri di miglioramento che li rimuovono.
Un cittadino norvegese che vive in Inghilterra è stato appena giudicato colpevole di diversi reati di lesioni personali gravi per aver gestito un sito web di castrazione rivolto a uomini che vogliono essere «nullos» – maschi senza genitali.
Marius Gustavson, 46 anni, e altri hanno effettuato numerose mutilazioni attraverso il suo sito Eunuch Maker [«creatore di eunuchi», ndt], che contava circa 23.000 abbonati in tutto il mondo. Secondo la BBC, il sito gli ha fruttato circa 375.000 dollari. Lui e i suoi assistenti filmavano le procedure e le pubblicavano sul sito web dove erano disponibili in pay-per-view.
A Gustavson è stato amputato il pene (che teneva in un cassetto a casa sua), il capezzolo e la gamba.
Secondo il suo avvocato, Gustavson è caduto in questo mondo oscuro dopo il crollo del suo matrimonio nel 2011. «Quando è finito, lo ha mandato in una spirale», ha spiegato. «Aveva il desiderio di essere l’architetto del proprio corpo. La sua modifica lo ha portato a sentimenti di empowerment» [potenziamento, ndt].
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«È impossibile sapere quanti procedimenti siano avvenuti negli anni in cui era attivo il sito Eunuch Maker», ha detto alla corte il pubblico ministero . «Gustavson è stato coinvolto in un minimo di 30 procedure».
«È una caratteristica incredibile di questo caso che il sito web operasse in bella vista, non nel dark web, ma accessibile a chiunque vi si imbattesse e avesse l’inclinazione e i mezzi per vedere il raccapricciante filmato».
Insieme a lui verranno condannati altri sei partecipanti al suo piano. La polizia dice che stanno salvaguardando 13 vittime.
Qui c’è un’evidente angolazione bioetica.
Nella copertura mediatica di questa storia raccapricciante non vi era alcun accenno al fatto che gli uomini fossero stati castrati involontariamente. Penectomie e orchiectomie vengono eseguite regolarmente dai chirurghi su uomini che vogliono essere «nullos». Queste procedure sono state approvate anche dalla World Professional Association for Transgender Health.
Quindi è solo il monopolio della professione medica a trasformare gli affari del signor Gustavson in un crimine?
Michael Cook
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