Gender
«Ci stanno mandando missionari del male»: il clero africano accusa l’operazione omosessualista occidentale nel Continente Nero
Gli arcivescovi cattolici africani stanno lanciando l’allarme sui tentativi occidentali di indottrinare gli africani a stili di vita omosessuali in quello che un prelato descrive come un nuovo tipo di proselitismo, uno del «male». Lo riporta LifeSite.
Eminenti chierici provenienti da tutta l’Africa subsahariana hanno denunciato in interviste esclusive con la testata americana National Catholic Register i tentativi sovversivi delle ONG occidentali, degli operatori umanitari e persino dei turisti di promuovere l’ideologia LGBT e di adescare gli africani in attività omosessuali per denaro.
«È proprio come i missionari che andavano dappertutto per evangelizzare», ha detto l’arcivescovo Renatus Leonard Nkwande di Mwanza, Tanzania. Solo che ora, ha lamentato, l’Occidente «ci sta mandando missionari del male».
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Tali sforzi sono così diffusi che gli arcivescovi dal Kenya al Camerun, dal Ghana alla Tanzania, stanno tutti testimoniando problemi simili, tra cui, a quanto si dice, l’indottrinamento LGBT nelle scuole e i festini a base di sesso gay.
L’arcivescovo Charles Palmer-Buckle di Cape Coast, Ghana, ha descritto al Register come i turisti adescano i ragazzi con denaro per indurli ad attività omosessuali.
«Sono venuti per divertirsi, e si prendono gioco dei nostri ragazzini sulla spiaggia, abusando sessualmente di loro per un po’ di soldi», ha detto l’arcivescovo. «Sono già loro stessi corrotti. E stanno corrodendo questi (giovani). È come, mi dispiace dirlo, il diavolo che cerca di ottenere più discepoli».
L’arcivescovo Palmer-Buckle ha accennato a un fenomeno in crescita in Africa in cui ai ragazzi viene pagato denaro, che è poco per gli standard americani ma astronomico per gli standard africani, per apparire in film pornografici omosessuali. Questi ragazzi vengono poi mandati a reclutare altri, per i quali vengono pagati ancora di più.
Il prelato ha affermato che gli operatori umanitari stranieri hanno spesso promosso l’ideologia LGBT nelle aule scolastiche e in altri luoghi, nonostante i divieti previsti dai loro statuti su tale attivismo.
Quando ha affrontato i responsabili delle ONG in merito a questo indottrinamento, loro hanno «abdicato» alla loro responsabilità, ha detto l’arcivescovo al Register. «Come insegnante, non hai il diritto di esporre il bambino a ciò che è dannoso per lui a lungo termine, come se stessi facendo proselitismo», ha affermato.
Gli incontri del Kenya con gli attivisti per l’omosessualità riecheggiano quelli del Ghana: secondo il clero, il personale delle ONG promuove l’ideologia LGBT nelle scuole e paga i giovani per avere rapporti sessuali gay.
In Tanzania, le proposte di pornografia gay sono diventate così comuni che l’arcidiocesi di Mwanza ha istituito una task force volta a insegnare ai giovani come reagire agli inviti a compiere attività sessuali immorali.
«Abbiamo deciso di farlo perché abbiamo visto un certo numero di persone arrivare, radunare i giovani e intrattenerli», ha detto l’arcivescovo Leonard Nkwande. «Alla fine, sono così».
La sua esperienza ha anche suggerito che l’amministrazione Biden è stata coinvolta nella promozione dell’omosessualità nel suo paese. Ha raccontato come le ONG occidentali abbiano distribuito lubrificanti usati nel sesso gay nella sua arcidiocesi, uno sforzo che, a suo dire, è stato interrotto durante l’amministrazione Trump ma è cresciuto durante il mandato presidenziale di Biden.
Ciò è coerente con la dichiarazione del portavoce del Dipartimento di Stato americano John Kirby dell’anno scorso secondo cui i cosiddetti «diritti LGBTQ+» sono una «parte fondamentale» della politica estera degli Stati Uniti, e con il rapporto del dicembre 2023 secondo cui gli Stati Uniti avevano speso più di 4,1 miliardi di dollari di denaro dei contribuenti in iniziative di promozione LGBT in tutto il mondo.
Il governo dell’Uganda ha respinto questi tentativi, ordinando un’indagine sulle scuole gestite dalle ONG nel 2023 a causa dei «casi crescenti di omosessualità e lesbismo nelle scuole che sono diventate centri di coscrizione».
Nella capitale della Tanzania, Dar es Salam, gli attivisti associati a un progetto sudafricano finanziato dalla Ford Foundation e da altre organizzazioni occidentali sono stati arrestati e deportati per «promozione dell’omosessualità».
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Secondo gli arcivescovi africani, le notizie diffuse indicano che questo indottrinamento omosessuale fa parte di un piano più ampio e coordinato.
«Non ne parliamo apertamente, ma è intenzionale», ha detto l’arcivescovo Nkwande al Register.
L’Occidente non sta corrompendo gli africani solo attraverso iniziative concrete, ma anche attraverso l’influenza virtuale esercitata dai social media.
«Quando sono arrivati i missionari, sono arrivati con la Buona Novella», ha detto l’arcivescovo Muhatia, presidente della Conferenza episcopale cattolica del Kenya. «Ora, la cultura che arriva attraverso i social media non è una buona notizia. È una cattiva notizia».
Ciò vale in particolar modo in luoghi come il Kenya, dove oltre il 60% degli abitanti possiede uno smartphone, una percentuale molto più alta rispetto ad altre parti dell’Africa subsahariana.
A Obala, in Camerun, il vescovo Sosthène Léopold Bayemi Matjei ha affermato che i contenuti online provenienti dalla Francia, ex colonizzatore europeo della nazione africana, non solo influenzano il modo di parlare e di vestire dei ragazzi, ma li ispirano anche a organizzare gruppi sessuali.
«Queste sono cose che non ho mai sognato», ha detto il prelato camerunense. «Ma ora vediamo che stanno arrivando».
I leader della Chiesa africana si oppongono fermamente a questa spinta all’omosessualità, non perché si opponga alla cultura africana, come spesso si afferma, ma perché la considerano una piaga morale che trascina le anime all’inferno. «Si tratta di un completo fraintendimento della posizione dei vescovi africani», ha affermato l’arcivescovo Andrew Nkea Fuanya dell’arcidiocesi di Bamenda in Camerun.
«Stiamo mantenendo la tradizione della nostra Chiesa una, santa, cattolica e apostolica», ha detto il monsignore. «E qualsiasi obiezione che solleviamo è un’obiezione per difendere la nostra fede come l’abbiamo ricevuta dai nostri padri. Non ha nulla a che fare con la “difesa della cultura dell’Africa” I vescovi africani non difendono la cultura africana. Noi difendiamo la fede cattolica».
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Come riportato da Renovatio 21, a luglio la corte suprema del Ghana ha confermato una legge vecchia di sei decenni che criminalizza il sesso omosessuale, respingendo un ordine che ne contestava la costituzionalità senza fornire immediatamente una spiegazione della sentenza. A febbraio, il Parlamento di Accra ha approvato il disegno di legge sulla promozione dei diritti sessuali appropriati e dei valori familiari, con l’obiettivo di promuovere i valori familiari tradizionali ghanesi. La legge proposta impone sanzioni per la promozione di attività LGBTQ, tra cui la reclusione fino a cinque anni.
Gli alleati occidentali del Ghana hanno ampiamente condannato il disegno di legge e il dipartimento di Stato americano ha dichiarato all’epoca di essere «profondamente turbato» dall’approvazione della legislazione da parte dei parlamentari. Come noto, l’attuale amministrazione USA ha più volte ribadito che la promozione dell’omotransessualismo nel mondo è il «cuore» della politica estera della superpotenza.
Il Ghana segue tutta la serie di Paesi africani che stanno rifiutando con misure di legge la propaganda globale LGBT, tra cui l’Uganda, che ha pagato amaramente la sua posizione, con aiuti finanziari cancellati e, pensano i maliziosi, strane stragi terroriste improvvisamente materializzatesi contro gli ugandesi dentro e fuori del Paese.
Come riportato da Renovatio 21, i vescovi ghanesi avevano espresso soddisfazione per la legge anti-gay in Parlamento. Come altri in tutto il pianeta, anche i vescovi del Paese africano aveva altresì espresso il suo netto rifiuto per il documento vaticano sulle benedizioni omosessuali Fiducia Supplicans.
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Immagine di Akiwumi via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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Assassino transessuale non può essere riportato in carcere femminile dopo aver minacciato le detenute e il personale
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Il giornale dei vescovi italiani difende la transessualità nei bambini
Che un giornale difenda la transessualità non sorprende, ma ciò che è molto più preoccupante in questo caso è che lo faccia Avvenire, di proprietà della Conferenza Episcopale Italiana (CEI). Fondato nel 1968, vende oggi oltre 100.000 copie.
Gli articoli pubblicati su questo quotidiano sono scritti con l’approvazione dell’episcopato italiano. Pertanto, questo nuovo articolo a favore della transessualità – purtroppo non il primo – che si spinge fino a difenderla anche nei minori, è avallato dall’autorità episcopale.
Il giornalista responsabile è sempre lo stesso (…) Luciano Moia, che si occupa da anni di tematiche LGBTQ+, autore del libro Chiesa e omosessualità e, in particolare, direttore della rivista Noi, famiglia e vita, supplemento del quotidiano Avvenire.
L’articolo utilizza diversi espedienti per sviluppare la sua argomentazione. In particolare, il titolo, «Come crescere un figlio che non riconosce il proprio corpo», sembra già ammettere l’esistenza di un’anomalia.
Inoltre, utilizza «casi di studio», una manovra ben collaudata che è già stata utilizzata per approvare leggi «compassionevoli», come quelle sull’aborto e l’eutanasia. Il quotidiano menziona un’«identità di genere» diversa dal sesso biologico in due bambini. In uno di questi due casi, il bambino alla fine decide di non «cambiare» sesso, mentre nell’altro lo fa.
Il vocabolario utilizzato esalta il secondo approccio: la bambina «ha intrapreso serenamente il cammino di affermazione del proprio genere ed è ora un’adolescente che vive la sua vita con maggiore serenità». I pronomi utilizzati corrispondono all’«identità di genere» della bambina.
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Assenza di argomentazioni contrarie
Il giornalista si astiene dal citare studi scientifici che potrebbero mettere in discussione la sua tesi, pur essendone a conoscenza. Inoltre, ignora completamente ciò che una sana filosofia morale potrebbe offrire. Infine, e cosa più grave, ignora la dottrina della Chiesa in materia. Non vengono invocati né la Sacra Scrittura né l’insegnamento morale.
Questo consente al giornalista di presentare questi casi come «complessi», aggiungendo che esiste «un limite oltre il quale chi osserva dall’esterno non ha il diritto di andare”. Ma è comunque chiaro che chi crede che la transessualità sia una cosa buona ha tutto il diritto di dirlo.
(…) una volta eliminata l’opposizione, la tattica rimane quella della fenomenologia etica: qualunque cosa accada è buona, indipendentemente dalle circostanze.
Vale la pena notare a questo proposito, come sottolinea InfoCatolica, che il grande sostenitore di questo approccio è stato papa Francesco. Nella sua esortazione postsinodale Amoris Laetitia, egli nega l’esistenza di atti intrinsecamente cattivi. E il suo «Chi sono io per giudicare?» ha definitivamente giustificato questo approccio.
La Conferenza Episcopale Italiana (CEI) è responsabile
Avvenire è il quotidiano della CEI e questo articolo riflette fedelmente la sua posizione sull’argomento. Moia cita anche il documento finale dell’Assemblea sinodale della Chiesa italiana: «le Chiese locali, superando l’atteggiamento discriminatorio talvolta prevalente negli ambienti ecclesiastici e nella società, si impegnano a promuovere il riconoscimento e il sostegno delle persone omosessuali e transgender, nonché dei loro genitori, che già appartengono alla comunità cristiana».
La Conferenza Episcopale Italiana (CEI) chiede non solo legami più stretti con le persone omosessuali e transgender, ma anche il riconoscimento della validità del loro orientamento sessuale. Non sorprende quindi che un articolo del genere appaia sul quotidiano di sua proprietà.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine screenshot da YouTube
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Transessuale attacca la casa del vicepresidente americano JD Vance: è figlio di un donatore del Partito Democratico
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I appreciate everyone’s well wishes about the attack at our home. As far as I can tell, a crazy person tried to break in by hammering the windows. I’m grateful to the secret service and the Cincinnati police for responding quickly.
We weren’t even home as we had returned… — JD Vance (@JDVance) January 5, 2026
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