Spirito
Monsignor Eleganti: rivolte e violenze nelle strade dell’Occidente rivelano l’influenza dell’Anticristo e dei demoni
Renovatio 21 pubblica questo scritto di monsignor marian Eleganti, Vescovo Ausiliare emerito della Diocesi di Coira, Svizzera, apparso su LifeSiteNews.
Ci sono raggi di speranza: il numero crescente di battesimi di adulti in tutto il mondo, le conversioni dall’Islam al Cristianesimo, i tanti giovani e famiglie che stanno gettando un nuovo fondamento spirituale per la loro vita nella loro devozione alla fede cattolica e che hanno compiuto un pellegrinaggio da Parigi a Chartres a Pentecoste (menzionato come pars pro toto).
La nostra speranza è in Dio. La vittoria appartiene a GESÙ CRISTO. Questo è certo, e ne siamo convinti. Ma non abbiamo ancora raggiunto il nostro obiettivo; siamo ancora nel mezzo del dramma.
Allo stesso tempo, infatti, vediamo il brutto volto del caos e della distruzione in molti Paesi del mondo, come di recente nelle strade di Los Angeles. La diffusione dell’Islam, che diventerà la religione maggioritaria in molti paesi entro il 2050, e l’avanzato decadimento spirituale delle società un tempo cristiane, di cui è responsabile la sinistra politica e ideologica, hanno un denominatore comune: il rifiuto del cristianesimo.
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Per oltre mille anni, dopo il crollo dell’Impero Romano e il caos delle migrazioni, si è costruito un nuovo ordine (medievale), il cui simbolo fisico è la cattedrale. La più famosa di queste, Notre Dame, è arsa come una torcia. Ma è stata restaurata, il che rasenta il miracolo. Ci sarà anche un miracolo spirituale? Una svolta verso il cosmo cristiano, che contrasti il caos in cui stanno sprofondando molte parti del mondo occidentale?
Le forze distruttive e caotiche che sono evidenti nelle strade delle città globali, ma anche sottilmente nelle nuove leggi, nei programmi politici, nella dissoluzione della verità oggettiva e nelle strategie manipolative che cambiano la società e dissolvono l’ordine cristiano della libertà, hanno un denominatore comune: il superamento del cristianesimo!
È sorprendente che le forze atee, rivoluzionarie e caotiche siano tutte politicamente di sinistra e anarchiche. In un’alleanza innaturale con loro, la migrazione dell’Islam viene sistematicamente promossa, accarezzata anche dalla sinistra, perché porrà fine al cristianesimo.
Paradossalmente, tutte queste forze hanno anche un padre comune: l’Anticristo! Ha molte forme, che cambia costantemente. Ma ha un solo nemico: il cristianesimo, o più precisamente, la Chiesa cattolica. È il padre della menzogna, e coloro che lo seguono sono i suoi figli, che attraversano i mari per conquistare discepoli che poi diventeranno ancora peggiori di loro.
A questa espansione del sentimento anticristiano si contrappone un cristianesimo dormiente, generalmente scomparso. I demoni dominano la società e i singoli autori di tali violenze, come gli aggressori con l’accoltellamento e gli assassini spietati, ma anche i terroristi in tutto il mondo, che si sono moltiplicati in modo esponenziale.
La violenza anarchica si manifesta a volte in atti di violenza mostruosi e palesi, a volte in ideologie, visioni del mondo, politiche ed etiche perfide e abilmente concepite, tutte prive di Dio. L’ubiquità di menzogne, manipolazioni e propaganda è inequivocabile.
A ciò si accompagna la progressiva perdita della libertà donataci da Dio e dei costumi ispirati al Cristianesimo (rispetto per le persone e la proprietà). I potenti flussi finanziari e i monopoli dei dati, necessari per la ristrutturazione del mondo e in cui si investe, stanno guidando un evento apocalittico attraverso relativamente poche mani, una che lava l’altra.
Queste stesse persone sono anche i guerrafondai, perché le guerre sono per loro un mezzo per nascondere i propri fallimenti e colpe e per stabilire un nuovo ordine o assicurare il proprio potere attraverso il controllo delle risorse naturali e della ricchezza. Sono sempre gli altri a morire, gli schiavi utili e gli ingannati, come nell’era del COVID, ma anche gli innocenti.
L’individuo, creato a immagine di Dio e dotato di libertà e dignità inviolabile dal Creatore, è in balia degli altri. Sono proprio queste cose che gli vengono tolte. Non si può che dire: Dio abbia pietà di noi!
Ma le persone nell’Occidente un tempo cristiano non se ne sono ancora accorte. Hanno già ingerito troppo veleno del serpente per accorgersene. E meno si parla del diavolo e si crede in lui, più si è influenzati e dominati da lui. Chi non è d’accordo con me su questo punto non sta discutendo con me, ma con la Sacra Scrittura (Apocalisse).
Su questo punto, sono d’accordo con Papa Francesco. Loro, soprattutto i più giovani, credono che prosperità e libertà dureranno per sempre senza che noi dobbiamo fare alcuno sforzo. Mancano di quella connessione con Dio che darebbe loro maggiore chiarezza mentale. E senza questa connessione, i demoni, di cui si parla qui in modo volutamente esteso, se la cavano facilmente con loro.
Il tempo trascorso davanti a uno schermo e la preghiera (fede) sono inversamente proporzionali per la maggior parte dei nostri contemporanei. Cioè, quest’ultima (fede, preghiera e relazione con Dio) tende a zero. Questo rende felice il demonio, se ne è capace.
Se non ci volgiamo a Cristo, non prospereremo più nel nuovo mondo. Anzi, potremmo presto cessare di esistere. Molti desiderano proprio questo: la scomparsa di nazioni e cosiddette razze. Perché abbiamo sacrificato la nostra prole a «Moloch» (l’aborto) o l’abbiamo impedita noi stessi in nome di una libertà sessuale a doppio taglio.
Non siamo diventati più felici, ma siamo minacciati di decadenza ed estinzione. E coloro che prenderanno il nostro posto sono già ai blocchi di partenza e lo stanno già gridando apertamente nelle nostre strade, ad esempio a Londra o ad Amburgo.
Comunisti, marxisti, fascisti, relativisti, decostruzionisti, atei, postmoderni, wokeisti, transumanisti, capitalisti, globalisti e, sì, umanisti: troppo spesso sono diventati varianti del male anticristiano che si presenta sotto le spoglie del promotore del miglioramento del mondo.
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Il demonio opera come un angelo di luce affinché le persone lo seguano. Seduce gli accecati sotto le spoglie della bontà. Sono tutti moralisti e puristi che amano usare la violenza e legittimarla moralmente, a prescindere dalla questione: il clima o la Palestina, per citarne solo due. L’individuo non conta nulla. Può essere distrutto o danneggiato senza pietà in nome della propria visione di «giustizia».
E poiché il cristianesimo protegge l’individuo e la famiglia, essi devono essere eliminati, così come la libertà su internet e nella «vita reale» politica. Il nuovo ordine viene imposto, preferibilmente in modo tale che non ce ne accorgiamo, o solo quando è troppo tardi.
Se non vogliamo il diavolo come padre, allora dobbiamo rivolgerci a Gesù Cristo. È davvero così semplice. Questa è l’unica conclusione che si può trarre da queste osservazioni provocatorie.
Marian Eleganti
Vescovo
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Spirito
Il cardinale Fernandez si sprofonda sempre più nel suo rifiuto del titolo di «corredentrice»
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Un «sempre» che non significa «sempre»…
Prendendo di mira l’espressione «sempre inappropriata», che stigmatizza il titolo di Corredentrice, il giornalista interroga l’alto prelato argentino su questo «sempre». Il cardinale Fernández inizia lanciandosi in una spiegazione che incorpora «trent’anni di studio del dicastero», il lavoro del cardinale Joseph Ratzinger e il suo parere comunicato a Giovanni Paolo II, quindi la «chiusura della questione» da parte dello stesso cardinale. Ma afferma che «stiamo cercando, anche se ci sono aspetti che possono creare confusione, di trovare gli aspetti positivi e di accogliere la pietà dei fedeli. Tuttavia, in questo ambito, dopo trent’anni di lavoro del dicastero, era giunto il momento di renderlo pubblico, ed è ciò che abbiamo fatto». Senza discostarsi dalla sua domanda fondamentale, Diane Montagna chiede per la terza volta: «Perché ha usato il termine “sempre”? Si riferisce al passato, soprattutto perché è stato utilizzato da santi, dottori e dal magistero ordinario?» La risposta del cardinale fu all’altezza della reputazione che Fiducia supplicans gli aveva guadagnato : «No, no, no. Si riferisce al momento presente». Da qui la domanda stupita: «Quindi “sempre” significa “da ora in poi”?». E il cardinale continuò: «Da ora in poi, senza dubbio». Aggiunge: «E questo significa soprattutto che questa espressione [di «Corredentrice»] non sarà usata nella liturgia, cioè nei testi liturgici, né nei documenti ufficiali della Santa Sede». Anzi, ne ammette l’uso privato: «Potete usare questo titolo», se avete compreso il vero significato di questa espressione… Il giornalista è riuscito a far dire al cardinale prefetto della DDF che «ancora inappropriato» significava dal punto di vista temporale «d’ora in poi», e dal punto di vista dell’estensione «nei testi liturgici e nei documenti ufficiali della Santa Sede». In altre parole, «corredentrice» non è sempre stato inappropriato, ma lo è diventato, il che significa logicamente che questa valutazione è casuale, legata alla cautela. E questo implica anche che un giorno questo titolo potrebbe non essere più «inappropriato»: un titolo intermittente o tremolante, per così dire. Questa spiegazione dimostra, in primo luogo, l’incompetenza di chi fornisce la risposta; e in secondo luogo, che il termine «sempre» non ha lo stesso significato nei documenti DDF che nel linguaggio comune. Il che è piuttosto fastidioso. Ma c’è un elemento positivo: il titolo può essere utilizzato liberamente. Dopo questo ultimo dietrofront che ha nuovamente ridicolizzato il DDF, sembra che la cosa migliore per il cardinale Fernández sarebbe ritirarsi. Articolo previamente apparso su FSSPX.NewsIscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Spirito
Il Vaticano afferma che 4 documenti papali emanati sotto Leone XIV fanno parte del «mandato» di Papa Francesco
Nel corso della presentazione della nota dottrinale sul matrimonio, Una Caro, presso la Sala Stampa della Santa Sede il 25 novembre, padre Armando Matteo, segretario del Dicastero per la Dottrina della Fede, ha affermato che i due documenti pubblicati questo mese – insieme ai due di prossima uscita – sono da considerarsi parte dell’eredità di papa Francesco. Lo riporta LifeSite.
«Insieme alla nota sui titoli mariani e alla nota sulla monogamia», ha detto il segretario, «il dicastero sta attualmente portando avanti un altro studio sul tema della trasmissione della fede, e sta poi completando la relazione finale del noto Gruppo di studio n. 5 sulla partecipazione delle donne alla vita e alla guida della Chiesa, che sarà consegnata direttamente alla Segreteria del Sinodo, che a sua volta la consegnerà a papa Leone».
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Don Matteo ha poi precisato che «in questo modo, con questi quattro documenti, si conclude il mandato che papa Francesco ci aveva dato due anni fa. Il dicastero attende ora un incontro ufficiale e completo con Papa Leone a gennaio, per ricevere le istruzioni per i prossimi documenti».
Il funzionario vaticano ha riconosciuto che la nota dottrinale sui titoli mariani era stata concepita sotto il pontificato di Papa Francesco e da lui voluta, sebbene la questione fosse già da tempo nota ufficiosamente ai frequentatori degli ambienti vaticani.
Il rapporto finale sul ruolo delle donne nella vita e nel governo della Chiesa tenterà di concludere lo studio condotto dal cosiddetto Gruppo di Studio 5 del Sinodo pluriennale sulla Sinodalità. Questo è uno dei punti più dibattuti e controversi del lavoro sinodale degli ultimi anni.
Nel corso del pontificato di Bergoglio sono emersi numerosi segnali che dimostrano l’intenzione del gesuita argentino di studiare e giustificare teologicamente la possibilità di introdurre le donne agli Ordini Sacri.
Dal 2016 in poi, Francesco ha introdotto diversi gesti e iniziative che hanno aperto il dibattito sul ruolo della donna nella Chiesa: dalla modifica del rito del Giovedì Santo per includere la lavanda dei piedi alle donne, all’istituzione di una commissione di studio sul diaconato, fino ai passaggi di Amoris laetitia che criticano le culture patriarcali e promuovono la dignità della donna.
Sempre nel 2016, il quotidiano vaticano L’Osservatore Romano pubblicò articoli a sostegno della predicazione femminile, mentre nel 2017 la rivista gesuita Civiltà Cattolica rilanciò la questione dell’ordinazione femminile. Successivamente, nel 2019, il vescovo Erwin Kräutler – sostenitore del sacerdozio femminile – scrisse l’ Instrumentum laboris per il Sinodo sull’Amazzonia, e nello stesso anno una riunione privata di cardinali e vescovi discusse esplicitamente l’ordinazione femminile. Infine, l’Instrumentum laboris per il Sinodo dell’ottobre 2024 riprese il tema, invitando la Chiesa a riconoscere ministeri ufficiali per le donne, soprattutto nel contesto amazzonico.
Durante la prima assemblea del Sinodo dei Vescovi sulla sinodalità, nell’ottobre 2024, accanto ai gruppi di studio ufficiali, era stata segnalata l’esistenza di un gruppo di lavoro riservato – identificato precisamente come Gruppo 5. Questo gruppo, i cui membri non sono stati resi noti, era stato incaricato di affrontare questioni particolarmente delicate.
Ufficialmente, nel marzo 2024, il Vaticano ha presentato il Gruppo 5 come un gruppo di studio su «questioni teologiche e canoniche riguardanti specifiche forme ministeriali», come il ruolo delle donne nella Chiesa e «la possibile ammissione delle donne al diaconato».
La natura segreta di questo gruppo di studio suscitò l’indignazione di diversi delegati sinodali, che chiedevano chiarezza sulla trasparenza dell’intero processo. La percezione diffusa era quella di un laboratorio strategico in cui si discutevano questioni con un potenziale impatto strutturale sulla Chiesa.
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Il rapporto che presto sarà consegnato «direttamente nelle mani della Segreteria del Sinodo», e successivamente nelle mani di Papa Leone, conterrà le tesi finali di questo gruppo di studio segreto.
La Chiesa cattolica insegna infallibilmente che è impossibile ordinare le donne a uno qualsiasi degli ordini sacri. Nella sua lettera apostolica del 1994 Ordinatio Sacerdotalis, Giovanni Paolo II scriveva «la Chiesa non ha in alcun modo la facoltà di conferire alle donne l’ordinazione sacerdotale e che questa sentenza deve essere tenuta in modo definitivo da tutti i fedeli della Chiesa».
Nel 2018, l’allora prefetto della CDF, il cardinale Luis Ladaria Ferrer, SJ, aveva difeso l’insegnamento di Ordinatio Sacerdotalis come portatore del marchio di «infallibilità», con Giovanni Paolo II che aveva «confermato formalmente e ha reso esplicito, al fine di togliere ogni dubbio, ciò che il Magistero ordinario e universale ha considerato lungo tutta la storia della Chiesa come appartenente al deposito della fede».
Come scritto da Renovatio 21, più che tramite le «diaconesse» e le donne prete – ipotesi squalificata dallo stesso prefetto Dicastero per la dottrina della fede cardinale Victor Manuel «Tucho» Fernandez – è da ritenersi che il Vaticano bergogliano e post-bergogliano voglia scardinare la sessualità naturale e la gerarchia attraverso la promozione sempre più aperta del transessualismo.
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Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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