La suora cattolica aggredita in pieno giorno da un uomo israeliano negli scorsi giorni ha dichiarato di pregare per la conversione del suo aggressore. Lo riporta LifeSite.   La suora è stata identificata come suor Marie-Reine in una dichiarazione rilasciata da un’amica, Leah Maryam. Il teologo laico cattolico Gideon Lazar ha reso pubblica la dichiarazione sabato mattina.   Secondo Maryam, suor Marie-Reine, una francese che lavora presso la Scuola francese di ricerca biblica e archeologica di Gerusalemme, non ha riportato «ulteriori complicazioni» a seguito dell’attacco, a parte una ferita sanguinante alla tempia destra.  

🇮🇱 A Catholic nun was shoved at King David’s Tomb in Jerusalem; a 36-year-old was arrested.

Clergy in the Old City face rising spitting, attacks, and harassment despite “condemnations”. A city sacred to 3 religions isn’t protecting those coming to pray.pic.twitter.com/XZI1whTsVr — Mario Nawfal (@MarioNawfal) April 30, 2026

La suora ha descritto il suo aggressore come un «ebreo religioso di mezza età» che si colloca «a metà strada tra gli haredi (ultraortodossi) e i dati leumi (nazional-religiosi)», aggiungendo di essere stata salvata da tre passanti ebrei.   Gideon Saar, il ministro degli Esteri israeliano, ha telefonato personalmente alla suora «per scusarsi dell’aggressione». Suor Marie-Reine «prega per la conversione del suo aggressore», secondo quanto riferito da Maryam.   Secondo il governo israeliano, l’attentatore, un uomo di 36 anni, è stato arrestato e si trova tuttora in custodia. L’aggressione è avvenuta martedì vicino alla tomba di Re Davide a Gerusalemme. Il Patriarcato latino di Gerusalemme ha condannato l’attacco definendolo un «crimine d’odio ripugnante e barbaro».   Il vescovo William Shomali ha dichiarato a EWTN giovedì scorso che, dall’inizio di quest’anno, «le aggressioni contro i cristiani in Cisgiordania si stanno moltiplicando».  

“It wasn’t enough for him to just knock her to the ground and hurt her; it was as if he wanted to finish her off, to kill her.” In an interview with MEE, Bishop William Shomali condemned a “treacherous attack” by a Jewish Israeli man against a nun in the old city of Jerusalem. pic.twitter.com/aFu41LTJ9H

— Middle East Eye (@MiddleEastEye) May 1, 2026

Lo scorso anno, nella sola Gerusalemme, sono stati registrati tra i 155 e i 181 episodi di aggressione, molestia e vandalismo ai danni di cristiani, secondo il Rossing Center for Education and Dialogue e il Religious Freedom Data Center (RFDC).   Gli attacchi ai cristiani da parte degli ebrei comprendono i classici sputi sui sacerdoti e sui fedeli, molestie verbali e fisiche, alla profanazione di tombe, agli incendi dolosi e ai vandalismi di chiese.ù   L’aggressione alla suora arriva dopo l’episodio del crocifisso in Libano distrutto dai soldati israeliani. SOSTIENI RENOVATIO 21

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Secondo quanto riportato, il vescovo Michael Martin di Charlotte si sarebbe rifiutato di amministrare la Santa Comunione alle famiglie che si erano inginocchiate alla balaustra dell’altare durante una recente messa di Cresima.

 

Secondo un articolo di AdVaticanum, le due o tre famiglie che si sono avvicinate alla balaustra non hanno potuto ricevere la Santa Comunione durante la Messa celebrata nella parrocchia di Nostra Signora delle Grazie a Greensboro, nella Carolina del Nord.

 

Prima della soppressione disposta da Martin lo scorso ottobre, nella parrocchia di Nostra Signora delle Grazie si celebrava la Messa tradizionale in latino.

 

I saw this post where this family on the altar rail was denied the Holy Communion.

( According To The Catholic Church,
Impediments to Receiving The Eucharist Are) :

✓ -;Being in a state of mortal (grave) sin without previous sacramental confession.
✓ – Failure to observe the… pic.twitter.com/ljrQqktPUK

— Rev .Vitus (@Vitus_osst) April 30, 2026

Bishop Martin of Charlotte, NC has banned the use of altar rails and kneelers in his diocese, despite the laity’s canonical right to receive Holy Communion on their knees. pic.twitter.com/1eC2ish0M6

— Sign of the Cross (@CatholicSOTC) April 29, 2026

 

Un padre che ha partecipato alla messa con la sua famiglia ha raccontato al giornale a proposito di Martin: «era seduto davanti a noi quando ci siamo diretti verso la balaustra e ci ha semplicemente ignorati. Tutti i sacerdoti ci hanno voltato le spalle».

 

«Tutti gli altri hanno comunicato e a noi è stato negato. A dire il vero, è stato molto umiliante», ha aggiunto.

 

«Sono stati fatti dei tentativi per parlare con il vescovo Martin in merito all’incidente avvenuto dopo la messa della Cresima, ma non ha risposto in dettaglio», ha affermato AdVaticanum. Martin, nominato da Papa Francesco a capo della diocesi conservatrice di Charlotte nel 2024, è diventato noto per la sua linea dura contro la messa in latino, le balaustre dell’altare e gli inginocchiatoi.

 

Il prelato a dicembre aveva decretato che tutte le chiese parrocchiali della diocesi debbano smettere di usare le balaustre dell’altare e rimuovere gli inginocchiatoi per la ricezione della Santa Comunione.

 

Tale provvedimento ha suscitato diffuse proteste e, a gennaio, 30 sacerdoti – circa il 40% dei sacerdoti della diocesi di Charlotte – hanno presentato un dubia al Dicastero per i Testi Legislativi del Vaticano contestandone il divieto.

 

Lo scorso autunno, sotto la direzione di Martin, una scuola superiore di Charlotte aveva già rimosso l’inginocchiatoio dalla sua cappella, installato schermi per proiezioni durante le messe scolastiche – sfidando le linee guida liturgiche dei vescovi statunitensi – e introdotto due ministri straordinari della Santa Comunione tra gli studenti.

 

In particolare, Martin aveva decretato anche la cessazione della Messa in latino in tutte e quattro le parrocchie della diocesi di Charlotte che avevano continuato a celebrarla, suscitando indignazione tra i fedeli. Designò una piccola ex cappella protestante a 45-60 minuti da Charlotte come unico luogo in cui la liturgia tradizionale potesse essere celebrata.

 

Il prelato francescano ha dovuto anche affrontare intense critiche per le norme liturgiche che aveva proposto, le quali avrebbero vietato l’uso del latino e la celebrazione della Messa ad orientem anche nella liturgia del Novus Ordo, le berrette e altri paramenti tradizionali o ornati, le candele d’altare, i crocifissi d’altare, i leggii, il velo per le donne che assistevano alla Messa in «qualsiasi veste ufficiale», il suono delle campane per annunciare l’ingresso del clero per la Messa e altro ancora.

 

Secondo l’insegnamento della Chiesa e il diritto canonico, vescovi e sacerdoti non hanno l’autorità di negare ai cattolici il Santissimo Sacramento semplicemente perché desiderano riceverlo in ginocchio.

 

Il documento Redemptionis Sacramentum, approvato da papa Giovanni Paolo II, afferma: «Non è lecito, quindi, negare a un fedele la santa Comunione, per la semplice ragione, ad esempio, che egli vuole ricevere l’Eucaristia in ginocchio oppure in piedi.».

 

Il Dicastero vaticano per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti ha confermato a febbraio di aver esaminato un ricorso contro Martin per il suo «apparente rifiuto» di rispondere a «richieste riguardanti questioni liturgiche», secondo una lettera che è recentemente circolata sui social media.

 

Le pratiche liturgiche tradizionali, come la ricezione della Santa Eucaristia in ginocchio e sulla lingua, hanno guadagnato popolarità tra i fedeli, soprattutto tra i giovani, negli ultimi anni, nonostante gli attacchi dei prelati progressisti.

 

Nell’ottobre del 2024, il più grande sondaggio mai condotto negli Stati Uniti tra i cattolici ha rilevato un ampio sostegno alla pratica di ricevere la Santa Comunione in ginocchio e alla riverenza nella liturgia in generale.

 

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I cristiani in Libano hanno gioito mercoledì quando i soldati italiani in servizio nella Forza di Interposizione delle Nazioni Unite in Libano (UNIFIL) hanno contribuito a sostituire un grande crocifisso nella loro città, dopo che i soldati israeliani avevano profanato la precedente statua e pubblicato l’atto sui social media.   «Gli abitanti di Debel sono felicissimi e grati di poter riavere la statua di Gesù Cristo tra noi», ha dichiarato a Our Sunday Visitor padre Fadi Felefli, un sacerdote locale.   «Ieri, il nunzio apostolico in Libano, l’arcivescovo Paolo Borgia, è venuto a Debel per l’installazione della statua nella nostra città», ha detto il parroco della chiesa cattolica di San Giorgio a proposito dell’evento di mercoledì.  

The Italian forces of UNIFIL replace the crucifix in Debel, Lebanon, which was destroyed by an Israeli soldier using a sledgehammer.

Video: debelalerts pic.twitter.com/4MiQVuh4PK — Hillbilly Catholic (@RosaryQuotes123) April 22, 2026

Debel è una delle città cristiane del Libano meridionale che hanno sfidato gli ordini di evacuazione israeliani e hanno deciso di rimanere nelle proprie case, considerandosi «la prima linea di difesa della presenza cristiana in Libano».   Domenica scorsa, su X e altri social media è apparsa una fotografia che mostrava un soldato israeliano mentre fracassava la testa della statua di Gesù Cristo con una mazza, mentre un altro soldato riprendeva l’accaduto e altri ancora assistevano senza intervenire. L’immagine è diventata virale in breve tempo, scatenando l’indignazione dei cristiani in tutto il mondo.   Lunedì, i vescovi cattolici di Terra Santa hanno emesso una «condanna senza riserve» della profanazione. Il patriarca latino di Gerusalemme, il cardinale Pierbattista Pizzaballa, ha affermato che l’atto «costituisce un grave affronto alla fede cristiana e si aggiunge ad altri episodi di profanazione di simboli cristiani da parte di soldati delle Forze di Difesa Israeliane nel Libano meridionale».   I vescovi hanno chiesto «un’azione disciplinare immediata e decisa, un processo di accertamento delle responsabilità credibile e chiare garanzie che tale condotta non sarà tollerata né ripetuta».   Forse in risposta all’indignazione diffusa, l’esercito israeliano (IDF) ha confermato l’autenticità della foto e ha dichiarato che la condotta del soldato era «totalmente incoerente con i valori che ci si aspetta dalle sue truppe», che l’incidente era «oggetto di indagine da parte del Comando Nord» e che «saranno presi provvedimenti adeguati nei confronti dei responsabili».   Nonostante i saccheggi di massa perpetrati dalle loro truppe durante la demolizione di case e ponti nella regione occupata, l’esercito israeliano ha aggiunto di non avere «alcuna intenzione di danneggiare le infrastrutture civili, inclusi edifici religiosi o simboli religiosi», e di «stare lavorando per aiutare la comunità a riportare la statua al suo posto».   Secondo alcune fonti, le Forze di Difesa Israeliane (IDF) avevano offerto un crocifisso più piccolo e stilisticamente diverso per il precedente spazio all’aperto, ma i residenti e il clero preferirono e celebrarono una replica a grandezza naturale simile all’originale, fornita e installata dal contingente italiano dell’UNIFIL in coordinamento con la comunità, proprio in quel luogo.   La Presidente del Consiglio italiana Giorgia Meloni ha espresso gratitudine ai soldati italiani, ringraziando il Comandante Diodato Abagnara e tutto il Contingente Italiano dell’UNIFIL per aver deciso di donare un nuovo crocifisso al villaggio libanese di Debel.  

It was actually Italy that sent a new crucifix to replace the one destroyed by an IDF soldier. Papal Nuncio Paolo Borgia visited the church in Debel to bless the corpus before it was installed on the cross by Italian UNIFIL forces.

The Israeli replacement is actually quite small… https://t.co/neUtCwJT1n pic.twitter.com/rglrArpt6W — Christine Niles (@ChristineNiles1) April 22, 2026

 

Debel, Lebanon:

The statue, destroyed by an Israeli soldier with a sledgehammer, has been replaced by the Italian forces of UNIFIL. pic.twitter.com/VA4CioVAYT — Adrian F. Pascal 🇻🇦 (@deusimpera) April 22, 2026

Italian Forces kisses Jesus statue on the head with tears in his eyes as the Italian forces of UNIFIL replace the crucifix in Debel, Lebanon, which was destroyed by an Israeli soldier using a sledgehammer

The world was shown to cheer them on as he and the people who helped have… pic.twitter.com/iomKSglJmM — Waziri 🕊️ (@Ahmadwazirikk) April 23, 2026

✝️Merci aux forces italiennes d’@UNIFIL_ d’avoir remplacé le crucifix à Debel, au Liban, qui avait été détruit par un soldat israélien à l’aide d’un marteau-pilon 🙏🏻 pic.twitter.com/PD4QQqN2Ul

— Ligue Saint Amédée (@SaintAmedee) April 23, 2026

I due soldati direttamente coinvolti nella profanazione – uno che ha brandito la mazza e uno che ha filmato – sarebbero stati condannati dalle Forze di Difesa Israeliane a 30 giorni di carcere militare e rimossi dal servizio di combattimento. Altri sei soldati presenti che non sono intervenuti né hanno denunciato l’accaduto sono stati convocati per chiarimenti.   Commentando l’incidente in una puntata di giovedì, Tucker Carlson ha ribadito l’affermazione del cardinale Pizzaballa secondo cui questa particolare profanazione di proprietà e simboli religiosi cristiani non è un episodio isolato operato da soldati israeliani o da cittadini ebrei radicali.   Dopo aver fornito molti altri esempi di tale comportamento, ha intervistato Alice Kisiya, un’attivista cristiana palestinese di Betlemme che, oltre a condividere la sua straziante storia di difesa della proprietà della sua famiglia dalle aggressioni di ebrei radicali, ha anche affermato che tali profanazioni anticristiane da parte di questi gruppi sono all’ordine del giorno.   Rispondendo a una domanda sull’incidente di Debel, ha confermato che «non è la prima volta… I coloni hanno vandalizzato i nostri simboli cristiani più volte… Hanno rotto la statua della Vergine Maria, hanno rotto anche l’icona, l’immagine della Vergine Maria, hanno vandalizzato la croce… Hanno sputato sui nostri sacerdoti e scritto parolacce sulle chiese». Quindi, riguardo a questa profanazione della croce, Kisiya ha commentato: «Non sono sorpresa».   Secondo il ministero della Salute pubblica libanese, dall’inizio dell’escalation del conflitto, il 2 marzo 2026, Israele ha ucciso circa 2.483 libanesi, tra cui 177 bambini e almeno un sacerdote, ferendone 7.602. Ha inoltre causato lo sfollamento di oltre 1,2 milioni di persone, pari al 20% della popolazione nazionale, continuando l’occupazione militare di fatto nel Libano meridionale, distruggendo case e impedendo agli sfollati di farvi ritorno.   Dall’ottobre 2023, gli israeliani hanno ucciso almeno 72.568 persone a Gaza, tra cui circa 22.000 bambini e 33.000 donne. SOSTIENI RENOVATIO 21

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