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Spirito

In Germania il diavolo è riuscito a farsi dimenticare

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Conosciamo il famoso detto di Baudelaire: «Il miglior trucco del diavolo è persuaderti che non esiste». Parole che risuonano in modo del tutto particolare oltre Reno, dalla pubblicazione da parte di Die Tagepost, il 28 febbraio 2023, dei risultati di un sondaggio d’opinione condotto dall’INSA.

 

L’istituto di sondaggi rivela che solo il 15% dei tedeschi crede nell’esistenza del diavolo nel 2023. Più precisamente, il sondaggio mostra che il 64% non crede nella sua esistenza, che il 15% non ha opinioni e che il 6% degli intervistati preferisce non rispondere.

 

E i risultati non sono brillanti se ci concentriamo sulla fede dei tedeschi battezzati all’interno della Chiesa cattolica: il 60% dei battezzati non crede all’esistenza del diavolo e solo il 15% dei cattolici crede che il diavolo esista: le devastazioni il sinodo l’ha attraversato.

 

Le risposte non sono molto diverse in campo protestante, anche se la percentuale è leggermente più alta tra coloro che credono nell’esistenza del diavolo. Infatti, il 17% dei protestanti tedeschi crede nell’esistenza di Satana.

 

 

Un’esistenza indiscutibile secondo la fede della Chiesa

Tuttavia, il «Principe delle tenebre», o anche «Principe di questo mondo», è citato molto spesso nel Nuovo Testamento: vi sono 34 volte il nome di Satana, 36 volte quello del diavolo e 55 volte la parola «demone»… Cristo stesso compie esorcismi per scacciare «gli spiriti maligni e impuri».

 

La Chiesa, se non fa del diavolo il centro della sua predicazione, insegna anche l’esistenza del demonio: così, il Concilio Lateranense IV, nel XIII secolo, afferma che «il diavolo e gli altri demoni furono creati da Dio naturalmente buoni, ma sono loro che da se stessi si sono fatti cattivi; quanto all’uomo, ha peccato per istigazione del diavolo».

 

Ma, sulla scia dell’esegesi protestante dell’Ottocento e del Concilio Vaticano II, molti teologi vedono in Satana solo un simbolo, più che una persona reale: anche il cardinale Ratzinger – futuro Papa Benedetto XVI – sembra aver esitato un tempo nella sua vita.

 

Nel 1973 scriveva che il diavolo era una «non-persona (o anti-persona), la disgregazione, la rovina dell’essere persona, ed è per questo che è caratteristico della sua natura presentarsi senza volto». Ma, nel 1985, il futuro papa tornò su questa affermazione nel suo libro Intervista sulla fede: «checché ne dicano alcuni teologi superficiali, il diavolo è, per la fede cristiana, una presenza misteriosa, ma molto reale, personale e non solo simbolico».

 

Ancora oggi il superiore dei gesuiti, padre Arturo Sosa, in un’intervista rilasciata al quotidiano spagnolo El Mundo, il 31 maggio 2017 ha ritenuto che il «diavolo» sia solo un «simbolo» senza realtà.

 

Parole che non ha mai osato dire un altro gesuita, papa Francesco, per il quale la risposta è chiara: «A questa generazione, e a tante altre, abbiamo fatto credere che il diavolo è un mito, un’immagine, un’idea, l’idea de il male. Ma il diavolo esiste e dobbiamo combatterlo. Così dice San Paolo, non lo dico io! Lo dice la Parola di Dio. Ma ancora, non siamo veramente convinti».

 

Era il 30 ottobre 2014.

 

 

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.news.

 

 

 

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Spirito

Lourdes, i famosi carretti saranno sostituiti

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In occasione del 140° anniversario dell’Hospitalité di Nostra Signora di Lourdes, il santuario mariano ha annunciato il rinnovo delle sue emblematiche «auto blu», che dall’inizio del XX secolo sono parte integrante del paesaggio e del patrimonio del santuario.

 

Un comunicato stampa del Santuario riporta le parole di Daniel Pezet, presidente dell’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes, ricordando innanzitutto che «dall’inizio del XX secolo , le auto blu permettono ai pellegrini malati, stanchi o disabili di partecipare ai pellegrinaggi al Santuario di Lourdes».

 

Daniel Pezet spiega poi che questi veicoli sono stati sviluppati negli anni ’60 dalla società Aumon. La versione attuale rappresenta una flotta di diverse centinaia di veicoli che hanno accompagnato generazioni di pellegrini.

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Tuttavia, un utilizzo così elevato, nonostante gli sforzi del personale ospedaliero per mantenere i veicoli in buone condizioni e l’aggiunta di un impianto frenante nel 2012, non impedisce che alcuni veicoli si trovino in uno stato di degrado avanzato, il che solleva una questione di sicurezza, ma anche di comfort per gli utenti. Diventa quindi necessario rinnovare il parco auto «blu».

 

Sono stati identificati pochi veicoli che soddisfano questo requisito. Il veicolo attuale rimane il miglior riferimento. Alcuni veicoli come barelle, sedie a rotelle e tricicli possono soddisfare parte del bisogno, ma l’architettura e il legame che si crea tra il pellegrino e il suo accompagnatore rimangono unici.

 

L’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes ha quindi deciso di affidare all’azienda bigourdan Milc (Made In Le Coin), con sede a La Barthe-de-Neste (Alti Pirenei), lo sviluppo e la prototipazione di una nuova auto blu.

 

L’azienda produce biciclette, veicoli elettrici, carrelli per il trasporto e dispositivi per persone con disabilità. Potrà quindi mettere a frutto la propria competenza in soluzioni di mobilità adattata, garantendo un design funzionale e su misura per le esigenze del santuario.

 

L’azienda sta attualmente sviluppando due prototipi, che saranno testati alla fine del 2025, dopo un lavoro di osservazione diretta da parte dei suoi ingegneri per comprendere come vengono utilizzati i carri durante i pellegrinaggi.

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Il design manterrà l’essenza del modello attuale, preservandone l’architettura: due grandi ruote posteriori, una piccola ruota anteriore, un tendalino pieghevole e un timone metallico per la trazione manuale, che può ospitare un passeggero adulto e favorisce un legame speciale tra il pellegrino e il suo compagno.

 

Sebbene non siano state rivelate specifiche tecniche dettagliate, l’esperienza di Milc suggerisce miglioramenti significativi. In termini di sicurezza, si prevedono freni ottimizzati (oltre al sistema del 2012, finanziato dall’Ordine di Malta) e possibili sistemi antiribaltamento.

 

In termini di comfort, sono previsti sedili più ergonomici, sospensioni migliorate e una migliore protezione dal sole e dalla pioggia. I materiali potrebbero includere alluminio o compositi leggeri e resistenti, in linea con l’esperienza di Milc nella mobilità adattata, ma la trazione rimarrà manuale per preservare l’aspetto umano del servizio.

 

Il colore azzurro, che evoca la Vergine Maria, sarà mantenuto, così come le dimensioni approssimative (1,5 m di lunghezza e 0,8 m di larghezza, secondo il modello attuale). Il numero di unità che saranno prodotte non è stato specificato, ma il budget, definito «enorme», sarà finanziato da donazioni di privati, associazioni e strutture ricettive, come da tradizione del santuario.

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

 

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Immagine di Andy Hay via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0

 

 

 

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Spirito

La messa tradizionale nuovamente autorizzata in San Pietro

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Durante il 14° Pellegrinaggio ad Petri Sedem, organizzato dal Coetus Internationalis Summorum Pontificum, che si terrà a Roma e in Vaticano dal 24 al 26 ottobre, il Cardinale Raymond Leo Burke celebrerà una Messa pontificale secondo il rito tridentino presso l’Altare della Cattedra della Basilica di San Pietro sabato 25 ottobre.   Il presidente del Coetus Internationalis Summorum Pontificum ha annunciato l’autorizzazione di questa celebrazione, che fa parte del calendario degli eventi del pellegrinaggio, che da oltre un decennio riunisce fedeli provenienti da diversi Paesi attorno alla liturgia tradizionale latina.   Questo pellegrinaggio è stato fondato nel 2012. Negli ultimi anni, aveva subito le conseguenze delle restrizioni imposte dal motu proprio Traditionis Custodes di papa Francesco, che limitava l’uso della Messa tradizionale, una limitazione che aveva influenzato l’organizzazione del pellegrinaggio.   È tuttavia gratificante che, per la prima volta dall’entrata in vigore del Traditionis Custodes, la celebrazione della Messa tradizionale sia autorizzata presso l’altare della Cattedra di San Pietro nella Basilica Vaticana, mentre il rito tridentino era stato praticamente vietato. Questo va certamente attribuito a Papa Leone XIV, senza dubbio su richiesta del Cardinale Burke.

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Durante i primi pellegrinaggi ad Petri Sedem, la Messa tridentina veniva celebrata liberamente nella Basilica di San Pietro. Tuttavia, già nel marzo 2021, la Segreteria di Stato aveva vietato le Messe private secondo il rito tradizionale, autorizzandole solo nella piccola Cappella Clementina.   Dopo la pubblicazione di Traditionis Custodes, i pellegrinaggi non furono autorizzati a celebrare nella Basilica Vaticana per l’anno 2022, un divieto che fu mantenuto negli anni successivi. I pellegrini dovettero invece recarsi nella Chiesa della Trinità dei Pellegrini o al Pantheon. Quest’anno il divieto verrà revocato.   Speriamo che questo episodio non sia isolato, ma che le restrizioni assolutamente ingiuste, del tutto contrarie alla tradizione e al diritto, che gravano sulla celebrazione del cosiddetto Rito di San Pio V, vengano completamente revocate e che il rito tradizionale possa essere celebrato liberamente da tutti i sacerdoti che lo desiderano. Questo è ciò che la Fraternità Sacerdotale San Pio X ha sempre chiesto.   Sarebbe bene, a partire da Roma, che le direttive della Segreteria di Stato venissero abolite, che il rito tradizionale non fosse più confinato in una piccola cappella della Basilica Vaticana, ma che riacquistasse il suo giusto posto all’interno di questa basilica, che, va ricordato, è stata costruita per esso.   Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine di Steven Zucker via Flickr pubblicata su licenza CC BY-NC-SA 2.0  
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Spirito

Trump posta gli auguri della Madonna in occasione dell’8 settembre

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Il presidente Donald Trump, la mattina della festa della Natività della Beata Vergine Maria, Madre di Dio, ha pubblicato «Buon compleanno Maria, Regina della Pace!»

 

Il post sui social media di Trump includeva anche un’immagine della statua della Regina della Pace che si trova nella Basilica di Santa Maria Maggiore a Roma.

 

La statua in marmo, commissionata da Papa Benedetto XV in segno di ringraziamento per la fine della prima guerra mondiale, reca l’iscrizione «Ave Regina Pacis».

 


La Chiesa cattolica celebra la festa della Natività della Beata Vergine Maria l’8 settembre, esattamente nove mesi dopo la solennità dell’Immacolata Concezione, l’8 dicembre.

 

Nelle elezioni presidenziali dello scorso anno, il 55% dei cattolici statunitensi ha votato per Trump.

 

Nel 2020, Trump ha superato il cattolico Joe Biden con un margine del 50% contro il 49%. Tra il 2020 e il 2024, durante l’amministrazione Biden, il 7% degli elettori cattolici ha cambiato la propria affiliazione politica da democratica a repubblicana.

 

Come riportato da Renovatio 21, l’anno passato Trump aveva pubblicato sui social la preghiera di San Michele Arcangelo, spingendo molti a dire che era «più cattolico dei vescovi».

 

Due settimane fa Trump ha dichiarato di voler andare in paradiso.

 

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