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Persecuzioni

I cristiani denunciano la repressione del culto pasquale sotto il regime sionista radicale di Israele

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1 anno fa

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Anche quest’anno, importanti prelati delle chiese cristiane in Terra Santa hanno denunciato l’intensificarsi degli interventi delle forze di polizia israeliane che ostacolano il loro culto nella Città Vecchia di Gerusalemme durante la solennità della Pasqua, utilizzando barricate, posti di blocco e regolari molestie verbali e fisiche. Lo riporta LifeSite.

 

Per secoli, i cristiani ortodossi si sono recati in pellegrinaggio alla Chiesa del Santo Sepolcro a Gerusalemme per l’evento del Sabato del Fuoco Santo, in cui un presunto fuoco miracoloso sprigiona dall’interno della tomba vuota del Signore Risorto Gesù Cristo e viene diffuso sulle candele sparse nel santuario, verso coloro che si trovano all’esterno e in tutta Gerusalemme, la Palestina e persino in altre località del mondo.

 

Negli ultimi anni, in particolare da quando il sionismo religioso e secolarista ha preso il potere nel governo nel 2022, le autorità israeliane hanno imposto restrizioni più severe ai cristiani, scoraggiando e limitando l’evento.

 

Durante il Sabato Santo, migliaia di cristiani si sono messi in fila nella speranza di partecipare, ma hanno scoperto che l’accesso alla chiesa era fortemente limitato a causa delle barricate e dei numerosi posti di blocco, che limitavano l’ingresso a un’unica porta della Città Vecchia.

 

Secondo un rapporto del Consiglio Ecumenico delle Chiese (CEC), centinaia di questi cristiani sono stati trattenuti per un lungo periodo di tempo presso diversi posti di blocco. Durante questi intervalli, sono stati «spinti, picchiati e sottoposti a commenti offensivi. Almeno tre persone sono state arrestate». Testimoni hanno riferito di aver sentito agenti di polizia gridare: «Perché siete qui? Tornate a casa!» e «Non vi lasceremo entrare».

 

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Video condivisi sui social media hanno mostrato agenti di polizia che spingevano violentemente i cristiani da parte negli stretti vicoli della città. In un episodio eclatante , un agente israeliano ha puntato la pistola alla testa di uno scout cristiano prima che i colleghi intervenissero e lo fermassero. Questo ha segnato «la prima volta che un’arma da fuoco è stata visibilmente usata» per minacciare la folla durante l’evento pasquale.

 

Inoltre, la «tradizionale parata degli scout è stata annullata quest’anno, poiché ai gruppi scout è stato negato l’ingresso».

 

In un comunicato stampa di domenica di Pasqua, il Patriarcato ortodosso di Gerusalemme ha dichiarato di «condannare fermamente le gravi violazioni che hanno profanato la sacralità di Gerusalemme» sabato, «in particolare nella Città Vecchia e attorno alla Chiesa del Santo Sepolcro, durante la celebrazione del benedetto Fuoco Santo».

 

«Le forze di polizia israeliane hanno trasformato la città sacra in una zona militarizzata, erigendo barriere, impedendo ai fedeli di raggiungere le loro chiese e perpetrando aggressioni contro scout e fedeli, sia locali che pellegrini provenienti da tutto il mondo», prosegue la dichiarazione. «Queste azioni riprovevoli, che hanno privato migliaia di credenti del loro diritto divino alla preghiera e al culto, sono in aperta contraddizione con l’eterna vocazione di Gerusalemme come città di pace per tutti i figli di Dio», condannò l’antica chiesa.

 

Secondo il CEC, i cristiani locali hanno definito queste come le «restrizioni più severe imposte dal 1967, nonostante le precedenti assicurazioni delle autorità israeliane che l’accesso sarebbe stato facilitato».

 

Hanna Kirreh del CEC di Gerusalemme ha descritto il trattamento riservato ai cristiani dalla polizia israeliana come «deliberato e provocatorio», aggiungendo: «chiediamo libertà di culto e accesso ai nostri luoghi santi, ma ogni anno la situazione peggiora. La nostra presenza è minacciata».

 

Mayadah Tarazi, anche lei membro del comitato consultivo del CEC, ha lamentato: «quello che avrebbe dovuto essere un momento di gioia spirituale si è trasformato in un doloroso promemoria dell’oppressione quotidiana e delle restrizioni che affrontiamo sotto l’occupazione».

 

 

Era presente anche Mae Elise Cannon, direttrice esecutiva di Churches for Middle East Peace, una coalizione di decine di chiese, tra cui cattoliche, ortodosse, protestanti ed evangeliche, che si concentra sulla promozione della pace in Medio Oriente, in particolare nel conflitto israelo-palestinese.

 

«La gloria di partecipare al sacro servizio del Fuoco Sacro non poteva essere offuscata dalle realtà dell’occupazione e dell’oppressione», ha spiegato, essendo stata «una delle privilegiate» che aveva potuto effettivamente partecipare all’evento.

 

Eppure, Cannon ha ripercorso il suo viaggio attraverso la Città Vecchia fino alla Chiesa del Santo Sepolcro, passando attraverso «almeno quattro posti di blocco, ognuno presidiato da soldati o poliziotti israeliani, molti dei quali urlavano e ci spingevano come se la nostra presenza e i nostri tentativi di pregare fossero una violazione della legge e non un sacro diritto».

 

«Ho subito in prima persona molestie, spintoni e spintoni da parte della polizia. Ma quello che ho vissuto è stato lieve rispetto ad alcune delle cose a cui ho assistito, come donne anziane spinte senza alcun rispetto o riguardo per la loro umanità», ha testimoniato, citando anche la conduttrice del suo gruppo che ha detto: «Non ho mai visto i soldati essere così crudeli».

 

Le foto del nunzio apostolico in Israele, l’arcivescovo Adolfo Tito Yllana, trattenuto dietro una barricata, hanno fatto il giro di Twitter/X, con accuse iniziali secondo cui gli sarebbe stato impedito di partecipare alla messa di Pasqua nella chiesa del Santo Sepolcro e controaccuse secondo cui queste foto e la loro interpretazione sarebbero «nient’altro che bugie», dato che al nunzio era stato effettivamente permesso di partecipare alle celebrazioni pasquali.

 


Padre Ibrahim Nino, direttore dei media del Patriarcato Latino di Gerusalemme, ha dichiarato a LifeSiteNews che, con un considerevole contingente cattolico, lui stesso «ha attraversato tre posti di blocco all’interno della Città Vecchia. All’ultimo, quello più vicino alla Basilica, inizialmente ai fedeli non è stato permesso di entrare, perché il cancello era chiuso. Tuttavia, dopo diverse telefonate, siamo riusciti a far riaprire il posto di blocco e a far passare tutti».

 

Riguardo al fatto che il Nunzio Apostolico sia stato trattenuto sulla barricata, «Ci sono volute anche diverse telefonate prima che gli fosse permesso di passare», ha scritto in una corrispondenza via email.

 

Con i video che mostrano come la piazza della Basilica ospitasse pellegrini ben al di sotto della sua capienza effettiva, il vescovo William Shomali, vicario patriarcale latino, ha confermato: «c’era malcontento tra molti cristiani locali e alcuni pellegrini a causa delle chiusure e della mancanza di dialogo presso alcune barriere. Il numero di persone autorizzate a raggiungere la piazza del Santo Sepolcro era inferiore alla capienza della piazza stessa, che sembrava, durante la cerimonia ortodossa del fuoco sacro, riempita a metà».

 

Nel dicembre 2022 è entrato in carica il governo suprematista ebraico più radicale della storia di Israele, con ministri sionisti religiosi e secolaristi di estrema destra– definiti da Haaretz come una «gang messianica» – che hanno assunto l’incarico sotto la guida del primo ministro Benjamin Netanyahu.

 

Questa coalizione include l’attuale ministro della Sicurezza nazionale Itamar Ben-Gvir e il suo partito Otzma Yehudit, che durante il suo discorso di vittoria elettorale ha elogiato il suo collega Bentzi Gopstein, che ha definito i cristiani «vampiri succhiasangue» e «la Chiesa cristiana» «il nostro mortale nemico secolare». Ha anche chiesto l’espulsione dei cristiani dalla Terra Santa e ha sostenuto l’ incendio delle loro chiese.

 

Lo stesso Ben-Gvir lo scorso anno ha notoriamente difeso l’abitudine di sputare sui cristiani definendola una «tradizione ebraica» ed è stato anche condannato per aver sostenuto il terrorismo contro i palestinesi nel 2007.

 

Dopo essere stato nominato, per ironia della sorte, Ministro della Sicurezza Nazionale alla fine del 2022, il Ben-Gvir esercita ora un’autorità senza precedenti sulle unità di polizia e paramilitari di frontiera che operano tra i 2,9 milioni di palestinesi sotto occupazione militare in Cisgiordania.

 

Pertanto, probabilmente non avrebbe dovuto sorprendere i leader cristiani quando, nell’aprile 2023, le stesse autorità preposte all’applicazione della legge si sono mosse per limitare l’accesso alla cerimonia del Fuoco Sacro presso la Chiesa del Santo Sepolcro a causa di un presunto «necessario requisito di sicurezza» e hanno chiesto alle autorità ecclesiastiche di rilasciare inviti che limitassero la partecipazione a circa il 30 percento di quella degli anni precedenti.

 

I leader cristiani hanno definito tali restrizioni «irragionevoli», «senza precedenti», «pesanti» e inutili per una cerimonia annuale che si è svolta allo stesso modo per secoli. Di conseguenza, questi vescovi e sacerdoti hanno invitato tutti coloro che desideravano partecipare come di consueto, «lasciando che le autorità agissero come meglio credevano».

 

Hanno inoltre ritenuto che le dichiarazioni rilasciate dalla polizia in merito alla sua interazione con le chiese fossero «incorrette… una completa travisazione dei fatti», «categoricamente fuorvianti e false».

 

 

Ironicamente, le barricate della polizia israeliana erette all’epoca nella Città Vecchia, per impedire ai cristiani di accedere alla Chiesa del Santo Sepolcro, hanno causato una situazione ben più pericolosa, con guasti e, almeno in certi momenti, la polizia ha fatto ricorso alla violenza per impedire ai fedeli di esercitare il loro diritto di adorare liberamente presso la tomba vuota di Gesù Cristo.

 

L’anno scorso, un rapporto del Rossing Center for Education and Dialogue ha documentato l’allarmante aumento della portata e della gravità degli attacchi contro i cristiani in Israele e a Gerusalemme Est nel 2023. Questi hanno spaziato da sputi sui sacerdoti, molestie verbali e fisiche, alla profanazione di tombe, agli incendi dolosi e ai vandalismi di chiese.

 

«Di solito sono giovani ebrei israeliani a compiere questi attacchi impunemente», ha affermato John Munayer, direttore per l’impegno internazionale del Rossing Center. “Rischia di subire pochissime punizioni, ammesso che la polizia intervenga». «Si tratta di un chiaro tentativo da parte dei coloni sionisti più intransigenti di giudaizzare la Città Vecchia di Gerusalemme e di renderla insopportabile per i cristiani che vivono lì da secoli», ha affermato.

 

Una volta completata la conquista del territorio, mirano a costruire un Terzo Tempio per il sacrificio animale a Gerusalemme e ad accogliere il loro Moshiach (Messia), da cui le loro aspettative sono in stretta sintonia con ciò che le autorità cattoliche si aspettano dall’Anticristo . E da Gerusalemme, questi sionisti religiosi si aspettano che questa figura sottometta tutti gli altri popoli alle leggi noachiche («le leggi di di Noè»), sconfiggendo il cristianesimo come «idolatria» e persino eseguendo la pena di morte contro i cristiani per questo presunto crimine.

 

Sebbene l’esercito israeliano abbia fortemente limitato la possibilità per i palestinesi della Cisgiordania di ottenere permessi per recarsi nella Città Vecchia per l’evento del Fuoco Sacro, i pochi che riescono ad ottenere tali permessi hanno dovuto considerare il rischio di una maggiore brutalità da parte della polizia.

 

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«La gente ha molta paura e molti non correranno più il rischio di partecipare alle processioni pasquali», ha detto Omar Haramy, di Sabeel, un’organizzazione cristiana con sede a Gerusalemme. Dopo che diversi membri del suo staff sono stati picchiati dalla polizia negli anni scorsi, la scorsa settimana ha dichiarato al quotidiano britannico Guardian che, pur avendo in programma di partecipare alla celebrazione del Fuoco Sacro il Sabato Santo, «perché la mia famiglia fa parte di questa tradizione da migliaia di anni», non avrebbe portato i suoi figli a causa dei pericoli della violenza della polizia.

 

Nel valutare questa situazione, il Patriarcato ortodosso di Gerusalemme ha guardato alla gioia della resurrezione di Gesù Cristo dai morti come a una promessa di speranza per le più antiche comunità cristiane, mentre considerano con preoccupazione il loro futuro nella regione.

 

«In mezzo a questa afflizione, eleviamo i nostri cuori al Signore Risorto, implorando la Sua giusta pace di regnare sulla Sua Terra Santa, che l’ombra dell’ingiustizia si allontani dalla Sua città e che la macchina della guerra taccia nella terra afflitta di Gaza», si legge nella dichiarazione del Patriarcato. «Possa la luce della Resurrezione risplendere ancora una volta su tutti i popoli della nostra regione, testimoniando il trionfo della giustizia, della speranza e della libertà».

 

Come noto, nelle stesse ore moriva a Roma Bergoglio. Ora, secondo i giornali, uno dei principali papabili è proprio il custode di Terra Santa monsignor Pierbattista Pizzaballa, creato cardinale dallo stesso Bergoglio. Non è chiaro come un papato del Pizzaballa, che parla ebraico ma si è dimostrato talvolta solido dinanzi a soprusi israeliani, potrebbe influire sulla situazione di Gerusalemme.

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Immagine di Benoit Soubeyran via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic

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Israele, cristiani attaccati 83 volte in tre mesi

Pubblicato

4 giorni fa

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11 Agosto 2026

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Un’organizzazione ebraico-israeliana indipendente ha documentato 83 episodi di molestie, suddivisi in 76 casi, compiuti da ebrei religiosi ai danni di cristiani in Israele tra aprile e giugno di quest’anno. Lo riporta LifeSite.   Il Religious Freedom Data Center (RFDC) è un ente apolitico fondato nel giugno 2023 da cittadini ebrei israeliani e diretto da Yisca Harani, studiosa di cristianesimo ed educatrice interreligiosa.   I risultati confermano le ripetute proteste dei prelati cristiani della regione, come il cardinale Pierbattista Pizzaballa, e documentano un aumento costante di tali casi, concentrati soprattutto nella Città Vecchia di Gerusalemme, che comprendono sia aggressioni fisiche sia forme aggressive di intimidazione.

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Secondo il rapporto trimestrale ufficiale della RFDC, gli sputamenti da parte di ebrei contro i cristiani sono rimasti la forma predominante di molestia, con 47 episodi, pari al 56% del totale. Altre categorie includono aggressioni verbali (8 episodi – 10%), comportamenti minacciosi (6 episodi – 7%), lancio di rifiuti in proprietà cristiane (5 episodi – 6%), danneggiamento di cartelli (6 episodi – 7%) e ulteriori aggressioni fisiche (4 episodi – 5%). Altri 7 atti sono descritti semplicemente come «altro», rappresentando il 9%.   A Gerusalemme sono stati registrati 68 incidenti, quasi l’89% del totale, di cui 46 all’interno della Città Vecchia. La Via del Patriarcato Armeno si è distinta come zona ad alto rischio con 18 incidenti. Sul Monte Sion si sono verificati 9 incidenti. Un numero inferiore di incidenti si è registrato a Gerusalemme Ovest e fuori dalla capitale, tra cui ad Haifa e in Galilea.   Uno dei casi più gravi si è verificato il 28 aprile, quando Yonah Schreiber, un colono ebreo di 36 anni, ha brutalmente aggredito una suora cattolica, correndole alle spalle e sbattendola a terra sul selciato, per poi tornare indietro e prenderla a calci. L’episodio è avvenuto sul Monte Sion, vicino al Cenacolo, dove Gesù Cristo celebrò l’Ultima Cena con i suoi apostoli e istituì la Santa Eucaristia.   Le immagini video hanno ripreso l’aggressione e la polizia ha sporto denuncia ufficiale.   Un altro episodio degno di nota, descritto come «violento» e «razzista» da diverse testate giornalistiche, si è verificato il 14 maggio, durante la Marcia delle Bandiere degli ebrei sionisti attraverso i quartieri musulmani e cristiani della Città Vecchia di Gerusalemme. I manifestanti hanno sputato in direzione della Chiesa del Pretorio e di una statua della Vergine Maria sulla Via Dolorosa e in Via San Francesco.   Quel giorno la RFDC ha documentato numerosi casi con prove video, evidenziando la natura pubblica e dimostrativa degli atti.   Il 23 maggio, presso la Chiesa del Redentore, alcuni agitatori ebrei hanno bussato con forza alla porta chiusa e gridato «Morte ai cristiani», costringendo l’organista a fuggire da una porta laterale. La RFDC ha classificato l’episodio come un atto di minaccia e ha fornito assistenza per la presentazione di una denuncia alla polizia . Sono in aumento gli atti aggressivi, commessi in pieno giorno. In un altro episodio, un uomo «ha urlato insulti contro Gesù e si è avvicinato in modo minaccioso a due suore cattoliche sulla metropolitana leggera di Gerusalemme», si legge nel rapporto. «Le molestie sono cessate in seguito a un intervento».   Anche l’incitamento all’odio online ha avuto un ruolo di primo piano nel rapporto. Il 16 giugno, una revisione di Google Maps ha interpretato erroneamente alcuni versetti biblici del Deuteronomio che incitavano alla distruzione di luoghi cristiani, tra cui l’abbazia della Dormizione. La RFDC ha segnalato il caso e ha trasmesso le prove alle autorità.

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I dati rivelano una chiara tendenza all’aumento di tali incidenti. Il RFDC ha registrato 107 incidenti nel 2024 e 181 nel 2025. Entro la metà del 2026 erano già stati registrati 120 incidenti, di cui 76 solo nel trimestre aprile-giugno. Ciò significa che il 2026 è sulla buona strada per superare il totale dell’anno precedente.   Il rapporto della RFDC osserva che «negli ultimi anni, questi atti si sono svolti sempre più apertamente, in pieno giorno e, a volte, in modo deliberatamente dimostrativo».   La copertura mediatica di Vatican News sul rapporto ha evidenziato che molti episodi si verificano in pieno giorno, «a volte con genitori che incoraggiano i figli a imitarli», mentre i responsabili agiscono «con crescente audacia e arroganza… senza timore di conseguenze».   Nell’aprile del 2023, quattro mesi dopo l’insediamento del nuovo governo sionista di Benjamin Netanyahu – che aveva nominato ministri suprematisti ebrei anticristiani come Itamar Ben-Gvir – il Patriarca latino Cardinale Pizzaballa avvertì che la nuova mancanza di applicazione della legge aveva incoraggiato gli estremisti ebrei ad attaccare i cristiani.   «La frequenza di questi attacchi, di queste aggressioni, è diventata qualcosa di nuovo», disse Pizzaballa all’epoca. «Queste persone si sentono protette… che l’attuale clima culturale e politico possa giustificare, o tollerare, azioni contro i cristiani».   Tra questi crimini d’odio anticristiani si annoverano il tentativo di ebrei religiosi di aggredire un vescovo e un sacerdote ortodossi durante la Divina Liturgia della domenica mattina, la distruzione di una statua di Gesù Cristo nella Chiesa della Flagellazione, bande che attaccano i pellegrini e commettono atti di vandalismo, la profanazione di cimiteri cristiani, ulteriori episodi di sputi sui cristiani e, in altre occasioni, l’incendio delle loro chiese.   Inoltre, i leader della Chiesa sottolineano continuamente che tali crimini rimangono per lo più impuniti dal sistema giudiziario penale israeliano locale, il che contribuisce a incoraggiarne l’escalation.   Tale impunità si estende agli attacchi terroristici ebraici contro cristiani e altri palestinesi nella Cisgiordania e nella Striscia di Gaza occupate da Israele.   Nel luglio dello scorso anno, dopo che questi terroristi israeliani avevano distrutto terreni agricoli, incendiato luoghi sacri e terrorizzato famiglie cristiane nella città di Taybeh, in Cisgiordania, i prelati di Terra Santa hanno accusato le forze dell’ordine locali di «facilitare e consentire» tali attacchi non applicando le leggi a tutela dei diritti umani fondamentali della popolazione palestinese occupata.   Tali giudizi sono stati confermati da ministri israeliani, sia in carica che in pensione, i quali corroborano la complicità di funzionari del governo israeliano nel facilitare questi crimini in corso attraverso l’occultamento delle prove, l’incoraggiamento o assicurandosi che «i terroristi [ebrei] non vengano arrestati».

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Tre giorni dopo la dichiarazione dei prelati in merito ai crimini terroristici a Taybeh, un carro armato israeliano ha aperto il fuoco contro la chiesa cattolica della Sacra Famiglia a Gaza, uccidendo tre persone e ferendone nove, tra cui il parroco.   All’epoca Pizzaballa espresse dubbi sul fatto che l’attacco fosse stato un errore – come aveva affermato il governo israeliano – mentre altre fonti riportavano che le autorità ecclesiastiche sospettavano che l’attacco fosse «un atto deliberato di rappresaglia» per le dichiarazioni dei prelati cristiani contro gli attacchi terroristici ebraici a Taybeh avvenuti tre giorni prima.   In una dichiarazione in risposta a questo attacco terroristico israeliano contro i civili, il Patriarcato latino di Gerusalemme ha condannato «l’attacco a civili innocenti e a un luogo sacro», sottolineando al contempo che «questa tragedia non è più grande o più terribile delle tante altre che hanno colpito Gaza. Molti altri civili innocenti sono stati feriti, sfollati e uccisi. Morte, sofferenza e distruzione sono ovunque».   A questo proposito, dal 7 ottobre 2023 Israele ha ucciso direttamente almeno 73.377 palestinesi, tra cui circa 22.000 bambini e 33.000 donne e ragazze. A questi si aggiungono almeno 1.254 uccisi dall’inizio del «cessate il fuoco» dell’11 ottobre 2025, a seguito delle oltre 4.000 violazioni di tale accordo da parte di Israele.   Le persecuzioni anticristiane in Israele sono diventate mainstream negli ultimi mesi grazie alla copertura mediatica di personaggi come Tucker Carlson, che l’ha denunciata in più occasioni recandosi fisicamente in Giordania.   Come riportato da Renovatio 21, continui attacchi dei coloni giudei terrorizzano le cittadine cristiane della Cisgiordania come Taybeh, i cui sacerdoti chiesero aiuto durante l’assedio di mesi fa.

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L’annessione della Cisgiordania, considerata come il vero premio per Israele dell’attuale crisi, è nei progetti dello Stato Ebraico da tempo. Incursioni militari si sono viste a inizio anno a seguito dell’esplosione di alcuni autobus, e poco prima erano stati effettuati raid aerei con relativa strage a Tulkarem. Due anni fa si ebbe l’episodio dei commando israeliani che entrarono in un ospedale cisgiordano travestiti da donna.   A febbraio 2024 ministri del gabinetto Netanyahu si trovarono ad un convegno che celebrava la colonizzazione celebrato con balli sfrenati su musica tunza-tunza.   In una strana umiliazione inflitta agli USA, due mesi fa il Parlamento israeliano (la Knesset) aveva votato per la «sovranità» sionista sulla Cisgiordania proprio mentre era in visita il vicepresidente americano JD Vance, che disse di sentirsi «insultato» dalla «stupida trovata». Trump ha dichiarato quindi che toglierà i fondi ad Israele qualora annettesse la Cisgiordania. Il presidente americano, contrariamente a quanto auspicato da ministri sionisti all’epoca della sua elezione, non sembra voler concedere allo Stato Giudaico l’anschluss di quella che gli israeliano chiamano «Giudea e Samaria».

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Performance blasfema a tema LGBT all’interno di un’ex chiesa

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4 giorni fa

il

11 Agosto 2026

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Una settimana dopo che centinaia di giovani cattolici australiani si sono inginocchiati e hanno recitato il Rosario fuori da un’ex chiesa cattolica, provocando l’immediata interruzione dello spettacolo blasfemo a tema LGBT che si stava svolgendo all’interno, l’arcivescovo di Sydney è intervenuto per difendere la fede dalle accuse di omofobia cattolica.

 

«Gli spettacoli e le iniziative promozionali legate al Divine Playhouse, allestito in un’ex chiesa cattolica di Sydney, non sono espressioni neutre di arte», ha scritto l’arcivescovo Anthony Fisher, OP, di Sydney, per The Catholic Weekly. «Le immagini sui social media mostrano un maiale che offre patatine fritte di McDonald’s come “Corpo di Cristo”, artisti maschi vestiti da suore ed eventi promossi con titoli come “Disordine della domenica” e “Confessioni empie”».

 

Le foto pubblicate su X due settimane fa mostrano giovani uomini e donne cattolici che pregano e tengono in mano rosari proprio di fronte alla chiesa dove si svolgevano le performance scandalose.

 

 

 

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L’arcivescovo ha descritto il contenuto dello spettacolo come «un’appropriazione deliberata, una sessualizzazione e una denigrazione di simboli e rituali specifici e sacri della fede cattolica», aggiungendo: «Le affermazioni secondo cui questi eventi non erano stati concepiti per deridere i cattolici non sono convincenti».

 

«Molti cattolici considerano questo comportamento una provocazione deliberata nei confronti delle persone di fede», ha affermato Fisher, spiegando ulteriormente:

 

«Per i cattolici, l’Eucaristia non è un motivo culturale che si presta alla parodia. È il sacramento al centro del nostro culto: la presenza di Cristo stesso, donata realmente e veramente. Gli abiti religiosi non sono costumi da indossare per una fotografia o per fare umorismo; raccontano di donne che hanno dedicato tutta la loro vita a Dio e al servizio degli altri. Il crocifisso non è un semplice oggetto di scena; è l’immagine di un uomo che muore per amore di coloro che lo deridono».

 

L’arcivescovo Fisher ha affermato senza mezzi termini che i critici dei cattolici che hanno cercato di far interrompere gli spettacoli sbagliano a definire le loro obiezioni come «un attacco alla comunità LGBT».

 

«L’obiezione», ha affermato monsignor Fisherro, «riguarda la deliberata derisione di credenze e pratiche che i cattolici considerano sacre».

 

«Per troppo tempo, il pregiudizio anticattolico è stato trattato come una forma di intolleranza relativamente accettabile. Abbiamo il diritto di chiedere che le nostre sacre credenze non vengano prese di mira e derise con i soldi dei contribuenti, e che quando protestiamo pacificamente, le nostre obiezioni non vengano travisate come odio», ha dichiarato.

 

Una resistenza alla dissoluzione in realtà esiste ad ogni latitudine.

 

Come riportato da Renovatio 21, a luglio un uomo è stato arrestato dopo aver abbattuto con una sega l’asta di una bandiera arcobaleno LGBT esposta davanti alla chiesa di San Sebastiano a Mannheim.

 

Due anni fa un fedele cattolico anonimo ha distrutto una raffigurazione blasfema e indecente della «Nostra Signora» all’interno della cattedrale di Santa Maria a Linz, in Austria dopo che la scultura aveva suscitato indignazione. «L’ho fatto prima di tutto per la Madre di Dio!», ha detto il cattolico che desidera rimanere anonimo ad un suo connazionale austriaco.

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Vi era poi stato il caso del fedele austriaco che aveva gettato nel Tevere le statue della Pachamama piazzate dentro la chiesa di Santa Maria in Traspontina, vicino al Vaticano. Con prontezza incredibile, i carabinieri (italiani…) dissero di aver recuperato dal fiume le statuette, addirittura intatte. Papa Francesco confermò pubblicamente il ritrovamento da parte dell’arma, scusandosi formalmente con chiunque si fosse sentito offeso dal furto e precisando che le statuette erano state esposte senza alcuna intenzione idolatrica.

 

Tuttavia gli eventi blasfemi o persino idolatrici continuano in tanti spazi sacri.

 

Una serie di eventi legati alla Nuit Blanche di Parigi che si svolgevano in chiesa sotto la direzione dell’attivista LGBT Barbara Butch, hanno suscitato indignazione tra i cattolici, che si erano radunati fuori dalla chiesa di San Lorenzo per pregare e protestare pacificamente prima di essere dispersi con la forza dalla polizia, tra cui donne di tutte le età.

 

In un’intervista rilasciata il 16 maggio 2025 all’emittente radiofonica lionenese M Radio, la cantante francese Julie Zenatti ha affermato di essersi esibita per diversi mesi in chiese e cattedrali in tutta la Francia, descrivendo questi edifici come luoghi dall’atmosfera particolare. La Zenatti ha ammesso nell’intervista di non essere una cristiana praticante e che il suo album sulla spiritualità che verrà presentato in tournée nelle chiese francesi, esprime una forma di «spiritualità pagana».

 

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 Immagine di Priz_matik via Flickr pubblicata su licenza CC BY SA 2.0

 

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Persecuzioni

Un’altra chiesa profanata dai vandali in Romagna

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5 giorni fa

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10 Agosto 2026

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Un’altra chiesa profanata, un altro episodio blasfemo. L’episodio è avvenuto nella chiesa di San Giorgio in Conca, a Cattolica, provincia di Rimini, appartenente alla parrocchia di Santa Maria di Nazareth di Montalbano.   «Il tabernacolo divelto e portato via dalla chiesa. Le ostie consacrate, invece, ritrovate sparse all’esterno. Un atto vandalico, accompagnato da un furto, che ha creato scalpore nella comunità dei fedeli cattolichini» scrive Il Resto del Carlino.   L’atto sacrilego e criminale è stato scoperto l’altra sera alla sette. «Al momento di effettuare la chiusura serale della chiesa, ci si è accorti con profondo sgomento che il tabernacolo era stato divelto e asportato, e le ostie consacrate sono state ritrovate sparse nell’area verde circostante», scrive la nota diffusa dai sacerdoti di Cattolica. «Un gesto inqualificabile che ferisce al cuore la sensibilità di tutti i credenti e che merita una ferma condanna per la gravità dell’atto compiuto».   Le indagini condotte dai Carabinieri dovranno stabilire l’esatto momento in cui è avvenuto il furto, le modalità con cui è stato sottratto il tabernacolo e la dinamica dei fatti avvenuti all’interno della chiesa prima che le ostie venissero rinvenute all’esterno. L’accaduto ha suscitato un profondo senso di tristezza e sconcerto tra i fedeli della parrocchia di Montalbano.

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Le profanazioni e gli atti vandalici contro i luoghi sacri cristiani stanno emergendo con sempre maggiore frequenza. All’estero, ahinoi, si leggono sovente storie di questo genere.   Come riportato da Renovatio 21, qualche anno fa, in Francia, a ridosso del periodo natalizio, una serie di vandalizzazioni, più o meno importanti e più o meno clamorose, sono avvenute nelle chiese transalpine. La volontà di attaccare la religione cattolica è evidente nella maggior parte di questi danneggiamenti, quando non viene esplicitamente rivendicata. Come se il mistero del Natale e il suo messaggio di pace suscitassero l’odio di alcuni. La più grave di queste vandalizzazioni è avvenuta presso la chiesa di Saint-Joseph a Cannes, nella diocesi di Nizza, quando alcuni individui si sono introdotti nella chiesa e hanno forzato il tabernacolo prima di profanare le ostie.   A Nuova York, pochi giorni fa, un uomo ha distrutto una statua della Vergine Maria in una chiesa parrocchiale del Queens, che negli ultimi due anni ha subito diversi atti di vandalismo.   È notizia di questi giorni che statue della Vergine Maria sono state profanate e un altare cattolico è stato dato alle fiamme nel popolare luogo di pellegrinaggio di Medjugorje, in Bosnia-Erzegovina.   A volte capita che alcuni teppisti usino violenza gratuita contro simboli cristiani, come avvenuto sempre in Francia, ormai in uno stato di apparente scristianizzazione, dove vengono anche sdoganati spettacoli osceni in luoghi sacri, come quello tenuto nell’ex cappella di Santa Giovanna d’Arco a Parigi, come scritto puntualmente sul da Renovatio 21 .   L’episodio in questione ha visto una chiesa cattolica a Mulhouse, in Francia, vandalizzata dopo che un uomo ha danneggiato una croce dell’altare e tre confessionali prima di lasciare l’edificio. La chiesa, aperta al pubblico tutti i giorni, era vuota al momento dell’accaduto. L’episodio è durato circa cinque minuti ed è stato ripreso dal sistema di videosorveglianza della chiesa. Il filmato mostrerebbe il sospettato entrare nel santuario «in pantaloncini, a torso nudo e scalzo», gettando a terra la croce dell’altare.

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La cosa ancor più grave dell’atto teppistico in sé è il furto delle ostie, del Sacro Corpo di Nostro Signore. Recentemente, due uomini omosessuali hanno compiuto una serie di furti in Francia, introducendosi in 29 chiese cattoliche nell’arco di tre mesi, rubando ostie consacrate e utilizzando i vasi sacri come decorazioni domestiche.   Nell’ex terra gallica pare si verifichino gli episodi più cruenti contro la Fede. Nel maggio di due anni fa due chiese sono state profanate: in una, il tabernacolo è stato divelto e ritrovato a pochi metri dall’edificio, senza che venisse rubato il Santissimo Sacramento, mentre nell’altra le ostie consacrate sono scomparse.   Nella mia Umbria casi simili, purtroppo, ogni tanto accadono. Nell’estate 2024 in una parrocchia del Perugino sono state profanate e rubate ostie consacrate. Fonti autorevoli interne al mondo ecclesiastico ci hanno confermato che ci sarebbe un vero e proprio mercato di ostie consacrate. Secondo quanto abbiamo appreso in conversazioni con persone appartenenti alla gerarchia cattolica a conoscenza della questione, vi sarebbero soggetti disposti a sborsare somme che si aggirano intorno ai 150 euro a particola – ma si tratta di supposizioni che altri smentiscono.   A noi cristiani spetta il compito di vigilare e non lasciare impuniti questi orrendi crimini perpetrati ai danni di Nostro Signore. Dovremmo avere un sussulto d’orgoglio e di fede per arginare e denunciare questi blasfemi criminali, che non si fermano davanti a niente pur di vilipendere ciò che dovrebbe essere invece protetto da ogni essere umano: il sacro, l’elemento senza il quale, scopriremo, la società finirà per collassare.   Francesco Rondolini

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Immagine della cattedrale di Santa Colomba (Tempo Malatestiano) di Rimini.  Immagine di Zairon via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 4.0 International  
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