Immigrazione
Congolese descritto come «immigrato modello» arrestato per aver picchiato e violentato la madre
Un rifugiato congolese, precedentemente descritto dalla stampa tedesca come una storia di successo per l’integrazione, è stato incarcerato per nove anni dopo essere stato riconosciuto colpevole di aver picchiato e violentato sua madre. Lo riporta la testata locale del Baden-Wuerttenberg SWR Aktuell.
Moise Lohombo, 30 anni, è stato condannato dal tribunale distrettuale di Wiesbaden per un reato che il giudice ha definito così crudele da aver detto alla corte che pensava di aver letto male il fascicolo del caso.
Si è scoperto che il migrante aveva commesso il delitto in un appartamento che condivideva con sua madre poco dopo essere stato rilasciato dal carcere per un reato legato alla droga.
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Al ritorno a casa di sua madre, l’ha minacciata con un coltello e le ha detto che l’avrebbe uccisa se gli avesse rifiutato il sesso. In questo modo, ha detto il giudice, ha reso la madre «sottomessa». In una supplica disperata, sua madre gli aveva offerto invece dei soldi per una prostituta, ma lui ha rifiutato. «Oltre alla violenza sessuale, il figlio ha anche colpito la madre con i pugni in faccia, ha riferito la corte» continua SWR.
La vittima è stata picchiata così duramente durante l’aggressione che gli investigatori hanno trovato schizzi di sangue in tutto l’appartamento. Dopo lo stupro, Lohombo avrebbe chiesto scusa a sua madre e le avrebbe chiamato un’ambulanza prima di fuggire. La madre è stata trasportata in ospedale con ferite gravi tra cui un’emorragia cerebrale. È stata anche pesantemente colpita psicologicamente dall’aggressione e ha detto alle infermiere che era preoccupata che suo figlio potesse averla messa incinta.
«Secondo il giudice non esiste ancora il movente del delitto. Quanto accaduto resta “inspiegabile”», scrive SWR Aktuell. Il congolese «era già stato condannato più volte per violazione della legge sugli stupefacenti e diversi atti di violenza».
Come scrive Remix News, il Lohombo era diventato in Germania un esempio di come i migranti potessero integrarsi con successo nella società occidentale e trasformare le loro vite.
Giunto in Europa all’età di 8 anni, il bambino migrante aveva già problemi di aggressività e aggrediva altri bambini. Con una lunga fedina penale sporca in gioventù, il cittadino congolese è stato ritratto come qualcuno che ha cambiato la propria vita, completando un apprendistato come fornaio prima di dedicarsi alla boxe professionistica.
«Se ti siedi di fronte a Moise Lohombo davanti a un cappuccino, vedi un giovane affascinante e amichevole che mostra con entusiasmo le foto del suo cane bull terrier Betty sul suo cellulare», si leggeva in un articolo sull’uomo sulla Deutsche Handwerkszeitung nel 2017, che descriveva la vita di Lohombo come una vita di «alti e bassi» ed elogiava il modo in cui aveva «letteralmente combattuto per farsi strada» da una vita criminale a diventare un cittadino modello lasciandosi alle spalle i suoi «peccati giovanili».
La trasformazione, tuttavia, non è riuscita a durare e Lohombo è stato incarcerato per reati di droga, venendo rilasciato il 25 agosto dello scorso anno, poco prima dello stupro di sua madre.
Durante la sentenza, il giudice ha detto alla corte che pensava di aver letto male il fascicolo del caso dopo aver esaminato le circostanze del reato. «Come può succedere una cosa del genere?» ha chiesto il magistrato tedesco.
L’unica risposta di Lohombo durante il processo fu che «non sapeva come fosse successo». In attenuazione, il suo avvocato difensore ha affermato che il suo cliente aveva consumato sostanze stupefacenti e alcol e che non era sano di mente durante l’attacco.
La corte, tuttavia, ha respinto le richieste di collocarlo in un istituto psichiatrico invece che in prigione, incarcerandolo per nove anni.
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«Secondo la corte, dopo aver abusato della madre, l’autore del reato si è scusato con lei e in seguito ha chiamato lui stesso l’ambulanza. Prima aveva pulito l’appartamento, lavato la biancheria macchiata di sangue ed era fuggito. È stato proprio questo comportamento a convincere la corte che l’uomo fosse “pienamente responsabile”» scrive la testata locale. «Secondo il giudice, dopo il delitto ha agito in “modo ordinato e pianificato”. Non si è trattato di un atto emotivo, come ha sostenuto l’avvocato dell’imputato davanti al tribunale regionale».
La storia, non troppo bizzarramente, non è stata raccolta dai media mainstream.
La domanda da porsi è: quanti individui con questa tipologia, quanti casi del genere sono anche nelle nostre città, grazie al sistema di immigrazione massiva avviato da più di un decennio?
Come non vedere che l’immigrazione porta – programmaticamente? – alla non solo alla distruzione del tessuto sociale, ama anche alla degradazione morale del continente?
Come non comprendere che l’anarco-tirannia – fine ultimo dell’arma migratoria – rivolterà la famiglia e la morale, rendendo la società umana ripugnante, perfino priva dei tabù più antichi e indicibili, comuni ad ogni cultura umana?
Come non accettare la realtà che l’immigrazione è una componente fondamentale del progetto per il Regno Sociale di Satana?
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Immagine d’archivio su licenza Envato
Immigrazione
Cronache migratorie: 12ª settimana 2026
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Immigrazione
Quasi un musulmano su 2 sotto i 40 anni ha atteggiamenti «islamisti»: indagine della polizia tedesca
Secondo un recente studio coordinato dall’Ufficio federale di polizia criminale tedesco (BKA), quasi la metà dei musulmani sotto i 40 anni in Germania manifesta opinioni «islamiste», mostrando attrazione per l’islamismo, una preferenza per la legge della sharia rispetto alla Legge Fondamentale (cioè la Costituzione) tedesca e pregiudizi antisemiti. Lo riporta Remix News.
I risultati, definiti «di natura esplosiva», sono stati pubblicati nell’ultimo numero del «Motra Monitor». Lo studio indica che, a partire dal 2025, i musulmani in Germania di età inferiore ai 40 anni (il 45,1%) nutrono «atteggiamenti islamisti latenti o manifesti».
Alcuni politici tedeschi hanno già commentato la pubblicazione dello studio. Wolfgang Kubicki, importante esponente del partito Liberaldemocratico (FDP) ed ex parlamentare, ha dichiarato su X: «Questo studio dovrebbe far suonare tutti i campanelli d’allarme. È una bomba a orologeria per la società. Non dobbiamo parlare solo di migrazione, ma anche di integrazione e religione. La politica di ingenua indifferenza ha favorito questo sviluppo. Bisogna porre fine a questa ingenuità».
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Il Kubicki ha inoltre affermato che «chiunque auspichi un califfato è un nemico della democrazia. I nemici della democrazia che non possiedono la cittadinanza tedesca devono lasciare il Paese. I quartieri in cui la ghettizzazione crea terreno fertile per la radicalizzazione devono essere ristrutturati. Le associazioni islamiche che non si distinguono nettamente dagli estremisti non devono essere interlocutori politici. La Germania deve agire in modo laico e sicuro di sé».
L’ex deputato al Bundestaggo ha inoltre chiesto la fine dell’uso del velo nelle scuole e in altre istituzioni statali, «non per molestare o sospettare chi lo indossa, ma per chiarire che l’unica fonte vincolante dei nostri valori è la Legge fondamentale». Oltre all’aumento dei tassi di criminalità, dei reati di terrorismo e ai cambiamenti demografici, il crescente numero di musulmani in Europa solleva anche interrogativi fondamentali sulla visione del mondo e sulla società.
Il «Motra Monitor», un sistema di monitoraggio della radicalizzazione, si estende per 598 pagine. È pubblicato dal BKA (Ufficio federale tedesco di controllo del terrorismo) e riceve finanziamenti da diverse entità, tra cui il Ministero federale dell’Interno e il Ministero degli Affari Familiari. Sebbene il rapporto tratti varie forme di estremismo, compresi i movimenti di destra, si concentra in modo significativo sull’estremismo islamico.
La prova di queste tensioni emerse nell’estate del 2025, quando «giovani musulmani e tedeschi di estrema sinistra occuparono il memoriale di Gutenberg a Francoforte per manifestare contro Israele, alcuni dei quali disposti a ricorrere alla violenza».
I ricercatori dello studio mettono in luce un dato demografico preoccupante, rilevando che «gli atteggiamenti islamisti manifesti sono più diffusi tra i musulmani di età inferiore ai 40 anni, con una percentuale dell’11,5%».
In questo contesto, «manifesto» indica che la radicalizzazione di una persona verso l’islamismo è già chiaramente evidente e pronunciata.
A complicare ulteriormente il quadro sociale contribuisce un gruppo ben più ampio, identificato dagli autori come avente «atteggiamenti latenti di conoscenza dell’islamismo». Questo segmento ha registrato un aumento considerevole dal 2021. Il gruppo di ricerca scrive che «nel 2025 rappresenterà il 33,6% della popolazione sotto i 40 anni».
Sebbene il termine «latente» suggerisca la presenza di questi atteggiamenti islamisti, la radicalizzazione non è ancora diventata palesemente visibile. Complessivamente, questi due gruppi rappresentano il «45,1%» di tutti i musulmani sotto i 40 anni in Germania.
La rinomata ricercatrice sull’islamismo Susanne Schröter, che ha condotto la maggior parte delle sue ricerche sull’islamismo presso l’Istituto di Etnologia dell’Università Goethe di Francoforte e ha diretto il Centro di Ricerca di Francoforte sull’Islam Globale fino al 2025, ha dichiarato al quotidiano Bild che vari «musulmani considerano corrette le interpretazioni islamiste dell’Islam, sono attratti da organizzazioni islamiste vicine ai Fratelli Musulmani o al salafismo, preferiscono la sharia alla Legge Fondamentale e di solito nutrono anche pregiudizi antisemiti».
Lo studio della BKA suggerisce che la radicalizzazione dei giovani musulmani ha subito una significativa accelerazione in seguito agli attacchi terroristici di Hamas del 7 ottobre 2023.
La Germania non è certo l’unico Paese a registrare un’ascesa dell’islamismo tra la popolazione. Un preoccupante studio condotto lo scorso anno dal prestigioso istituto di sondaggi IFOP mostra che le posizioni più intransigenti sono in crescita tra i musulmani in Francia, con una particolare enfasi sulla supremazia delle leggi islamiche su quelle statali, soprattutto tra i giovani musulmani. Allo stesso tempo, il cristianesimo è in declino in Francia.
Tra i musulmani in generale, il 44% degli intervistati afferma di «rispettare le regole dell’Islam» più che «il rispetto per le leggi francesi». Nella fascia d’età 15-24 anni, la percentuale sale al 57%, a favore del rispetto delle leggi francesi.
Secondo l’IFOP, circa il 38% dei musulmani francesi approva in tutto o in parte le posizioni islamiste, il doppio rispetto al 19% registrato nel 1998.
Di conseguenza, la percentuale di musulmani che desiderano una modernizzazione dell’Islam è diminuita dal 48% del 1998 al 21% di oggi. Quando l’IFOP ha chiesto agli intervistati di scegliere tra il Codice Civile e la legge della sharia su «un argomento importante per la propria famiglia, come il sacrificio rituale, il matrimonio o l’eredità», il 49% dei musulmani ha scelto di rispettare le leggi francesi, in calo rispetto al 62% del 1995. Anche il consumo di alcol tra gli uomini musulmani è diminuito drasticamente, dal 46% del 1989 a solo il 26% di oggi.
Oggi, il 33% dei musulmani residenti in Francia – cittadini francesi o stranieri – nutre simpatia per uno dei movimenti islamisti, percentuale che sale al 42% tra i giovani. All’interno di questa popolazione, il 3% simpatizza per l’ideologia più radicale e sanguinaria, il jihadismo.
I numeri provenienti dall’Italia sono altrettanto impietosi – e preoccupanti.
Secondo l’ISTAT (ottobre 2016) due immigrati di seconda generazione su 3 non si identificano nella nazione o nel popolo italiano: si sente italiano il 38% e il 43% dichiara di «non sentirsi di appartenere all’Italia per quanto riguarda i doveri che avere la cittadinanza comporta».
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Immigrazione
Cronache migratorie: 10ª settimana 2026
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