Arte
Vetrate contemporanee di Notre Dame: l’artista è stato scelto
I governi vanno e vengono, ma il progetto per le vetrate contemporanee di Notre-Dame de Paris per sostituire le vetrate di Viollet-le-Duc continua. Dopo le cerimonie di riapertura della cattedrale, un annuncio congiunto del Palazzo dell’Eliseo e dell’Arcivescovado di Parigi ha fornito il nome dell’artista scelto per creare le vetrate delle cappelle meridionali.
Nel comunicato stampa si legge che «al termine della seconda fase della consultazione (…) per la realizzazione di vetrate contemporanee per la cattedrale di Notre-Dame de Paris in sei cappelle della navata laterale sud della chiesa (…) il comitato artistico ha espresso la sua preferenza per la candidatura del gruppo Claire Tabouret e degli atelier del maestro vetraio Simon-Marq».
Claire Tabouret è un’artista rinomata con mostre in tutto il mondo e le cui opere sono rappresentate in importanti collezioni e musei. Per quanto riguarda il laboratorio Simon-Marq, «fu fondato a Reims nel 1640. Oggi, è dedicato al restauro di vecchie vetrate colorate, alla creazione di vetrate contemporanee e alla produzione di oggetti d’arte in serie limitata».
Il progetto è stato approvato per la sua «altissima qualità artistica e la sua integrazione architettonica – in particolare la sua adeguatezza con la vetrata raffigurante l’Albero di Jesse (1864), presente in una delle cappelle della stessa navata centrale – nonché per la sua conformità al programma figurativo scelto dalla diocesi di Parigi in relazione alla Pentecoste».
Il progetto dovrebbe essere completato alla fine del 2026. Ma la Sites et Monuments Association, «sul fronte del patrimonio dal 1901», ha già annunciato che presenterà ricorso. Sta inoltre trasmettendo una petizione avviata dal sito web La Tribune de l’Art, inviata al Presidente della Repubblica e che ha raccolto finora quasi 250.000 firme.
Il ministero è stato contattato il 19 settembre per scoprire il costo esatto del progetto di sostituzione delle vetrate colorate e da quale budget sarà finanziato. Finora non è stata data alcuna risposta.
Quanto al finanziamento, la creazione delle vetrate di Claire Tabouret dovrebbe essere accreditata al bilancio per la creazione artistica, ma «la rimozione, il trattamento conservativo e lo stoccaggio delle vecchie vetrate saranno effettuati dal bilancio per i monumenti storici. In ogni caso, il Ministero della Cultura finanzierà integralmente questa deplorevole operazione», conclude Didier Rykner.
Lo stesso autore ha raccontato la sua visita alla restaurata Notre-Dame e, soffermandosi sulla questione in questione, ha scritto il 6 dicembre: «naturalmente, rimane la questione delle cappelle sulla navata sud e la rimozione delle loro vetrate. Ancora al loro posto, le vetrate di Alfred Gérente basate sui progetti di Eugène Viollet-le-Duc sono state pulite e tutti potranno vedere quanto sono belle».
«La loro qualità è impressionante. Che qualcuno possa dire che non dovrebbero essere considerate “opere d’arte” perché sono costituite da “disegni geometrici” lascia senza parole: il giornalista di Le Monde sta dicendo che Piet Mondrian non è un artista, e l’arte islamica non è arte?».
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
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Immagine di Ruben Holthuijs via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0
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La Sagrada Familia sarà presto la chiesa più alta del mondo
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Carol of the Bells, la musica di sottofondo della vostra vigilia di Natale
Come ogni anno Renovatio 21 pubblica un articolo per celebrare la bellezza del canto di Natale Carol of the Bells, che condividiamo qui in varie sue esecuzioni al fine di fornire al lettore il sottofondo ideale per le sue attività natalizie.
Si tratta di un canto di natale molto conosciuto in America, ma quasi sconosciuto da noi in Europa. È un lavoro corale: le quattro voci raccontano, in un ostinato sempre più rarefatto, la felicità degli attesi rintocchi delle campane che annunziano il Natale. L’ha messa in circolazione compositore americano Peter Wilhousky (1902–1978) nel 1936, copiandola però dal compositore ucraino Mikola Dmitrovič Leontovič (1877–1921) che nel 1914 aveva riadattato una canzone del folklore ucraino chiamandola Ščedryk («munifica»).
Nella musica originale, scritta per celebrare il capodanno celebrato in primavera nelle terre slave pre-cristiane (quelle viste nei giorni corruschi ed enigmatici di Andrej Rublev di Andrej Tarkovkij), una rondine appariva a casa di una famiglia contadina per segnalare l’arrivo un anno di prosperità nei raccolti.
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La polifonia spiraliforme di Carol of the Bells riecheggia potente in tantissime persone, che la hanno esperita per tramite dei prodotti audiovisivi americani (film, dischi, serie, etc.).
È forse perfino controintuitivo associarla al Natale perché ha un tono più meditativo, financo dolente, rispetto ad altri canti natalizi.
Forse perché vi possiamo proiettare delle questioni di calendario umano: dicembre porta via l’anno che è sempre un anno di fatiche e dolori, seppellirle è necessario per far rinascere la vita, ma è giusto registrarle come tali. Anche i Re Magi, anche Giuseppe, forse, arrivarono stanchi, dopo viaggi ed incertezze, alla mangiatoia.
Essere al cospetto del Dio che nasce, il Dio che è la Vita, significa aver consumato le proprie energie, aver sacrificato. Bisogna riconoscerlo per poter vivere la gioia in modo autentico.
Eccovi una carrellata di versioni di questa musica struggente. Decidete quella che fa al caso vostro, e riascoltetela a loop.
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Buon Natale ai nostri lettori!
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Famoso regista di Hollywood e moglie trovati morti in casa. Sospettato il figlio.
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